Музей апокалипсиса: Что Помпеи рассказывают об истории человечества
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Музей апокалипсиса: Что Помпеи рассказывают об истории человечества

Марго Ч.
Марго Ч.дәйексөз келтірді4 ай бұрын
Мысленный эксперимент может легко проиллюстрировать, что рефлексивное, то есть признающее собственные биографические и культурные влияния, отношение к прошлому — единственный разумный подход к любому историческому или искусствоведческому исследованию.
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Марго Ч.
Марго Ч.дәйексөз келтірді4 ай бұрын
что мы — продукт прошлого, тех решений, которые люди принимали иногда столетия назад, но что, с другой стороны, наше решение смотреть на историю под тем или иным углом также оказывает влияние на настоящее и будущее.
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Марго Ч.
Марго Ч.дәйексөз келтірді4 ай бұрын
эмоциональные мотивы играют важную роль в выборе темы, в подходе и в реакциях.
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Рома Ежевичкин
Рома Ежевичкиндәйексөз келтірді2 апта бұрын
Трималхион — разбогатевший вольноотпущенник, совсем как Веттии, который очень смешно комментирует росписи на мифологические сюжеты в своем доме, хотя комический эффект достигается непреднамеренно, просто Трималхион путает все мифы между собой! Тем
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Илья Карпенко
Илья Карпенкодәйексөз келтірді2 апта бұрын
Смешно ли это на самом деле или все же убийственно серьезно, вопрос остается открытым. Как и вопрос о том, так ли прост в итоге урок, извлеченный из истории Помпей: помнить о том, что мы обычно охотно вытесняем из памяти, — все может закончиться в любой миг. Жизнь хрупка. Не стоит ее растрачивать попусту, ведь ее в любой момент могут у нас отнять.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Илья Карпенко
Илья Карпенкодәйексөз келтірді2 апта бұрын
Смерть и гибель Помпей как норма, как обыденность: каждый
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Юлия в.
Юлия в.дәйексөз келтірді2 апта бұрын
У Гомера и Гесиода — поэтов, которые «дали грекам их богов», — он не играет заметной роли. И за пределами Олимпа у него нет постоянного места пребывания, что отражено в мифе: он постоянно странствует, будучи номадом среди богов. Со своей свитой из сатиров и менад, опьяненный вином и звуками тимпанов и флейт, он путешествует по странам, достигая даже далекой Индии, чтобы донести до всех свою благую весть. Он хочет, чтобы его признали люди, — это тоже отличает его от олимпийских богов.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Юлия в.
Юлия в.дәйексөз келтірді2 апта бұрын
Дионис — вечный аутсайдер. Он не является членом официального клуба 12 олимпийских богов.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Юлия в.
Юлия в.дәйексөз келтірді2 апта бұрын
Идея «новой жизни» объясняет, почему каждая инициация связана с символической смертью: посвящаемый «умирает», оставляя прежнюю жизнь, чтобы «родиться заново» уже в качестве посвященного
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Юлия в.
Юлия в.дәйексөз келтірді2 апта бұрын
Согласно общепринятой интерпретации, на нем изображен мистериальный обряд, при этом термины «мистерия», «мистический» и т.д. здесь следует понимать не в современном смысле. Мист (mystes) в греческом языке — тот, кто был посвящен в культ, «закрытый» (от myein — «закрывать», например, глаза или рот) для посторонних, и узнал его тайну (mysterium).
1 Ұнайды
Комментарий жазу