Оглавление

О книге

Кроме посланий апостола Павла, в Новый Завет включено семь соборных посланий, авторами которых являются Иаков, апостол Пётр, апостол Иоанн и Иуда:

— Послание Иакова;

— 1-е послание Петра;

— 2-е послание Петра;

— 1-е послание Иоанна;

— 2-е послание Иоанна;

— 1-е послание Иоанна;

— Послание Иуды.

В составе книг Нового Завета они помещаются непосредственно после книги «Деяния Апостолов». Соборными они названы Церковью ещё в ранние времена. «Соборный» — это «окружной» в том смысле, что они обращены не к частным лицам, а ко всем христианским общинам вообще. Весь состав Соборных посланий назван этим именем в первый раз у историка Евсевия (начало 4-го века по Р. Х.). От посланий ап. Павла Соборные отличаются тем, что носят более общие и основные вероучительные наставления, а у ап. Павла содержание приноровлено к обстоятельствам тех местных церквей, к которым он обращается, и имеет более специальный характер. У ап. Павла выделяется личность самого апостола и обстоятельства в его апостольской деятельности, а в Соборных посланиях излагаются общеобязательные для всех христиан правила веры и благочестия и почти нет биографических сведений.

ИАКОВА послание

Приветствие

Глава 1

¹ Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии — радоваться.

Испытание веры

² С великою радостью принимайте, братья мои, когда впадаете в различные искушения, ³ зная, что испытание вашей веры производит терпение; ⁴ терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.

Двоемыслие

⁵ Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упрёков, — и дастся ему. ⁶ Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. ⁷ Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа. ⁸ Человек с двоящимися мыслями не твёрд во всех путях своих.

Конец временной жизни

⁹ Да хвалится брат униженный высотою своею, ¹⁰ а богатый — унижением своим, потому что и он прейдёт, как цвет на траве. ¹¹ Восходит солнце, настаёт зной, и он иссушает траву, цвет её опадает, исчезает красота вида её; так увядает и богатый в путях своих. ¹² Блажен человек, который