Купальский Сказ
Лада Виольева

…которые от Воды и Духа.

Иоанн Богослов

© Лада Виольева, 2015

© Наталья Бебихова, дизайн обложки, 2015

© Наталья Бебихова, иллюстрации, 2015

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero.ru

Они не случайно близки, ночь Купальская и день летнего Солнцестояния. Купало есть само Солнце – Аполлон Гиперборейский, как называли эллины. Купало – ипостась бога Солнца.

Все древнерусские праздники согласованы с движением Солнца. И за основу взято его поведение на Северном Полюсе, где в праантичные времена располагался легендарный континент Арктида (Гиперборея).

Весеннее и осеннее Равноденствие, летнее и зимнее Солнцестояние – се вехи единого Божьего Дня (на Полюсе ведь один день равен году), а именно: Утро, Полдень, Вечер и Ночь. Это неслучайно. Руссы наследовали Традицию, в том числе праздничные обычаи, от своих прапредков – Арктов, живших на континенте Арктида, ныне сокрытом под водой и льдом.

Они поклонялись Солнцу, однако солнцепоклонниками в языческом смысле не были. Солнце почиталось предками руссов образом Сына Бога Всевышнего (солнце с человеческим лицом – герб города Пола, который был столицей Арктиды). Именно образом почитали, не то, что Солнце – это будто б Он Сам и есть! Вот этот мудрый подход и отличает ведение – ведизм – от язычества.

Современный писатель-мистик Даниил Андреев именно в таком смысле называет Солнце Живой Иконой. У иеромонаха Романа в песне есть о Солнце такие слова:

Встало Солнце Истины – Иисус Христос!

По свету живой иконы ориентированы и христианские православные храмы – «на восход», и – во времени – древнейшие православные (Правь славили) ведические празднества руссов.

Итак, во дни наименьшей тьмы – но во тьме – празднуется Купала. Здесь налицо премудрое сочетанье символов – некая загадка… Какой у нее ответ?

Разгадка неожиданна для современного человека. Купала – праздник Спасения…

Праздничный канон еще помнят, а вот сокровенное значение его большинству неведомо. И посему надлежит сказать, О ЧЕМ был испокон на Руси – и есть – этот праздник.

Вода и Крест

Вода…

Во времена праантичные не единожды этот мир страдал от Потопов. У каждого из древних народов сохранились предания, рассказывающие о приходе смертоносной Воды.

Былины древних славян – Песни Птицы Гамаюн – повествуют:

 

Наполнялись водою дебри,

разливались реки широкие,

приходили звери к вершинам…

Все холмы под водой скрывались,

смерти горькой весь предавался

тут род зверей.

Кверху глас и дух испускали во злой тот час.

Птицы в темное небо поднялись,

из последних сил в нем летали, но пользы нет —

птицы падали в волны шумные,

все тонули, все скрыла бурная та вода.1

 

Мифы халдеев и шумеров также говорят о пришествии великой Воды. Вослед за ними страницы Библии повествуют о всемирном Потопе в первых же ее главах:

Усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом… Лишилась жизни всякая плоть… Истребилась всякая жизнь, которая была на поверхности земли. От человека до скота и гадов, и птиц небесных – все были истреблены с земли… Вода усиливалась на земле сто пятьдесят дней.

Книга Бытия, глава 7.

И древнегреческие источники повествуют о том же:

Воды Океана кипели. Казалось даже, будто Земля и бескрайнее Небо над ней сомкнулись. И такой мощный удар произошел, будто бы Земля раскололась и Небо обрушилось на нее.

Гесиод

Свидетельства о планетарной Катастрофе содержат эпосы инков, ацтеков, майя… Наскальные надписи, открытые в Юкатане, оказались ни чем иным, как хроникой Светопреставления.

Что интересно, в наше время имеются точные научные данные о том, что суша Земли была поглощена Водами не один раз. Они подтверждают сведения из мифов народов Евразии, которые хранят знание о регулярности Катастроф, уничтожающих все живое.

«Землю споласкивало», как это сказывают предания остяков (народа крайнего Севера).

Дзен-Авеста, священное писание древних персов, рассказывает о семи великих периодах жизни Мира, разделяемых Катастрофами2.

Индусская «Бхагават Пурана» повествует о четырех «веках» и о катаклизмах, которыми в различные эпохи человечество почти полностью уничтожалось.

Хроники китайцев, гордящихся своей древностью, насчитывают девять таких периодов. Вот что говорит книга «Синг-ли-та Цуен-Шу» о бедствиях, разделявших эпохи:

«Море выступает из берегов. Горы выступают из земли. Реки обращают течение. Люди умирают. Все живые существа умирают. Старые пути умирают».

Итак, водная Смерть гостила на всей Земле регулярно – каждые 6–7 тысячелетий. Средний период составлял 6 660 лет. Грозная вода приходила на Планету в эпохи: Тельца, Льва, Скорпиона (Орел), Водолея (Человек). Они запомнились как Четыре Зверя.

Но исключение составляет последний Потоп. Он отстоит от века сего во времени много дальше, нежели на упомянутый выше Срок Зверя. В чем же причина?

Чтобы ответить, сначала нужно понять причину самих Потопов.

Она же состоит в следующем. С течением времени на полюсах Планеты неуклонно увеличивается массив льда. И вот именно это, в конечном счете, приводит к мировой гибели. (Наши далекие предки называли Деда Мороза – Дед-Лед. И почитали они его не как бога подарков – как бога смерти).

Все дело в том, что полярные массивы льда, как только превышали критическую величину массы и ассиметричности, приводили к опрокидыванию земли. Что это за опрокидывание? В «Повести временных лет» записано:

явился в Киеве волхв и учил, что наступит время, когда и Днепр потечет вспять; и Русская земля станет на место Греческой, а Греческая на место Русской; и все остальные страны так переменятся.

О чем же было это волховское учение? Как бы сказали теперь, геофизический смысл таков: твердь планеты – это ее гранитная оболочка (литосфера); под нею раскаленная магма – плотное, но жидкое ядро. Очевидно, что литосфера в принципе может проскальзывать относительно ядра так свободно, как движутся относительно друг друга кольца подшипника.

Но этого проскальзывания не будет, покуда все участки твердой оболочки – литосферные плиты – будут приблизительно равными по своему весу. Однако стоит равновесию нарушиться – и литосфера может перевернуться хоть на 180 градусов: Греческая земля станет, где была Русская, а Русская – где была Греческая.

Опрокидывание земной оболочки для очевидцев сего грозного события выглядит как опрокидывание… небесного свода: «небо упало на землю», «звезды посыпались с небес», «луна повернула вспять»… Русские народные сказания содержат немало таких свидетельств. И еще: великая тьма поглотила солнечный свет на много лет.

Действительно, из-за смещения земной коры образуются гигантские трещины и новые горные складки (морщины на лице Земли), расплавленная магма с клубами пепла вырывается из таких разломов и многочисленных вулканов наружу. На десятки лет пепел в воздухе закрывает солнце плотной пеленой.

Итак, растущая полярная шапка нарушает равновесие тверди и приводит к опрокидыванию литосферы. Полярная шапка – это миллионы тонн льда. Как только величина шапок превышает предел – земная кора прокручивается: самые тяжелые области, бывшие полюса, оказываются на экваторе почти мгновенно. Огромные массы льда начинают плавиться под палящим солнцем. Уровень океана быстро поднимается. Воды покрывают все, кроме, может быть, самых высоких пиков.

Конечно, со временем вода испаряется, выпадает в холодных областях в виде снега, так постепенно скапливается на полюсах лед. И снова обнажается из вод суша; но только она безжизненна – и все приходится начинать сначала.

На нашей Планете слишком короткий период проходил от Зверя до Зверя. Цивилизации не успевали достигнуть зрелого возраста. Тонкая культура Духа так и не достигалась, как человечество снова было отброшено к нулевому уровню развития очередной Катастрофой.

Причем, в разбушевавшейся стихии гибло не только агрессивное и несовершенное; все достижения культуры, науки, искусства – все стирала с лица Земли безжалостная смерть.

Так было, покуда не пришли Аркты – прямые предки руссов. То есть прямые древнейшие предки нас, русских. Они смогли избавить планету от кошмара повторяющихся потопов. Они разомкнули круг… и время стало стрелой!

Аркты были великие волхвы и умели говорить со стихиями. Точнее – с душами стихий (стихиалями – как называет их Даниил Андреев, русский философ). Поэтому и оказалось возможным создание великого чуда на планете Земля: был сотворен Возвратный Водоворот. Его воды не знали никогда бурь, но суда, попавшие в него, ожидала верная смерть. Внутреннее море Арктиды действительно пребывало в постоянном вращении: в его центре, географически совпадающем точно с Полюсом, располагалась гигантская впадина земной коры, по глубине превышающая современную Марианскую.

Полярный континент Арктида (тогда еще не затопленный и не покрытый ледяным панцирем) весь был преображен титанической деятельностью Арктов. Четыре мощных потока прорезали Арктиду по образу креста. Они сходились у центра полярного континента, устремляясь в Возвратный Водоворот. Воды мирового океана проникали в пустоты базальтового слоя. И вот, распространяясь по лабиринтам этих пустот, вода разогревалась от подземного огня – и оттого восходила вновь к поверхности планеты: через особые жерла вблизи экватора.

Кто видел знаменитую карту Меркатора – никогда не поверит, что это сооружение можно отнести к случайным образованиям… но вряд ли и к рукотворным – потому что едва ли можно вообразить устройство величиной с континент!

Карта Гехарда Меркатора 1595 года

И вот как разрешается это противоречие. Великий Возвратный Водоворот создали Четыре Стихии, но – направляемые человеческою и Вышней Волей.

Таким непревзойденным искусством владели некогда далекие наши предки – Аркты. Еще и до сего времени находят по берегам Ледовитого океана «образования», представляющие собой не кладку, но «естественный» монолит – и, однако невозможно не видеть, что это стены и крепостные башни, амфитеатры и лестницы… (Ярчайший пример – священный комплекс Сейдозера, что на Кольском полуострове).

Крестообразная правильная структура теплых вод позволяла льду равномерно плавиться по сторонам полярного континента, благодаря чему не нарастало тяжелой ассиметричной ледовой шапки. Климат в полярной области планеты был в те незапамятные времена мягким, благодаря теплым океаническим течениям. На Полюсе можно было встретить свободно растущий виноград и другие растения, обычные в южных широтах.

По берегам кружащегося внутреннего моря располагался град Пола – столица Арктиды, «престол Аполлона Гиперборейского», как его еще называли эллины. И было гербом и города, и всего полярного царства – Солнце с человеческим лицом.

Кто он – Аполлон-Солнце? Античные мифы описывают его подробно. По выражению Евсевия он есть «бессмертный огонь», рожденный среди воды. Великий воин-змееборец, избавитель мира от чудовища Пифона, вышедшего из темных глубин Океана и грозившего погубить мир. К тому же, Аполлон – вечно юный любовник, покровитель муз и поэтов. На голове его венок из трав и цветов, он пастух и целитель. Он брат-близнец Артемиды.

Неправда ли, Аполлон греческих мифов есть в точности Кополо – Купала – русских славутных песен?

И ничего удивительного в том нет. Предания о спасении мира от смерти распространились от Купола Мира (Арктида и окружающие земли) вплоть до самых отдаленных южных мест, куда достигали походы руссов. В землях античной Греции и в Италии некогда селились этруски, скифы, венеты и другие племена Русова корня. Они принесли с собой в южные края Северную Веру и Веду, которые унаследовали от Арктов, своих непосредственных предков. Они строили города (например, Венецию построили венеды, используя для свай сибирскую лиственницу); они обучали воинскому искусству местных жителей, они передавали Традицию.

На севере Италии до сих пор сохранилась переходная между Купалой и Аполлоном форма имени – Купавон. Вергилий изображает Купавона в шлеме с лебедиными перьями. Его отец Кикн, то есть Лебедь – птица, которую столь почитали на Руси, что народы Западной Европы называли Русь среди прочих имен еще и страной – Лебедией. Но Купавон не просто вождь местного племени. На севере Италии долгое время сохранялся культ божества Купавона, сходный со славянским почитанием Купалы.

Итак, Аркты, древнейшие жители Купола Мира, прямые наши прапредки, смогли избавить планету от кошмара повторяющихся потопов. Они загнали водного Змия в Бездну, и спасли мир от смерти. На Землю пришел Золотой Век – непрерываемая потопами жизнь. За это благодарное человечество объявило владыку Арктов царем царей. И он был увенчан обручем – символом всепланетной власти Страны Полярного Круга.

Громовой Камень

С тех незапамятных времен знаком удивительного Искусства Арктов, обеспечившего процветание и изобилие жизни на нашей планете был СВАСТИ – древнейший гиперборейский символ – досл.: Премудрая (СВ) Ось (АСТИ). Имеется в виду мировая ось. Знак Вращающегося Креста символически изображал Полярный Водоворот и висящий над ним в пространстве – «крылатый» – Храм.

Иносказательно этот Храм назывался еще Громовой Камень (Громовой Жернов). Это название сохранилось в легендах руссов и некоторых скандинавских народов. Последние иногда называют Арктов – Асы, то есть живущие возле Оси. Баллады скандинавских скальдов также как и сказания руссов повествуют о том, как Асы укротили Водного Змия Йормунганда и бросили его в Бездну (пустили океан течь в подземных пустотах) и тем самым избавили от погибели мир.

Итак, спасение было даровано миру сочетанием Креста и Воды (сей крест образовали великие протоки континента Арктида).

И вот, именно об этом спасении повествует, в символической форме, канон Купальского праздника. Ведающему Предание становятся понятны все символы.

И погружение в воду.

И скатывание в нее колеса.

И прыжки над огнем, который символизирует жар магмы в недрах планеты.

Плетение и бросание на воду венков…

И даже вольные любовные игры, для коих временно снимают общепринятые «табу», делаются понятными ведающему Предание. Они ведь означают победу над самой смертью, продолжение рода – спасение, то есть продолжение земной жизни и ее радостей…

Купающееся Солнце

Теперь мы переходим к самому удивительному. Ведь даже тем, о чем говорилось выше, не исчерпывается смысл Праздника.

Предание Северной Традиции повествует, что древние наши предки славили не только свое спасение прошлое… но и Спасенье грядущее! Древнейшее слово Рус означает Дух (достаточно сравнить общеизвестное слово «парус» и диалектный синоним «подух»). И вот как звучала прежде на русской земле пословица, сократившаяся теперь вдвое: хлеб всему голова, Дух – сердце.

Радуясь о спасении мира от погубления водой, пращуры не переоценивали, однако, мирские радости. Спасение мира понималось прежде всего как условие, необходимое спасенья души. И возвеличивалось первое в основном постольку, что мыслилось как обетование, как прообраз последнего.

Всякий человек есть планета.

Многое в человеческой душе «намерзает на полюсах» мира внутреннего – костенеет, подобно тому как нарастают ледовые шапки на полюсах Планеты. Будничная рутина гасит живой огонь… Затуманивается ясность разума, черствеет сердце. И вот мы уже не в силах избавиться от холодных объятий толши закостеневшего хлама. И справедливым делается в отношении нас упрек, что заключает слово апостольское: «Что ненавижу, то делаю»!

Не в силах вынести себя самого, человек начинает ожидать катастрофы. Он думает, что он ее боится, но на самом деле она уже почти что желанна ему. «Я сам есть свой главный страх, поэтому умираю», сказал бы человек, если бы сознавал, что вправду с ним происходит… И не то страшно, что умираем, а страшно, что умираем, так ничего и не поняв!

Знакомый с ведением о Перерождении может возразить: не беда, в следующей жизни наверстаю упущенное! Но только он упускает из внимания следующее. По сути, потрясение, сопровождающее переход через двери рождение-смерть, подобно «планетарной катастрофе» внутреннего мира души. Не только происходят распад и вновь обретение плотного тела – индивидуальные достижения духа погибают в волнах забвения (реки Леты) и снова приходится все начинать с нуля!

Сколько это раз уже было с нами: рождение – смерть – рождение? И каждый раз, рождаясь, мы ничего не помним из прошлых жизней, как будто ничего и не было. Тогда зачем все это – жизнь, смерть?.. Какая-то дурная бесконечность, бессмыслица. Со времени глубокой древности Веданта Индии сохранила общеведическую мудрость: всякий родившийся умрет, всякий умерший родится. На первый взгляд есть благо, конечно же, это знать. Но это знание легко может обратиться в ловушку: кто не стремился увидеть Вечное в этой жизни (уповая на следующую) – не увидит его и в следующей. Дурная бесконечность… И не об этом ли строки песни иеромонаха Романа:

 

И люди жить

и умирать устали…

 

Под гнетом такой усталости душа может вообще позабыть о Духе. Утратить веру и ведение. «Каждый умерший – родится»? Скажете тоже! Родившийся ничего не помнит. С другой стороны ОТТУДА еще никто не возвращался, кого бы помнили мы жившим с нами. Да полно вам «разводить», духовные! Где она, ваша Вечность?

Человечество вырождалось. Дошло до поклонения мертвой букве Закона вместо живого Духа.

Поэтому явился Христос! Сын Божий! Он победил саму Смерть. Первенец из воскресших подарил смертным надежду, какой до Него не знали. («Смерть, где жало твое?» – говорит об этом Апостол). И знаменем надежды стал Животворящий Святой – преображенный победой над самой Смертью – Крест.

Иисус Христос дал пример Жизни, совершенной настолько, что Смерти – то есть всезабвения, как ампутации отягчающих установок – просто уже не требуется. В этом состоялось Спасение. Вместившие учение Его в полноте смогут обходиться без дверей рождение-смерть. Блаженное состояние Бытия, утраченное миром и человеком, вернется. Не будет ни печали, ни зла, ни смерти.

Древние руссы хорошо знали, что Он придет – Сын Божий. Наши легенды говорили всегда про Даждьбога – Сына Бога, которого даст нам Бог. И говорили также про Богумира, а это имя выражает идею Первого Пришествия гораздо более четко, нежели ветхозаветное «Эммануил».

Рождение Христа есть исполнение древнейших ведических пророчеств. Все то, о чем невнятно повествует Ветхий Завет – все это древние легенды руссов предсказывали, как говорится, один в один!

Вспомним о Преображении Дажьбога. (Спас-Даждьбог преобразился в белоснежного оленя. Олень! Именно в таком облике явился Иисус Христос рыцарям Круглого Стола, согласно хроникам Мелори!) Вспомним о распятии Дажьбога. И о Его воскресениии восхождении на Небо по алатырь-камню… Хотя бы на эту ночь сбросим власть обманов, которыми специально затмевают сознание наше: чья это вера?!

Наши далекие предки знали, что будет совершаться Крещение (погружение в воду при наречении имени – древнейший обычай руссов, существовавший за тысячелетия до Р. Х.; а вот «у иудеев произошел спор» с учениками Иоанна Крестителя, потому что он призывал погружаться в воду – Евангелие от Иоанна, 3:25). Пращуры наши знали, что наши души будут спасать все те же Вода и Крест.

Внешнее есть символическая проекция Внутреннего – учит Русская Северная Традиция. Как был спасен мир внешний, так будет спасен и мир внутренний. Русская Традиция всегда учила сему, да не всякий верил, что сбудется.

Но вот две тысячи лет назад все то, что предрекали пророчества Северной Традиции, совершилось! И знаете, какой был особый знак во время Крещения Иисуса Христа? – Иордан, всегда текущий на Юг, внезапно потек на Север, указывая Первоисток изначальной веры.

Купальскому празднику не менее двух десятков тысячелетий. В далеком прошлом, как и по сию пору, на вечерней зоре волхвы встречали лодочку с изображением Богумира – в память о том, как плыл Божич в светлый Ирий по солнечной Ра-Реке… В природе и в людских душах царит в эту ясную ночь умиротворение. Стихают страсти, замолкает птичий гомон, перестает ветер. Исцеляются тела и сердца. Верят, что в эту ночь можно узнать свое будущее, вспомнить прошлые жизни; понимать язык зверей, птиц и деревьев; а травы и утренняя роса обладают чудодейственной силой. Все живится, дышит Богом в эту волшебную ночь.

Русский обычай погружения в воду в качестве магического действия, как это уже было сказано, очень древний. Он перешел к нам от наших легендарных пращуров – Арктов. У них был мистический ритуал – передача имени – когда передающий и принимающий имя должны были навстречу друг другу перейти ледяной поток. Отсюда, почти неизменным, дошел до наших дней обряд крещения в водах.

Символическое значение его следующее. Переходя водный поток или погружаясь в воду, душа оставляет все ветхое, отжившее вместе со своим бывшим именем. На другом берегу – волхв нарекает новое имя и предсказывает судьбу «новорожденному».

Обычай предсказания будущего также имеет истоком Северную Традицию – отсюда прозорливость ее о судьбах нашего мира. Яркий пример представляет известная лишь на Севере культура гейсов – запретов совершать какое-либо действие конкретной личности. (Один из примеров гейса: тебе недолжно принимать подарок, стоя под елью – волхвы увидели, что вскоре после такого действия тебе суждено погибнуть. О других же волхвы ничего подобного не увидели, и поэтому другим принимать подарки под елью не возбраняется). Это отражено в неповторимых северных былинах, пружина драмы которых раскручивается тем именно, что жизнь и смерть предсказаны герою заранее. Северное Предание отличается от всех прочих. Оно повествует больше о том, что будет, а не о том, что было.

В Купальскую ночь волхвы встречали лодочку с изображением Божича и нарекали Его – Кресень (имя отражает главное Деяние Спаса – Воскресение, победу над Смертью). Затем, за общинной трапезой с братиной и круглым, как солнце, караваем волхвы передавали древнейшее на Земле пророчество о пришествии в мир Сына Бога. Они говорили: – И жизнь, и смерть – сами по себе – всего лишь сон. Неважно, малый (навь) или великий (явь), но всего лишь череда сновидений, сменяющих друг друга. Волхвы предрекали, что наступит время, когда воплотится Тот, Кому будет дано непрерывное Ведение во всей полноте (Правь). Среди спящих родится Бодрствующий. Он-то и победит Смерть. Волхвы древности рассказывали, как именно одержит победу Божич.

Он искупается в солнечной Ра-реке, текущей к Истоку, к светлому Ирию. Это иносказание понимали так: Покрестившийся вспомнит ВСЕ – прошлое, настоящее, будущее от самого Начала. И он заранее будет знать, что ради победы ему суждено пройти через врата смерти. Ибо только так, спустившись в подземный мир, в самое Кощеево логово, можно освободить плененных Живу, Марену и Лелю. Небесный Кузнец выкует Ему волшебный меч, коим Он победит.

Все это и сбылось точно по преданьям Северной Веды. Сын Бога – Иисус Христос – умер и воскрес, смертию Смерть поправ. То есть, не умри Он – не видели бы мы и Чуда Воскресения, торжества над Смертью. Так бы и казалось, что «все это» завершается безвыходным тупиком. И дальше ничего нет. И никто оттуда не возвращался. А разлука с умершими – навеки. Но Он – возвратился, чтобы сказать: «В Доме Отца Моего обителей много». Он показал и рассказал, что есть на самом деле за стеною, за которой якобы «ничего нет». Стена стала Дверью. Смерть (навь) стала у Него свидетельствовать Жизни (яви) о Вечности (она и есть Правь).

Волхвы Руси за тысячелетия до Р. Х. каждый год совершали символические проводы Божича в Царство тьмы – «хоронили». Разводили погребальный костер – краду, справляли тризну. Затем читали славу Великому Триглаву и двенадцати прибогам (младшим богам) в знак чаяния Воскресения Божича из мертвых и великой радости на земле и в небе.

До утра не смыкали глаз в ту ночь ни стар, ни млад – «караулили Солнце». А по зорьке выходили на крутой берег или горку, чтобы видеть его радостную игру – символ Воскресения. Вот как записано этнографом прошедшего века со слов очевидцев:

«Солнце при восходе играет, переливается всеми цветами радуги, скачет, погружается в воду и снова появляется – КУПАЕТСЯ».

В купальских песнях выражены эти же представления:

«Как на святого Купалу Солнце ясно заиграло…».

Еще Симеон Полоцкий в XVII в. писал о вере русского народа в то, что Солнце в дни Купалы светит особо – радуется, играет.

Итак, сотворено было – более двадцати тысяч лет назад – предками руссов миру людей спасение телесное.

А две тысячи лет назад явился миру Спас и для людских душ.

Его второе пришествие станет началом эпохи Святого Духа.

Церковь Духа

Единая Русская Вера не прерывалась никогда.

Мы, русские, почитаем Бога Триединого Всевышнего. Мы называем ныне его Троица Пресвятая. А наши пращуры называли его Великий Триглав… И предрекали второе пришествие Сына Бога в Силах, то есть в окружении двенадцати младших богов – энергий Творения.

Наши древние предки почитали младших богов не отдельно, но как творящие энергии Триглава. И называли их – прибоги. Это почитание было деятельно, оно являлось бого-сотворчеством (по выражению Даниила Андреева). Именно непостижимым Искусством беседовать с душами стихий был преображен некогда континент Арктида и тем отодвинута на неопределенное время литосферная катастрофа.

Приостановив череду бедствий, уничтожавших на земле все живое, Аркты обеспечили человечеству долгий – невиданной до этого продолжительности – период непрерывного роста цивилизации. Смог накопиться опыт культуры Духа. Появились «имеющие уши слышать». Стали рождаться люди, умеющие не только бороться за выживание, но и способные вместить учение о Спасении, услышать воплощенное Слово. (Легенды о Великом Покое, предуготавливающем Пришествие, сохранились, но понимание их утрачено. Теперь думают, будто бы они предсказывали всего лишь «век Августа» – долгий международный мир, лучший период Рима, предваривший воплощение Слова.)

Аркты были цивилизацией пророков. Они предрекали рождение в мир Сына Бога. Они передали Знание о том своим потомкам – руссам. Так началась Русская Северная Традиция. И все ее хранители: от князя Яра до и до пустынника Иоанна – были, можно сказать, крестители, ожидавшие прихода «Идущего за ними, Который станет впереди них». Они же пророчествовали и о «последней битве при скончании времен» – о преодолении раскола в Духе.

Древняя Велесова Книга, писанная рунами на деревянных дощечках, содержит слова, отражающие момент передачи Древней Веды потомкам:

«И рек Арею Исварог, что сотворил Землю: сотворены вы рукой Моей. И наречетесь Божьими сынами, И утвердитесь во сыновстве Творцу, И в этой вере пребудете. И, как есть вы дети Мои, Спас Даждьбог будет Отец вам. Ему исполните послушание. И Он вам скажет, Что надлежит стяжать и что делать [для этого]: Как вам говорить, что творить».

Древнее слово Рус означает Дух. Неудивительно, что именно Руси уготована особая роль в грядущем, и уже скоро, времени спасения в Духе. О том пророчествовали древние волхвы по всему миру. Они знали, где в первую очередь будет одержана Победа – Край Русский3 – земля, где витает Свет: Световит русских былин, Шведатвипа Ригведы индусов, Свентовид Старшей Эдды скандинавов.

И пророки последних пяти веков, начиная от Теофраста Парацельса, жившего в XIV веке, и заканчивая нашим современником Теуном Мариезом, утверждают: Руси уготована особая участь. Она станет сердцем мира. Именно в этой земле вновь забьет живительный источник светлого знания и на землю вернется Золотой век. Легендарная болгарская прорицательница Ванга предсказывала незадолго до смерти:

«Древнейшее учение придет в мир в начале третьего тысячелетия. Сначала Россия, а затем и другие земли оденутся его священным покровом, как чистым снегом»4.

Преодолеть раскол – значит преодолеть Забвение, то есть вспомнить о неразрывной связи двух уровней священнослужения, всегда бывших на нашей древней земле. Вот эти уровни: поклонение Богу Триединому Всевышнему и почитание Двенадцати богов младших. Тогда из пепла забвения подобно Ясному Соколу Финисту (Фениксу) воссияет Церковь, которая не на горе и не в храме, но в Духе и в Истине.

Ведь два уровня посвящения во единую Веру – это две стороны «обоюдоострого меча», о котором говорится в Откровении Иоанна. Обоюдоострый меч – это значит: два лезвия на одном клинке. Вера наша исконная, как сокол, имеет два крыла. Как духовное оружие – обоюдоострый меч – два лезвия. Как всеобъемлющая Истина – Чаша Духа (прообраз святого Грааля рыцарей Круглого Стола) – две поверхности.

На одном крыле птица не полетит. Расколотый на два меч бессилен. Надтреснувшая чаша не удержит вина. Народ, утративший корни, теряет Дух и его можно брать голыми руками. Об этом предостерегали наши далекие предки в пророческой легенде о разлучившихся Купале и Костроме…

Предание Русской Северной Традиции повествует, как однажды на берегу Ра-Реки встретились Купальница и Семаргл. Жених и невеста. Семаргл это бог Огня. Купальница это богиня Союза, купы. Богиня ночи, богиня рек, богиня совокуплений. Всего, что соединяет. (Вспомним однокоренные слова: купол, вкупе; даже английское cup – чаша – перевернутый купол; однокоренным является и слово «капище»…) И ночь соединяет под одним кровом. Реки объединяли Русь как дороги: что делали летом лодки, то зимой – сани, скользящие по твердому льду.

От союза Купальницы и Семаргла родились близнецы Купала и Кострома. Они были разлучены во младенчестве. Купалу унесли гуси-лебеди далеко на юг. Кострома осталась на севере. И забыли они об исконном родстве своем. Ведь каждому из них рассказывали про другого страшные сказки.

Они забыли друг друга. Но потом они встретились и тоже стали женихом и невестой. Потому что уже не помнили, что они родные по крови. Вот как произошла встреча. Плыл Купала по реке в лодке. И ветер, подувший с берега, нес венок. (А ветер – символ Духа). И бросил этот венок на воду прямо перед лодкой Купалы. Он выловил из воды венок. И взглянул на берег. И увидал девушку. Она была Кострома. Это с ее головы ветер сорвал венок. Тогда Купала причалил… Брат и сестра стали женихом и невестой.

Если понимать это плотски, брак между братом и сестрой – грех. Но древнее предание говорит символами. Брак – это лишь иносказание о духовном союзе. Предание разумеет его именно как такой символ. И это очевидно из того, что речь идет не о браке просто, а, именно, о браке близнецов. Духовный союз объемлет гораздо более, чем союз по плоти. Ведь души могут соотноситься так, что они друг другу одновременно и братия и супруги. И сродственность, и влечение можно ощущать и помимо плоти. По плоти эти чувства невозможно испытывать к одному и тому же человеку. Но по душе – безотносительно всякой плоти – вполне возможно. И, более того, они вообще не бывают одно без другого: духовное влечение и духовное родство. Брак близнецов есть иносказание о таких чувствах. Объединяемые такими чувствами составляют Церковь. Собрание людей одной веры. Братья и сестры.

«Где двое или трое соберутся во имя Мое – там Я».

Вот это скрыто глубоко в мифе о Купале и Костроме: символ ЦЕРКВИ.

И, далее повествует Купальский Сказ, должно Церкви Духа пройти испытание: подобно птице Феникс – умереть и воскреснуть из пепла.

Птица Феникс – двуглавый сокол-финист (вал. филид; лат. феникс) – этот образ Исконной Церкви Духа и вообще Русской Северной Традиции проходит всю культурную историю человечества. Отсюда египетское изображение бога Хора с двумя головами сокола на человеческом теле. Двуглавый орел был гербом сильной малоазийской империи хатов (мигрировавших потомков северных хантов). Затем – двуглавый византийский орел и – все возвращается на круги своя – древний российский герб, претерпевший свое «распятие» и – ныне – свое «воскресение».

Круг внутренний (поклонение Триединому) и круг внешний (почитание Двенадцати) – это брат и сестра. И они суть два крыла единого Духа. Купала и Кострома (или Иван да Марья). Они должны вспомнить всю полноту утраченного в разлуке Древнего Знания. Для этого они обращаются к глубинам своей Памяти, к Вечности, которая по ту сторону рождений и смертей. К самой Истине.

За ней Купала ныряет на самое дно Ра-реки.

За ней Кострома проходит через огонь…

Согласно изначальному ладу славутной песни, они не погибают.

Напротив, пройдя и Огонь, и Воду – обретают непобедимую Силу. На дне реки Иван видит меч. Он обладает великой мощью, не ржавеет, не тупится.

В центре бушующего пламени Марья находит несокрушимый покой – чашу, полную благодатной влаги. (И вспоминается опять Мелори: Чаша с кровью Христовой – Грааль – отошла на Север. К тем странам света, куда потек Иордан, изменив течение свое во время крещения в нем Христа.)

И Марья (Кострома) подносит эту чашу Ивану (Купале). Он испивает и делается неуязвимым для злых чар. Над Русью восходит Солнце и освещает своим сиянием Ивана да Марью, всех братьев и сестер, сродников во едином Духе.

Русальная неделя суть празднество единения. Единая наша исконная Русская Церковь – это изначально была церковь Духа. Древнее слово Рус означает Дух. По своему же общественному устроению Дух Русский – соборный, «купный».

Купель, источник, являет собою символ объединения. Именно вокруг него образуется поселение, завязывается человеческий лад. И реки тоже символ единства, ибо соединяют между собой поселения, как дороги. И этим – духи рек и источников подобны есть ангелам церквей, ипостасям Души Соборной – Купальницы. Поэтому-то праздник Жениха и Невесты чествовал церковь Духа – всегдашнюю на Руси.

И точно также в Откровении Иоанна Богослова Церковь называется Невестой, а Христос – Женихом.

Такое совпадение образов, конечно же, неслучайно. Что русские древнейшие сказания передают прикровенно, о том откровенно сказывает Новый Завет. Ибо ведь всему свое время. Все это – исповедание единой веры в Триединого Бога Всевышнего и в Его двенадцать творящих Сил. Огонь встречается с Купиной и от этого возникает священный брак. Дух нисходит на единую Соборную Душу и от этого рождается Церковь. Все истинное совершается однажды… и вечно. Поэтому историю пронизывают подобия вплоть до мельчайших образов. Река и крещение водой… Лодка, в которой плывет жених… Лодия вообще стала символом христианской церкви.

В Деяниях Апостолов сказано: был 33-й год от рождества Христа. И 3-й час дня, когда Апостолы были единодушно вместе. Только что перед этим апостолы восполнили число своего союза и представляли купу – единую соборную душу. Поэтому и говорится единодушно вместе: душа в душу. И снизошел на них Святой Дух. И Дух имел вид Огня, разделяющегося на языки. И огненный язык опочил на каждом. И стали проповедовать о Триедином Всевышнем. И речь апостолов понимали одновременно все, хотя то были представители самых разных народов. Более всего дивились этому иудеи, потому что проповедующих они знали, и было иудеям известно, что среди Апостолов теперь, когда удавился Иуда, только галилеяне. У галилеян же иной язык, они есть другой народ. И вот, иудеи дивились, как это они понимают проповеди галилеян. А чудо, чтобы язык одного народа понимали другие, сотворил Дух Святой. Во имя становления церкви. И многие стали учениками апостолов из тех, кто их слушал. Одрюсы (самофракийцы – племя Русова корня), эллины, римляне, ассирийцы… Некоторые из иудеев также восприняли учение, но таковых раввины приказывали побивать камнями – так принял смерть святой Стефан.

Все это свершилось под теми именно звездами, под коими на Руси всегда происходил праздник в честь церкви Духа. Сей день считается днем единой апостольской православной церкви. Да, православной. Должны были пройти века прежде зарождения ереси латинян относительно Святого Духа. А до того христиане мира все, купно, исповедовали Триединого Всевышнего точно так, как исповедовали на Руси посвященные во Триглава за тысячелетия до Рождества Христова. Исповедовали до Рождества и ждали этого Рождества. Почему волхвы, числом трое, сразу же принесли дары. Те, о которых Евангелия говорят как о «волхвах с Востока», были Посвященные руссов. Но это – о другом празднике…

Заключение

Вместо заключения я хочу привести прекрасную балладу о Купале и Костроме. Слова ее принадлежат перу писателя и поэта Ярослава Астахова. Один из вариантов музыки к ней сочинил московский бард Дмитрий Милеев. Другой – автор настоящей работы «Купальский сказ».

 

БАЛЛАДА О КУПАЛЕ И КОСТРОМЕ

   

Ясную песню рая

Не позабыть нигде:

Огонь в огне не сгорает.

Не тонет вода в воде…

   

Стремительным факелом Огненный бог

Летел над Рекой ночной;

Небесный огонь миновать не мог

Игривой красы речной.

   

И пал отражением в лоно глубин —

Река прекратила бег…

И вышел из вод огнекудрый сын,

Ступила и дочь на брег.

   

Так счастливы были Огонь и Вода,

Что их не разлить водой.

Но брошено счастье такое всегда

Как вызов стихии злой.

   

Поднялся пред ними древнейший змий,

Да не из глубин воды —

Из тьмы преисподней, где сын его Вий,

Где в прахе его следы.

   

И путь указал, и пошла на юг

Сестра и на север брат.

И крест позабыт, и замкнулся круг

Исканий, побед, утрат…

   

Не помня друг друга, вслепую брели

Все вдаль… но земля – кругла

И что разлучали следы в пыли,

Звезда да Река свела.

   

И вот обнялися сестра и брат,

не зная, кто есть кому.

И нежные руки, танцуя, скользят

И рвутся сердца сквозь тьму!..

   

И змий поднимается ветхий вновь:

Преступлен вами закон!

Кто ночью смешает во страсти кровь,

Тот поутру будет казнен.

   

И звон погребальный услышал град,

И ширится плач в миру.

И связан и с камнем на шее брат,

Ведут на костер сестру.

   

Друг друга простили, последний взгляд —

И каждый шагнул вперед.

Но жертву свою не берет вода,

Огонь, отступив, не жжет.

   

И бросил судья приговор в огонь,

И дьяки пустились в пляс.

И змию кричали: того не тронь,

Что Бог милосердный спас!

   

И был там и я, и вина испил

За брата и за сестру.

И верно я в памяти сохранил,

Что пели на том пиру.

   

…Ту ясную песню рая

Нет, не забыть нигде:

Огонь в огне не сгорает,

Не тонет вода в воде.

 

Хартия РОСТ

РОСТ – Русское Общество по изучению Северной Традиции. Мы рождаемся в этот мир для того, чтобы духовный рост обеспечил наше рожденье вышнее.

Хартия РОСТ – краткое изложение узловых истин, которые сохранила Русская Северная Традиция.

Некоторые считают: слово «хартия» непонятное и нерусское. Это не так, ибо предок этого слова есть древнерусское «харатея». (Созвучное слову «затея», например).

Корень же его «хара» суть слово знахарей. Оно из языка ведунов арийских, употреблялось харатеями палестинских скифов, а затем характерниками у казаков. Одно из главных значений: хара – центр жизненной силы в области солнечного сплетения.

Казачье предание говорит: скифского царя Харатея5 никто не мог победить в бою никаким оружием. В молодости Филипп, отец Александра Македонского, все же сумел это сделать, приказав изготовить особенно длинное копье. Собственный успех поразил его, и Филипп назвал новый вид оружия по-скифски САРИСА, что значит СТРЕЛА ЦАРЕЙ. И велел принять сарису6 на вооружение всей своей пехоте. И с ней македонские фаланги завоевали полмира.

Так вот, этого древнего русса смогли на поле брани достать лишь особенным копьем, когда Харатею было… 90 лет! Вот это здоровье! Вот это жизненная сила! Было и будет у русских мужей в почете: столько победоносных лет жить и так умереть!

Итак, харатея суть ведение, дающее силу жизни. Хартия – манифест, кратко это ведение выражающий.

Жизненная сила Хартии РОСТ есть в том, что запечатленное в ней суть ЕДИНСТВЕННАЯ основа, на которой возможно РЕАЛЬНОЕ воссоединение в Духе ВСЕХ русских людей. Русская Северная Традиция хранит это ведение вопреки замалчиванию и намеренным искажениям, что пару-тройку последних веков насаждают русофобы.

Целью их разрушительной деятельности является: извратив русскую духовную историю, противопоставить одних русских другим русским, то есть разделить и властвовать. Например – противопоставляя русских язычников русским же христианам. Коммунистов – монархистам. И т. д.

Замалчиваниями и передергиваниями хотят воспрепятствовать росту духовному людей русских, но РОСТ призван положить конец этому вредительству. РОСТ, Русское Общество «Северная Традиция», располагает противоядием этой антидуховной отраве. Выстоять в информационной войне поможет беспримесное и неуклонное исповедание следующих положений Хартии РОСТ:

1. Кровь и богомировоззрение мы унаследовали 24 тысячи лет назад от арктов – народа, который населял Гиперборею (Арктиду): северный полярный континент, покоящийся теперь под водой и льдом.

2. Учение, которое древние руссы переняли от арктов, передавалось эти тысячелетия от учителя ученику в его цельности. Цепь духовной преемственности никогда не была нарушена. Русская Северная Традиция и есть это ведение. Учение арктов передается таким же образом и в настоящее время.

3. Богомировоззрение Русской Северной Традиции состоит в следующем. Всевышний Бог – Триедин. Он есть Великий Триглав, или, как это говорят сейчас, Троица Пресвятая.

4. Знамение присутствия Всевышнего Бога в мире есть крес (небесный огонь) или, как именуют знак небесного огня ныне, крест. Кратный четырем крест означает четыре стихии мира. Средоточие же креста символизирует Рода – Творца (Сварога) миров.

5. Явленная в каждой из четырех стихий, энергия Триглава представлена Двенадцатью богами (или триглавами малыми, прибогами). Они есть волящие начала, ибо от Всевышнего Бога дана им свобода воли (потому что Всевышний Бог есть Свобода). От сотворения мира злоупотребил этой свободой только один из них – чернобог. Ведение об этих Двенадцати представляет собой не язычество, но, именно, ВЕДИЗМ.

Велесова Книга, дощечка 5:

«мы… были богами хранимы от многих, называемых язычниками»; дощечка 22: «они [язычники] враги богам нашим… ибо не богов почитают, а людей, высеченных из камня, подобных мужам. А наши боги суть образы».

Русский ведизм изначально был и есть ПРАВОСЛАВЕН, ибо прославляет он Правь: единую Основу видимого и невидимого, к невидимому принадлежат боги.

Христианский Символ Веры говорит:

«Верую во единого Бога Отца Вседержителя… видимым же всем и невидимым».

Велесова книга, дощечка 22, свидетельствует:

«Сварог есть Отец и прочие… покорны Ему».

6. Именно потому, что младших богов – двенадцать, Сын Божий, воплотившись, избрал двенадцать апостолов.

«Не может Сын творить ничего Сам от Себя, не видя Отца творящего. Ибо что творит Он, то и Сын творит также»

(Ин 5:19)

«[Как] Отец Мой доныне делает, [так и] Я делаю»

(Ин 5:17).

7. Воплощение Бога Слово предсказывалось испокон ведизмом славян (исконное начертание: СЛОВЕНЕ). Цикл мифов о Даждьбоге – то есть о Боге Слово – содержит гораздо более точные и конкретные предсказания, чем те невнятные отголоски их, которые попали в Ветхий завет. Рождество Того, Кого мы теперь называем Иисус (правильнее: Исус, Ису – на санскрите Стрела) Христос, было торжеством исполнения главного из ведических пророчеств. Христос – это Даждьбог Воплощенный

Евангелие от Иоанна:

«и Слово стало плотью и обитало с нами… и мы видели славу Его»

Ин 1:14.

8. Ни Христос, ни апостолы (кроме Иуды), не были евреями. (Назарет был в часе конной прогулки от Скифополя, иудеи называли Галилею «языческой» – точнее, она была скифской потому что между Иудеей и родиной Христа лежало целое государство: Самария.) Христианство не было ответвлением иудаизма, напротив, оно было принципиальным противодействием ему, за что иудеи и подвели Христа под распятие, солгав, что будто бы Христос претендовал на звание царя иудейского.

9. Вздор, который выражают, обыкновенно, абсурдным термином «иудеохристианство», идет от евионитов – ереси, против которой боролись еще сами апостолы после Вознесения Христа. В XVI веке евионитское измышление распространилось всемирно – трудами Лютера, затем Кальвина, затем анабаптистов, устроивших кровавый террор против христиан, которые не желали принять евионитскую ересь в 1534 году. Лжи насчет иудейских, якобы, корней христианства произнесли анафему русские церковные Соборы 1490 и 1504 годов и заклеймили ее как «ересь жидовствующих».

10. Христос обошел весь мир, который Он явился спасти, посетив Англию, Великую Скифию (Русь), Малую Скифию, Индию, Тибет и Египет (знаменитые «неизвестные годы» жизни Христа). Проповедь же Его в Иудее была относительно краткой, но оставила наиболее запомнившийся человечеству след в силу обличительного ее характера и драматизма того чудовищного преступления, которым иудеи ответили на нее.

11. Волхвы, которые первыми поклонились Младенцу, были посвященными, стоявшими в цепи передачи учения гипербореев о Триединстве Бога Всевышнего. Они хранили точное предсказание о воплощении Даждьбога, и при каком расположением звезд оно состоится, и потому точно знали место и время. (Дощечка Велесовой книги 16-я представляет собой, по сути, Евангелие от русских волхвов.)

12. Первозванный ученик Иисуса Христа – святой апостол Андрей – был послан на крайний север Евразии, на русскую землю, на Валаам, который представлял собою в те времена сакральную столицу ведической, прославляющей Правь, религии.

13. Волхвы, крестившиеся у Андрея, сделались первыми христианскими священниками Руси. От Андрея через этих волхвов идет и до сего времени, не прерываясь, рукоположение в сан русских православных священников. Христианской церкви на Руси, таким образом, не одна, а две тысячи лет. Владимир не привносил иноземной веры, он только придал исконному русскому православному христианству статус государственной религии.

14. Вплоть до XVII века на Руси считалось благочестивым как поклонение Пресвятой Троице, так и почитание Двенадцати богов младших, что воспринималось как две различные ступени НЕРАЗДЕЛЬНОГО ПРАВОСЛАВИЯ. Это совершенство духовного согласия было торпедировано никонианской реформой, в результате которой церковнослужебные книги были переписаны по византийскому образцу, коим почитание младших богов объявлялось делом, якобы, предосудительным для христианина.

15. Именно с того времени на русскую христианскую церковь начали смотреть как на всего лишь какое-то производное от греческой христианской церкви, хотя учение Христа, переданное через Его первозванного ученика, хранил в исконной чистоте как раз русский Север, не сотрясаемый ересями и смутами в отличие от греческой церкви. Русские православные, не потерпевшие такой профанации, как сверка по кривой мерке, удалились от мира в северные глухие скиты и так начался раскол.

16. Русь есть не только Третий Рим, но и Четвертая Троя, потому что Рим был основан потомками троянского царя Энея. Как Троя, так и Иерусалим были основаны протоскифами, пришедшими с междуречья Оки и Волги в Малую Азию, Ханаан, Палестину и основавших там царство Русена. Иерусалим получил от народов Средиземноморья прозвание Град Божий потому, что его царь-волхв Мелхиседек был священник Бога Всевышнего (Библия, Бытие, 14:18). Древние евреи времен Давида пошли войной на Град Божий, захватили его, ниспровергли скифский чин Мелхиседеков и установили вместо него иудейский чин Ааронов. Но через тысячелетие затем сбылось древнескифское пророчество: Даждьбог воплотился, то есть родился Христос – Первосвященник по чину Мелхиседекову, как именуется Он в Посланиях св. апостолов. Именем Христа скиф (ардий) равноапостольный Константин Великий освободил Град Божий от иудейского чина Ааронова, запретив иудеям вход в Иерусалим. Скифы – в лице потомков тех, что своими глазами видели воплощение Даждьбога – вернулись на Русскую равнину через Крым и Причерноморские степи, неся с собой веру свою теперь уже не просто как православную, но как православную христианскую, ибо величайшее из пророчеств учения Прави – свершилось на глазах отцов их.

Доказательства положений Хартии РОСТ представлены в книгах Дмитрия Логинова, Лады Виольевой, Кирилла Фатьянова, Валерия Чудинова, Михаила Новикова-Новгородцева, Виктора Медикова и других непредубежденных исследователей. Читайте, скачивайте эти книги на сайтах:

http://svainstitute.ru/knigi

http://rst.svainstitute.ru/elektronnye-knigi-rst

Статьи, лекции, вопросы и ответы на тему НЕРАЗДЕЛЬНОСТИ ПРАВОСЛАВИЯ здесь:

http://svainstitute.ru/

http://rst.svainstitute.ru/

http://maxpark.com/community/6658

http://dolniy-lad.ru/

Дорогой сродник!

Если эти материалы убедили тебя и ты согласен с положениями Хартии РОСТ – пройди по ссылке http://svainstitute.ru/xartiya-rost.html, прокрути вниз и оставь краткие сведения о себе: имя, электронный адрес, чем занимаешься и что хотел бы сообщить сродникам.

Так мы узнаем друг друга: сможем переписываться, общаться, сотрудничать. Мы, не поддавшиеся гипнозу СМИ, повторяющих нескончаемо и бездоказательно, что будто бы у христианства иудейские корни. Почти что весь мир лежит сейчас в этой богопротивной лжи. Но капле правды суждено перевесить мир, и эта капля есть мы, способные вместить истину о НЕРАЗДЕЛЬНОСТИ ПРАВОСЛАВИЯ.

Как это испокон говорится на нашей с тобой земле, дорогой сродник, храни тебя Бог и помогай боги!

Примечания

1

А. И. Асов, Русские Веды

Вернуться

2

Книга «Бахман Яшт»

Вернуться

3

Рус – Дух, Свет. В грамоте князя Олега византийским царям народ наш назван по-старинному: светлорусы. То есть перевод с еще более древнего именования наших дедов: русальвы. Второе Пришествие Сына Бога Иисуса Христа, которое совершится по нисхождении Святого Духа, называют Парусия.

Вернуться

4

Стоянова К… «Истината за Ванга». София, Български писател, 1996.

Вернуться

5

Геродот его называет Атей.

Вернуться

6

Слово САРИСА не случайно созвучно с именем Христа, как его сохранили старообрядцы: Исус. На эту тему хорошая статья Северины Сталь: ХРИСТОС НАЗВАЛ СВОЕ ИМЯ, 2013.

Вернуться