автордың кітабынан сөз тіркестері Весна, лето, астероид, птица: Искусство восточного сторителлинга
западному сторителлингу присуща идея контракта с аудиторией. Заключается она в том, что аудитория будет следить за историей, несмотря на всю нелепость ее условностей, если создатели ясно и открыто сообщат вначале, чего следует ожидать, и ни в коем случае не свернут с намеченного пути. То есть если вы обещали суровую драму о Второй мировой войне, она не должна со второй половины превратиться в песенно-танцевальный номер. Если вы обещали вдохновляющую историю об увлеченном учителе математики в неблагополучном районе, акцент не должен быть смещен на историю серийного убийцы с мясницким ножом. Зрителей это шокирует. Западная аудитория выключится. Потому что вы дали обещание и не сдержали его.
Напротив, четырехактная структура характеризуется обещанием отступить от ожидаемого пути.
1 Ұнайды
Нет, симметрия выражается в том, что в конце истории должны присутствовать те же элементы, что и в начале.
напряжение, конфликт, развязка и симметрия считаются первоосновами сторителлинга в западных культурах
мир всегда полон еще не виданных чудес для того, кто приходит к нему с открытым умом и гостеприимным сердцем.
Мы много говорим о том, как прекрасно разнообразие, но значительно реже — о разнообразии прекрасного.
Буддийская/даосская ценность отказа от свободы действия призывает умолкнуть наш внутренний голос, что позволит лучше слышать голоса в окружающем нас мире. Столкнувшись с неожиданным и неблагоприятным элементом, человек должен подавить желание воспринимать его через призму своих предубеждений и стремлений. Вместо этого ему следует задуматься, какое место занимает этот новый элемент в общем контексте, — что может привести к откровению, в результате которого новый элемент предстанет в ином свете.
Умиротворение часто приводит к прозрениям и глубине, тогда как самонадеянность и попытки все распланировать порождают лишь пустую суету. Как гласит китайская пословица, «Снаружи шум — внутри пустота».
В традиционных английских садах предпочтение отдавалось пасторальной естественности, в том числе потому, что это снижало тревогу, вызванную урбанизацией и индустриализацией. В действительности английские сады не отличались «естественностью». Их создателям приходилось идти на множество ухищрений, чтобы добиться нужного эстетического эффекта. Дубы не растут поодиночке на вершинах холмов. Они постоянно засыпают все вокруг желудями. Желуди прорастают, и их нужно убирать, чтобы дуб оставался единственным на холме. Вообще говоря, одинокий дуб — это обман. Культуры готовы зайти очень далеко, чтобы принятые в них формы искусства отражали их ценности.
Разные структуры истории обусловлены разными культурными ценностями. Четырехактная структура рождается из отказа от свободы действия и эго в пользу случайностей и перемен. Циклические и вложенные структуры рождаются из осознания принадлежности каждого человека к большому роду, сообществу или истории, их вдохновитель — не сам человек как таковой. В этих форматах сторителлинга часто содержатся темы подавления индивидуального начала и превознесения родства, сообщества и истории. Таким образом, ценности объединяют форму и содержание. Предмет повествования и построение истории пребывают в гармонии и взаимосвязи.
Истории, внушающие людям, что нет других достойных историй, кроме как о героях, которые «побеждают» и сокрушают несправедливые системы, избегая потерь и страданий, в лучшем случае бесполезны, а в худшем — вредны.