Методологическая культура ученого. Том I. Монография
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Методологическая культура ученого. Том I. Монография

Виталий Козлов
Виталий Козловдәйексөз келтірді1 ай бұрын
Желательно, чтобы исходных элементов тео­рии «было как можно меньше и чтобы они были как можно проще, однако так, чтобы это не исключало точного отображения того, что содержится в опыте»
Комментарий жазу
Виталий Козлов
Виталий Козловдәйексөз келтірді1 ай бұрын
Понятия и тео­рии — суть «свободные изобретения человеческого духа, не выводимые логически из эмпирически данного»
Комментарий жазу
Виталий Козлов
Виталий Козловдәйексөз келтірді1 ай бұрын
При построении своего мира понятий ученый «не должен ограничивать себя установками одной теоретико-­­познавательной системы
Комментарий жазу
Виталий Козлов
Виталий Козловдәйексөз келтірді1 ай бұрын
Система понятий есть творение человека, как и правила синтаксиса, определяющие ее структуру …Все понятия, даже и ближайшие к ощущениям и переживаниям, являются с логической точки зрения произвольными положениями» [там же].
Комментарий жазу
Виталий Козлов
Виталий Козловдәйексөз келтірді1 ай бұрын
«Всякое наше мышление … представляет свободную игру с понятиями» [там же, с. 266].
Комментарий жазу
Виталий Козлов
Виталий Козловдәйексөз келтірді1 ай бұрын
Наука «является созданием человеческого разума, с его свободно изобретенными идеями и понятиями»
Комментарий жазу
Виталий Козлов
Виталий Козловдәйексөз келтірді1 ай бұрын
Любой сложный объект не может быть полностью описан в рамках только одной тео­рии, одной целостной системы понятий; для этого требуется как минимум две разные тео­рии, находящиеся по отношению друг к другу в отношении дополнительности
Комментарий жазу
Виталий Козлов
Виталий Козловдәйексөз келтірді1 ай бұрын
Каждое слово или понятие, каким бы ясным и понятным оно ни казалось, имеет лишь ограниченную применимость».
Комментарий жазу
Виталий Козлов
Виталий Козловдәйексөз келтірді1 ай бұрын
Постнеклассическая эпистемология отличается от классической (17–19в.), а также неклассической (постпозитивизм) тем, что не считает противоречие между эмпирией и теорией главным, а тем более, единственным фактором функционирования и динамики научного познания. Ее представители исходят из трактовки научного познания как социального и гуманитарного в своей основе процесса, влияние на который различного рода социальных, исторических, культурных и личностных факторов ученых столь же важно, сколь и эмпирической информации, получаемой в ходе исследования различных объек­тов. Существует три основных направления (парадигмы) постнеклассической эпистемологии: 1) когнитивная социология нау­ки; 2) культурно­­исторический анализ научного познания; 3) гуманитарная парадигма.
Комментарий жазу
Виталий Козлов
Виталий Козловдәйексөз келтірді1 ай бұрын
ющие: 1. Наука начинается не с эмпирических данных, а с проблем (P1). 2. Ученые пытаются решить эти проблемы выдвижением многих, часто несостоятельных, соперничающих гипотез — пробных тео­рий (ТТ). 3. Эти тео­рии подвергаются процессу отбора путем исключения ошибочных (ЕЕ), «т. е. путем критического и сравнительного обсуждения, в котором решающие эксперименты играют важную роль всюду, где делаются проверки» [22, р. 295].
Комментарий жазу