время произошло с небом, чтобы, вместе родившись, вместе им и разрушиться, если уж наступит когда их разрушение,
тело неба сделалось, конечно, видимо, но сама душа, участница мышления и гармонии, (осталась) незрима, как наилучшее из творений, рожденное наилучшим из доступных одному мышлению, вечных существ.
небо, способное удовлетворятся связью с самим собою
все он претерпевает и совершает сам собою и в самом себе
Бог творил его из огня и земли
а ума не может быть ни в чем без души
Пожелав, чтобы все было хорошо, а худого по возможности ничего не было, Бог таким-то образом все подлежащее зрению, что застал не в состоянии покоя, а в нестройном и беспорядочном движении, из беспорядка привел в порядок, полагая, что последний всячески лучше первого.
ибо что существование — по отношению к происхождению, то же представляет истина по отношению к вере.
Так-то произошел он, созданный по образцу того, что постигается мышлением и разумом и само в себе тожественно
Впрочем, всякому ясно, что на вечное, потому что космос — самый прекрасный предмет из рожденных, а Зиждитель — совершеннейшая из причин.