История русского раскола старообрядчества
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

 История русского раскола старообрядчества

Толық оқу және тыңдау
Тегін үзінді
Константин Никанорович Плотников (1862-?) — олонецкий епархиальный противораскольнический миссионер, воспитанник Санкт-Петербургской Духовной Академии, добровольно сложивший с себя в 1901 году священнический сан.

В «Истории русского раскола старообрядчества» Константин Никанорович прежде всего дает определения общему понятию раскола и сектантству и объясняет их предпосылки. Автором освещаются настроения, царившие в те времена в священстве, растолковываются нововведения Патриарха Никона и гонения раскольников-старообрядцев, а также исследуются вопросы возникновения поповщины и присоединения старообрядцев к Церкви на исключительных условиях.

Ұқсас кітаптар

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

Пікірлер1

Lustful KungFu
Lustful KungFuпікірімен бөлісті3 апта бұрын
👍Ұсынамын
Апофеоз синодальной казенщины
Комментарий жазу

Дәйексөздер54

Lustful KungFu
Lustful KungFuдәйексөз келтірді1 ай бұрын
Все эти распоряжения правительства давали значительную свободу раскольникам, но в действительности раскольники пользовались еще большей свободой. В этом немало виновна светская либеральная печать. В противоположность прежнему взгляду на раскол, как явление церковное, вредное для церкви и государства, в ней был высказан взгляд очень благоприятный для него. По этому взгляду, раскол – «самое выдающееся, самое яркое явление умственной и нравственной жизни нашего народа».
Комментарий жазу
Lustful KungFu
Lustful KungFuдәйексөз келтірді1 ай бұрын
В царствование императора Николая I взгляд гражданского правительства на раскол старообрядчества значительно изменился: на раскольников стали смотреть не только как на «церковных мятежников», но и как на «тайных мятежников вообще».
Комментарий жазу
Lustful KungFu
Lustful KungFuдәйексөз келтірді1 ай бұрын
Они смело и открыто распространяли свои сочинения, наполненные хулами на св. Церковь, и даже печатали их в своих типографиях; а в своих притязаниях пред правительством на пользу раскола заходили так далеко, что нужно только удивляться их дерзости.
Комментарий жазу

Сөреде6

Старообрядчество
Роман Смирнов
Роман Смирнов
55 кітап
10
Старообрядцы
Анна Семёнова
Анна Семёнова
10 кітап
6
Религии_Культы
Ольга Ч.
Ольга Ч.
60 кітап
4
Раскольники
Julia
Julia
20 кітап
2
Раскол
Светлана Китаева
Светлана Китаева
35 кітап
1