Смысла нет
Часть I: Великий Абсурд — или почему Вселенная забыла написать инструкцию
Представь, что ты покупаешь телевизор. Красивый, дорогой, с кучей кнопок, подсветкой, 8K, 12D, антивозрастной крем встроен — всё как надо. А потом открываешь коробку, а там… никакой инструкции. Просто чёрный прямоугольник и холодный, вселенский «разбирайся сам».
Вот так примерно и обстоят дела с жизнью.
Кажется, что должна быть какая-то брошюрка: «Смысл бытия: краткое руководство пользователя». Но нет. Ни пункта меню, ни гарантийного талона. И вот ты стоишь, голый, в духовном смысле, перед абсурдом бытия, и думаешь: «А это вообще включается?»
Все мы — духовные шведские шкафы. Собраны кое-как, инструкций нет, винтики лишние, шестигранник потерян ещё в младенчестве. И главное — ты не знаешь, что ты вообще должен быть: шкаф? Полка? Стул? Или это вообще не мебель, а арт-объект, над которым вселенная решила подшутить?
Люди с рождения пытаются понять: в чём же смысл? Зачем всё это? Почему с утра понедельник, а в холодильнике — только соевый соус и моральная пустота? Где та заветная кнопка: «раскрыть смысл»?
Секрет в том, что этой кнопки нет. Никто не забыл её положить. Её вообще никогда не существовало. Вселенная — это не Apple. Тут не будет интуитивного интерфейса и техподдержки на 24/7. Только космический шум и тихое: «ну, ты как-нибудь сам, ага?»
Нам, бедным человеческим созданиям, нелегко принять это. У нас нейроны, у нас философы, у нас экзистенциальный кризис в кофейне на третьем десятке. И что мы делаем? Мы начинаем лепить смыслы как снежки: кто-то — религию, кто-то — карьеру, кто-то — марафон «Игры престолов» в 23-й раз. Всё, лишь бы заполнить ту зияющую пустоту между «зачем я?» и «а может, поспать?»
Некоторые особенно предприимчивые берут эзотерику: мол, смысл в энергии, чакрах и вибрациях. Остальные находят смысл в деньгах. Или в котиках. Или в том, чтобы доказать интернету, что они правы. Спойлер: интернет не убедить. Интернет — это ещё одно проявление Великого Абсурда.
А ведь кто-то однажды сказал: «Если смысла нет, значит, можно его придумать». И мы такие: «Окей! Значит, теперь смысл — это пить матчу и практиковать йогу в гамаке». Отлично, галочку поставили. Только внутри всё равно немного скребёт.
Французский философ Альбер Камю в своё время тоже заметил: что-то тут не так. Он говорил, что самый важный философский вопрос — это не «существует ли Бог?» и не «есть ли жизнь после смерти?», а: «стоит ли жить, если всё это бессмысленно?»
Ответ Камю был гениален и одновременно издевательски прост: да, стоит. Потому что в том, что смысла нет, и заключается свобода. Сизиф катит камень в гору — и знает, что это бесполезно. Но делает это всё равно. И вот в этом — странная, абсурдная победа. Типа: «Я знаю, что это бред, но это мой бред».
Смысл не даётся. Он создаётся. А потом разваливается. А потом создаётся снова. Как замок из песка, который море всё равно сотрёт, но ты строишь, потому что можешь. Или потому что не можешь иначе.
Самое пугающее — это не отсутствие смысла. Самое пугающее — это то, что теперь ответственность на тебе. Больше некому её спихнуть. Не Бог, не судьба, не алгоритм YouTube — никто не скажет, зачем ты здесь. Только ты. А это, знаешь ли, обязывает.
Ты можешь выбрать что угодно. Даже ничего. Даже сам выбор — это уже смысл. Хотя бы на пару часов. Или до завтра. Или до следующей чашки кофе.
И вот ты стоишь снова, в центре космоса, где ничего нет, и говоришь ему: «Ну и что? Я здесь. Без инструкции. Без смысла. Но с иронией».
И космос, быть может, впервые улыбается.
Часть II: Смысл как заговор — кто придумал, что он должен быть?
Откроем тайный