Трактат V 2.0. Библия цифровой эпохи

Андрей В. Болотов

«Если девушка нравится, но ты по тем или иным причинам не говоришь ей об этом сразу, то впоследствии начинаешь о ней думать, ведешь с ней мысленный диалог, сам придумываешь ее реплики в ответ на твои слова и быстро влюбляешься, но не в нее, а в тот ее восхитительный образ, который создал у себя в голове. Со временем влюбленности объект воздыханий как-то незаметно становится эталоном для сравнения со всеми остальными и всякий раз неизбежно выигрывает в этом сравнении. Девушка, точнее ее образ, становиться единственным объектом устремлений, а вместе с тем появляется страх ее упустить — она становится смыслом жизни, обреченным на провал. Во-первых, потому что ее реальный и вымышленный образ не соответствуют, а во-вторых, так как сам факт влюбленности вносит дисбаланс в начало отношений, ведь ты в нее заочно влюблен, а она о тебе даже думать не думала; тебе кажется, что ты знаешь о ней достаточно и готов для нее на все, а она не готова принять и малой толики этого от почти незнакомого ей человека. А самое обидное, что настойчивость в таких обстоятельствах выглядит как навязчивость, если не как преследование. И правда в этот момент на стороне девушки, а тебе надо бы снять розовые очки и вернуться к линзам на минус четыре, чтобы понять, что нужно заявлять о своих симпатиях без задержки и стремиться узнать девушку такой, какая она есть на самом деле, а не создавать ее воображаемый образ».

Таким образом судьба и свобода воли разделены во времени: судьба действительно проявляется в момент принятия решения и никакой свободы воли в этом моменте нет, поскольку она была «до» и будет «после» него.