Ветер и Солнце поспорили, кто быстрее заставит Человека раздеться. Ветер сказал: «Конечно, я!» Он собрал свои силы и начал дуть все сильнее и сильнее. Но Человек только плотнее запахивал свою шубу. Разозлился ветер, задул еще сильнее, устроил целую бурю! Но чем больше он свирепел, тем больше Человек кутался в свои одежды. «А теперь моя очередь», – сказало Солнце. Оно вышло из-за тучки и пригрело все вокруг. Человеку стало тепло и уютно – и он разделся!
наиболее общими «законами» морали в нашей культуре остаются библейские заповеди. Они перешли в христианство, из него – в общеевропейскую культуру. Стоит заметить, что большинство заповедей содержат в себе частичку «не», в них декларируются запреты на определенные действия. Среди таких запретов: «не убей», «не укради», «не пожелай жены ближнего», «не лжесвидетельствуй». Подразумевается, что нарушение запретов – нравственное падение, а сами такие действия – зло. Подобные законы осознаны очень давно и содержатся практически во всех мировых религиях. Наряду с ними существует так называемое золотое правило: «не делай другому того, что ты не хочешь, чтобы делали тебе»
Давайте представим себе спектр всех возможных реакций на нежелание выполнить нашу просьбу. – повторная просьба – уговоры – настаивание – требование – принуждение – насилие – наказание (в том числе, к сожалению, физическое)
Критический вопрос: насколько легко вы движетесь по этой лестнице вниз – от доброжелательности к тирании, где останавливаетесь?
А если останавливаетесь, то: • Какие мысли и знания и принципы помогают вам остановиться? • Какое поведение тогда усвоит ваш ребенок? • Что принесет он в свою семью? Вспомним, что сотрудничество лучше принуждения. Когда вы прислушиваетесь к ребенку, он больше готов принимать и вашу мораль, и этические
Некоторые родители так и делают. Например, не считают необходимым раннее обучение чтению с 3–4 лет. Отметим в скобках, они абсолютно правы: исследования доказали, что дети с ранним обучением не опережают в последующие годы тех, которые научились читать в 6–7 лет.
Пиаже считает, и все мыслящие авторы с ним соглашаются, что развитию истинной морали способствуют понимание ребенка и установление с ним отношений сотрудничества, доверия и уважения
Повторять ребенку правило и считать, что он «понял» и будет его выполнять, очень наивно. Исследования Пиаже ярко показывают, что от словесных поучений нельзя ожидать многого. В «практику» жизни ребенка они войдут очень нескоро, и только при благоприятных условиях. Что же это такое – «благоприятные условия»? Что родителям нужно делать еще или «вместо»? Как развивать в ребенке добрые чувства, «прививать» честность, чувства справедливости и уважения, приучать заботиться о других? Конечно, это можно делать только через общение с ним при условии понимания его мира. Доброжелательные беседы, совместные игры, обсуждение непонятных вопросов и новых впечатлений расширяют и углубляют его способности чувствовать себя и других
Бывает и по-другому – малыш шлепает маму ладошкой по лицу, или норовит ударить ее кубиком. Пусть узнает: «Это нельзя!» – мама отводит лицо, опускает ребенка с рук, и он теряет ее доброе расположение. А колотить ладошкой или кубиком по столу можно. Почему так? С мамой совсем нельзя, а тут сколько угодно можно! Постепенно малыш выучивает такое же «нельзя!» и в отношении бабушки, и брата, другого человека и даже кошки с собакой. Это важное ограничение, и освоить его по силам ребенку в год-полтора. Иными словами, при воспитании ребенка возникают такие моменты, которые нельзя пропускать. Это случаи, когда он делает что-то, что неприятно, мешает или наносит вред другому человеку. Он может этого еще не понимать, но мы, взрослые, должны быть особенно внимательны к таким моментам, где возникает необходимость моральных ограничений
