Кітаптан алынған дәйексөздер Литература в школе. Проходим или читаем?автор Мариэтта Чудакова
М. Бородицкая. Воображение это и есть шаг к переживанию, потому что только человек с воображением может понять, что другому тоже больно. …Если мы не приучим читать, если мы не научим, что это наслаждение, мы не разовьем у человека воображение. И что мы получим в результате…»
4 Ұнайды
И снова умник Чацкий сыплет поговорками не хуже Фамусова — хранителя старины:
…Числом поболее, ценою подешевле…
………………………….............................
Господствует еще смешенье языков:
Французского с нижегородским?
…………………………..................
Ум с сердцем не в ладу.
………………………….........................
Дома новы, но предрассудки стары…
………………………….........................
А судьи кто?
…………………………....
Кричали женщины: ура!
И в воздух чепчики бросали!
1 Ұнайды
стихотворение А. Блока «Да, скифы — мы! Да, азиаты — мы, / — С раскосыми и жадными очами!»
1 Ұнайды
Случай напомнить учащимся, что даже такое удивительное, ни на что не похожее произведение, как «Мастер и Маргарита», не берется из ничего — любая реальность, служащая ему материалом, все равно проходит сквозь призму предшествующего литературного опыта. Только у разных писателей — ориентация на разный опыт: у одних — на самые высокие образцы, у других — на низкие.
1 Ұнайды
И не надо соблазнять малых сих предположением, будто они могут судить о цели, которую в том или другом случае преследовал Лермонтов, — мы можем говорить лишь о творческом результате. О том, что получилось, как именно воздействует на нас построение «Героя нашего времени».
1 Ұнайды
Мы умираем, а искусство остается. Его конечные цели нам неизвестны и не могут быть известны…».
1 Ұнайды
Необходимость видеть вокруг себя кого-то еще, необходимость и уменье сочувствовать — качество, без которого не обойтись в становлении личности. Если
И уж во всяком случае — учиться с отроческих лет понимать другого, его чувства — как бы ни были мы погружены в собственные эмоции и заботы
Он дает нам понять: трудно примирить, согласовать интересы и устремления разных людей — в том числе разных по возрасту, образованию, по доходам и возможностям. Но думать о том, как это сделать, стремиться к этому — необходимо. Всегда, во все времена
Нельзя не задумываться о той боли, которую можем причинить мы — молодые, сильные, идя вперед и вверх; не задумываться над тем, не были ли мы глухи к страданиям того, кто рядом? Для кого в нас именно — смысл и возможная (и, может, из-за нас утерянная) хотя бы скудная радость жизни?
