Оглавление

Махайог
Пайлот Баба Джи
«ПУТЬ ТИШИНЫ»

Путь Тишины.

Автор: Махайог Пайлот Баба Джи

Перевод с английского: Ом-Прия Гири (Бондаренко Оксана)

Редактор-составитель: Сатья Гири (Сухорецкая Александра)

Тишина — это Покой. Тишина — это Любовь. Тишина — это источник всего. Если вы хотите реализоваться — вам необходимо войти в тишину. Если вы хотите войти в Самадхи — вы должны быть в тишине.

От Составителя

Приветствую Вас, прекрасные Души!

Очень рада, что имею возможность поделиться с вами удивительным опытом, который вошел в мою жизнь благодаря моему Учителю — Пайлоту Баба Джи.

Все началось с обычной идеи составить книгу на основе лекций и бесед с Гуру Джи. Захотелось собрать воедино все те вопросы, которые мы ему раз за разом задаем, чтобы в этой энциклопедии «вопросов и ответов» любой человек легко бы мог найти ответы на то, что его волнует.

Задавая вопросы Гуру Джи, я собрала огромный материал. Но в какой-то момент Гуру Джи остановил меня и сказал, что вопросам и ответам конца и края не будет. И поэтому надо начать книгу с практических лекций семинара, который он проводил в феврале 2017 года в Хариддваре (Индия). А дополнить это можно наиболее интересными ответами на вопросы.

Такой практический семинар он проводил впервые, его целью было дать нам возможность погрузиться в очень глубокую медитацию.

Что-то очень существенное произошло внутри меня во время этих дней практики. Я наконец-то решилась отправиться в то путешествие, в которое так настойчиво, по сути уже много лет, приглашал нас Гуру Джи — во внутреннее путешествие к самой себе.

Через полгода после семинара, осенью 2017 года, у меня появилась такая возможность. Я приехала в Ашрам в Уттаркаши (Индия) и ушла в двухнедельный темный подземный ритрит, чтобы на своем личном опыте пережить то, о чем говорил и говорит нам Гуру Джи…

Теперь я знаю, что ни в каких книгах мы не найдем ответов на наши главные вопросы. Ни в каких лекциях, семинарах, беседах и паломничествах. Это все пустое. Это не может дать того, что мы на самом деле ищем. Но все же, что-то очень важное, ценное и прекрасное во всем этом есть. Что же это? Если мы читаем или слушаем наставления Великого, Просветленного и Реализованного Мастера — мы в какой-то момент обязательно получим Вдохновение на то, чтобы отправиться в свое внутреннее путешествие, пойти своим Путем Тишины.

А в тот момент, когда достигнем цели нашего пути, мы и получим ответы на все наши вопросы. Ибо никто не может нам поведать Истину, мы должны пережить ее сами.

Пусть чудо случится и с вами! Возможно, на страницах именно этой книги вы найдете свое Вдохновение, и это Вдохновение направит вас туда, где вы встретитесь с самим собой!

Благодарю всех, кто помогал в появлении этой книги. Всех, кто переводил и редактировал материалы. Всех, кто помогал в издании книги — творчески и материально. Благодаря вашему бескорыстному труду и появилась эта книга.

В книгу включены:

— материалы семинара Пайлота Баба Джи в Хариддваре в феврале 2017 года;

— материалы сатсангов с Пайлотом Баба Джи во время Коры вокруг Кайлаша в августе 2017 года;

— материалы бесед с Гуру Джи в период 2016 — 2017 годов.

Сатья Гири / (Украина, Харьков)

Ом-Прия Гири / (Украина, Черкассы)

Лакшми / Лада Вилисова (Россия, Новосибирск)

Мурари Гири / Михаил Сиренко (Украина, Одесса)

Послание

«Не живите в эго. Не будьте эгоистичными и не завидуйте другим. Помните, что это тело было дано вам, и оно вернется обратно. Поэтому используйте его наилучшим образом. Потому что Истина — это смерть. Когда смерть приходит — все умирает. Вы ничего не можете унести с собой, и сами не можете вернуться. Так как смерть перенесет энергию отсюда туда. Смерть привлечет вас, чтобы изменить энергию. А для того чтобы вновь вернуться в тело, придется очень потрудиться».

Пайлот Баба Джи

Из Лекций. Семинар 2017. День 1.

Благодарю всех вас! Сегодня очень хороший день. Вы на пороге встречи с чем-то особенным. То, что вы сможете получить, вы сможете применить в жизни. Мы попытаемся научиться чему-то.

Вы долго жили, что-то делали для этого мира, что-то делали для других. Но вы ничего не сделали для самих себя. Теперь настало время подумать о вас самих. И сделать что-нибудь для вашего будущего. Что бы вы ни делали, это для этого мира, мы называем это кармой, которая зовется самскара, бхога и прарабдха. Теперь мы собираемся сделать что-то для нас самих. Для этого мы собрались здесь.

Вы должны понимать, что именно у вас есть и как использовать эти вещи. Потому что весь мир — это принадлежности. Ваше тело принадлежит вам, ваши чувства принадлежат вам, но вы не сможете забрать их с собой. Все что вы сделали в этом мире, и что вы накопили в этом мире, вы не можете это забрать. Это все не бессмертно. Оно не сможет пойти с вами. Тогда что же у вас есть? Что вам следует сделать? Что может пойти с вами?

Вы должны понять, что вы и есть жизнь, которая называется живым существом. Оно спустилось от высшего сознания к низшему сознанию. Эта бесконечная вселенная проявилась в форме тела. У вас есть тело, у вселенной есть тело. Нет никакой разницы между вами и вселенной. Что бы ни происходило во вселенной, это все происходит внутри вас. Возможно, вселенная шире, быстрее, открытие, у нее есть левая и правая стороны, так же есть задняя и передняя стороны, у нее вверх и вниз. Но ведь и у вас есть все тоже самое.

Что такое объекты этого мира? Почему вы родились в этом мире? Почему вы получили разные кармы и санскары? Может быть, вы сами попытаетесь, может быть даже весь мир будет пытаться. Но вы не сможете сделать что бы то ни было одинаково. Все приходит к вам по-своему, и все происходит в вас по-своему.

Вы рождаетесь, чтобы жить в этом мире. Но однажды вы умрете. Почему это происходит? Без ваших ожиданий, без ваших мыслей. Почему вы в этом мире? Люди приходят и уходят, люди рождаются, люди умирают. Вращение, круг жизни — вот что происходит. Что же такое жизнь? И кто вы? Почему вы пришли в этот мир? Вы делаете то же, что предполагали делать? Почему все происходит не так, как вы хотите? Вы никого не можете спросить об этом. Вы должны задать этот вопрос самим себе. Поскольку вы сами вселенная, вы — индивидуальность.

Для этого вы и пришли сегодня сюда, чтобы познать, чтобы почувствовать жизнь в вас самих. Затем понять, что такое эта жизнь. И для чего она вами? Вам следует размышлять об этом и возвращаться к себе.

Сядьте спокойно, расслабьтесь, чтобы ваша прана не приносила вам страдания, пусть ваше физическое тело станет неподвижным. Существует каналы праны, есть физические каналы тела, есть каналы астрального тела, есть энергетические каналы, есть звуковые каналы. Все они соединены и объединяются внутри вас во вселенную. Мы говорим звук и свет. Свет становится носителем и звук становится коммуникацией. Важны две вещи — свет и звук. Это внутри вас. Ты есть свет, и у тебя есть звук. Если нет света, деятельности также нет. Свет распространяется многими способами.

Мы говорим, что Пуруша — это высшее Сознание. Также есть индивидуальное сознание. И существует Пракрити, она не пробуждена. Но у нее есть сила творения в этом мире. Которую также можно разделить на много направлений. Мы называем это гуны — сатва, раджас, тамас. Сегодня наука говорит, что есть протон, нейтрон, электрон. У них есть действие. У них есть реакция. Они имеют скорость. Вы можете узнать, что такое альфа, что такое бета, что такое гамма, тета волны. Потому что энергия — это движение. Энергия — это жизнь. Она дает вам распознавание, что вы живете. Если ваше тело движется, если ваши чувства движутся, если химические процессы в теле происходят, значит, вы живы. Вы живое существо. Если хоть что-то исчезнет из вас, тогда тело станет неподвижным. Вы не сможете двигаться, вы не сможете видеть, вы не сможете чувствовать. В вас не сможет существовать жизнь.

Внутри вас существует союз двух вещей — Пракрити и Пуруши. Мы говорим — Джатна и Четтна. Окаменелая жизнь и жизнь пробужденная. В индийской мифологии мы говорим Джив-Атма. Вы не только истинное я, вы живое существо, союз двух составляющих. Когда была сотворена вселенная, тогда и появились эти две составляющие. Во вселенской форме это был Пуруша — высшее Сознание. И индивидуальной форме это ваше сознание, индивидуальное сознание. А c другой стороны нисходила материя. Высшее сознание Акаши — пространство.

Мы пришли в этот мир, и этот приход имеет смысл. Для чего же мы пришли? Ваш ум, мой ум и коллективный ум создали этот прекрасный мир. Этот мир прекрасен благодаря вами и мне. И это называется наукой и цивилизацией. Наука была создана умом. Это очень просто понять. Все что вы видите прекрасно, красиво и привлекательно. Но кто это создал? Вы сами не являетесь основой. Но у вас есть энергия преобразования. У вас есть энергия, чтобы подняться.

Есть тот, кто создает. Есть тот, кто играет со всем этим. Но он невидим. Вы не можете ни прикоснуться к нему, ни увидеть его. Но вы ощущаете, что он повсюду. Он все делает и все знает. Но кто это? Если вы спросите свою Душу, то она ответит, что «Я есть То». Но кто это?

Твой отец и твоя мать дали тебе имя. Если я спрошу вас, кто вы, то вы немедленно назовете свое имя. Чтобы рассказать о себе, вы расскажете о том, кто ваш отец, из какого вы города, где вы работает и чем занимаетесь. Но, кто вы? Когда вы спросите себя, то приходит ответ — я есть то. Но кто это? Мы дали ему имя. Может быть, наука пока не раскрыла это. Может быть, многие люди тоже этого не знают. Но вы сможете скажете — это Бог. У него нет тела. Он не такой как я и вы, или как какая-то личность. Но он внутри нас самих, в нашей индивидуальности, в наших действиях. Если его нет, вы не сможете смотреть, прикасаться, сидеть и есть. Он здесь, чтобы вы смогли понять. Мы говорим, что это и есть жизнь. Мы говорим, что это и есть время. Это живое существо, он знает обо всем, и он делает все. Он разделил себя на множество частей.

Ваш ум обладает многомерной энергией. Откуда пришел ум? Как эта вселенная проявилась в форме этого тела? Как ваше тело приняло именно такую форму? Вам следует ощутить своё тело. Вам надо прикоснуться к своему телу, и спросить его — «ты есть истинное я»? Оно скажет — «нет, я не есть то, я только физическое тело». Оно имеет форму. У него есть пальцы, ногти, ладони, руки, шея, глаза, нос, уши и рот, чтобы говорить. Но если вы спросите себя — «все это и есть я»? Тогда все скажут — «нет, нет, я только часть тела, и ощущения».

У вас есть физические органы чувств, есть чувственные восприятия, и есть духовные органы чувств. Чем же вы являетесь? Вы — ум? Или вы связующая энергия — буддхи? Они скажут — «нет, я тоже не есть То». У меня есть ум. Но я не смогу двигаться, не смогу говорить, думать, воображать, представлять, если у меня нет этой силы. Тогда кто же вы?

Вам следует спросить самих себя — «кто же вы?». Наконец ответ придёт — «Я и есть То». Итак, как же встретить То? Как туда добраться? Вы может отправиться в путешествие по всему миру и обойти его весь, но вы не можете найти там то, что находится в вас самих. У вас есть тело. Вам необходимо прикоснуться к своему телу. Если у вас нет тела, то вас нет в этом мире. Первое проявление в этом мире — физическое тело. Если вы будете какое-то время попрактиковать в физическом теле, то оно сможет вам сказать — «у меня нет силы, я не существую без астрального тела». Внутри физического тела у вас есть астральное тело. Если вы воображаете, мечтаете, когда у вас есть видения, все это как бы говорит о том, что ваше физическое тело спит, ваше астральное тело отделяется. Ваше физическое тело сидит, а ваше астральное тело медитирует и переживает видения. Это указывает на то, что физическое тело зависит от астрального тела.

У вас есть два типа физического тела. Тело земли и тело воды. Физическое тело пришло из воды. Оба они очень тяжелые. Если вы погружаетесь внутрь себя — вы узнаете, как выйти за пределы тела, за пределы первого и второго тела. Потому что ваше сознание может путешествовать через все чувства, все органические системы. Ваше тело имеет органическую систему, у него есть химическая система — это физиология. Без тела вас не узнают в мире. Тело не может работать и двигаться без поддержки астрального тела. Я могу вам показать, что оно зависимо, что оно существует в этом мире благодаря астральному телу.

Если вы хороший практик и медитатор, если вы успешно читаете мантру, то в какой-то момент физическое тело скажет — «я собираюсь стать осознанным». Осознание исходит изнутри. Ваше тело направляется сознанием. И тогда вы пробуждаетесь внутри сознания. Это будет астральное тело. Оно состоит из двух частей. Тело огня и тело ветра. Ваше тело нагревается, оно может превратиться в пар, и это может изменить что угодно. Оно может перемещать что угодно — ваши мысли, вашу энергию. Оно может перенести минус на плюс. То же самое может произойти с минусовой температурой. Это ваше тело огня. Оно может превратиться в дым и облака, и это станет телом ветра. Когда-то во сне у вас был опыт, что вы спите, и вы летите в воздухе. Это происходило во сне, но это давало информацию о теле ветра. О том, что физическое тело спит, тело огня отдыхает, а вы вошли в тело ветра. Слоны, змеи, тигры — никто сможет повлиять на вас. Вас нельзя будет поймать, потому что вы сможете улететь.

Здесь есть две части астрального тела. Есть тело Сознания, известное как «Я», «Бытие» и «Атма». Если вы спрашиваете себя — «кто я?», тогда внутреннее Я говорит вам — «я есть То, я — Душа, я — Сознание, я — Бытие. У меня нет тела, я вне физического тела, я вне тела воды, земли, огня и воздуха. Я — Сознание, я космический мир».

Физическое тело, астральное тело, а затем космическое тело. В космическом теле и находится тело высшего Я. Чувство блаженства, ощущение Ананды вашим телом и умом — это часть космического тела. Когда я становится индивидуальной Душой, когда Душа освобождается от всех четырех тел, когда Душа восходит над всеми телами — это становится индивидуальной свободой. Вы — Бытие, вы — Сознание.

Но путешествие не останавливается. Сколько миллионов лет вы прожили в космическом теле, сколько миллионов лет вы прожили в астральном теле, какие разнообразные тела и какие особенности у вас были? Сколько раз вы рождались и умирали в этом физическом мире? Вы не знаете. Но у вас есть память. Ваш ум может рассказать вам все. Поскольку ум имеет сознание, ум имеет подсознание, ум имеет внутренний разум. В подсознании есть память о всей вашей жизни и о том, что происходящую в прошлом. Оно может рассказать вам о том, сколько раз вы рождались и умирали. Какие тела у вас были, и какие чувства вы развили. Оно не может рассказать вам, откуда спустилось сознание. Но может рассказать вам, откуда родился ум. Подсознание может рассказать вам только о сознании ума, о том, как оно происходит от самого себя.

Таким образом, мы путешествуем двумя способами. Путем Пуруши и путем Пракрити. Путём Сознания и путём физического тела. Первый из способов — сознание, спускающееся из высшего сознания. Это известно нам как Пуруша. Второй способ — Пракрити. Оно спустилось из космоса через воздух, огонь, воду и землю в сознание. Это и создало пять тел.

Если вы хотите глубже погрузиться в медитацию — вам необходимо пройти через все тела. Вы говорите — «я хочу войти в Самадхи». Многие из вас просили меня — «я хочу войти в Самадхи». Я собираюсь провести вас в глубокую медитацию, очень глубокую, глубже внутрь себя, внутрь тела. Как живя на уровне физического тела, все же выйти за его пределы и подняться до космического тела. Ваше путешествие начнется, когда вы станете сознанием. Когда вы почувствуете, что я — сознание. Когда вы осознаете, что я не тело, я не ум, я не мысль, тогда и появится путь к освобождению.

Вы много практиковали. Все вы пришли из разных мест. Я вас узнал. И я дал вам несколько уроков, курсы для практики. Если вы практикуете хоть немного, это поможет вам понять, и получить опыт соединения с собой. Сегодня вы здесь. И вы будете практиковать уже зная, как распознать себя. Многие люди знают, что такое випассана и пять состояний пранаямы. Вам следует практиковать через то, что у вас уже есть. У вас есть тело, у вас есть ум, мысли, сила воли и энергия, и у вас есть сила звука. Все это разные пути, чтобы войти внутрь себя. Все происходит внутри. Если вы начнете проходить через ваше тело, то вы увидите все пять тел. Существует три формы — физическая, астральная и космическая. Есть четыре физических тела и пятое тело — космическое. Шестое тело — гьяна, прагья (мудрость). В прагье существует три типа тела. Уровень звука в гьяне — это третий уровень. В науке энергия тоже обозначена тремя типами. Все типы энергии определены через электрон, протон и нейтрон. Но у них единый источник.

Все ваше тело, которым вы сейчас обладаете, имеет семь уровней. Энергия в вашем теле также распределена по семи уровням. Энергия, которая исходит из высшего сознания, нисходит к вам. Вначале она создала сахасрара-чакру, второй создала аджну, третей — вишудху, четвертой — анахату, пятой — манипуру, шестой — свадхиштхану, седьмой — муладхару. Это ваше физическое тело, разделенное на две части. Поэтому, когда вы практикуете — вам нужно тело. Без тела вы не можете практиковать. Как же сохранить свое тело здоровым, как правильно сидеть, как сидеть с ровным позвоночником? Как использовать энергию — иду и пингалу, как войти в сушумну? Вы все это уже знаете. Но сейчас вам вновь следует начать практику. Как же начать?

Вселенная разделена на две части, на северный и южный полюса. Что такое есть эта полярность энергий? Каким образом уравновешиваются полюса? Никакая наука не может понять этого. И вы не можете изменить это. Трансформация может происходить, но вы не можете повлиять на это. Вселенная должна исчезнуть. Если вы приложите усилия — вселенная исчезнет. И если вы приложите усилия, ваше тело медленно — медленно исчезнет.

Есть техника, как войти в Самадхи. Вначале в Самадхи в физическом теле, затем в Сознании. Сначала земля, затем вода, затем Самадхи третьего тела. От муладхары до свадхистханы и затем к манипуре. Манипура чакра — это центр тела. Он известен как солнечная система. Свадхистана чакра известна как лунная система. Это баланс северных и южных полюсов. Северный и южный полюса внутри вас могут быть сбалансированы. Как удалить тяжесть, чтобы стать подвижным? Как жить в воде столько, сколько захотите, ведь физическое тело может жить в воде. А еще есть такая трансформация энергии, при которой однажды оставив это тело, вы можете перейти и жить в теле огня. Тогда ваше тело станет огнем. Вы сможете долго жить с огнем. Вы сможете жить как огонь. Это также может быть трансформировано. Таково это внутреннее путешествие.

Так как вы живете в этой Вселенной, все эти воспоминания будут приходить один за другим. Сколько существует видов физических тел, сколько видов водных тел, астральных тел и тел ветра. Но это только ваши принадлежности. У вас уже есть опыт жизни во всех этих телах внутри себя. Личность мы получаем тут. Ум с волнением, ум с экстазом, ум со сновидениями. Многие люди живут с умом воображения. Это все формирует личности. Это личности ума. Но он способен подняться. Вы способны пройти через все 4 тела и стать тем, кем являетесь. Когда вы оставите четыре тела и соберете все силы этих тел, то вы поймете, почему влюбляетесь в кого-то, почему поражаетесь чему-то, почему любите что-то. Почему если над вами доминирует кто-то, это вам не нравится. И почему вы хотите освободиться от всего этого. И почему вы не уважаете отца, мать и своих предков. И почему вы чувствуете одиночество. И почему вы думаете — «это единственная жизнь, и я умру и никогда не вернусь».

Создано так много философских систем — философия ума, философия тела, философия культуры. Ваш ум создал так много способов жить в этом мире. И теперь ум ищет способ освободиться от всего этого. Так как же освободиться от всего этого? Поэтому ваш ум играет важную роль в этом. Ваш ум — это целая организация. Он не работает в одиночку. Он сидит в центре и собирает всю информацию изнутри и снаружи из астрального тела в физическое тело и заставляет вас жить в этом мире так, как он хочет. Вот почему он настолько умный. Может быть, вы очень умны, может быть вы очень богатый человек, возможно вы хороший бизнесмен или великий любовник, но все это означает только то, что вы раб ума. И вы так и не стали свободными.

Большинство людей в мире рабы своего ума. Очень мало людей освобождены, и вы знаете их имена. Есть Будда, Иисус, и не только один Иисус. Многие Иисусы и многие Будды уже родились в этом мире. Многие Сиддхи есть. Все они были освобождены от ума. Они используют ум, но они освобождены. А как вы хотите освободиться? Свобода не в том, чтобы убежать от матери и отца. Это не есть свобода. Вы просто не любите своих мать и отца, поэтому и убегаете от них. Это все из-за вашей культуры. Если в вас нет нравственности, если вы не уважаете мать, отца и ваших предков, то поэтому и нет счастья в мире. Для вас нет того, кто станет вам учителем. А первые учителя — это ваши мать и отец. Они предоставили вам так много своего служения, что вы можете себе представить. Просто чтобы вырастить и воспитывать вас с самого рождения. Вы можете разглядеть их сострадание. Вы можете узнать их любовь. Они ничего не ожидали от вас. Они просто хотели, чтобы вы росли в этом мире. Но что вы теперь дали им? Никакой любви, никакого уважения. Почему вы так ненавидите их? Потому что вам чего-то не хватает.

Вы не смотрите на себя. Вы не смотрите внутрь себя. Вы не пытаетесь выяснить, кто вы. Вам необходимо вернуться к себе. Вся эта красота мира — это ум. Культура и цивилизация — это ум. Но вы не ум. Он принадлежит вам. Ваш ум может делать очень мощные вещи. Ваш ум может изменить все, что вы хотите. Вы можете приложить усилия, чтобы узнать это. И получив знание, пережить это на опыте. Задумайтесь только, насколько вы сильны. Но кто вы? Это вам и нужно выяснить. Просто проговаривая, что «я есть то» — это невозможно. Просто повторяя, что я и есть бытие, я есть самость, я есть Атма — это невозможно. Вы должны это прочувствовать. Как же испытать это?

Существует много способов. Как я уже сказал вам, у вас есть тело — это физический путь. Но тело имеет много тело, у вас не одно тело. У вас есть энергия, эта энергия имеет много центров. Каждый центр — это вселенная. Во Вселенной много галактик. В вашем теле также есть много вселенных, планет, звезд. Как почувствовать их? Во-первых, вы можете почувствовать это через тело. Во-вторых — энергетическим путем. И в-третьих — через прану. У вас есть прана, апана, удана, самана, вьяна. Это пять мощных пран. И это очень большая сила. Они создали одиннадцать Рудр внутри тела. Рудра означает силовой центр внутри вас. Рудра спускается от Шивы. Шива — ваше тело. Союз между вашим телом и праной. Каждую секунду происходит союз праны и апаны. Если этот союз не случится — у вас не будет тела.

Мы уважаем Шиву как имя, потому что это индийский бог. Мы любим и уважаем его, потому что в нас есть вера. Вы же не верите. А если вы не верите — вы не можете уважать и любить. Поэтому ваша любовь не притягательна. Любовь не может привлечь к вам никакой энергии если вы не верите и не доверяете себе. Доверие — это ваша энергия. Вера — ваша энергия. Откуда же это приходит? Знание об этом приходит изнутри. Вам следует выбрать, по какому пути вы хотите идти. Выбрать тело, которым вы хотите войти в Самадхи, путем энергии или путем мантры (мантра — это звуковая энергия). Вы не сможете найти в этом мире ничего более могущественного, чем сила звука. Это коммуникационная система. Вы можете рассмотреть электричество и систему телефонной связи, которые наука создала.

Внутри вас и вашего тела находится семьдесят две тысячи нервных каналов. Они перевозчики. Внутри вас есть маленькие и большие дороги. Они соединяют собой множество центров. Если между ними нет системы связи — ваши органы чувств не смогут ничего ощущать. Итак, все эти ощущения находятся внутри вас. Вы можете быть очень могущественными. Вы можете получить все сиддхи. Вы можете летать не только при помощи машин. Вы можете достичь всего чего угодно в этой вселенной. И нет ничего лучше в этом мире, чем ваш ум. Он может отправиться куда угодно во вселенной. И ум каждый день путешествует в вашем теле. Он имеет семь уровней внутри себя. Мы называем это — семь лок. В каждой локе много планет, много звезд, много видов живых существ.

Я уже нахожусь на пути, по которому вы собираетесь идти. Вы все собрались здесь не для того, чтобы испытать с кем-то любовь или дружбу. Вы хотите испытать кто я. Каким же путем вы можете достичь этого. Я дам вам указания и тогда вы сможете практиковать. Первый путь — это ваше физическое тело. Как я уже сказал, у вас есть не только одно физическое тело. У вас семь уровней тела в физическом, астральном, космическом мирах. Затем идет мир истинного Я. Вы не принадлежите ни к физическому, ни к астральному, ни к космическому мирам. Вы принадлежите своему миру — Высшему Сознанию. Как же стать этим?

Не получив опыта наслаждения миром на земле, вы не можете освободиться. Ум очень могущественный. Поскольку вся наука создана умом, то и вся техника создана умом. Как вы знаете, сегодня люди могут полететь в космос. Вы можете полететь в космос. Вы можете отправиться на другие планеты. Это научный ум.

Чтобы войти в Самадхи, или в глубокую медитацию, развить свой IQ, а также развить управленческую силу ума, все это может быть осуществлено благодаря вашему уму. Вы можете действовать в любом направлении, используя левое и правое полушария. Вы живете в левом полушарии, вы живете с левосторонним умом, но вы не используете свое правое полушарие. И вы не можете использовать его, если вы не духовны. Они связаны через ваше тело от высшего Сознания к низшему сознанию. От космоса до земли, от земли до космоса. И это происходит внутри вас. Каждую секунду вы заряжаете и разряжаете энергию. Так как есть солнце и луна, подобно этому есть ида и пингала внутри вас. Они соединяют вас изнутри со всей вселенной от высшего Сознания до низшего сознания.

Если вы знаете правила праны, то вы практикуете яму-нияму и пратьяхару — дисциплину тела, ума и энергии. Как я вам много раз говорил — практикуйте надишодхану. Я сам практиковал надишодхану. Я знаю, как войти внутрь тела. Я знаю, как путешествовать в теле. И я знаю, как покинуть тело. Но вы не практикуете надишодхану. Может быть одну-две минуты три раза. Возможно, я говорил вам об этом десять лет назад. Но вы не уделяете время самим себе. Потому что у вас есть страх. Вы живете в страхе — «мой бизнес может рухнуть, моя жена бросит меня, мои родители не будут любить меня, и я могу потерять свой дом и работу и как тогда жить в этом мире». Страх не оставляет вам времени. Если же у вас есть спокойствие ума и сосредоточенность, тогда ум медитативен и сознание пробуждено.

Вот почему вы должны практиковать. Осознанность тела, осознанность чувств, концентрацию ума, медитацию ума и самосознание. Если вы не практикуете, то и не имеет смысла пытаться делать что-либо. Потому что вы ушли очень далеко. И вы сделали так много различных вещей. У вас новая память, новое воображение, новые мысли. Ваша энергия сбита с толку. И это вызывает сомнения в вашей жизни. Так истина никогда не придет к вам. Итак, сегодня вы узнали, что такое осознанность, что такое медитация и что такое концентрация. Где следует сосредоточиться, как делать что-то одно, и как растворить все в одном. Мы не едины. Ваше тело отделено. Ваш ум отделен. Но ваш ум — это вселенский ум. Вы личность. Но если вы достигнете своей Души — вы станете целой вселенной.

Если вы практикуете медитацию, если вы повторяете мантру, то, возможно, вы думали, что вы находитесь в одиночестве. Но вы не задумывались о том, что ваши кости и кожа пришли к вам от отца и матери. Мы верим, что наши семь поколений предков с мужской и женской сторон всегда живут внутри нас. Наше счастье и успех ограничены ими. Они помогают вам добиться успеха, и они же помогают вам страдать. Как же отделиться от их, и как использовать их для успеха. Все это вы сможете практиковать, потому что вы живы. Вы пришли в этот мир благодаря любви, союзу отца и матери. Каковы были их предрасположенности, насколько сильным было притяжение их любви, насколько они хотели, чтобы вы пришли в этот мир. Все эти санскары и все воспоминания сохранились.

Но вы не знаете, как практиковать прану. Как известно, существует много видов праны. На сегодня существует много тысяч пран. Но это не имеет никакого значения. Если вы знаете надишодхану, тогда вы можете преодолеть все что угодно в этом мире. После надишодханы делается речака, кумбхака и пурака (вдох, выдох, задержка), а также делается бхайстрика, удана, самана и вьяна. Любая другие практики делаются. Если же вы не делаете надишодхану, тогда никакая другая пранаяма не будет имеет эффекта. Может быть, вы делаете капалабхати, бхастрику или випассану. Но это не приблизит вас к самим себе. Это будет поддерживать привязанность к телу. Даже если вы будете делать асаны и пранаямы в течение многих часов, это не продвинет вас вглубь себя. Энергия будет течь наружу. И это всегда будет привлекать кого-то. Это будет отдавать вашу энергию другим. Но если вы делаете надишодхану пранаяму, если вы делаете все асаны с определенными мантрами, то это будет способствовать внутреннему путешествию.

Если у вас есть любовь, у вас есть преданность, если у вас есть доброта, значит у вас есть путь, по которому вы можете вернуться к себе. Если у вас есть эго — я умный, я красивый, я богатый, у меня хороший дом, у меня прекрасная машина, и у меня хорошие друзья. Это не поможет вернуться. Это выведет вас наружу. Жить наслаждаясь впечатлениями, жить как вам нравиться — в этом нет счастья. Это удовольствие и игра ума. И он всегда выведет вас наружу. А вы должны попытаться вернуться.

Ваша любовь, доброта, сострадание и преданность исходят изнутри. Это не может появиться от кто-то или что-то. Поэтому вы и должны вернуться к себе. Обнаружьте свой источник. Кто я? Как я появился? Откуда все это происходит? Разум создал для этого много наук. Если вы дружелюбны к уму, и вы хороший пользователь ума, тогда ум даст вам все. К вам придет величайший успех в этом мире. Это есть концентрация ума. Это его пробужденность. Поэтому вы и должны быть хорошим другом своего ума. Но вы не ум. Это ваш ум. Чем вы хотите его наполнить, и как вы хотите его применить, это зависит от вас. Вот почему мы говорим — ваша вера очень важна. Ваше доверие очень важно. Но вы не верите себе. Вы верите в свой ум, а ум может быть изменен.

Наука — это верование ума. Религия — это верование ума. Рама, Кришна, Будда, Махавира, Иисус — это верования ума. Это культы и секты. Это все не правда. У них есть некая философия, некий образ жизни в этом мире. Поэтому они и могут дисциплинировать ум. Они могут загипнотизировать ум, чтобы он поверил в какую-то систему. Но это все не правда. Истина внутри вас. Вы должны вернуться. Вы должны выйти за пределы ума. Если ум не принадлежит вам, то ум всегда будет управлять вами, поскольку он многомерен. Как же стать не умом?

Концентрация ума сможет стать успешной. Медитация также может быть могущественной. Но вы должны практиковать. Если вы просто практикуете по несколько минут, пять или десять, то это может привести к небольшим проблескам ума, но не даст вам опыта. Чтобы прочитать одну книгу, вам понадобится один или два часа. Чтобы обучаться в школе, вам нужно 8 часов. Чтобы стать мастером своего дела, вам потребуется как минимум 20 лет. Если вы хотите осознать себя, если вы хотите получить представление о себе, то без практики это невозможно. Вам необходимо практиковаться с телом и чувствами. Вы должны пройти через энергии. И вы должны стать самим собой. Почувствовать четыре своих тела вместе и сделать прыжок от них к самим себе. Это и есть практика. Сегодня я здесь, чтобы поделиться с вами некоторыми знаниями.

Завтра утром мы начнем практику. Знание — это океан. Из океана я привожу его к вам. Но я не приношу ничего из книг. Я даю опыт. У меня есть опыт. Я поделюсь с вами. Вы приходите сюда, чтобы попрактиковать. Так практикуйте все это здесь или в своих комнатах.

Спасибо! Будьте здоровы!

Из Лекций. Семинар 2017. День 2.

Путешествие, в которое мы отправляемся, поможет понять, что такое жизнь. Как она произошла и проявилась как Вселенная. Вы сможете почувствовать, что в этой Вселенной есть все. И вы сможете путешествовать, вы можете пережить и осознать это. Все, что создано в этом мире, может прийти к вам, чтобы вы использовали эту жизнь полной мерой.

Так много великих вещей. Но как они появились? Как они сформировали это тело? Сегодня наука может нам дать очень многое. В этом мире есть ад и рай. Ваша жизнь также может быть или адом и раем. Вам следует всегда осознавать это.

Но как осознать это? У вас есть опыт путешествия на поезде, самолете, автобусе, машине или корабле. Мир дал вам великую возможность перемещаться туда и сюда. Ваше путешествие может быть наполнено удовольствием. И так же ваше путешествие может быть полным страданий. Наша жизнь — это путешествие. Одним путем мы пришли, а другим уйдем из него.

Все дороги уже есть. Потому что ваше тело — это тоже вселенная. Оно может быть определённой высоты, но оно глубже вселенной. Оно шире вселенной. Оно более открыто, чем вселенная. Но вы думаете, что ваше тело очень маленькое. В индийской философии говорится, что тело — это мини-вселенная. Все, что есть во вселенной, есть и в вашем теле. Все планеты, все Локи, все звезды, все луны, северные и южные полюса — это все есть внутри вашего тела. Господь говорит: — «Я не везде, Я в здесь и сейчас. В первую очередь я внутри тебя. Тебе не нужно идти куда-либо. Я вошел в твое тело и живу там спокойно. Но у тебя нет покоя. Потому что ты раб своего ума. Я создал ум, я дал его тебе, чтобы ты использовал ум. Я не давал тебе ума, чтобы он поработил тебя».

Поэтому вам нужно все прояснить для себя. Вы должны узнать, где вы сошли с пути. Почему вы страдаете? Почему ваш ум господствует над вами? Почему вы не можете этого решить? Куда исчезла решимость? У вас был опыт великого знания и интуиции. У вас была великая сила воображения. У вас была великая сила визуализации. Где все это? Почему вы стали зависимы от других? Почему вы не принадлежите себе? Почему вы не верите в себя? Почему вы верите другим? Вам следует задать себе эти вопросы.

Я здесь только для того, чтобы напомнить вам это. У вас есть тело, у вас есть ум, и у вас есть много органов чувств. Есть миллионы нервных окончаний. И все они работают очень дружно. И ваш ум тоже очень дружелюбен к органам чувств. Но почему же вы не дружелюбны? Почему вы не спокойны? Кто даст вам ответ? Вам следует спросить об этом самих себя. Куда делся мой покой? Почему моя любовь сконфужена? Почему я не нравлюсь себе? Если вы не хороши даже для самих себя, то как вы можете быть хороши для других?

Начните свое исследование с детства, когда вы были рождены. Кто заботился вас, и каким образом они воспитали вас? Могут ли они сейчас попросить вас о чем-то? Почему вы потеряли свое сострадание? Почему вы потеряли вашу моральность и силу любви? Почему вы не уважаете общество, не уважаете отца, сестер, братьев? Почему все это происходит в этом мире? Потому, что что-то не так с вашим умом и с тем, как вы проявляете свою заботу о них.

Посмотрите на свою мать — она уже дала вам любовь. Посмотрите на своего отца — любит он вас или нет? Затем посмотрите на себя — как вы принимаете все это. Именно это будет случаться и с вами. Если любовь не пришла от отца и матери, вы не сможете давать любовь своим детям. Это будут только генетические отношения. Поэтому вы должны измениться! Вы должны трансформировать свою энергию. Вы должны трансформировать свою силу воли. Вы должны трансформировать силу мысли. Вам следует наблюдать. И вам необходимо развить силу принятия. Мы здесь, чтобы практиковать это.

Существует много психологов и психотерапевтов. Но я могу очень просто освободить ваш ум. Я могу освободить вас от всех границ вашего ума. Потому что я знаю, что такое ум, что такое глубинный ум, на что он способен и как его контролировать. Мы с вами сможем это практиковать.

И сегодня мы начнем с первого шага практики. Помните, что вы не тело. Не забывайте, что вы не ум. У вас есть тело и ум, и это всего лишь ваша принадлежность. Ум и тело принадлежат вам. Вы можете наблюдать за тем, как тело работает за счёт энергии. Тело может выжить с помощью пранаямы. Дыхательную же энергию поддерживает прана. То есть, прана поддерживается дыханием. Если много дней вы не будете дышать — ваша прана не сможет выжить. То же происходит и с энергией.

Вы выросли с помощью еды и питья. Если вы не будете есть и пить, употреблять зерна и разные напитки, вы не сможете выжить. Эти вещи помогают вам расти. Все, что наполняет ваше тело, помогает вам расти и создавать гормоны в вашем теле, создавать кровь. Если это не будет происходит, то химия тела не будет работать. Ваш мозг не будет работать, ваш потенциал не будет повышаться. У вас понизится давление и жизнь будет спутанной.

Как эти вещи работают, кто ими управляет? Вам необходимо развить свою осознанность, чтобы наблюдать за телом. Научитесь использовать тело и держать его здоровым. А затем вам следует обратиться к уму. Все науки созданы умом. Все религии и чувства исследованы умом. У вас это от природы. Религия не может указать вам искать что-то снаружи. Она говорит, что все уже есть. Но наука говорит, что все может случиться.

Вы можете обнаружить разные виды энергии. Наука является инструментом для познания мира, а религия предназначена для познания себя. Вы дышите, вы делаете вдох и выдох, иногда задерживаете дыхание. Но вдох и выдох происходят сами собой. Никакие приборы и машины не могут найти причину вдоха и выдоха. Они могут только определить температуру тела. Дыхание естественно, вам не надо дышать специально.

Почему вы хотите контролировать смерть? Зачем вы хотите войти в Самадхи? Зачем вы хотите испытать что-то за пределами этого мира? Кто рассказал вам обо всем этом? Кто привел вас к духовности? Это только ваш ум.

Итак, у вас есть ум. Он может быть хорошим и плохим, как рай и ад. Вам следует определиться, куда вы хотите путешествовать: в рай или в ад? Если вы перестанете дышать — наступит смерть. Но если вы знаете науку, как вернуться из смерти — в этом случае вы можете войти в Самадхи. Вы можете войти в глубокую медитацию, и оттуда начнётся новая жизнь. Наблюдайте за своим телом. Снаружи у вас есть физические чувства карм-индрии. Ими вы можете совершать физические действия. Так же в вас есть гьян-индрии — органы чувств, которые позволяют чувствовать и физические ощущения, и чувственные. Также в вас есть астральная часть физического мира.

У земли есть запах. У огня — прикосновение. Воздух позволяет вам ощущать это, а у воды есть вкус. То же есть в вашем теле — вода, земля, воздух, огонь и пространство (акаша). И они все взаимодействуют между собой. Мысли, слова, ощущения приходят из акаши (пространства). Ваше тело было создано, и оно вмещает в себе три части. В Индии мы говорим, что Брахма — это создатель, Вишну — заботится о всем, а Шива — разрушитель. Еще мы говорим: саттва, раджас и тамас. Сегодня наука уже знает об электроне, позитроне и нейтроне. Это одно и то же, просто научное название для саттвы, раджаса и тамаса. Ученые дали этим энергиям другие названия, чтобы не повторять названия из индийской философии.

Но у вас есть верхний центр в теле, центр пупочный, а также центр ниже пупка. Представляете, ведь вы можете родить ребенка. И наука объясняет этот процесс. Он начинается с близости между мужчиной и женщиной. Без этого соединения ничего не получится. Эта активность энергий, которые становятся силой Брахмы. Поэтому у вас есть Брахма внутри тела.

Все, что вы едите, попадает в желудок, переваривается и всасывается. Так твердые вещества становятся жидкими и поступают в кровь. А кровь поступает в гормоны, и все это вместе трансформируется в энергию. Это настолько мощный и научный процесс, что вы даже не можете всего этого представить. Мы называем это наукой Вишну. Только у Вишну были воплощения, не у Шивы или Брахмы. Везде только воплощения Вишну. Мы все есть его воплощение. Хотя все наши ощущения так малы, ведь мы родились всего с шестью органами чувств. Но кто-то, подобно Раме, Вишну, Махавире и Будде, был рожден с другими особенными чувствами. И все являются частями Вишну.

В голове у нас есть левое и правое полушария. И это больше, чем открытый космос. Космос не имеет границ. И ваша голова также не имеет границ. В ней заложены все воспоминания всей вселенной. Она состоит из всех планет, всех звезд, у нее много солнц внутри. Она владеет всеми Локами. Мы считаем, что существует семь Лок (пространств) от земли к небу. И у нас есть такие же Локи в теле. Эти пространства наполнены разными видами энергии. И если вы последовательно будете переходить из одного тела в другое, будет меняться и течение вашей жизни. Поменяется все: гравитация, путь освобождения, время жизни — вы можете жить на земле сотни лет. В воде даже больше; в огне — еще больше; если жить в теле воздуха — вы сможете жить тысячи-тысячи лет. Потому что умирает лишь ваше тело. Но вы никогда не умираете. Однажды вы отсоединились от высшего сознания. Но оно всегда там и всегда будет там! Это есть так, как есть!

Это явление известно, как бессмертие. Истина бессмертна. Как бытие, как истинное я — вы бессмертны. Вы никогда не рождались, вы никогда не умрете. Вы всегда присутствуете. Трансформируются лишь ваши тела. Развиваются ваши органы восприятия. Ваше мышление изменяется. Все эти вещи можно изменить. Тело изменяемо, мысли тоже. Энергию также можно увеличить. Сами же вы неизменны.

Но у вас есть страх. Вы живете в страхе. Страхе смерти, страхе несчастного случая. Боитесь, что вдруг что-то случится в вашей жизни. Этот страх внутри. Как же выйти за пределы этого страха? Как преодолеть страх? Однажды вы осознаете, что никогда не умрете. Тогда вы осознаете, что Я и есть истина. Я есть Я. Я бытие. Я Атма. И это осознание освободит вас от всех страхов.

Смерть останется, но вы не будете ее бояться. Там, где случается смерть, случается и рождение. Жизнь и смерть, смерть и жизнь — так всегда происходит. Какую карму вы заработали, в такое место и направитесь. Карма полностью зависит от вас. Сама жизнь, возможно, и зависит от богов и природных процессов, но карму контролируете вы. Поэтому вам следует определенно прояснить для себя, какую именно карму вы нарабатываете. Используйте силу вашего интеллекта, чтобы выйти за пределы ума. Потому что, кроме ума, у вас есть еще буддхи — ваша интеллектуальность. Ум сам по себе ничего не решает. Он — это действие, игра. Решения приходят из буддхи. Буддхи очень четкое. Все знания — это часть буддхи, они помогают жить в этом мире.

Мы уже говорили про такие состояния ума, как джаграт, нидру, свапну. Когда ваше тело спит, ваш ум мечтает, это называется сновидение (свапна). Когда тело и ум спят — это нидра. Есть 3 части пробужденного состояния ума — транс или сушупти. Еще одна часть ума — прагья — божественное знание, очень определенное. Оно выше знания химии, биологии, географии, всех физических знаний и переживаний, выше всего мирового знания. Прагья — это знание о Истинном Я, о внутреннем путешествии. Когда это состояние появляется в вашем уме — это турья. Это начало Самадхи. У него есть три состояния, три стадии. Прагья — несомненное знание. Более глубокое истинное знание — ретумбара. И еще более глубокое знание, связанное с сознанием — бхума — источник ума.

В вашей жизни есть привычные вещи — сон, мечтания, прогулки, вы смотрите или слушаете что-то. Вы делаете это каждый день. Но иногда в глубоком сне вы можете увидеть нечто такое, чего вы даже не можете представить о своей жизни. Это может прийти из глубокого сна в состоянии турья. Но для этого следует практиковать. Многие процессы происходят и влияют на ваше тело. При помощи праны это делает активным ваш ум и интеллект.

У праны есть пять мощных составляющих: прана, апана, самана, удана и вьяна. Прана поддерживает жизнь. Апана — это ваша смерть. Удана — освобождение. Самана — энергия баланса. Эти энергии работают в вашем теле, чтобы поддерживать жизнь, делая вас живым существом, позволяя уму думать, мечтать, спать и просыпаться. Если эти праны не будут работать, мы не сможем жить. Если они исчезнут — ваше тело не сможет выжить.

Вы уже практикуете пранаяму и знаете, что существует очень много разновидностей пранаямы. Но я здесь, чтобы напомнить: вы можете практиковать пранаяму всю жизнь, но ничего не случится, если это для вас не систематическая практика. В Индии много людей обучают пранаямам, также и среди вас есть много хороших учителей по йоге и медитации. Но вы не практикуете систематично. Я приезжал к вам в страны и рассказывал вам, как практиковать. И как контролировать органы восприятия и индрии посредством пранаямы, через осознанность и через состояние не-ума, посредством медитаций.

Все есть у вас внутри. Вам не нужно никуда идти и ничего спрашивать. Вы можете сохранять это тело столько, сколько захотите. Вы можете развить свою силу намерения, если захотите. Все это может случиться, но только через полное принятие. Но вы потеряли свою уверенность. Вы не верите в себя. Потому что ваша прана пошла другим путем. Ваша энергия блуждает по разным центрам. Ваш ум впечатляется разными вещами. Ему нравится изменение вкуса, разная еда, разные языки. Это не истина. Это мы все создали умом. Вкус в теле, вкус от запаха, вкус в уме — это также ум. Ум создал все слова и языки. Все что мы читаем — Веды, Рамаяна, Пураны, Гита, Библия — это все языки. Язык был создан умом, а все что создано умом, не является истинным. Это эксперименты со светом и звуком. Есть слияние и разъединение. Если вы делаете соединение — материя и звук могут рассказать и объяснить многое.

Разные языки, разные ощущения, разные переживания ума. Если вы знаете, как раз-отождествиться с этим, тогда вы можете вернуться к себе. Этот опыт не может случиться, пока вы находитесь в уме. Это может случиться только в глубокой медитации. Через прану или санкальпу, через контроль энергий, через мантру, вы можете войти в глубокую медитацию. И вы можете выйти за пределы ума. Выберите, каким путем вы пойдете. Мы будем изучать надишодхану пранаяму. Это путь праны. Каждый день мы будем практиковать путь праны.

Итак, что же есть наука о пране? Вы живые потому, что дышите. Вас всегда поддерживает энергия дыхания. Это подарок природы. Везде вокруг вас есть кислород. И все, что вы выдыхаете, поглощают деревья. Они могут так жить, подобно другим созданиям. Некоторые из них сами не нуждаются в кислороде, они его только вырабатывают. У нас есть наука о дыхании. Вдох и выдох. Разные виды животных, разные создания имеют разный тип дыхания. Они могут родиться и умереть немедленно, из-за контроля дыхания. Если вы видели слонов, змей или черепах — они могут жить очень долго. Они могут жить дольше нас. Потому что их дыхание — короткое. И если вы начнете коротко дышать, вы можете удлинить свою жизнь.

За вдохом идет немедленный выдох. Каждую секунду и минуту мы рождаемся и умираем. Вы вдыхаете и выдыхаете жизнь. Как же можно контролировать эти вдохи и выдохи? Мы говорим кумбхака — отдых в бездействии. Это можно развить с практикой. Ваше тело — это система. Если вы войдете в сушумну — дыхание остановится естественно. Если вы обычный человек, и попробуете жить в сушумне, то вы не сможете прожить и трех месяцев. И никакая наука вас не исцелит. Но как йогин, если вы войдете в сушумну, вы сможете жить столько, сколько захотите. И ваше тело может стать бессмертным.

У вас есть два канала — ида и пингала. Соединяясь вместе, они становятся сушумной. Вам следует изучать эту науку: путь праны и апаны. Прана — это открытая дверь в жизнь, а апана — ворота, чтобы выйти из нее. Вы хотите рискнуть своей жизнью? Значит, вам нужно практиковать апану. Если вы не хотите проблем и страданий, и хотите, чтобы дыхание просто давало вам силу, тогда вы можете идти и жить обычной жизнью. Но мы здесь, чтобы практиковать. Если вы хотите осознать себя, если хотите войти в Самадхи и турью, вы должны практиковать пранаяму.

Первое, что вы будете практиковать — это надишодхана. Нади означает — нервная система, шодхана — очищение. В йоге у нас есть пратьяхара, асана, пранаяма. Существует много видов асан, но из них важны только 84. Их возможно модифицировать в 2000 асан. Все китайские, суфийские практики, танцы и упражнения пришли из асан. Все мудры произошли из асан. Это отдельная наука о теле. У тела есть центр. У ваших пальцев есть соединительные суставы, ваши руки имеют суставы, ваш нос, уши и глаза, у всего есть соединение. Суставы — это связь между всеми частями в теле. Как энергия путешествует в вашем теле? Как звук движется в теле? Вы даже не можете себе представить эту великую науку. Но все это можно контролировать с помощью энергии дыхания.

Существует три типа надишодханы. И двадцать два типа специальных пранаям. Есть целые книги, в которых описана система практики. Но мы здесь для реальной практики. У меня есть опыт, как практиковать пранаяму, как становиться не-умом, как развить силу намерения, как путешествовать во внутреннем мире. Поэтому люди и называют меня йогином. Но я такой же, как и вы. У меня есть тело, у него могут быть какие-то проблемы. У моего тела есть ощущения. В моём теле так же есть суставы. В моем теле так же движется кровь. Есть красные и белые кровяные тельца, иногда они беспорядочны. Я принимаю пищу, иногда она хорошая, иногда нет. Из-за этой еды моя пищеварительная система может расстроиться, так же, как и ваша.

Поэтому всем надо заботиться о еде и питье, а также заботиться о том, как сидеть, как спать, как гулять. Потому что все системы требуют праны. Если нет праны — вы не сможете переваривать пищу и пить напитки. Без праны вы не сможете смотреть и видеть. Ваши органы восприятия не смогут ничего воспринять. Прана очень важна, прана становится жизнью. Она двигается внутри вас во время вдоха (пурака) и выдоха (речака). А также во время отдыха (кумбкаха), который необходим для сдерживания энергии, чтобы стать ничем.

Но вы не можете практиковать, если у вас нет привычки для практики. У вас есть только привычка вдыхать и выдыхать. Это естественно для всех — для животных, растений. Но они не собираются входить в Самадхи, они не размышляют о Господе, потому что их карма — только наслаждаться. Они могут это делать тысячи лет, ничего не выражая. У них нет ума. У них нет силы мышления, силы воображения, они не имеют видения. Многие животные живут подобно этому. Но мы великие создания, мы можем воображать и думать, визуализировать, мы можем общаться, обмениваться знанием, мы можем практиковать асаны и пранаямы, мудры, можем входить в медитацию и в Самадхи.

Вам необходимо развить все системы тела. Физическое тело — это объединение всех пяти элементов. Нет никого, чья жизнь в теле не поддерживалась бы этим объединением. Вся нервная система на физическом плане, все органы чувств как физические, так и астральные. Ваш нос, глаза, суставы. Если вы практикуете кхечари мудру — вы можете сделать свое тело подобно камню. Ни один электрошок его не возьмет.

Когда вы войдете в глубокую медитацию, которую научно называют Самадхи, тогда вам нужно удерживать ваше тело как камень. Если оно живо — вы не сможете войти в Самадхи. Если тело дышит — вы не сможете войти в Самадхи. Если энергия перетекает из одного места в другое, вы также не сможете войти в Самадхи. Как отправить первое и второе тело в Самадхи? Это не так просто, отправить свое тело в Самадхи. Вам нужно пройти через все процессы, которые будет происходить в физическом теле.

У всех есть физическое тело. Но как именно вам нужно практиковать пранаяму? Есть прана и апана. Прана даст вам больше жизненной энергии, апана устранит все тела. Есть система, как практиковать пранаямы. Есть система, как практиковать апану. Я много раз показывал вам надишодхану, бхайстрику, речаку, пураку, кумбхаку, дхоули крийя, пробуждение солнечной энергии, которая состоит из наули и дхоули крий.

От органов восприятия прана течет в нервную систему. Но она не поднимается выше пупка. Все что вы едите, попадает в живот, а потом трансформируется и попадает в сердце, которое очищает всю кровь. Затем она поступает в мозг, а после — во все остальные системы тела. И это делает нас живыми и здоровыми. А также многое зависит от того, насколько здоровую пищу мы употребляем.

Все системы нашего организма могут быть очищены через пранаяму. Если вы сможете делать надишодхану не только для очищения тела, но и для того, чтобы войти в сушумну, тогда будет работать энергия как в левой части тела, связанная с каналом Ида, так и энергия правой стороны тела, связанная с каналом Пингала. Ида связана с луной, пингала — с солнцем. Мы говорим: солнечная и лунная система, горячая и холодная. Ваше тело систематически охлаждается и становится горячим, от этого зависит температура внутри вас. Она естественно балансируется. Если вы будете делать бхайстрику пранаяму — ваша температура будет подниматься. Это перестроит нервную систему в вашем теле. Поэтому после надишодханы сразу делайте бхайстрику пранаяму. Когда начнется перестройка, тогда вы начнете контролировать прану. Можно контролировать ее с помощью пураки, иногда с помощью речаки. Иногда — только с помощью кумбхаки (задержки). Все эти практики позволят вам войти в сушумну. Когда вы войдете в сушумну — вам больше не нужно ничего практиковать. Вы можете войти в Самадхи.

Насколько долго вы сможете пребывать в Самадхи — это зависит от вашей санкальпы (намерения). Без намерения вы не сможете удерживать прану в одном месте. Сегодня мы начнем с надишодханы. Вы будете практиковать три — пять минут. Вы сможете почувствовать, как ида и пингала соединились в сушумну. Затем вы сможете медитировать. Вы сможете погрузиться так глубоко, насколько захотите.

Если вы хотите изменить личность, тогда практикуйте бхайстрику пранаяму. Ее можно делать 100—200 или 400 раз — ровно столько, сколько надо, чтобы наступили изменения. Будьте уверены, что изменения принесут вам успех в жизни. Это пробудит все энергии и поможет соединиться со всеми энергиями. Ваши тела растворятся друг в друге. Одно за другим, они достигнут источника тела. Энергия накопит все энергии и растворится в сушумне. Сушумна — это бессмертная жизнь, это жизнь в Самадхи. Но мы должны практиковать. Невозможно сделать все за один раз.

Из Лекций. Семинар 2017. День 3.

Тишина — это покой. Тишина — это любовь. Тишина — это источник всего. Если вы хотите реализоваться — вам нужно войти в тишину. Если вы хотите войти в Самадхи — вы должны быть в тишине. Жизнь — это энергия. Жизнь — это звук. Из звука и света появляется энергия. Откуда приходит энергия и где ее источник? Источник всего — тишина. Поэтому каждый день пытайтесь практиковать тишину. У нас есть несколько слов в Веданте — я есть атма, ахам брахмасани, сохам асми, таттвамаси. Во всем есть асми. Это означает — Я во всем. Я Брахма. Я есть То. Я существование. Я бытие. Я Бог. Я — Истинное Я. Я высшее Сознание.

Вам следует узнать об истинной любви, истинной жизни, истинном пути жизни. Потому, что вас очень отдалили от истинного себя. Возможно, цивилизация дала вам так много прекрасных вещей, ученых, философов, которые создали много философий. Вам следует узнать — было это создано умом или пришло от единого? Вы должны раскрыть, что все это — создание ума. Сегодня у нас есть наука, это все слияние ума. Но ум — это не вы, это всего лишь ваш ум. Раз ум создал так много прекрасных вещей и изобрел столько великих наук, то как жить, наслаждаясь этим? Как найти ананду в жизни?

Все это превратилось в роскошь. Все в мире создается для роскоши. Есть много разновидностей пищи, много видов транспорта, много видов моды, много развлечений. Все было создано для развлечения ума. Это не для вас. Ведь вы ничего не можете унести из этого мира. Вы даже не можете унести свою личность. Так что же у вас есть? Вы следует исследовать это.

Вы можете сделать свой дом шире, больше, красивее, но вы сможете жить только в одной комнате. В этой комнате нужна всего одна кровать. На этой кровати вы сможете спать только на одной ее половине. Вы должны осознать это. Почему вы так много страдаете, имея так много вещей вокруг? Какова причина страданий? Почему вы не можете обрести покой? Почему вы не можете познать истинную любовь? Откуда узнать об этом? Если вы прочтете Веды или беседы с великими людьми, они попробуют рассказать вам о ком-то. И попытаются вернуть вас обратно. Ведь все внутри вас. Все приходит изнутри. Ничего не пришло снаружи. Поэтому у вас уже есть все.

Если вы посмотрите на себя — у вас есть океан любви, океан доброты, и у вас есть атомная энергия внутри и все центры тоже находятся в вас. Тела приходят снаружи. Ум приходит снаружи. Почему мы так захватываемся тем, что снаружи? Почему вы влюбляетесь в кого-то или во что-то? Почему вы не любите себя? Почему вы не уважаете себя? Почему вы не прислушиваетесь к себе? Что с вами произошло? Кто управляет вами? Кто вас контролирует? Вы должны узнать это.

Вы управляете собой? Вы контролируете себя? Если нет, то кто контролирует? Затем оглянитесь вокруг по сторонам и спросите — Кто я? Зачем я пришел в этот мир? Почему я делаю вещи, которые не хочу делать? Все ответы вы найдете только внутри себя. Снаружи нет ответов. Снаружи есть только знание о вас, знание о вещах, о материи, знание об уме, теле и науке. Но никто не даст вам знания о самих себя. Нет таких школ, которые учат тому, кто вы есть. Они боятся, потому что мир может разрушиться. Если вы осознаете это — вы потеряете интерес к этому миру. Но это ложное мнение. Если вы будете следовать пути истины, этот мир станет таким прекрасным, таким любящим, таким милым — вы даже не сможете этого описать!

Человек, который медитирует, может быть хорошим возлюбленным, а для того, кто не медитирует, любовь наполнена страданиями, и он пытается ее разорвать. Он пытается изменить любовь. Он не может быть счастлив только от одной вещи. Потому что философия ума — получать больше. Ум не может остановиться лишь на одной вещи. Ум не может делать что-то одно. Он делает и меняет, делает и меняет. Просто трансформирует энергию. И поэтому нет счастья. Ведь оно — в нас.

Итак, Я — Брахма. Я — высшее Сознание. Все внутри меня. Все есть Брахма, только не материя. В пределах материи, если она активна, если она движется, если она жива — она имеет Брахмана. Невозможно обнаружить это. И невозможно разрушить это. Если попробовать разрушить это, все погибнет. Все что рождено, исчезнет, если вы сделаете что-то неправильно.

Вы есть бытие. Вы живете в бытии. Но вам нужно вернуться к себе. Все техники и науки, вся крийя йога, нада йога, раджа йога, бхакти или гьяна йога — все это продукт ума. Ум создал все, чтобы развить личность. Но все это не может вернуть вас к себе. Ваша любовь может измениться. И ваша преданность тоже. Культура может измениться. И ваше имя тоже. Но как бытие — вы всегда бессмертны. Так было и будет всегда. Это никогда не изменится. Это известно как бессмертие. И вы бессмертны. Это внутри вас. У вас прекрасная личность, она очень привлекательна, и она очень загадочна. Но нет большей загадочности, чем в истине. Понаблюдайте за собой. У вас есть ум, у вас есть тело. Мы есть сознание во всем, но это невидимо и неосязаемо. И даже внутри вас есть невидимое. Но вы не можете двигаться, идти, говорить без сознания.

Итак, мы пытаемся побыть в тишине. Чтобы прикоснуться к сознанию, вам нужно вернуть тишину внутри. Это тишина может прийти через мантру или через пранаяму. Она придёт тогда, когда мы прекратим всю деятельность ума и тела. И это просто произойдет. Невозможно специально создать это. Если вы попытаетесь сделать, то станете энергией, так как любая деятельность активирует энергию, усиливает работу ума и органов восприятия. Таким образом тишины не достичь. Но все возможно достичь. Вам следует практиковать мантру. Практиковать, практиковать, продолжать практиковать. И тогда однажды мала выпадет из ваших рук. А когда не будет малы, и звук остановится. Мысли закончатся. Ощущения закончатся. И даже блаженство тоже закончится. Потому как все достигнет источника.

Этот источник есть тишина. Но вы никогда не останавливаетесь, когда читаете малу. Вы продолжаете делать и делать, читаете и читаете. Но постарайтесь остановить это. Когда мала упадет во время вашего чтения — оставьте это как есть. Тишина и медитация начинается с этого. Поэтому я всегда говорю — остановите всю активность и все думанье. Останьтесь в тишине. Спойте Ом три раза. Затем будьте в тишине. Если вы сможете побыть в этой тишине несколько минут, или 20—40 минут, то вам не нужно будет больше ничего практиковать.

Чтобы войти в эту тишину вы можете читать мантру, или делать пранаяму. Вам необходимо контактировать со многими энергиями, пусть они растворятся в высшей энергии.

Сегодня мы начнем практиковать нечто новое. У нас сегодня будет длинная практика. Вам нужно увидеть, что ваше тело — это храм. И внутри этого храма есть место — утроба, из которой вы рождены. Это не живот, из которого вы получили физическое рождение. Это утроба вашего Я. Утроба истины находится везде в теле. Но есть утроба и для космического тела. Люди думают, что она расположена в сердце. Но сердце — это только дверь к этому месту.

Если сердце открыто — дверь к Богу открыта. И ваша любовь может открыть сердце. Ваша преданность может открыть сердце. Ваши глубокие чувства смогут открыть сердце. Сердце должно быть открыто, чтобы открыть двери к Богу. Медитация — это лучший путь. Делайте медитацию с любовью и стремлением. Сдайтесь этому тотально. Если вы не сдадитесь — ничего не произойдет.

Многие люди медитируют, читают мантру, делают йогу, упражнения, многие обучают. Но они только притворяются, чтобы казаться мастером. И вы притворяетесь, вы играете. Так вы не осознаете истину. Вам следует предпринять попытку, чтобы прожить настоящую жизнь в этом мире, а не просто выжить. Вам следует делать все самое лучшее, живя в этом мире. И вы не сможете себя обмануть. Если вы начнете притворяться, это будет означать, что вы обманываете себя. Поэтому бросьте все и вернитесь к себе. Попытайтесь быть в тишине. Попытайтесь создать тишину. Позвольте себе тишину. Вы сможете встретиться с собой, просто повторяйте: — «Я есть Атма — Со Хам Асми Таттвамаси». У меня есть тело. Мое тело — это таттва, элемент. Мой ум — это элемент. Мои мысли — это элемент. Но я не элемент. Я пробужденный. Я только покрыт этим. Эти вещи затуманили меня. Я должен развеять эти тучи. Я должен выйти из контейнеров, в которые запакован.

Итак, ваше тело — это контейнер. В нем есть контейнер для физического тела, внутри него есть контейнер для тела воды, в нем — контейнер для тела огня. Еще глубже — контейнер для воздуха, и последний — акаша, космическое тело.

Эти пять элементов — словно контейнеры. У них есть центр, и каждый элемент имеет определенный тип энергии, чтобы обеспечивать жизнь в этом теле отдельно друг от друга. Поэтому вам нужно соединить все 5 контейнеров. Чтобы энергия от 5 элементов собралась, и вы могли сделать прыжок. Сознание не в этом. Сознание во всем. И как же сделать прыжок? Вы должны сохранять энергию. Я пытаюсь вернуть вас к себе. У меня есть тело, у вас тоже есть тело. У меня есть ум, у вас тоже. У меня есть ощущения — и у вас они есть. У меня есть нервная система, и у вас тоже. В чем же разница между вами и мной? Я — Атма, и вы Атма. Поэтому где же разница между вами и мной? Если я могу войти в тело Самадхи, почему вы не можете? Если я могу задержать ум и войти в медитацию — почему вы не можете?

Потому, что есть разница между вами и мной. И она в том, что я верю, что Господь есть, и что этот Господь не вы и не я. Но он живет внутри меня и внутри вас. И он живет повсюду. Я верю в это. А вы нет. Возможно, вы и верите, но ваша вера без преданности. У вас нет веры и уверенности в себе. Поэтому вы ищете, как выжить. А я изменился. Я забыл, что если я не выживу, я умру. Я поверил в то, что Господь позаботится обо мне. Если я приложу руки к его стопам — он благословит меня. Вот моя вера. Вера — это ядерная энергия внутри нас.

Вселенная имеет притяжение. Без гравитации эта вселенная не сможет существовать. Эта вера является вашей силой притяжения. Поэтому вам нужно поверить в это. Все внутри меня функционирует из внутреннего центра притяжения. Кто же это? Это не может быть личность. Это не может быть незначительной энергией, умом или праной. Это что-то за пределами. Как же поверить, как достичь этого? Вам нужно начать со своего тела и ума. Вам нужно принять решение в вашем сердце. Ваш ум не может решать. Ваш буддхи может быть сконфужен. Но ваше сердце никогда не путается. Ваше сердце никогда не лжет. Но сейчас ваше сердце — не ваше. Вы отдали его кому-то. Вы играете в футбол своим сердцем. Вы украдены у самого себя.

И поэтому вам нужно вернуться. Дотроньтесь до своего сердца. Пообещайте своему сердцу, что оно будет принадлежать только вам. Что вы не отдадите его никому. И вы не отдадите его для обычных вещей. Потому как сердце — это ворота к Господу. Сердце — это двери к Сознанию.

Все, во что вы играете — это ум. Ум контролирует и господствует над сердцем. Как же стать не-умом, чтобы стать сердцем? Вы должны пробовать и практиковать. Прана контролирует ум, дыхание поддерживает это. Если вы сможете задержать дыхание, тогда прана не сможет двигаться. И она не сможет достичь органов восприятия.

Мы практиковали нади-шодхану много раз. Сначала мы делали три раза, потом пять, потом девять, чтобы поддержать активность праны. Это вы оставьте себе на домашнюю практику.

Как контролировать прану, поскольку прана — это жизнь? Если она не двигается, вы можете устать или даже заболеть. Пусть она течет через иду и пингалу, и с практикой пусть идет в сушумну. Если вы в сушумне — ваша жизнь будет там, ваш мир будет там, и вы будете наслаждаться бытием. Поэтому я рассказываю вам о сушумне и о том, как войти в нее через вторую пранаяму. Первая пранаяма может открыть двери ко второму типу надишодханы. А вторая пранаяма может достичь единства иды и пингалы и открыть двери к сушумне.

Затем вам не нужно ничего больше делать. Вы сидите в тишине. Пребывайте в этом состоянии столько часов, сколько сможете. Вы можете лечь. Но, пожалуйста, не засыпайте! Наблюдайте за собой. Мое тело спит, но я не сплю. Если вы начнете наблюдать за собой в шавасане, направьте силу света в третий глаз. И смотрите через третий глаз. Это мое тело лежит в шавасане, но не я. Наблюдайте за тем, как тело лежит. В какой-то момент вы можете увидеть, как ваш ум полетел куда-то. Тело здесь — ум улетел. А затем вы узнаете, кто наблюдает за всем этим. Кто-то внутри вас точно знает, где ваш ум, и где лежит тело. Чтобы стать целым, существует простая практика — Наблюдатель. Вы саакши — свидетель. Вы должны поверить, что являетесь только свидетелем. Еще раз повторю — вы должны в это поверить. Эта вера превратится в доверие. И это даст вам все, но только, если вы поверите, что Я есть То. Я есть Брахма. Я есть Атма. Я бытие. Я сущее. Я Наблюдатель. Мое тело лежит в шавасане, а я наблюдаю мой ум, который улетел далеко. Пусть мой ум будет там, а тело лежит в шавасане. В этой тишине я наслаждаюсь. Я праздную красоту Осознания того, кто я есть. Вот это мы и будем практиковать.

Из Лекций. Семинар 2017. День 4.

Намаскар всем вашим душам! Благодарю вас за вашу мудрость. Мы находимся на пути от обычного человеческого разума к духовному разуму. Мы все люди. У нас есть человеческое тело. Мы многое помним из прошлого, и мы часто думаем о будущем. У нас есть много силы внутри. У нас есть мозг, левая и правая часть. Весь мир живет и работает с левым полушарием. Очень мало людей живут и работают с правым. Мудрость связана с Богом. Бог доступен не всем, но Бог живет во всех. Поэтому вы должны хорошо подумать, какую жизнь хотите прожить. Обычную жизнь, или жизнь, наполненную правдой? Вы должны выбрать. Потому что этот путь непростой. Вы саньяси. И вы также чьи-то ученики.

Вы не стали мастерами, потому что вы не стремитесь стать мастерами, а хотите быть учениками. Так вы можете учиться всю жизнь. Но если вы станете мастером, ваше обучение закончится. Вы живете с эго. Возможно, вы преподаете йогу, физические упражнения или медитацию, но в тот момент, когда вы думаете — «я гуру», появляется ваше эго. И ваш ум будет развивать еще большое эго. Он начнет притворяться, что ты хозяин, ты гуру. Самая большая ошибка, которую мы совершаем в жизни — это продолжаем притворяться.

Но мы с вами находимся на хорошем пути. Я никогда не знал, что такое истина. Но я пережил опыт, что такое Истина. И я никогда не афиширую это. Я никогда не говорю, что я просветлен, что я вхожу в Самадхи. Сам никогда не говорю! Это говорят люди. И я становлюсь счастливым. Потому что люди дают счастье. И удовольствие приходит от вас. Потому что это тоже опыт.

Итак, у всех вас есть красивые души. Но вы продолжаете притворяться, что готовы действовать. Вы готовы заявить, что вы — мастер. Эта ошибка может случиться в вашей жизни. И все потому, что вы не готовы учиться. Но вам надо поверить, что Гуру находится внутри вас. Все знания, вся мудрость — это все внутри вас. Как проявить это? Как стать этим? Необходимо направиться внутрь себя. И вы должны победить.

Йога — прекрасные упражнения, прекрасная медитация и концентрация. Если вы верите в йогу, вам больше ничего не нужно делать в мире. И вы сможете покорить весь мир, если сможете победить себя. Но йога — это не эго, и йога — это — не здоровье. Йога — это Осознание. Йога известна как Самадхи. Йога означает единство вас и Бога. Это есть Самадхи.

Никто не сможет пережить Самадхи, если не познает себя. А это не так легко. У вас должны быть великий мастер. Если вы реально хотите отправиться в Самадхи, то вам не нужно практиковать. Но я прошу вас практиковать. Потому что сейчас вам необходимо очищение. Без пратьяхары вы не сможете войти в Самадхи. Пратьяхара — это очищение нервной системы, всех чувств, ума и тела. Она также очищает дух.

Итак, вы можете войти в Самадхи. Но до сих пор вы этого не сделали. Поэтому вы не можете это утверждать. Конечно, у меня есть сила, чтобы дать вам Самадхи. Но вы никогда по-настоящему не верили в то, что я ваш мастер. Вам следует научиться, прежде, чем учить кого-то. И я не позволяю никому преподавать, если не был пережит настоящий опыт.

Как вы знаете, я был более, чем в 108 Самадхи, и провел более ста пятидесяти Ягий. Но я не разговариваю об этом. И я до сих пор учусь. У меня есть несколько учеников, две мата джи — Четна и Шрадха, которых я отправил в Самадхи. Теперь у них есть собственный опыт, потому что у них есть мое благословение. Если кто-то из вас хочет получить такое же благословение, вы должны вначале очистить себя.

Никогда не живите в уме. Самая глупая в мире вещь — это ум! И самая замечательная вещь в мире — это тоже ум! Ваше величие и успех зависят от вашего ума. Но и притворство — это тоже ваш ум. Оно никогда не позволит вам почувствовать, что вы — Сознание. Ум всегда притворяется, что я и есть сознание. Я делаю, я ем, хожу, я сплю, я влюблен, у меня есть сострадание, я хозяин. Это все притворства вашего ума. Если вы в уме, то вы не свободны от этого. И вы живете в эго. Но вы должны отказаться от эго.

Если вы хотите стать мастером, пожалуйста, отбросьте эго. Никогда не говорите, что я интеллектуал, я велик, потому что это величие — ваше эго. Пытайтесь все время учиться. Учиться и практиковать. Это откроет ваш разум. Это откроет ваше сердце. И это даст вам возможность стать Сознанием. Это будет ваш опыт. И ваш внутренний мир пробудится. Без пробуждения внутреннего мира вы не совершенны. Потому что вы живете в невежестве.

Если вы действительно хотите осознать, действительно войти в Самадхи, — посвятите время самому себе. Сократите ум. Станьте собой. Почувствуйте, что я есть Я. Я — существую, и я — душа. Поймите, что вы есть сознание. И доверяйте себе — да, я сознание. У меня есть ум, у меня есть дух, у меня есть тело. Я не буду узнавать ничего такого, чтобы развить эго разума и тела. Мне не нужны знания. Я пришел не для того, чтобы получить знания.

У меня есть опыт того, кто я. Уже несколько дней я учу вас этому. Я учу, как подниматься над всеми объектами — телом, разумом и духом. Я вижу вас. Вы здесь не для эго. Вы здесь не для строительства храма для эго. Вы здесь, чтобы сдаться Господу.

Мы должны сдаться своему мастеру. Я никогда ни о чем не спрашивал своего мастера. Но всегда могу встретиться со своим Учителем, даже если он не в теле. И я могу испытать все, что хочу. Но такое доверие не пришло к вам. Вы обмануты вашим умом. Ваш разум рабствует над вами. Ваш ум играет с вами. Поэтому я попрошу вас, пожалуйста, уберите ум. Пожалуйста, перестаньте бояться. Тогда вы сможете поговорить с своим Мастером. Тогда вы сможете поговорить с самим собой. Спросите себя, кто вы? И живите как Сознание. Не живите просто как знание, как интеллект, или как прекрасное тело. Иначе ваша жизнь может быть испорчена. Истина не затронет вас. Эволюция не произойдет внутри вас. Потому что ваш ум так и останется затуманенным и скрытым. В вас не произойдет восхода солнца. И вы продолжите притворяться.

Может быть, вы хорошо образованы, может быть, вы очень хорошо практикуете йогу, асаны, пранаяму, мудры или у вас много духовной и энергетической работы. Вы будете пойманы вашим умом. И внутренний мир никогда не откроется. Может быть, я буду являться вашим учителем, но это вам не поможет, потому что ваше принятие невелико. Ваше доверие невелико. Вы разделены. Ваш ум бродит туда и сюда, собирая знания и ожидания от разных других людей. Ваше тело — не ваше тело. Ваш ум — не ваш разум. Ваше сердце — не ваше. Вы много заботитесь о своем уме и сердце, но по-другому, опираясь на другие идеи, мысли и знания. Таким образом, вы не станете настоящим.

Физически вы свободны. Но вы должны освободиться от ума, и развить духовную мудрость. И затем коронная чакра может быть открыта. Сила мудрости, сила гьяны будет с вами. Вы должны верить в себя. Вы должны доверять себе. И вы должны сдаться внутри себя. Только полная сдача. Если капитуляции не произойдет — ничего не может быть. Вы не сможете мечтать ни о каком Самадхи.

Но вам необходимо отправить свое тело в Самадхи. Вам необходимо отправить свой ум в Самадхи. Как вы знаете, у вас есть много тел. Как же отделить одно тело от другого? Ваш ум многомерен. Как достигнуть тишины в вашем уме, чтобы освободиться? Ведь пока вы рабы ума и тела. Вы рабы идей и мыслей. Так зачем вы утверждаете, что собираетесь получить опыт Самадхи? Это невозможно. Не обманывайте себя. Не притворяйтесь. Повернитесь к себе и просите себя: для того ли я здесь, чтобы практиковать? Ведь практика — это тапас.

Как я сказал вам, начните с надишодханы. Пять месяцев, шесть месяцев, идите по одной дороге. Не ходите по двум дорогам одновременно. Это спутывает энергии. Проделывайте практику три месяца, или один год. И тогда ваше тело разовьется. Ваш ум станет вашим умом. И вы осознаете, что Я — Сознание. Вы можете достигнуть этого с помощью одной-единственной пранаямы. Но если вы этого не делаете, то вы не можете требовать этого от меня. Не теряйте время, пребывая в сомнениях.

Итак, я пришел сюда, чтобы очистить вас, очистить вашу нервную систему, очистить тело, чтобы вы смогли стать не-умом. Освободить вас как Сознание и объединить с Богом — вот для чего я пришел сюда. Но я говорю вам сейчас, и уже говорил прежде, что у меня нет особого интереса к этому, нет вопросов к себе, и я не хочу беспокоить вас.

У вас есть ум, сознание, тело, дух. Не играйте с этим, а используйте все это. Держите тело в покое, практикуйте надишодхану, практикуйте агнисара-крийю, ашвини мудру, снова агнисара-крийю, а затем маха-бандху. Это очень короткий путь к Самадхи. Но, если вы не практикуете систематически, организованно, то ваше тело не будет под вашим контролем, и ваш ум не будет вашим. И вы никогда не испытаете Самадхи.

Это очень простой способ, я повторяю это вам, я стараюсь вам это разъяснить. Я сказал вам практиковать первый тип надишодханы, второй тип и третий. Они могут помочь вам, и так вы сможете глубже проникнуть внутрь себя. Но я повторюсь ещё раз: вы должны практиковать только один тип. А знать вы должны все три типа. Затем вам следует практиковать бхайстрику пранаяму, затем агнисару-крийю, а затем вы должны практиковать апану. Это и есть система Праны. Вы должны выполнять её, по крайней мере, один, два и три года, чтобы выйти за рамки всего. Если не дать этому процессу время — ничего не произойдет. Просто думая или чувствуя, вы не достигнете ничего.

Величайшая вещь, которая у нас есть — это сила санкальпы. Но мастер не осуществляет санкальпу за одну секунду или минуту. Однако мастер может обратиться к помощи солнца, луны и планет.

Сосредоточьтесь на одном. Осуществите что-то одно. Все мантры — это слова. Все энергии проявляются через слова. Через мантру вы можете получить энергию. Через энергию вы можете стать мантрой. Потому что энергия — это движение. Движение имеет вибрацию. Вибрации можно ощутить. Это волна. Волны имеют скорость. Есть альфа, бета и тета волны. Так через звук вы можете осознавать. Звук может направить вас через силу санкальпы. Звук может привести вас к вашей силе воли. Звук обладает гипнотизирующей силой. Он может загипнотизировать ваши тело и чувства, если вы читаете мантру надлежащим образом.

Нет лучшей мантры, чем ваша гуру-мантра. Все мантры связаны с энергетической работой. Возможно, вам нравится медитировать на Кали или Дургу и читать эти мантры. Они гипнотизируют систему тела, и это приносит определенную энергию, чтобы добиться успеха в этом мире. То же самое, если вы делаете пранаяму. Разные ощущения возникают, когда вы вдыхаете и выдыхаете. И когда вы останавливаетесь, тоже возникают различные ощущения. Поэтому вам нужно практиковать при вдохе, выдохе и на задержке. Это не может произойти быстро, за один-два дня.

Сначала я показал вам вход внутрь. Попробуйте осуществить его и посмотреть, как это откроет дверь к вашему сердцу. Вот тогда вы сможете практиковать.

Жизнь очень важна. Жизнь — это энергия. Пока она движется, вы живете. Если она остановится, вы не сможете жить, жизнь исчезнет. Поэтому пока вы живы, пожалуйста, любите себя, уважайте себя, празднуйте вашу жизнь. Чувствуйте, что вы не только этот мир. Да, этот мир есть, но великие люди, такие как Будда, Шанкарачарья, Иисус, Мохамед, Моисей и многие другие — они не в нем. Это иллюзия. Потому что вы можете увидеть, как этот мир исчезнет. Когда вы засыпаете, то надеетесь, что проснетесь, но вы не можете быть уверены в этом. И все же вы верите и надеетесь, что проснетесь. Вы все возвращаетесь. То же самое происходит в Самадхи.

Вы можете умереть, как физическое тело, но если у вас есть надежда, то ваша санкальпа обладает силой вернуть ваше сознание обратно. Но без практики это не осуществимо. Без медитации это не сможет произойти. И без санкальпы это так же невозможно.

Итак, вам следует практиковать в первом, втором, третьем и четвертом телах. Вчера мы работали с пятым телом. Это восходящий процесс. Я рассказал вам, как сбалансировать энергию очень простым способом. Вы можете делать это в любом месте. Но без опыта не обучайте этому. Я очень простой мастер, я ничего не скажу вам, кроме одного: не играйте с самим собой. Энергия очень сильна. Она может дать вам жизнь и опыт. Она же способна уничтожить вас. Я встречал много разных людей в этом мире. Они взяли у меня энергию. И они уже ушли из этого мира. Потому что их ум притворялся, их жизнь была искусственной.

Всегда верьте в истину и Бога. Всегда верьте в свою карму, карма может очистить вас. Карма может открыть ваше сердце. Карма может открыть дверь Богу. У кармы есть самскара, бхога и прарабдха. Если хотите увидеть свое прошлое, ваша карма представит его вам. В этом могут помочь медитация и ваша санкальпа. Потому что у вашего тела есть карма, и у вашего ума есть карма.

Тело не может ничего сделать без разума. Ум не может ничего сделать без Сознания. Все они имеют огромное значение. Ум и тело необходимы вам, чтобы жить в этом мире. Используйте тело, используйте ум, но оставайтесь свободными от них. Шаг за шагом, шаг за шагом. Если вы хотите попасть на верх крыши, вы не можете сразу туда допрыгнуть. Вам нужно сделать один, два, три шага. Затем, если будет небольшой разрыв, вы сможете совершить прыжок. Но вы не сможете перепрыгнуть сразу, одновременно, через все шаги.

Итак, у вас есть тело. Вы должны подчинить себе силу тела. Есть много других тел, вы должны подчинить себе силу ума и силу принятия решений. Это возможно для всех. Стать сознанием означает войти в Самадхи.

Будьте простым человеком. Забудьте о том, что вы красивы. Забудьте о своей интеллектуальности, о своем богатстве — это будет только останавливать и морочить людей. Все это будет ложью. И в какой-то момент вы потеряете уважение у людей. А затем будете страдать. Отец будет страдать, мать, братья, муж и жена. Потому что вы начнете ими пренебрегать. Ваше эго будет пренебрегать. Не пренебрегайте. Не испытывайте ни к кому ненависть. Если вы хотите ненавидеть — вы можете ненавидеть себя из-за лжи.

Ваш ум обманывает вас. Ваш ум притворяется. Вот поэтому вам следует жить в дисциплине. У вашего тела есть дисциплина, ваш ум имеет дисциплину, вы научились дисциплине в школе и колледже. Вам следует изучить дисциплину жизни в ашраме. Если вы пойдете в любой храм, в любую церковь — там тоже есть дисциплина. Если у вас нет дисциплины, вы потеряете свой характер. И скатитесь не туда, куда надо. Пожалуйста, следуйте дисциплине, куда бы вы ни отправились. С уважением относитесь к правилам ашрама, правилам вашего тела.

В теле есть естественные процессы. Что и когда есть, что и когда пить, вы должны это дисциплинировать. То, как мы ходим, то, как сидим — это движет энергии, контролирует энергии, эволюционирует энергии, растворяет энергии. Энергия способна разделить вас, энергия способна объединить. Это зависит от того, как мы спим, как сидим, как делаем мудры. Поэтому необходимо быть дисциплинированным. Если вы не дисциплинированы — в жизни не будет успеха.

Мы отправляемся в Гималаи не для игр. Вы создадите для своего ума и тела некоторые страдания, даже если будете путешествовать всего пять или десять дней. Ваше тело скажет — это тапас. И ваш ум также испытает, что же такое тапас. Просто идите куда-либо в лес. Поживите в одиночестве, в лесу. Если вы слишком много готовите, значит, вы не находитесь в одиночестве. Пусть у вас будет все, чтобы приготовить пищу и поесть, но не ешьте много каждый день. Вас обнадежит то, что у вас есть еда, и вы умрете без еды. Но вам следует дать пост своему организму. Вы должны научиться контролировать ум вкуса. И когда вы побудете несколько дней без еды, ваше тело скажет: хорошо, я могу выжить без пищи. Если вы не будете пить воду тридцать шесть часов, ваше тело сможет сказать, что оно может жить без воды. Это потому, что есть солнце. Солнце приносит все с собой. Оно приносит кислород, пищу, белки и гормоны. Так что вы можете питаться энергией солнца, так как в ней есть все. Но вы должны практиковать. Без практики это невозможно.

Я путешествовал по Гималаям. Я жил в Гималаях, я спал в пещерах, спал под открытом небом, с верой и преданностью я сдавался на сто процентов. Всегда есть кто-то, кто видит меня, кто-то, кто наблюдает за мной. Он не позволит мне спать без еды. Такая вера дает все. Такое доверие дает все. Сегодня я с вами. Я передаю вам свой опыт. Я уже передавал свой опыт более чем в 200 странах. Я не обманываю. Я не рассказываю истории о ком-то. Я не учу тому, что взято у кого-то. Я учу вас тем вещам, которые испытал сам.

Я хочу сказать вам, что если вы действительно хотите испытать опыт Самадхи, и действительно хотите просветлеть, действительно хотите узнать себя, пожалуйста, доверьтесь своей карме. Очистите свою карму. А карма очистит ваше тело, разум. Будьте простым человеком. Живите простой жизнью. Столь же простой, как в деревне. В каждой стране есть деревни и города. Но городские жители часто притворяются, что они великие, успешные и хорошие. А жители села предаются простоте. Вы должны привнести эту простоту в себя. Верьте в то, что только ваша карма может дать вам все.

Я могу говорить обо всем — о Гите, Рамаяне, Библии и Коране, о многих великих мастерах. Я впитал в себя опыт многих великих мастеров. Я никогда не говорю с вами о моем мастере. И я никогда не говорю о моих пра-мастерах и пра-пра-мастерах. Потому что каждый из них обладает своей собственной силой. Я не хочу это продавать. Я могу дать и поделиться с вами тем, что сам испытал. Если вы пришли учиться, то вы можете спросить, как практиковать, как сидеть, куда идти, где практиковать.

Я веду этот семинар, чтобы вы очистились. Я не даю семинар для развития эго. Я не даю семинар, чтобы вы становились учителями йоги, потому что это только профессия. Эти знания я даю вам для жизни. Вы должны использовать их исключительно для вашего просветления. Целью вашей жизни является просветление. Целью вашей жизни является осознание себя. Цель жизни — войти в Самадхи, и стать единым с Богом. Если вы не посвятите свою жизнь этому, вам придется притворяться, играть, лгать. Ваш ум может вообразить множество разных вещей. Ум будет лгать, болтать, ум будет коллекционировать мысли и создавать много различных идей. И вся жизнь пройдет в замешательстве.

Поэтому я пытаюсь вернуть вас к себе. Я говорю вам — вернитесь. Вы ушли очень далеко. Вы могли видеть силу ума, как он работает и действует. И как он может приносить вам удовлетворение. Вы уже знаете свой ум. Теперь вы должны познать себя. Так что бросьте ум. Возможно, вы богаты, может быть, вы хорошо образованы, но это вам не поможет. Это всегда будет направлять вас не туда. Поскольку ум всегда что-то делает, притворяется и омрачается. Он скрывает вас, он дублирует вас. Так что старайтесь быть собой.

Я Брахма. Я Атма. Я — Сознание. Когда-то я был отделён от Господа, но я могу вновь стать единым с ним. Я отделен, но я могу стать вселенной. Я могу стать Господом. Это будет путь вашей мудрости. Все это открыто в вашей шестой чакре — Аджне. Это место входа астрального тела. Благодаря этому вы можете войти в космическое тело. Но я не хочу так много рассказывать о чакрах. Я хочу рассказать вам о вашей силе, вашей вере и вашем доверии. Я хочу, чтобы к вам вернулось ваше доверие. Ваше доверие очень важно. Ваша любовь очень важна. Ваша сдача тоже важна. Ничего нет важнее, чем ваша сдача. Потому что вы являетесь центром своего притяжения. В пределах вашей гравитации все планеты и звезды движутся. У них есть четкое расположение внутри вас, внутри вашего тела. Поэтому постарайтесь ощутить это. Постарайтесь это запомнить. Если вы сможете пойти дальше этого, то сможете очистить все свои самскары. И вы сможете жить с новыми самскарами.

Итак, в этом мире есть много людей, которые могут открыть ваше Сознание, освободить его. Попробуйте встретиться с ними. Попытайтесь учиться у них. Попытайтесь испытать истину внутри себя. Мои наилучшие пожелания Вам. Еще так много, что можно было бы сказать, и очень много, что испытать. Вы должны верить в себя, вы должны доверять себе, вы должны практиковать в теле и в уме. Потому что вы человек. У вас есть тело, ум и дух. У вас есть любовь, сострадание и благодарность — у вас есть все! Если вы захотите посидеть спокойно, без ума, ваш ум вряд ли вам это позволит. Вы можете пытаться пробовать сидеть без ума. Не получится в первый день, получится во второй. Не получится за два дня — получится на третий. Это не уведет вас далеко. Это приведет вас внутрь. Почему бы не практиковать? Почему бы не стать тем, кто празднует свою жизнь? Почему бы не быть успешным везде и всегда? У вас же есть сила воли. У вас же есть сила кармы и сила ума. И вы можете добиться успеха. Да благословит вас Господь! Живите красивой и счастливой жизнью. Благодарю!

Из Лекций. Семинар 2017. День 5.

Существует восемь типов йоги — асаны, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна, самадхи. Яма-нияма — это дисциплина вашего тела и разума. Итак, вы пришли сюда, чтобы отчетливо представить себе и узнать, кто вы есть.

И вначале я расскажу вам о пране. Есть звук — шабда. Через звук вы можете добраться куда угодно. И через свет вы можете добраться куда угодно. Все крии проявились из света, и все мантры проявились из звука, благодаря силе воли. Как взрастить свою силу воли, чтобы все, что вы задумали — случилось?

Если вы понаблюдаете, то заметите: вещи могут меняться. Прикосновение способно менять и трансформировать любые вещи. Эта сила есть и у вас. И ее возможно развивать через йогу. Йога — это не просто упражнения. Йога соединяет вас с Богом. Мы не практикуем йогу для здоровья и для красоты. Но теперь все воспринимают йогу, как упражнение для поддержания здоровья тела, и для благополучия ума. А Йога — это великая наука самосознания.

Как внутри вас, так и снаружи — это все энергия. Вы можете быть соединены с энергией, и вы можете получать эффект от энергии, и так же вы можете отделиться от этой энергии.

Какова сила гравитации той энергии, с которой вы хотите связаться? Это зависит от силы притяжения. У вас также есть сила притяжения. Как же развить эту силу притяжения внутри себя? И как стать настолько привлекательным для Бога, чтобы объединить свою энергию с Богом внутри себя? Это и есть практика йоги, медитации и Самадхи. Дхарана, Дхьяна, Самадхи — эти три вещи вместе есть Саяма — Осознание. Без осознания вы не можете добиться успеха ни в чем. Как развить свое осознание и отделить себя от своих принадлежностей? Вы должны использовать свою силу интуиции и силу буддхи. Решите, что я не тело, я не ум. И практикуйте это.

Если я не тело, если я не ум, тогда кто же Я? И когда вы будете практиковать первый, второй, третий шаг, вы подниметесь над всеми этими вещами. Поэтому, вернемся к надишодхане. Очистив свои органы чувств и индрии, вы сможете выйти за пределы чувств. И вы сможете стать самим собой, использовать себя для достижения своих целей. Это является высвобождением тела и разума. В противном случае никакая техника не освободит вас. Потому что, если техника приходит и объединяется с вами, то это создает еще больше энергии. Но если вы обнаружите энергию, если не будете ее создавать, а растворите, тогда у вас появится возможность прийти к самому себе.

Итак, есть мир внутри вас и снаружи. Вы практикуете надишодхану тремя способами. Я вижу, что многие люди очень хорошо и быстро практикуют, я это вижу. Но вам не следует так быстро выдыхать. Если вы слишком сильно выдыхаете — вся энергия может исчезнуть. В этой надишодхане важен вдох. Сделайте вдох и ощутите его всем телом. Это главное в надишодхане. Как вдыхать и выдыхать, и поддерживать это в равновесии. Не дышите быстро — это неправильно, прана может выйти.

Цель жизни — стать Сат Чит Анандой. Через опыт от всех тел — тела воды, огня, земли, ветра, тела души и гьяны. Если вы получите опыт всех этих органов, вы получите Сат Чит Ананду. Если вы действительно хотите войти в Самадхи, вам нужно подготовиться. Каждой чакре потребуется около 9 месяцев. Потому что каждая чакра также имеет тело. Каждая чакра имеет северный и южный полюс. Если вы будете практиковать по 3 часа в день, тогда потребуется 9 месяцев.

Если вы практикуете с энергией звука, вы можете сделать это через шесть или семь месяцев. И если вы практикуете с Аджной чакрой, с осознанием — я есть Истина, я Господь, я Брахма, я Атма, я душа. Ахам bramasmi — я атма, So ham asmi pragyabam. Если вы хотите достичь в этой жизни Сат Чит Ананды, то самое могущественное — это гуру-мантра.

Если вы будете практиковать в течение пяти часов в день и будете дисциплинированными, то это очистит ваше тело, это очистит нервную систему. И будучи чистым, ваш ум сможет помочь вам, он освободит вас. Эта практика — тапас. Пусть ваше тело будет дисциплинировано, пусть ваш ум практикует мантру, пусть сознание будет осознанным. Тогда одновременно будут присутствовать концентрация, медитация и осознанность. Это и называется Самадхи. Все могут это сделать. Но вам следует быть очень простым.

Прямо сегодня, прямо в этом зале вы можете выбросить ваше эго. Ваши молитвы и медитация сформировали здесь очень хорошую ауру. Отбросьте свое эго здесь. Скажите, что теперь я не красив, и я не эго, я не интеллектуален. Я хочу познакомиться с истиной. Я хочу стать Сат Чит Анандой. Я сам являюсь мастером, потому что у меня есть осознание себя. Так вы сможете добиться успеха, если захотите этого. В противном случае смысла нет. Играть с телом и разумом нет смысла. Вы из разных стран, и у вас есть прекрасная возможность реализовать себя. Но не становитесь мастером без опыта. Не позволяйте разуму лгать вам.

Поверьте в себя. Вот для чего я дал вам свободу приезжать в ашрам и оставаться тут так долго, как вы хотите и медитировать. Я помогу вам. У нас есть ашрам в Уттаркаши, в Найнитале, в Ганготри. Скоро будет ашрам в Керале и Бомбее. Есть ашрам в Сасараме. Благословение Господа всегда будет с вами, если у вас есть вера в Господа.

Если вы готовы очистить себя — вас приветствуют в любое время. Для хороших вещей и медитации вы можете продолжать практику сколько угодно.

Тогда вы можете сказать, что у меня есть практика и некоторые достижения. И вы сможете получить благословения от мастера.

Благословения приходят в зависимости от вашей кармы. Ваша карма очень важна и могущественна. С вашим полным доверием и верой, если вы предаетесь Богу, вы просветлитесь. Вы станете осознанным. И войдете в Самадхи. Направьте свой ум так, чтобы бросить эго и практиковать истину. Никогда не лгите. Ваш ум прекрасно понимает, что эта ложь нужна только ему, а не сознанию. Просто вернитесь к себе.

Ваше тело — это храм, ваш ум — это управляющий, и еще есть сознание. Это сознание и есть вы. Наблюдайте это, поверьте в это. Станьте наблюдателем, станьте создателем, станьте свидетелем. Ваша осознанность даст возможность испытать то, кто вы есть, и войти Самадхи.

В течение этих нескольких дней, если я сказал некоторые неприятные вам вещи, пожалуйста, не волнуйтесь об этом. Приношу свои извинения, ведь я стараюсь дать вам лучшее. Мы встретимся в будущем, если вы будете практиковать. Но если вы не практикуете, — пожалуйста, не приходите. Не теряйте время, не теряйте деньги.

Я делаю семинары не чаще, чем раз в год, чтобы вы имели возможность практиковать пять-шесть месяцев или год. Если вы верите в практику — приходите в любое время. Я помогу вам, я проведу вас. Я могу отправить вас и в Гималаи.

Вам поможет ваша практика. Вам поможет ваш тапас. Истина находится внутри вас. Потому что, как сознание, вы и есть истина. Как сознание, вы и есть Сат Чит Ананда. Господь благословляет вас! Будьте здоровы! Будьте счастливы в жизни! Пожалуйста, продолжайте практиковать, делая тапас, чтобы найти правду внутри самого себя. Спасибо!

Из Сатсангов. Кайлаш. Август 2017.

— Баба Джи, если вы захотите уйти в Маха-Самадхи, вам тоже нужно будет сделать санкальпу?

— Да. Потому что я закончил свою карму. Мне нечего делать в этом мире. Я хочу освободиться от него.

— Если Йоги достигли такого, очень высокого, уровня осознания, нужно ли им возвращаться?

— У них есть желание вернуться. Есть много тех, кто уже вернулся, чтобы больше служить этому миру. Они приходят на определенный период.

— Есть две школы йоги: одна говорит, что энергия должна идти снизу, другая считает, что энергия должна нисходить сверху…

— Это системы объединения Пракрити и Пуруши, Солнечной и лунной систем, Северного и южного полюсов. По той же системе работает и наше тело. Каналы ида и пингала: один получает и перемещает энергию из космоса к земле, а другой — из земли в космос.

Ваше дыхание важно. От этого зависит гравитация. Медитация зависит от его связи с сушумной или с идой и пингалой. Она движима этими вещами.

Любая вещь во Вселенной находится под воздействием силы притяжения. Если вы останетесь без гравитации, вы умрете. Внутри каждого из вас все перемещается под воздействием силы притяжения. Таким образом, вам следует сбалансировать гравитацию.

Люди не добиваются успеха в медитации, в пранаяме, потому что они не знают, что просто играют своей жизнью. Они думают, что знают речаку, пураку пранаяму, бхайстрику пранаяму, знают несколько видов асан. Но они обманывают себя! Если вы делаете пранаяму — вам нужно понимать, в какой из систем вы работаете. Находитесь ли вы в притяжении Сахасрары или в притяжении Муладхары. Сначала вам нужно сбалансировать оба.

Сколько-то времени вы живете в Муладхаре. Сколько-то времени вы живете в Манипуре. Тогда вы можете балансировать. Вы должны направить всю энергию от Сахасрары и от Муладхары к Манипура-чакре, в Центр. От центра вы можете вдохнуть и выдохнуть в любое месте. Если же вы не в Манипуре, ваша пранаяма никогда не будет успешной.

Второе — люди не понимают, что такое прана и апана. Если вы делаете пранаяму, вы поддерживаете энергию. В основном люди начинают с праны. Потому они и не добиваются успеха. Они никогда не смогут быть успешными. Вы должны начинать с апаны. Вы должны победить смерть. Бессмертие приходит, когда вы постигаете смерть. Сначала вы должны победить апану. Если апана находится под контролем, то и прана будет вашей. И двадцать два типа пранаямы тогда ваши. Вы должны начинать с апаны.

— Апана — это то, что тебя опускает?

— Апана — это то, заставляет вас исследовать. Очищать все.

— Апана восходит или нисходит?

— Апана идет вверх. Это движение начинается с Муладхары.

— Разные типы людей зависят от силы притяжения. Значит ли это, что одни люди притягивают через высшую чакру, а другие тяготеют через нижнюю чакру?

— Еда может изменить это. Это все зависит от пищи. Гравитация чакр может быть изменена пищей.

— Некоторые системы могут работать только для определенного типа людей?

— Да, да.

— А как насчет групповой практики?

— Она никогда не бывает успешной. Это обман людей. Обман всего человечества, практикующего в группе.

— Когда я только начинал, я практиковал тайдзи — физические движения с энергетической работой. Но основное внимание уделялось внутренней высшей работе. Для этого наш мастер помещал разных людей в пространстве определенным образом, чтобы энергия накапливалась. И это выглядело неплохо…

— Тайдзи работает с энергией в определенных позах. Это энергетическая работа. Отлично.

— Медитация тогда была глубокой и легкой. Но я не увидел за много лет, что кто-то может это повторить.

— Для успешности в медитации — никогда не садитесь в группе.

Медитируя, никогда не сидите перед человеком, который сидит выше вас. Потому что он будет разбалансировать всех. Всегда сидите в одном положении. В медитации, если вы делаете пранаяму, делая выдох, никогда не выдыхайте на других, это спутывает энергию. Все, кто делают пранаяму, должны сидеть молча. Просто в тишине.

В ашрамах повышенный уровень энергии. Но это не позволит вам подняться ещё выше. Поскольку основной уровень энергии остается на одном месте, вы не сможете дойти до более высокого уровня, оставаясь там.

Поэтому практикуйте несколько дней там, а затем уходите.

— Что такое Сиддха-Йога?

— Существует восемь видов Сиддх. Если вы совершенны в йоге и восьми типах вашего тела и ума, тогда вы можете получить все восемь видов Сиддх. Это означает, что ваше тело может стать маленьким, как атом. И ваше тело может стать огромным, как гора. Ваше тело может стать тяжелее всего на свете. Это и есть Сиддхи.

Восемь Сиддх — это то, благодаря чему вы можете выйти за пределы всего этого. Если вы выйдете за пределы всех Сиддх, вы получите все богатство мира. Вы можете победить все, что угодно. Поэтому, если вы выйдете за пределы этого, тогда вы Сиддха. Все эти практики называются тапас. Как превозмочь все пять элементов. Как стать хозяином всех этих элементов. Как подняться по одному над всеми пятью элементами.

— Баба Джи, вы говорите о выходе за пределы, но многие люди не понимают, что находится за гранью?

— Это очень просто! Я расскажу вам одну историю:

«Когда этот мир был создан, создавший его Брахма-Создатель и заботящийся обо всем в мире Вишну шли и оба повторяли: — «Я великий, я такой великий!».

В то же время между Демонами и Девами началась война. Когда Девы выиграли войну, они начали праздновать. Подобно тому, как вы празднуете, когда сдаете экзамены. Вишну повторял: — «Я так велик!», и Брахма повторял — «Я так велик!».

И тут внезапно из космоса появился Лингам. И раздался голос:

— Узнайте, кто я.

Тогда все перестали праздновать и спросили: — «Кто это?»

Но никто не знал.

И тогда Бог Огня — Агни пошел, чтобы узнать, кто это там.

Голос спросил его:

— Кто ты?

— Я — Бог Огня, я могу сжечь все в одну секунду.

— Там есть трава, ты можешь ее сжечь?

Бог Огня сказал:

— Не шути надо мной!

Тогда Голос сказал:

— Попробуй!

И он не смог ее сжечь. Ему стало стыдно. Он ушел далеко и не вернулся.

И тогда люди стали спрашивать: — «Что случилось? Почему Агни не возвращается?».

Затем Бог Ветра пошел туда.

Голос спросил:

— Кто ты?

— Я — Бог Ветра, я могу сдуть все!

— О, ты такой прекрасный, пожалуйста, сдуй эту траву!

Но он не смог сдуть ее, и он тоже ушел. Тогда все уже удивились. Они попросили Индру пойти и спросить. Когда же Индра подошел к Лингаму — тот исчез. Голос сказал:

— Не нужно приходить ко мне, иди к воде. Там есть озеро. Так что иди к этому озеру.

И Голос спросил:

— Ты видишь себя в озере? Что ты можешь увидеть? Ты можешь увидеть все. Ты видишь свой ноготь?

Индра сказал:

— Да, я вижу.

— Ты этот ноготь?

— Нет, я не ноготь.

— Кто же ты такой? Может быть, ты палец? Ты ладонь?

— Нет.

Так от ногтя они прошли все части тела одно за другим. Повсюду Индра отвечал:

— Нет, я не это.

— Ты — ум?

— Нет, я не ум.

— Что же ты есть? Кто же ты?

Индра был удивлен всем этим. И затем он исчез».

Те же вопросы приходят к нам. Мы задаем одни и те же вопросы. Я это? Я то? Кто же я? Те же самые вопросы приходят ко всем нам. Если вы не ум, то кто вы? Вы можете это узнать и понять. Это и есть то, что за гранью.

Быть за пределами всего и означает — быть за гранью. На духовном языке мы называем это — Атма. Чтобы добраться туда, мы должны отбросить все, одно за другим. Испытайте все, прикоснитесь ко всему и отбросьте. Тогда вы сможете выбраться за пределы. Это есть тапас. Все есть Сознание. Если нет Сознания — ничего нет.

— А как же единство?

— Это практика.

— Единство случается не тогда, когда люди вместе?

— Нет, это обман людей. Единство — это растворение. Глина растворяется в воде. Вода исчезает в огне. Огонь становится дымом. Дым становится ветром. А ветер — небом. Вот это — Единство. Небо становится ничем — это единство. Не обманывайте людей, что единство — это занятие любовью или поход в туалет. Это просто глупая болтовня, чтобы обманывать людей.

— Как достичь Самадхи?

— Подняться! Как подняться? Это есть практика. Если ум хочет отправиться в другой мир, вы должны освободить его. Дайте ему надежду: — «Не волнуйся, я подарю тебе лучший мир. Ты уже видел этот мир, наслаждался этим миром. Я даю тебе шанс на лучший мир». И ум ответит: — «Отлично, я согласен. Я даю тебе свободу — иди и путешествуй, но обязательно вернись. Я даю тебе ограниченное время». Когда он пойдет и когда вернется, это должен указать Мастер. Также Мастер должен иметь веру, тогда слуга будет послушным. Тогда все это возможно.

— Баба Джи, вы говорили, что были в Самадхи под землей и под водой.

— Все Самадхи нуждаются в одиночестве. Не нужно искать пещеру, не нужно идти в под землю. То, что вам нужно — это одиночество, где никто не сможет вас побеспокоить. Поскольку вокруг джунгли из человеческих существ. А человек является самым глупым животным в мире. Поэтому стоит быть осторожным в отношении этих «животных». Вам нужно идти одному. Иначе они никогда не позволят. С животными все хорошо, они будут наблюдать и удивляться. Тигр начнет медитировать с вами. Если вы медитируете, тигр придет и сядет напротив вас. А вот человеческий ум начнет доставать вас. Ум настолько глуп, что в это трудно поверить! Вот поэтому вам и нужно быть в одиночестве хотя бы несколько минут, несколько секунд. Если вы не в одиночестве, вы не можете попасть в Самадхи. Вы не можете практиковать.

— Я живу в огромном городе, каждый понедельник приносит так много стрессов! Я чувствую сопротивление в атмосфере, и оно очень большое. Когда я начинаю медитацию, я чувствую огромное давление со стороны.

— Почему ты не убегаешь на берег океана? Там волны, которые успокаивают. Наслаждайся этим. Чикаго — прекрасное место. Отправляйся на берег океана, возьми лодку, и пусть она отплывет на пятьдесят километров от берега океана. Присядь. Медленно-медленно ты будешь наслаждаться. Два прекрасных часа в жизни, для этого всегда есть возможность. Такие города, как Чикаго, Флорида, могут подарить вам хорошее время, где бы вы ни находились.

Но вы должны стать одинокими, чтобы практиковать медитацию и Самадхи. В индийской философии мы говорим, что нет различия между йогой, медитацией и Самадхи. Все три одинаковы. Мы говорим, что Самадхи означает медитация. Мы говорим, что гьяна, йога и Самадхи имеют одинаковое значение. Все три обращаются к вам — «Дай мне время! Побудь в одиночестве». И тогда ты станешь всем. Уединение очень необходимо. Одиночество может привести к тишине чувств и ума. А когда чувства и ум находятся в тишине, вы тоже пребываете в тишине.

— Что означает, когда йоги носят бороду?

— Свобода, они не беспокоятся о вещах. И ни о чем не заботятся.

— Расскажите нам о Ягье.

— Ягья — это единство с Богом. Создание мира. Создание Вселенной стало возможным благодаря Ягье. Так же, как и появление живых существ. Итак, у нас есть агни-кунда, это рот, и мы говорим — «Ом-Сваха». Подобно тому, как еда и питье после трансформации попадают в кровь и гормоны и дают жизненные силы, то же самое происходит, когда вы делаете подношение Сваха. Это уже становится пищей для божественного, и это божественное помогает нам жить в этой вселенной. Вот что такое Ягья. Единство с Богом. Создание единства с Богом. Ягья — это творение. Если бы моя мать не встретила моего отца, никто бы не был рожден. И это тоже Ягья. Их совместная встреча — это Ягья. Когда Пракрити соединяется с Пурушей — это Ягья. Когда Акаша проливает дождь на землю — это Ягья. Вся еда, все растения и фрукты растут благодаря Ягье. Благодаря Ягье происходит творение. Запад страдает, потому что у них нет Ягьи. Мир имеет шанс выжить благодаря тому, что в Индии делают Ягьи. Но Ягья исчезает из мира.

— Баба Джи, что вы можете рассказать о солнечном затмении?

— Ничего страшного не произойдет. Затмение не происходит для того, чтобы что-то уничтожить. Это Земля, Луна и Солнце. Наступает темнота. Может быть, произойдет какое-то землетрясение, но оно не создаст особых волнений ни в какой точке мира.

— Вы советуете наблюдать за ним?

— Нет-нет, вы можете наблюдать за этим при помощи камеры. Еще можете повторять мантру, вот это хорошо.

— Существует идея, что Сознание может трансформироваться.

— Это ложь. В мире не существует ничего, что могло бы трансформировать Сознание. Ничто не имеет такой силы! Весь мир может умереть, но Сознание не может быть трансформировано. Сознание — это Сознание. Оно первоисточник всего. Энергия может быть преобразована. Сознание является источником энергии. Никто не может проникнуть в гравитацию Сознания. Это невозможно. Наука может говорить многое, но это невозможно.

— Вопрос о божественной материи, божественном материале. Вы говорите — если потерять сознание, тогда все плохие привычки или гуны не имеют значения.

— Гуны — это атрибуты ума. Сознание не имеет гун. Гуны приходят в голову. Сатва, раджас, тамас — это атрибуты ума. Гуны могут меняться.

— Сознательная материальная жизнь — является ли это возможным?

— Это невозможно. Это находится за пределами этой Вселенной. Вселенная материальна. Она имеет систему галактик, систему гравитации и т. д. Эти вещи можно изменить. Галактика может быть изменена, планета может быть изменена, и притяжение может быть изменено. Но центр не может быть изменен. Если центр изменится, то вся Вселенная будет мертва. В теле у нас есть центр. Центр создает другие центры. Любая трансформация может произойти в теле. У нас много чакр. Некоторые энергии чакр могут изменяться слева направо. Это можно изменить. Но когда вопрос касается Первоисточника — этого не может быть. То же самое в системе планет. Прежде всего, как говорит научный язык, это ничто. Где небытие? Ничто не имеет силы, чтобы достичь небытия. Если что-то там есть, вы можете добраться до него. Материя — это нечто. Но ничто не является чем-то. Как что-то может проникнуть в ничто? Когда вы говорите о Сознании, оно не принадлежит ни к чему. Оно за пределами всего.

— Что происходит после смерти тела?

— Смерть случается с материей. Смерть не происходит с Сознанием. Сознание всегда сохраняет память об уме. Потому что ум следует по дороге, по которой ведет память. У него есть память о том, к кому мы были привязаны. Что вы сделали и дали кому-то. Кто любил вас очень сильно. Кто вас очень уважал. Так что это как соревнование. Любовь между вами и вашим притяжением — это борьба. Что окажется сильнее, то и приведёт к рождению. К тому вы и вернетесь. Но в промежутке между этим все души соберутся рядом с вами, все, кто общался с вами. И постепенно это создаст связь, чтобы общаться со всеми вновь. И с вашим телом и умом. Все это будет соединено. Люди боятся смерти, потому что у них нет хорошей кармы.

— Есть ли такая вещь, как судный день, как в Библии?

— Ваша карма — это суд.

— Если в этом теле мы практикуем осознавание и пытаемся соединиться с самим собой, то, когда мы покидаем это настоящее тело, сознание остается неизменным в следующем теле или оно меняется?

— Сознание отключает вас от всего и от всего вашего прошлого. Это подводит вас к пониманию, что вы не это. И что вы не делатель. Это было ваше невежество.

— Какой самым простой способ быть в тишине?

— Сохранение Мауны. Мауна — это тишина. Все, что нужно — это сохранить Мауну.

— Баба Джи, Вы бы посоветовали активную медитацию на протяжении дня?

— Нет. Когда вы находитесь в Мауне, не пытайтесь ничего фильтровать. Просто позвольте всему случаться. Делайте что-то только потому, что это продолжает происходить. И не ожидайте ничего. Если я захочу что-то предпринять, тогда я могу использовать ваши мысли, я могу использовать ваши деньги. И тогда это все может быть очень полезным для вас. Я могу сделать ваши мысли очень сильными и полезными для других людей.

Медитация — это только молчание. Есть много других «медитаций», где мастера гипнотизируют людей. И им просто нравится это развлечение. Это становится развлечением всей жизни. Но они делают свою карму. Это их образ жизни. Если вы раб ума, вы так и останетесь рабом. Но если вы хозяин ума, то ум будет вашим рабом.

У всех вас есть ощущения и есть ум. Только человеческие существа наделены умом. Все остальные виды животных наделены только ощущениями. Для них они очень важны. Только человек наделен способностью принимать решения. Все, что происходит в вашей жизни, учит вас. Это заставляет вас понимать многое. Вы видите, что ежедневно умирают люди, кто-то попадает в больницу. Вы постоянно вынуждены что-то делать в жизни. Но вы считаете, что это вы делаете это.

— То есть, у людей нет свободной воли?

— Вы окружены. Ваша воля, ваши желания, ваши действия скрыты окружающей средой, обществом и природой. Это заставляет вас чувствовать, что вы сами делаете все. Но это не есть вы. Вы всегда только наблюдаете за своим умом. А ваши решения приходят из вашего буддхи. Он не может ничего сделать без Сознания. Есть два слова: Манн и Чит — Ум и Сознание.

— Древние сиддхи принесли много книг с поэзией, и они всегда использовали сумеречный язык. Столько смысла заключено в нескольких словах!

— Многие слова многомерны. Например, сотни людей переводили книгу Гиты. У каждого был свой собственный опыт.

Одиночество принесет вам все. Не думайте только об осознании. Если вы останетесь наедине с собой, тогда одиночество соединит вас с вашей природой. И природа научит вас всему. Что такое истина? Это постигается изнутри. И вы сами станете мастером для себя.

В Индии каждый имеет небольшой храм в доме. У них есть их любимые боги — у кого-то это Кришна, у кого-то это Рама. Просто сядьте перед этим алтарем. Вы будете наслаждаться тем, сколько энергии у вас есть. А через несколько дней вы войдете в медитацию.

— Существуют ли драконы?

— Драконы существуют в этом мире. Они присутствуют в физическом мире. Но сейчас они очень редки. Поскольку Господь становится невидимым, они тоже становятся такими же, но они существуют. Они видны тем людям, у которых возвышенные глаза. В больших озерах, таких как Маносаровар, в горах. Как Йети в Гималаях. Они действительно существуют. Но очень редки. Они живут семьями. У драконов есть своя семья. Но вам нужны глаза, чтобы видеть и гулять с ними. У них есть отдельное место для жизни. Посмотрите, в этом мире нет ничего плохого. Все это души. И души готовы реагировать на ваши молитвы. Какое действие вы посылаете, такое они и воспринимают. Они могут воспринять вашу любовь, доброту, вашу благодарность, и сделать то же самое. Они также великие души. Поэтому, если вы молитесь им, чтобы они помогли вам — они помогут. У них есть чувства, они могут слышать все. Существует много историй о том, как змеи присматривали за маленькими детьми. Потому что у них есть сердце.

— Баба Джи, по утрам ты будишь нас на медитацию, не так ли?

— Утром присутствует другой вид энергии. У вас высокий уровень энергии. На этом уровне не все могут пребывать. У вас разные виды энергии, здесь вам нужно сотрудничать с ними. Если вы немного погуляете или сделаете тяжелую работу, вам понадобится больше кислорода. Поэтому вам нужно оберегать свою энергию при ходьбе и при перемещении. Оберегать от разговоров, и тогда вы сможете воспринимать, потому что это энергия высоких уровней. В медитации вы можете долго жить в таких местах, как Кайлаш.

— Баба Джи, Вы можете рассказать нам о пране и апане? Потребность апаны должна быть уменьшена?

— Эти знания имеют значение в том случае, если есть тело. У этой Вселенной есть тело. И эта Вселенная имеет много галактик и множество планет, звезд. Между ними миллионные расстояния. Все хочет выжить в этом мире. Все существует в гравитации. Отрицательная и положительная энергия. Отрицательная относится к апане, положительная — к пране. Прана — это энергия, исходящая из Вселенной, чтобы спасти ее. Энергия Апаны выходит из Вселенной, чтобы очистить и уничтожить ее. Обе происходят из одного источника.

Когда вы идете к горе Кайлаш, то Кайлаш — то же самое. Он имеет направление слева, справа, восток, запад, север и юг. Кто это решил? Никто не решал, что это восток, а это запад. Но что касается планетных систем, то у них есть восток, запад, юг и север. Горы дышат, если вы почувствуете это. Если вы ходите или медитируете на берегу, на красивом камне, вы сможете почувствовать, что вы с сушумной, вы с идой и с пингалой.

И вы можете почувствовать, что некоторые части вашего тела настолько теплы, и что они обладают высоким потенциалом, так что вы потеете, вы не можете в это поверить. Но в каком-то другом месте вы чувствуете себя так холодно, как будто вы замерзаете. В некотором месте вы чувствуете, что нет ни холода, ни тепла.

Шива тоже медитирует. Кайлаш — не Шива, Шива медитирует там. Миллионы и миллионы лет. У Шивы есть тело. Он держит свое тело там. Его нет, только его тело там. Когда он хочет, он возвращается в свое тело. Он бессмертен, и живет очень долго. Поэтому, если я знаю место — Кайлаш, я расположу свое тело там. Нигде не может быть лучше, ни на Небесах, ни в Вишну-Локе или Брахма-Локе, даже в Гьяна-Локе. Лучше я буду здесь, на Земле. На горе Кайлаш. Что бы ни захотел Шива, он может это сделать.

Мы все делаем вместе с умом и вместе с телом, потому что ему нужна еда и движение. Уму, для того чтобы летать, нужны мысли. Таким образом, вы можете применить свой ум в любом месте во вселенной, сидя в одном месте. Медитация выходит за пределы ума. В медитации происходит процесс концентрации.

Концентрация дает уму силу. Мы называем это медитацией. Затем приходит созерцание. Это Самадхи. Ум не может ничего сделать, когда оказывается у вас под контролем. В общем-то вам нужно осознавать свое тело. Что тело — это Храм, тело — это Кайлаш. Если вы получите знание из источника, что ваше тело — Кайлаш, то вы проживете в нем как свет.

Свет осуществляет деятельность. Свет создал много различных вещей. Свет создал Гьяну. Гьяна создала Буддхи. Буддхи создал ум. Ум создал нервную систему. А множественные нервные окончания аккумулируются в шести органах чувств. Их контролирует ум. Это система. Она течет, как река. В теле есть миллионы рек в нервной системе. Все ее части и все центры соединены в единую реку, от пальцев ног до головы.

И у всех есть центр. Так что это происходит естественно. Если вы остаетесь естественным — вам не нужно ничего делать. Но вы не можете оставаться естественным, потому что вы родились. Вы были вынуждены принять физическую форму. И теперь, после того, как вы приобрели физическую форму, это уже не под вашим контролем. Окружающая среда контролирует вас. Вы погружаетесь в культуру. Окружающая среда и культура слишком сильно влияют на вас. Ведь именно культура дала вам так много учений, столько понятий, столько языков и систем коммуникации.

Итак, как же пройти через это? И как уйти от этого? И как освободиться от этого? Это стало слишком сложным для человека. Ум пойман. Ум стал культурой, ум стал традициями, ум стал религиями, ум стал науками. Итак, все становится умом. Большинство людей — это рабы ума. Очень мало людей свободны от ума. Но эти люди не могут жить в обществе. Они могут уйти в свой мир, где нет движений, где нет времени, нет ни прошлого, ни будущего, а есть только настоящее. В этом состоянии вы не подвержены изменениям. Ваши знания могут быть изучены. Ваш опыт может быть изучен. Ваш возраст будет неизменным, потому что время там не движется. Это называется эстетическим миром небытия. Необходимо практиковать. Вы должны быть на сто процентов чистыми.

Будучи в саттве, люди не могут выжить. Потому что, с физической точки зрения, они подобны семени, которое не может прорасти. Должно произойти смешение. Когда проявляется саттва, семена прорастают. Когда приходит раджас, происходит рост. Когда тамас приходит — проявление энергии начинает принимать форму мира, деревьев и растений.

Людей, которые при помощи своей воли вышли за пределы своей кармы, называют йогами. Все вы люди, и все вы имеете на это право. Но вы больше не люди. Вы превратились в животных здесь. Теперь вы животные в этом мире. Животные контролируются наукой. Определенные вещи, идеи, мысли и определенные технологии питают вас. Потому что вы рабы ума.

Существует много типов людей. Вы выбрали свой путь. Я профессор, я врач, я художник, и я садху. Это выбор умом способа жизни в этом мире. Кто-то становится немного умнее и хочет освободиться от этого, потому что не удовлетворен, не наполнен. Но оказывается, что уже слишком поздно. Вы уже испортили тело, вы загрязнили ум, и нервная система стала слабой оттого что все загрязнено. Прана ослабевает, уму уже нет места. И тогда вы спрашиваете: — «Что же я наделал!?». Но этот вопрос хорош для следующей жизни.

Вы должны быть готовы к изменениям. Требуется преданность. Если к вам пришла хорошая идея заниматься йогой, не делайте это просто так, делайте это со сдачей ума, с полной сдачей. Не спрашивайте, не сомневайтесь, просто сдайтесь Господу. Что бы вы ни делали, будьте убеждены в том, что вы ничего не делали. Ваше тело могло ошибиться, ваш ум заставил вас ошибиться. Ваш ум — это невежество. Где же вы? Вы не тело, вы не ум. Вы можете сказать себе: — «Я ничего не делал. Господь, это ты ввел меня в неведение. Ты погрузил меня в рабство, потому что ты умный, ты мастер, и ты все знаешь. Для чего ты ведешь меня таким образом? Это ведь твоя ответственность. Как бы мой ум не обманывал меня, я знаю, что это все ты. Теперь я понимаю, это ты меня обманываешь. И я полностью предаюсь тебе. Позволь мне подняться на ноги! У меня нет времени заниматься йогой, у меня нет времени заниматься медитацией, у меня нет времени молиться тебе. Но у меня есть время на то, чтобы поверить в то, что ты можешь все. Возьми всю ответственность на себя. И позволь мне вырваться из моего невежества»!

И однажды вы осознаете себя. Необходима сила воли и преданность. Тогда восхождение произойдет немедленно. От земли до высшего Сознания. Это ваша вера. Ваша вера — это великая вещь. Оставьте все и приблизьтесь к самому себе: — «Я есть То. Я и есть Ты. Я не тело, я не ум, а я это Ты. Будучи тобой, я никогда не ошибаюсь. А если со мной происходили ошибки, то это из-за моего тела или моего ума, потому что ты поместил меня в темноту. Ты поместил меня в этот чудесный мир».

Если вы будете упорны в этом, то окажетесь у стоп Господа. Ваша вера очень могущественная. Не стоит ни о чем волноваться. Тогда вы сможете достичь просветления и реализации. Это идеальный способ уйти. Большое спасибо!

— Вы можете рассказать нам об Амрите?

— Она внутри тела. Когда прана и апана встречаются вместе. Когда в вас проявляются оба пути — праны, поддерживающей вас, и апаны, которая убивает вас, — тогда происходит разрастание. Затем между ними появляется небольшой промежуток. Медленно-медленно они становятся ближе, и мы говорим: — «Превращаем прану в апану — Сваха!». Сваха означает единство. Привнесите апану в прану через Сваха. Это очень просто. Надишодхана может вам помочь в этом. Когда вы почувствуете, что обе ноздри работают вместе, тогда сделайте глубокий вдох — вдох — вдох и идите в манипура-чакру. И остановитесь. Затем вдохните апану. Апана — это огонь. Вдыхайте апану. Когда апана встречается с праной, они объединяются.

Что означает быть готовым?

О чем бы ни шла речь, я всегда рекомендую вначале подготовиться к этому. У вас есть эта готовность? Вы идете в школу, чтобы стать интеллигентнее. Вы идете в колледж, чтобы стать еще умнее. Вы повышаете свой профессионализм, чтобы получить более успешную работу. Вот это и называется «подготовиться».

Собираетесь ли вы встретиться с мастером, с любым мастером? Если вы не готовы — никто не сможет вам ничего дать. Мастер может с вами поделиться, только если вы готовы.

Если вы хотите помогать людям — сначала подготовьтесь, накопите силу. Накопите энергию, накопите имущество, деньги, накопите хорошее здоровье — тогда вы сможете помогать. Это называется быть готовым.

Вам следует трудиться и выполнять, свою садхану. Вначале помогите людям начать практиковать. Потому что, когда вы просветлитесь, вы уже не сможете помогать, ваш ум будет над этим. Вы уже не сможете сказать людям что и как делать. Но пока вы учитесь и практикуете, вы можете сказать другим, что практиковать. Однажды став небом — вы не захотите спускаться, это будет очень тяжело.

Я очень отличаюсь от индусов. Поэтому я известен. Я — человек, который вошел в Самадхи, но я до сих пор продолжаю повторять джаппу. Ведь если мне нечего отдавать — как я могу отдавать? Я могу делиться только теми знаниями, которыми обладаю.

Сейчас я не живу в Гималаях. Но я жил там, в глубокой пещере, где нет еды. И я, подобно животному, ходил и искал пищу. Но я пошел в Гималаи, чтобы найти нечто, именно как человеческое существо. Не как тигр или лев, не как медведь.

Может, вы живете, словно животное, а возможно, как разумное существо. Вам следует определиться с этим. И вам надо подняться над всем этим. Это было моей практикой. И вам необходимо так же практиковать, чтобы подняться из низшего сознания в высшее. Это и есть практика. От ума к Буддхи, от Буддхи к Сознанию.

Помогать другим очень просто. Я сделал много Самадхи, общался с людьми. У помощи есть много путей. Но не убивайте свое время. Если у вас ничего нет — вы не можете помочь. Поэтому сделайте свое сердце большим. Сделайте ваше сияние очень ярким. Тогда ваше сердце сможет отдать много всего. Без чувства вины.

Если у вас чего-то мало — вы можете это легко потерять. Поэтому люди часто разводятся — то не так, это не так. Все из-за маленького сердца. Но если вы станете океаном, тогда все реки будут вытекать и впадать в него. Океану все равно, потому что у него всего достаточно. Но если у реки есть эго, она может высохнуть. То же самое происходит с вами: если вы — малая река без ничего, вы будете испытывать фрустрацию. Что делать, что же делать? Практикуйте и практикуйте! Чтобы получить все и почувствовать полноту. Если вы читаете малу — забудьте обо всем. Сколько можете прочесть — читайте, читайте. Вы можете прочесть миллион раз, 17 тысяч… Я сделал это, и теперь я могу благословлять вас.

Если медитируете — просто сидите, пусть все приходит и случается. Перед тем, как отдавать — вам нужно приготовиться.

— То есть, мы можем помогать из эго, а можем от сердца?

Эго — это ум. Там нет любви. Любовь — это сердце. Поэтому контролируйте свой ум и уважайте свое сердце. И все будет красиво! Потому что это ум говорит: — «Я очень красивый, я богат!», — все это ум. Но ум — раб. А ваше сердце не раб. Любовь всегда велика. Любовь не игра. Это не развлечение. Любовь — это уважение. Если вы любите кого-то — уважайте его или ее. Иначе это станет развлечением. Существует ум, а также поле ума. И вы стоите на этом поле. Вокруг вас много разных вещей. И мы называем их «поле ума». Но есть однонаправленное сознание. Ум может направлять вас во множество сторон, мультимиллионными путями. Поэтому вам нужно выбирать. Выбор — это концентрация. Концентрируйтесь на одном. Станьте успешным в одном. Затем вы можете сказать: — «Ок, я стою на поле, вот я, вон там моя работа». Поэтому, если вы концентрируетесь, это становится медитацией. А медитация становится Самадхи. Ум становится не умом, он становится сердцем. Сердце становится не сердцем — оно становится Богом, Сознанием.

Вот это и есть путь.

Желание помогать людям

Откуда приходит желание помогать людям или изменять мир? Можем ли мы реально помочь кому-то?

Все есть ум — хорошее, плохое, правда и неправда — все является умом. Мы можем называть это когнитивным (познающим) или а-когнитивным. Все зависит от ума. Наш ум наполнен желаниями. Удовольствие — это тоже ум. Вся деятельность также является умом. Потому что он постоянно на что-то претендует и чего-то ожидает. Если ум удовлетворен, он может задуматься об освобождении. Ум — это раб. Он хочет освобождения. Но ум скрывается. Он хочет убежать от своей работы. Он говорит: — «Я устал, миллионы лет я работаю, я хочу свободы»!

Мы, человеческие существа, являемся копиями ума — ума-организатора. Мы открываем банки, мы создаём государства и страны. И это все является умом. У нас есть копия ума, потому что ум — это организатор. Он работает в команде со всеми чувствами, со всей нервной системой. Получив все, ум претендует взлететь ещё выше. Но он знает, что не может. Он понимает, что Я есть То, на что он претендует.

Всю карму создает ум, и освобождает от деятельности тоже ум. Не Сознание.

То есть, желание помогать людям подобно обычным желаниям, например, таким, как зарабатывать деньги?

Оно рождается только из ума. Наш ум находит миллионы путей, чтобы жить в этом мире. Ум имеет очень сильное эго, отчего он страдает. Поэтому ум хочет освободиться от всех этих вещей. Только ум может освободить вас. Ум может дать вам свободу. Потому что Сознание ничего не делает. Сознание повсюду. Нет ничего в этом мире без Сознания. В нем не происходит никаких изменений. Изменения происходят только в плоскости ума.

Если мы пообещали кому-то помочь и не сделали этого — имеет ли это какие-то последствия?

Не имеет значения. У вас есть причина не делать что-либо. Вы делали хорошие вещи. Но у вас есть причина и не делать их. Эта причина и есть карма.

Как приходят мысли о реализации?

Почему вы были рождены? Для чего вы живете в этом глупом мире, где все так плохо, коррумпировано и глупо? Вы не знаете. Зачем вы рождаетесь снова и снова, делая карму? Ради чего?

Много вопросов приходит, потому что мы не являемся Богом. Наш ум стал как Бог. Ум создает карму, санскары, прарабдху, бхогу. Ум создает привязанности. Ум может становиться другом. Ум более опытен в этом мире, до тех пор, пока он не устанет. Ум делает ваше тело уставшим. Ум создает фрустрацию в вашем теле. А там, где есть фрустрация, там нет Бога. И тогда он говорит: — «Я больше ничего не хочу делать». Затем ум говорит: — «Ок, мое рабство окончено! Ты делал меня рабом». Ум говорит: — «Ты создал меня, я же не был рожден. Это ты создал меня, потому что ты был рожден. Мой смысл существования в этом мире — это ты. Однажды я сказал, что я есть я — в чем же моя ошибка? Поэтому я и играл, что я и есть сознание, я и есть бытие, я и есть создатель. Теперь ты сам становись создателем, а я уйду. Я больше не раб»!

И тогда вы сможете увидеть, как слуга убегает. Слуга работал очень преданно, но однажды он убегает. И чтобы убежать, он может найти множество путей. Он не скажет вам, что он убегает. Если ум убегает, это просто происходит в теле. Ваши органы восприятия перестают работать, ваша нервная система перестает работать. И прана не знает, кого ей поддерживать. Потому что прана всегда течет, чтобы поддерживать ум. А затем ум направлется, чтобы собрать все воедино. Вот тогда люди начинают думать: — «Давайте освободимся! Давайте войдем в самадхи, получим реализацию и подобное».

Это великий процесс и целая наука, как создавать проблемы, чтобы сбежать из дома. Иначе вы никогда не выйдете на свободу из этого дома. Поэтому и создаются проблемы с ощущениями, чтобы сбежать из дома. Создаются проблемы в доме, чтобы сбежать от мастера. Есть техники работы с праной и с мантрами. Ваш мастер спросит у вас: — «Вы хотите стать мастером»? Вы не работаете, вы ничего не делаете, и вы отвечаете ему: — «Да, я хочу быть мастером, но я раб».

И мастер тогда говорит: — «Иди! Я сделаю все сам». А ваш ум говорит: — «Благодарю, я именно этого и хотел. Ты бери все, что хочешь, теперь это твой дом, ты мастер, почему я должен быть рабом и работать на тебя»? И тогда санскара, бхога, карма закончатся. Но тогда ты не сможешь сохранить свое тело. Если у тебя нет желаний и ума — тогда нет и тела. И это называется просветлением.

Встань напротив Господа, и он спросит: — «Для чего ты хочешь пойти туда, ведь у тебя нет кармы». И он предложит: — «Вот колесница, взбирайся, иначе я отброшу тебя». И ты тогда ответишь: — «Нет-нет-нет! Я страдал миллионы лет, пожалуйста, я хочу остаться с тобой». Это называется — стать единым с Господом. А если он отбросит тебя, тогда ты снова окажешься в мире. Вновь и вновь путешествуя, еще миллионы и миллионы лет. И это может произойти с каждым. Господь путешествует на колеснице любви, сострадания, чистоты.

Здесь, на макушке, вы как сознание. Здесь, во лбу, вы как прагья — божественное знание. Это еще называется сознание глаз, сознание носа, сознание рта и ушей. Пробуждаясь в этом, вы возвращаетесь к себе. И вы отделяетесь от Господа. Первое, что приходит из Вселенной — это гьяна и прагья. Вишудха чакра это личность. Аджна чакра — это прагья (божественное знание). Сахасрара чакра это божественное присутствие.

Спускаясь затем ниже, вы создаете тело для жизни. Анахата чакра — это сердце и ум. Манипура чакра — это центр всех энергий. Иными словами, все исходит из пупка. Вся кровь идет к сердцу, затем к нервной системе, а затем поступает в мозг. Подобная система работает и в первом, и во втором, и в третьем телах. Вы можете жить в физическом теле, в теле воды или огня. Это формирует разные типы личности. Поэтому, когда вы уже спустились, мы называем это джива-мукти. Вы никогда не умираете, вы только трансформируетесь.

Сознание эволюционирует от одного уровня к другому очень-очень медленно. Затем просветленные мастера, реализованные, прошедшие Самадхи, практикуют дальше. Многие люди медитируют в астральном теле, но они находятся в прагье, с божественным сознанием. Они уже не обычные люди.

О полной сдаче

— Баба Джи, что такое полная сдача?

— Если вы верите в Бога, то у вас не возникает вопросов. Бог знает все, он знает Истину. Бог — это Атма. Ум — это слуга. Все чувства — это слуги. Ваш мастер — Бог. Поэтому, если вы решаете, что кто-то является вашим Мастером, тогда у вас нет ни сомнений, ни размышлений, ни вопросов. Если у вас есть вопрос — это означает, что вы не уверены. Примите, что Бог поможет вам со всем. Он даст пищу и работу. Вот это и называется полной сдачей. Это и есть ваше Самадхи.

— Баба Джи, но в повседневной жизни в простых вещах каждый раз именно ум должен принимать небольшое решение?

— Ум — это мир. Когда ум боится, он думает о Боге. В ином случае ум думает, что он и есть Бог.

— То есть, если есть полная сдача, то не надо ничего решать?

— Да, вопросы не приходят. Вы не ум. Ум может сдаться. Если вы дружите с умом, вы можете сделать что угодно в этом мире. Но если вы боретесь с умом, он будет сражаться с вами. Если вы попробуете остановить ум, он будет продолжать думать дальше. А вы можете сказать ему: — «Хорошо, сделай это, я подожду, пока ты не закончишь».

— Если у нас есть осознанность, чтобы наблюдать за умом, тогда ум может быть дружелюбным?

— Осознание — это Сознание.

— Очень часто люди, которые соприкасались с духовной жизнью, обещают что-то. А если потом они не могут это выполнить, то говорят, что это Бхагаван-крипа (благословение Господа). Так ли это?

— Это глупо. У Господа нет отговорок. Человек человеку может сказать — «извини». Но вы не можете такое сказать о Боге. Как только энергия начинает движение, вы уже не можете остановить ее. Как только установлено соединение, остановить прану, чтобы добраться туда, уже не под вашим контролем.

— Значит ли это, что в общественной жизни мы не можем использовать эту сдачу?

— Это зависит от вашей веры. В общественной жизни веру можно изменить. Научный язык — это вера. Я верю в этот мир. Я могу изменить мир. Если я верю в свою жену, я могу изменить свою жену. Я верю в компанию, и я могу ее изменить. Но духовная жизнь — это доверие. Если вы только проговариваете это — вы не сможете измениться. Доверие — это не разум.

О саньясе

— Что происходит, когда человек принимает полную санньясу?

— Когда вы принимаете полную санньясу, вы перестаёте стремиться к созданию семьи, постройке своего дома. Ваши устремления должны стать в масштабах вселенной. Никого не должно быть между вами и Богом. Это возвращение к вашему сердцу и возвращение к тому, чтобы познать Бога. Это внутренний манифест. Вы не хотите, чтобы между вами истинным и Богом был ещё кто-то. Вы готовы остаться один.

— В чём разница с семейной санньясой?

— Хорошая семья это риши. Надо стать единым, не думать о других. Только двое. Вы можете иметь детей. Есть Даттатрея и есть Аттатрея. Даттатрея — это полная санньяса. Аттатрея это есть семейная санньяса. Полная санньяса началась с Даттатреи. До этого была только семейная санньяса, и всё риши были людьми семейными.

Вы можете быть везде — в миру, в семье, но вы не должны иметь никаких привязок к тому. Вы только один. Между вами и Богом никого не должно быть. Это и есть манифест. Это глубинная церемония, когда ваш внутренний манифест благословляется высшими силами. И тогда это благословение помогает вам в дальнейшем не потерять это состояние, а жить согласно этому состоянию.

Во-первых, вы человеческие существа, которые живут в этой вселенной. Если вы хотите прожить свою жизнь наилучшим образом, будучи мужем и женой, мамой, папой или дочкой, или сыном, тогда лучший путь — это быть санньяси. Но, если вы уходите от мирских вещей и становитесь санньяси просто из-за своей фрустрации, из-за страха, тогда в будущем у вас просто не будет успеха. Потому что санньяса — это самая высокая честь в мире. Это — самое высшее значение жизни, последнее. Санньяса значит, что в мире больше не остаётся никаких интересов. Вас больше не заботит ваше прошлое. И нет смысла думать о будущем. И вы больше не зависите ни от кого, потому что есть только ваша карма. И вам следует очистить свою карму, очистить своё тело, очистить свои чувства, очистить свой ум.

Так что такое сердце? Сердце — это не любовь, которая даётся миру. Сердце — это та дверь, которая ведёт к Господу. Если вы открываете сердце, там находится Господь, которого можно достигнуть. Поэтому попытайтесь делать всё самое лучшее, на что вы способны!

Если вы собираетесь стать санньяси, вам нужно аннулировать все ваши представления о мире. После этого вы уже не сможете снова стать женой или мужем для кого-то. И вам не стоит больше искать отношений, секса или привязываться к кому-то, будь то друг, семья или что-то ещё.

Господь, Мастер могут простить любые ваши ошибки. Даже, если вы совершаете их, ничего страшного, вы сможете их исправить. Но, как санньяси вы уже не можете совершать ошибки, ведь исправлять их будет не так просто. Потому что любовь санньяси — это сам Господь. Любовь санньяси предназначена не для тела и не для ума. Эта Любовь — это самая великая дорога к своему сердцу и к Господу.

Вы сможете полюбить всех, у кого есть Господь внутри — отца, мать, брата, сестру. У всех у них есть Атма — Атма, как Господь внутри них. Когда вы становитесь санньяси, вы уже не сможете просто заводить себе друзей — этого для дружбы, этого для секса, этого для любви. Вам будет необходимо научиться уважать своё тело, потому что ваше тело есть храм. И в этом храме вы живёте как Господь. А если вы не чисты, тогда не будет никакого просветления и никакого самадхи. Вы даже не можете думать о том, чтобы было самадхи или просветление.

Так что санньяса — это отказ от всего мира. Это уход от мира и попытка стать свободным от этого мира. Но в вашей стране, в Европе вообще, это очень сложно, потому что никто не будет вас поддерживать. Вам предстоит сделать своё собственное общество и какие-то свои центры. Вам предстоит организовать свой способ жизни, где вы сможете быть учителем или мастером, и где будет достаточно людей, которые будут вас поддерживать. Если вы сможете сделать всё это, тогда возможно, вы сможете прожить жизнь санньяси. Санньяса не является привязанностью. У вас может быть всё, но только без привязанностей.

У вас есть тело. Это ваше тело. Но вы не можете забрать его с собой. Вам следует жить в этом теле только здесь, делать ту карму, которая вам нужна. Та карма, которая идёт вместе с вами, это карма, которая делается вашими чувствами и вашим умом. И вам следует дисциплинировать все ваши чувства, и следует сделать все ваши чувства божественными. И тогда вы сможете приблизить себя к божественному существу. И это благодаря тому, что вы не будете искать жизни в миру, как мирской человек. Благодаря тому, что вы будете пытаться выйти за пределы этого мира для того, чтобы просветить себя и реализовать Себя — себя как душу.

Это все для того, если вы хотите стать полным санньяси. Если вы чувствуете веру в себя и не собираетесь передумывать. Но если вы собираетесь стать семейным санньяси, принять семейную санньясу, то вам следует найти великого друга, полюбить его, великого мужа или жену. И жить с ним, подобно тому, как в Индии живут риши, чтобы превратить ваш дом в ашрам, дисциплинировать способ принятия пищи, чтобы вы пили и ели для того, чтобы существовала жизнь, а не для того, чтобы вы страдали. И вы должны стать примером хорошего человека в обществе. Вы не сможете использовать своего мужа или свою жену как животное. Вам следует научиться уважать вашу жену или вашего мужа как человека. Потому что если не будет уважения, не будет и любви.

Вы не можете после одного мужа предложить своё тело другому мужу. Вы не можете менять жён, разводиться. Вы должны преподнести всё свое счастье на алтарь той женщине или того мужчине, с которыми вы решили жить. Вы должны пожертвовать всё, что у вас есть, всё своё счастье своему мужу или жене. И вы не можете в этом деле ошибаться! Потому что все дети будет вашими детьми. И вы научите их, как прийти к Богу. И тогда вы вырастите своих детей, как великих людей для вашей страны и для общества. И вы с самого рождения попробуете сделать из них просветлённых людей.

В семейной санньясе вы не сможете позволить себе заниматься сексом каждый день, потому что вы будете заниматься сексом только для того, чтобы зачать хороших детей, чтобы призвать хорошие души в этот мир. И вам придётся научить этому всех ваших друзей, чтобы научить общество жить жизнью риши. Давайте будем рождать хороших детей для страны и для мира! Два раза в месяц, на полнолуние и новолуние, вы можете вступать в связь с женой или мужем. И в это время могут прийти наиболее возвышенные души, которые обладают наибольшей силой, способные реализоваться в будущем. А вы будете великими отцом и матерью, точно так же, как раньше были риши в семейной санньясе.

В юности вам следует познать этот мир. Сначала вам следует насладиться этим миром. Вам уже всё дано и природой, и Господом. Когда вы уже устанете от этого мира, когда он вам надоест, только тогда вы сможете начать медитировать, и эта медитация поможет внести некие изменения и трансформировать вашу жизнь. Упражнения йоги могут помочь вам изменить ваше тело, чтобы оно было более податливым и с помощью него успокоить свой ум. Потому что йога не предназначена для просветления. Йога предназначена для хорошего тела, для совершенного ума. Сделав совершенными ум и тело, мы сможем жить совершенной жизнью в этом мире. Йога может дать все сиддхи, все совершенства в этом мире. Это случается вслед за пратьяхарой и дхараныой. Пратьяхара — это система очищения тела, ума и чувств, а дхарана — это сила концентрации. Сделайте всё единым! Соедините энергии своего тела со всеми энергиями вселенной! Потому что сила концентрации — это та сила, которая поможет увидеть в человеке Бога. Совершенное тело, ум, чувства и все великие силы могут быть развиты с помощью концентрации ума и мантры.

Приходите к мастеру, даже когда вы уже сами стали мастером. Если в прошлом у вас есть хорошая карма, тогда со временем мастер сам придёт к вам. Если мастер пришёл к вам, это значит, что вы — счастливый человек. А если ваш ум ищет мастера, это значит, что ум хочет изменений в вашей жизни. Первым делом поэтому следует проверить ваш ум. Вы ли это? Или это — ваш ум? Потому что ваш ум может обмануть и поработить вас. А если вы умны и пробуждены, и находитесь в осознанности, тогда ум может привести к осознанию. Такой ум позволит вам жить лучшей жизнью.

Вам следует понять, что в этом мире нет ничего неправильного. Всё, что сделано умом, может быть изменено, а со временем все равно погибнет. А то, что сотворено Господом — это подарок вашей душе, и это никогда не умрёт. Всё материальное когда-нибудь умрёт, но вы как душа, как бытие, как самость, никогда не прекратите существовать. Но, чтобы это понять, следует практиковать. И чтобы развить свою осознанность, следует также практиковать. Так же вам следует практиковать, чтобы реализовать себя, и чтобы понять, кто вы есть.

Почему это тело досталось мне? Почему я стал человеческим существом? Вам нужно понять, что такое жизнь человеческого существа. И что такое жизнь души, вашей души. Для того чтобы жить в мире без ненависти к кому-то или к чему-то, без ненависти к миру, потому что тогда вы не сможете сказать, что мир плохой. Это ум плох, но не мир. Мир есть всегда, он никогда не перестанет быть. Он был до и будет после. В этот мир вы уже приходили, и уходили, это было много раз. И только вы знаете, когда вы придёте и когда уйдёте.

Чтобы узнать, понять и пережить опыт того, кто вы есть, вам следует практиковать. Чтобы узнать кто вы есть на самом деле, какая истинная цель вашей жизни, как выйти за пределы тела и мира. Вот для чего вам следует принимать санньясу.

Чтобы отбросить мир, оставить мир, стать великой личностью с огромной силой сиддх, вам следует практиковать и научиться жить в семейной санньясе. Потому что в семейной санньясе у вас есть возможность жить в миру. Вы можете работать, чтобы жить в этом мире. И вы сможете выкроить время для себя самого — для своей души. Вам следует создать красивую семью.

А с тех пор, как вы примите полную санньясу, вы уже не сможете вернуться назад и смотреть назад. Потому что вы теперь завязали с миром. И этот мир больше не будет принимать вас назад — он не настроен на это. Если вы попытаетесь вернуться назад, мир сделает вам больно, вытолкнет, и это будет наказанием вам.

Перевод с Английского: Ом-Прия Гири (Бондаренко Оксана)

Редактор-составитель: Сатья Гири (Сухорецкая Александра)

Верстка:

Обложка:

«Никогда не живите в уме. Самая глупая в мире вещь — это ум! И самая замечательная вещь в мире — это тоже ум! Ваше величие и успех зависят от вашего ума. Но и притворство — это тоже ваш ум. Оно никогда не позволит вам почувствовать, что вы — Сознание. Ум всегда притворяется, что я и есть сознание. Я делаю, я ем, хожу, я сплю, я влюблен, у меня есть сострадание, я хозяин. Это все притворства вашего ума. Если вы в уме, то вы не свободны от этого. И вы живете в эго. Но вы должны отказаться от эго».

Махайог Пайлот Баба Джи