Альпинизм и риск
На первый взгляд может показаться, что здравомыслящему человеку эта лекция не нужна. И действительно, какой смысл рассказывать о том, что на льду можно поскользнуться, на морозе можно замёрзнуть, в тумане можно заблудиться, в реке можно утонуть, со скалы можно упасть, на снежных склонах можно попасть в лавину, и так далее, если это и так всем понятно? И без лекций всем известно, что в горах очень опасно.
Давным-давно, более 30 лет назад, когда я шёл на эту же лекцию в качестве слушателя, то рассуждал точно также. По большому счёту, все основные опасности только что были перечислены, при этом мы уложились в 10 секунд. Получается, что остальное время мы тут просидим впустую.
Однако, потом вам станет понятно, что впустую это время не прошло. Эта лекция не просто учит вовремя распознавать и избегать опасности, но и отвечает на скрытый вопрос, который сидит глубоко внутри каждого человека: «А зачем вообще нужно альпинисту избегать опасности?» Казалось бы, ответ и тут очевиден: «Чтобы остаться в живых и не травмироваться». Но тогда сиди дома, не суйся в горы, и ничего с тобой не произойдёт. Выходит, что если мы хотим прожить долгую, счастливую жизнь, то в горах нам делать нечего. Это отражено в знаменитой поговорке «умный в гору не пойдёт». Тем не менее, мы в горы лезем, и подвергаем себя опасности. Зачем?
Бытует мнение, что мы, когда ходим в горы, делаем это исключительно для того, чтобы до поры — до времени подвергать свою жизнь опасности, рисковать, и в конце концов там погибнуть. А удовольствие находим только в выбросе адреналина в кровь в тех ситуациях, когда «чудом» удаётся спастись. Либо мы возомнили себя сильнее Природы, и хотим ей это доказать. Либо что-то ещё. Разных мнений много.
В этом свете альпинист предстаёт перед общественным мнением как не совсем нормальный, не уравновешенный человек, который сам не знает что ему нужно. Он что-то ищет, метается, никого не слушает, непонятно ради чего рискует, и в конце концов гибнет как дурак.
И действительно, с одной стороны, мы тут сидим и слушаем лекцию о том, как избегать опасности, а с другой стороны лезем в горы — в среду, где этих опасностей, как говорится, хоть отбавляй. Разве такое поведение человека можно назвать нормальным? Как говорится, вы уж разберитесь чего хотите. Другие, «умные» люди, якобы уже разобрались что к чему, они знают, что в горах опасно, и сидят дома. Конечно они тоже гибнут и калечатся за рулём автомобиля, при переходе улицы, от драк, пьянства, им на головы падает снег с крыши, током может ударить из неисправных устройств, и так далее. Но тут-то понятно ради чего риск! А у нас?
Перед тем, как приступить к стандартному изложению сухого лекционного материала, я хотел бы вместе с вами разобраться в этом вопросе.
Приступим.
Часто говорят, что альпинизм — это риск. Насколько это верно? Смотрим определение риска. Риск — это вероятность неблагоприятного исхода. Чем больше вероятность этого неблагоприятного исхода, тем больше риск. И что же? Разве всё обучение альпинизму сводится только к тому, чтобы обязательно существовала вероятность неблагоприятного исхода? Чтобы был риск? Нет, конечно. Всё как раз наоборот.
Записываем: Альпинизм — это не риск, а наука избавлять себя от риска.
И чем лучше эта наука освоена спортсменом, тем меньше он рискует. Тем меньше вероятность неблагоприятного исхода.
Делаем вывод: Если альпинист рискует, то он плохой альпинист.
Далее резонный вопрос: «Ну так без риска же не интересно! Не хочешь рисковать — сиди дома».
Вот тут мы и подходим в плотную к одной из самых главных опасностей в альпинизме, которая проистекает из очень серьёзного заблуждения.
Дело в том, что «находиться в опасной ситуации» и «рисковать» — это совершенно разные вещи.
Подготовленный человек, находясь в опасной ситуации, способен обеспечить благоприятный исход — он не рискует. А не подготовленный человек, находясь в той же ситуации, зависит от сложившихся обстоятельств, для него вероятность неблагоприятного исхода высока — он рискует.
Немного перефразировав, скажу так: подготовленный человек — хозяин ситуации, а не подготовленный человек — раб обстоятельств. Итак, неужели быть рабом интереснее, чем хозяином?
Наиболее ярко это можно проиллюстрировать следующим примером.
Представьте себе человека, который с детства занимался рукопашным боем, боксом и восточными единоборствами. Он идёт ночью по тёмному переулку и встречает парочку подвыпивших грабителей среднего телосложения. Это — опасная ситуация, но он вполне может обеспечить благоприятный (для себя) исход. Он точно знает что, как, и когда будет происходить, на каждой тренировке это всё многократно отрабатывалось. Он не испытывает сковывающего страха, так как будущее для него вполне однозначно. Он — хозяин ситуации. Он — не рискует. А не подготовленный человек может поддаться страху, моральному давлению, негативному физическому воздействию, в результате лишиться денег, получить моральную и физическую травму. Для него вероятность не благоприятного исхода велика. Он — рискует. Но допустим, всё обошлось. Например, вовремя подоспела полиция. Теперь вопрос: кто из этих двух людей вам больше импонирует? На чьём месте вы хотели бы оказаться, если бы был выбор? Или, говоря современным языком, «кто круче»? Ответ, думаю, очевиден.
В альпинизме картина абсолютно такая же. Например, группа неожиданно попала в неблагоприятные погодные условия. Пошёл дождь, переходящий в мокрый снег, подул сильный ветер, стемнело. Это — опасная ситуация.
Подготовленный человек достанет палатку, которую, благодаря хорошей физической подготовке, ему было не тяжело взять с собой, правильно поставит её в защищённом от лавин и камнепадов месте, правильно выложит ветрозащитную стенку, затем, уже в палатке, переоденется в тёплую сухую одежду, достанет надёжно упакованные сухие спички или зажигалку, приготовит горячий чай, а затем и еду.
Неподготовленный человек сделает всё наоборот. Не достанет палатку, которую, благодаря плохой физической подготовке ему было тяжело взять с собой, или неправильно поставит её в не защищённом от лавин и камнепадов месте, не выложит ветрозащитную стенку, выяснит, что вся одежда намокла и не во что переодеться, достанет ненадёжно упакованные мокрые спички или зажигалку, не сможет приготовить горячий чай, а затем и еду.
Подготовленный человек выступает хозяином ситуации, которая благодаря его подготовке и правильным действиям, развивается так, как ему нужно. А не подготовленный человек — раб обстоятельств, который и рад бы улучшить своё положение, повлиять на эти обстоятельства, да никак не может. Обстоятельства имеют над ним полную власть.
Зато потом, в случае если всё закончится более-менее хорошо, неподготовленный человек будет, гордясь собой, рассказывать, как он «героически» выживал, борясь со страшной стихией, и выжил! А подготовленному и сказать — то будет нечего, кроме как: «Ну, переночевали и пошли дальше».
Из таких рассказов, более того, красочных экранизаций, наподобие фильма «Вертикальный предел», и складывается не верное представление, что альпинизм — это риск.
Тем самым закрепляется то не верное отношение к альпинизму, которое и является одним из основных источников опасности в горах — усиливается весь субъективный фактор.
На самом деле неподготовленный человек, побыв в шкуре раба обстоятельств, потом испытывает острую потребность компенсировать потерянные душевные силы. Ему нужно, не побоюсь этого слова, компенсировать то чувство собственного бессилия (унижение), которое он испытал. Отсюда вся яркость изложения в его рассказах. Ему очень важна эмоциональная реакция окружающих. Его жалеют, за него переживают, потом радуются, что всё хорошо закончилось, и так далее. Всё это — эмоции окружающих его людей, которыми он залечивают полученные душевные раны. Он чувствует себя героем. А на деле он, как мы видим, далеко не герой. Герой — это тот, кто, имея власть над обстоятельствами, может защитить или спасти и себя и окружающих. А не тот, кто проявил своё бессилие перед окружающей средой.
Подготовленный человек, который вышел из ситуации победителем, не только ничего не потерял, а наоборот, приобрёл новые душевные силы, и никакой потребности в сторонних эмоциях не испытывает. Поэтому большинство героев — это скромные и застенчивые люди.
Здесь кроется ответ на риторический вопрос «зачем люди ходят в горы?».
Подготовленные спортсмены и люди, которые хотят такими стать, ходят для того, чтобы пополнить запас душевных сил от процесса гармоничного, а значит безопасного взаимодействия с суровой природой. Бывает, что удаётся повысить уровень своей душевной организации, раскрыв в себе новые, гармоничные свойства своей души.
Люди, которые не видят смысла в освоении науки альпинизма, ходят в горы для покрытия своих скрытых комплексов, для того, чтобы что-то доказать себе и окружающим. А надо не доказывать, что у тебя якобы есть то, чего на самом деле нет, а разумно себя оценить и начинать приобретать недостающие знания, умения, навыки и физическую форму. Тогда и доказывать ничего не будет нужно. Ни себе ни окружающим. Всё и так всем будет видно.
Недостаток физической, тактической и моральной подготовки такие люди компенсируют излишним упрямством и иными негативными свойствами своей личности. У меня было много таких друзей. Сейчас их нет. И вовсе не потому, что мы поссорились…
