Необходимость персональной ответственности является аксиомой для любого взрослого человека. Грузинский философ Мераб Мамардашвили точно обозначил различие между инфантильным человеком и зрелой личностью, сказав, что взрослый человек не считает, что мир и другие люди ему что-то должны. Это значит, что личная ответственность — необходимое условие при той организации жизни, которую человек выбирает и устраивает себе сам. Однако в достигаторской психологии принцип личной ответственности возведен в абсолют и выражается формулой «ты можешь все, и все зависит только от тебя и твоих усилий». Что с этой идеей не так? Между персональной ответственностью и, говоря языком клинической психологии, ощущением нарциссической грандиозности пролегает пропасть, так как последнее отсылает к детской фантазии о собственном всемогуществе и к сверхуверенности в том, что «я смогу все, что только захочу». Но это неточно. Известный финансист-трейдер и по совместительству мыслитель Нассим Талеб в своей культовой книге об антихрупкости говорит, что когнитивное искажение под названием «ошибка выжившего» и сопутствующее ему иное искажение — «ложный оптимизм» скрывают от нас горькую правду: экономика развивается на кладбище неудачных предпринимательских проектов, выстреливает лишь 1% стартапов [
«Выгоревший супергерой» — это несчастный человек. Но его несчастье не означает, что он недостаточно усердствовал или неправильно инвестировал свои внутренние ресурсы в проект счастливой жизни. Это может означать, что ощущение несчастья, вылившееся в хроническую депрессию, стало следствием невозможности соответствовать завышенным ожиданиям — как собственным, так и общества.
Выгорание как эпидемия в современном мире — это непомерная жажда удовлетворять ложные потребности, навязанные инфлюэнсерами и маркетологами, модными быстро меняющимися социальными трендами, погоня за которыми оказывается для психики непосильной нагрузкой не меньше, чем размытие границ в режиме 24/7 между работой и досугом в попытках стать сверхчеловеком, не нуждающимся в сне и отдыхе.
И в этом суть и главная мысль — об обществе уставших и выгоревших «супергероев», которые оказываются в состоянии «я задолбался» после длительных и безуспешных попыток убедить себя в том, что «ты можешь больше», вторя слогану Nike «Просто сделай это».
В классическом смысле слова предприниматель — это человек, ради получения высокой прибыли добровольно занимающийся особой, связанной с риском деятельностью в соответствии со своими способностями, знаниями и навыками. Быть «предпринимателем самого себя» в современных обстоятельствах означает принимать как фатальную неизбежность высококонкурентную рыночную среду обитания, в которой сам стиль предпринимательской жизни поглощает все существование самых разных людей независимо от их желания, финансового или социального статуса. Кроме того, это означает, что вся жизнь целиком становится пространством экономической деятельности, в котором человек любые свои способности стремится монетизировать, каждый свой поступок оценивает с точки зрения экономической пользы, а смыслом существования становится получение дохода. Широко известная в узких кругах амбициозная инфобизнесвумен Саша Митрошина, активно продвигающая свой личный бренд и продающая курсы по продвижению в социальных сетях, рассказывает, как она праздновала день рождения. Это не просто эмоциональная история о встрече с друзьями на своем празднике, это настоящий финансовый отчет, похожий на рекламу продукта. Только в роли продукта выступает она сама, упакованная в образ богатой и успешной девушки.
В жизни любого человека бывают моменты, когда он не справляется, нет сил и ничего не хочется. Умение принимать это в себе и других в разных состояниях, не всегда комфортных и позитивных, может стать источником настоящей силы
Однажды мне попалась статья журналиста The New York Times Тима Крейдера под названием «Ловушка занятости». В ней автор сетовал на то, что никак не может встретиться и пообщаться с разными людьми, поскольку они всегда заняты какими-то срочными и важными делами. По мнению автора, это не просто занятость, но некая зависимость от занятости, за которой скрывается целая палитра чувств вроде тревоги и вины, возникающих на месте любой паузы или бездействия. И в основе этой чрезмерной занятости лежит новая мораль, укрепляющая стремление к повышению личной эффективности.
Хватило всего нескольких десятилетий такой жизни на пределе, чтобы «общество достигаторов» стало превращаться в «общество выгоревших супергероев», отторгающих призывы жить на максимуме и постоянно наращивать показатели в работе, потреблении, увеличении дохода и демонстрации своего статуса другим людям в социальных сетях. Существование, в котором стерлись границы между выживанием и саморазвитием, стало ироничной карикатурой на светлые призывы гуманистической психологии в духе Абрахама Маслоу с его мечтой о самоактуализирующейся свободной личности.
По сути, общество достижений состоит из двух больших групп. Первая — достигаторы поневоле, те самые курьеры, таксисты, айтишники низшего звена, репетиторы, торговцы на маркетплейсах и другие герои новой гиг-экономики [2], не работающие на дядю, но вынужденно ставшие «предпринимателями самих себя». И вторая группа — полные энтузиазма мотивированные нейрофизически активные люди, выбравшие путь достижения амбициозных целей. Но при внимательном рассмотрении между этими группами можно увидеть больше сходства, нежели различий. И в этом суть и главная мысль — об обществе уставших и выгоревших «супергероев», которые оказываются в состоянии «я задолбался» после длительных и безуспешных попыток убедить себя в том, что «ты можешь больше»,
