Оглавление

Вступление

Не ищите связь между проводимыми мною трансформационными путешествиями по местам Силы в Крыму и религиозной православной культурой. Я ко всем культурам и традициям отношусь с уважением, но все же, будучи воспитан в православной культуре, выделяю ее для себя из остальных.

На мой взгляд, на являет собой гармонию тела, души и духа. Именно потому я решил опубликовать свои истории из Т-путешествий. Надеюсь, они вам будут интересны и полезны.

В первой части «Т-путешествие. Крым и места Силы» я описывал процесс исследования мест Силы. Он может быть как внешним (посещение самих мест Силы), так и внутренним (проработка насущных задач и вопросов). С православными святынями обстоит все так же.

Никакого отличия в поиске ответов и решений. Вначале человеку важно внешнее, а уж после он обретает внутреннее восприятия. И осознать это можно лишь на практике. Можете читать эту книгу как рекомендацию к действию.

Не случалось бы в моей жизни чудес и необычных ситуаций — не было бы стремления к поиску ответов и исследованию своего внутреннего мира. Ведь именно чудо дает нам подтверждение в том, что мы на верном пути.

Мастерская чудес

Я живу в Крыму. Это не просто территория. Это — пространство миров и культур. И одной из них является православие со многими святыми, помогающими во все времена тем, кто обращается за помощью.

Они наши проводники. И других нет в этой культуре. О них мы знаем многое из историй наших бабушек и прадедов. Но и сейчас происходят чудеса в нашей жизни. И именно о таких событиях я и хочу поведать.

Да, православная вера может быть интересной. И я хочу, что бы и другие люди познакомились с ней. Они могут не быть её приверженцами, но знать основу православия лишним не будет.

А где, как не в Крыму можно раскрыть тему святых мест древнего и современного православия? Только здесь, на стыке веков и перекрестке цивилизаций можно встретить чудеса и удивительные события.

Века прошли, и как будто ничего не изменилось. Все так же живут отшельники в своих скитах, одной лишь молитвой испрашивая для просителей разрешения в их делах.

А чего только стоят пещерные монастыри, сохранившиеся до наших дней и возрожденные века спустя? Попадаешь туда, и кажется, что время остановилось. Все та же молитва звучит, что и столетия назад. Те же византийские песнопения, иконы святых и праведников.

А сколько чудотворных икон и целебных источников есть в Крыму?! Наряду с современными православными святынями есть и древнехристианские, ставшие после вывода коренного населения из Крыма в XVII ст., крымскотатарскими (мусульманскими) азизами (святыми местами).

К примеру, был храм в XI — XV ст. ст., ушли греки, пришли тюрки и появилось на месте древнего пещерного храма святое уже для мусульман место — азиз.

Только отсылка к числу 40 и упоминание о том, что место связано со святыми дает понимание, что это было место связано с более древней христианской традицией. Оставшиеся греки приняли ислам и в памяти народной сохранилось, что это место святое. Так за новой культурой закреплялись древние святыни.

И уже в XVIII ст. приходили в эти места и православные христиане и правоверные мусульмане с молитвами к Богу. И получали исцеления и помощь по вере своей.

Это конечно не вся Евразия, а только лишь маленький Крым. Но вы даже себе представить не можете, сколько всего есть в Крыму, и насколько он уникален.

Три монастыря

Только в Крыму можно за один день попасть как минимум в три монастыря. Если в течении одного дня посетить три монастыря, что бы звоны их между собой не были слышны и заказать службы за здравие на один период во всех трех, то тот за кого будут молиться избежит многих сложностей в жизни.

Были у меня в жизни случаи, когда сорокоуст, заказанный сразу в трех монастырях спасал жизни. Одной из таких жизней была моя…

Это случилось летом 2011 года. Ко мне приехала знакомая, которая сама не могла по причине болезни попасть сразу в три монастыря. Я пообещал ей помочь и поехал вместо нее. У нее была сложная жизненная ситуация. Сама её она решить не могла и ей нужна была помощь, которую оказать могли только при помощи чтения сорокоуста о здравии.

Это служба, которая читается ежедневно, на протяжении 40 дней без перерыва. Только в монастырях ежедневно проводится литургия, на которой и вычитывается сорокоуст о здравии. Но храмов должно быть три и звон их колоколов не должен быть слышим в других монастырях. Следовательно, сорокоуст нужно заказывать о здравии в трех монастырях, достаточно удаленных между собой.

Инна была очень больна. Ей уже ничего не могло помочь, у нее была 4-я стадия онкозаболевания. Но оставалась семья и она хотела, что бы кто-то позаботился о её семье. Она решила поручить эту заботу Богу. Я посоветовал ей заказать службы на год в храмах трех монастырей — Свято-Успенского Бахчисарайского, Свято-Климентьевского Инкерманского и Свято-Георгиевского Балаклавского.

Все три монастыря — мужские. Это были ближайшие и наиболее удобные для посещения монастыри. В своем состоянии Инна не могла попасть ни в один из них и потому я поехал вместо неё. В каждом монастыре я заказал ежедневную молитву о здравии её и всех членов её семьи на год вперед.

Когда прибыл в первый, Свято-Успенский монастырь, подумал: а почему бы мне не заказать и о своём здравии службу? Заказал. Так же сделал и в двух других. Получилось, что просьба Инны помогла мне спасти своё здоровье и жизнь…

Возвращаясь домой, я заехал по дороге на автозаправку, оставив автомобиль у самой дальней колонки. Остановился, вышел из автомобиля, открыл лючок бензобака, вставил «пистолет» и пошёл к кассе.

Переходя между вторым и первым рядами бензоколонок я делая очередной шаг, неожиданно вспомнил, что забыл взять под солнцезащитным козырьком банковскую карту для оплаты топлива. В этот момент я находился между двумя автомобилями. Слева от меня был огромный внедорожник, а справа — легковой седан.

И тут я заметил, что легковой автомобиль движется медленно на меня. Всё было как в замедленной съемке. Глаза водителя автомобиля были от ужаса огромны. Я видел, как он старается нажать на тормоз ногой, тянет одновременно ручной тормоз, но ничего не получается у него и автомобиль всё ближе и ближе ко мне.

В этот момент я находился ровно посредине между двумя автомобилями и понял, что всё, конец. Сейчас легковушка впечатает меня в заднюю дверь внедорожника и моему позвоночнику кранты.

И тут словно кто-то меня за мгновение перенес назад на пару шагов. Я оказался не между седаном и внедорожником. Легковой автомобиль медленно наехал мне вначале на одну стопу, а потом на вторую…

В итоге, у меня было два перелома стоп и перелом шейки бедра. Останься я между ними, то мой позвоночник был бы сломан и я в лучшем случае был бы парализован. Но, я остался жив и уже через месяц поднялся в горы на костылях. Не будь тех трех «случайных» монастырских сорокоустов — не было бы кому писать эту историю.

Есть у нас в Крыму еще один небольшой монастырь при Знаменском храме. Вернее, там находится община, живущая по монастырскому уставу, в которой и мужчины и женщины состоят.

Вот однажды я заехал к ним в гости по пути. Пошел огород осмотреть, и увидел, что помидоры не подвязаны.

Решил, что приеду к ним на несколько дней помочь подвязать их, да по хозяйству помочь. Выбрал день и поехал. А по приезду понял, что задержусь там надолго. Два месяца там провел…

Благоухание

Старый храм, что на окраине села Грушевка Судакского района Крыма называют «Знаменским». В нем находится чудотворная икона Божьей Матери «Знамение», подаренная князем Григорием Потемкиным храму в 1792 году сельскому храму, расширенному из армянского храму и освященному в честь иконы Божьей Матери «Знамение».