Структура Земского, cобора. Земский cобор состоял из трех частей: освященного собора, куда входили иерархи русской церкви — митрополит (затем патриарх), архиепископы, игумены крупных монастырей; Боярской думы — верхней палаты собора — и выборных или естественных представителей служилого дворянства, городских посадов и частично черносошного крестьянства
Объективная сторона преступления распадалась на 2 стадии: покушения на преступление (вынул меч, но не ударил) и оконченное преступление — действие (вынул меч и ударил). Наказание, естественно, разное (1 и 3 гривны кун). Знает «Русская Правда» и такое понятие, как соучастие, но роли соучастников в преступлении еще не разделяет (ст. 40 Кр.Пр.). Закон требовал привлечения к одинаковой ответственности всех лиц, совершивших его (если 10 человек украли 1 овцу, то каждый платит по 60 резан продажи)
преступления против церкви: зелейничество и ведовство (т.е. чародеяние и волхвование — знахарство и колдовство) — остатки язычества. Кроме них, преследовались моления в рощах и у воды, под овином, ограбления трупов, введение в церковь собак и птиц и т.п.
Зато «Русская Правда» знает о субъективной стороне преступления, относя к ней умысел или неосторожность. И хотя четкого разграничения мотивов преступления и понятия виновности еще не существует, они уже намечаются в законе. Так, ст. 6 Пр.Пр. говорит об убийстве «в сваде или на пиру», по которому виновный наказывается штрафом. Другое дело, если убийство произошло в разбое, во время грабежа. Тогда преступник вместе с семьей подвергается самому тяжкому наказанию — отдается на «поток и разграбление». К отягчающим вину обстоятельствам закон относит корыстный умысел, а к смягчающим вину, кроме опьянения («на пиру»), — состояние «аффекта» («если кто ударит кого батогом, а тот, не стерпевши, ткнет мечом, то вины ему в этом нет»).
Субъектами преступления, т.е. лицами, способными отвечать за криминальные действия, могли быть все свободные люди при наличии у них ясного сознания.
Судебник великокняжеский 1497 г. Первый опыт кодификации законодательства Московской Руси осуществлен одним из приближенных Ивана III Владимиром Гусевым. Был утвержден князем и Боярской думой в сентябре 1497 г. Кроме норм обычного права, вобрал в себя уставные грамоты, Псковскую Судную грамоту, частично «Русскую Правду». 26 из 68 статей Судебника — новые, отразившие реформаторскую деятельность московского правительства. Определял порядок судопроизводства, «как судити боярам и окольничим». Первые 36 статей посвящены суду центральному, следующие 8 статей — суду провинциальному, наместничьему (ст. 37–44), последние статьи содержат материальное право (о наследстве, давности, договорах займа, купли-продажи и пр.). К сожалению, судебник не охватил все правовые нормы, бывшие в юридическом обороте, но из этого можно делать вывод о широком применении в жизни норм обычного права