Свободный танец в России: история и философия
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Свободный танец в России: история и философия

Эксперимент Дункан завершился тем, что танец стали ценить за его способность быть верным музыке, выразить заключенные в ней чувства. Соединение их стало частью эстетической программы свободного танца и критерием его оценки: «Ритм человеческих движений целиком слился с музыкой. Движение стало музыкальным» [10]. И танцовщики, и педагоги стремились к наиболее полному их соответствию: Эмиль Жак-Далькроз создал свою «ритмику», «Гептахор» — метод, который так и назывался — «музыкальное движение». Пересмотрев отношения музыки и хореографии, Михаил Фокин, Федор Лопухов и Джордж Баланчин смогли реформировать классический балет и создать новые жанры бессюжетного балета, построенного по законам музыки или отношений абстрактных элементов. Даже те танцовщики-экспериментаторы, кто предпочитал выступать без аккомпанемента, обращались к ней как источнику метафор, говоря, например, о «музыке тела». Кстати, от соединения движения с музыкой выигрывали не только профессиональные танцовщики, но и любители. К тому удовольствию, которые они получали от занятий танцем или гимнастикой, прибавлялось еще и «символическое удовольствие», связанное с совершенно особой деятельностью — музыкально-двигательной импровизацией [11].
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Арина Захарова
Арина Захаровадәйексөз келтірді1 апта бұрын
Если Дункан — «пляшущее я», то ритмика — «пляшущая музыка»
Комментарий жазу
Арина Захарова
Арина Захаровадәйексөз келтірді1 апта бұрын
Особо ценилось умение одновременно отбивать разные ритмы: например, двудольный метр — головой, триоли — руками, квитоли — ногами.
Комментарий жазу
Арина Захарова
Арина Захаровадәйексөз келтірді1 апта бұрын
Очевидцы писали, что постановка «дышит античностью», видели в ней Gesamtkunstwerk — единство музыки, пластики и света
Комментарий жазу
Арина Захарова
Арина Захаровадәйексөз келтірді1 апта бұрын
Грандиозный теоретический синтез Дьенеш был похож на проект Рудольфа Лабана, но создавался независимо (встреча двух теоретиков и практиков движения произошла только в 1940‐х годах
Комментарий жазу
Арина Захарова
Арина Захаровадәйексөз келтірді1 апта бұрын
На вопрос Толстого — что делать, чтобы «музыка дошла»? — создатели нового танца отвечали: надо передать ее движением, соединить с жестом.
Комментарий жазу
Арина Захарова
Арина Захаровадәйексөз келтірді1 апта бұрын
«Мы ищем одного и того же, но лишь в разных отраслях искусства»
Комментарий жазу
Арина Захарова
Арина Захаровадәйексөз келтірді1 апта бұрын
Связав танец с античностью, классической музыкой и философией, освятив его религиозным, молитвенным отношением, она возвысила его, подняла его статус.
Комментарий жазу
Арина Захарова
Арина Захаровадәйексөз келтірді1 апта бұрын
Курт Сакс называет только одно имя — Дункан, отмечая, что «новый стиль всегда создают не великие исполнители, а люди с идеями»
Комментарий жазу
Арина Захарова
Арина Захаровадәйексөз келтірді3 апта бұрын
немецкое понятие озна­чало прочное и всестороннее образование, которое приобретается на протяжении всей жизни и без которого никто не может считать себя культурным)
Комментарий жазу