Оглавление

1. Искусство быть женщиной
2. Серия книг La Ya
3. Трилогия «Искусство быть женщиной»
4. Давина Ладевонская
5. КНИГА ПЕРВАЯ: «Ужасающе прекрасна»
6. КНИГА ВТОРАЯ: «Ювелирная мастерская»
7. КНИГА ТРЕТЬЯ: «Композиция женственности»
   1. Заключение

Серия книг La Ya

Талантливая, женственная, загадочная писатель-мистик, психолог, философ, педагог, художница и йогиня, Давина Ладевонская, открывает серию книг La Ya и представляет читателю не просто возможность пронаблюдать её художественный дар излагать свое мироустройство с особенной заботой к миру знаний, не просто оценить перо её видения, но прежде всего, предлагает раздвинуть границы строк и погрузиться в само исцеление внутреннего мира читателя посредством живого слова, дополняя личную картину мира через символы буквоописания звездной матрицы женского начала, чарующую красоту, как искусство передавать задуманное.

Вливая в бурный поток единой реки жизни человечества невероятно мощную силу сотворчества, сопереживания, преображающую и раскрывающую новые грани познания магическую волю жить во имя созидания прекрасного, Давина, украшает серые будни даже самых далеких от таинств людей и позволяет вобрать в себя все самое ценное, что ей принадлежит.

Серия книг La Ya включает в себя необыкновенные мини-тома записей о духовной природе человека, прежде всего, описывая путь предназначения женщины. Эти книги являются в какой-то мере сборниками целительных настроек, пробуждающие духовные внутренние силы, помогающие самоосознать себя, реализовать свой творческий потенциал.

La Ya — это настоящие письмена из тайной лаборатории поднебесной, где под чутким надзором Божественного ока, сквозь вибрацию слова, готовятся лучшие произведения эпохи нового витка просвещения, адресованные каждому живому существу, во имя познания своего предназначения, в сохранении и приумножении, защите богатств самой Земли, наследия предков.

Необыкновенная мудрость, вышедшая за пределы понятий о форме слова, будто принадлежит некой многоликой силе, большей, чем пресловутому «авторству». Само слово теряет здесь свою форменную основу, высвобождая беспредельную его суть дарения. В строках этих «песенных слово изречений» главное то безусловное чувство, которое обволакивает его незримую основу.

Полотна разворачивающихся картин воображения, созданные этими целительными произведениями, оживают внутри читателя, созидая каркас духовной нерушимой уверенности в чем-то очень важном, том качестве надежности душевной принадлежности к божественному, которого так не хватает в этом многогранном мире, в суете страстей так часто забывающем о тайне творений.

Именно способность быть невероятно близкой к нуждам людей, к потребностям любить и проявлять свою любовь как необходимую составляющую жизни, к потребностям женщин быть востребованными в мире, так ценится её читателями и в особенности читательницами, оставляя восторженные отклики о её художественном даре, что помогает восполнить, возродить целительный, чарующий, совершенный женский образ внутри каждой женщины, каждого живого существа, поскольку природа, что провозглашается ею, начинает говорить с каждым на особом языке ясночувствования, внутреннего резонанса.

Она способна далекое и созданное особой элитой духовенства «нереальное божественное» вернуть на землю, в будничную жизнь и тем самым придать смысл каждому дню.

Даже в самых тяжелых ситуациях она побуждает увидеть божественный замысел, смысл жизни, принять ответственность за собственное творение и не вырывать его из контекста реальности, а провозгласить собственное проклятие, накинувшее на лицо жизни вуаль незримой печали, как особенное благословение, пробуждение от сна и, как следствие, выход на путь к освобождению от прежней невежественной картины мира, незнания о начале зарождения своих горестей.

Как легко и почти безупречно она способна сложные духовные постулаты донести до сознания читателя своей льющейся песней: литературной, художественной, богатой на эпитеты духовной, побуждающей и обучающей прозой. Именно богатство и величие её слова способно вернуть уважение к общению со своей незримой природой, природой общения с миром через людей и иные символы. Именно это богатство воображения и мысли поднимает внутренний статус человека, создает условия для преображения.

Как просто становится прикоснуться к чудесам вселенной, как ясно и совершенно справедливо понятно то, что сокрыто в древних текстах мистически завуалированного мира, кажущегося многим людям фантазией и выдумкой, сюжетом, играющим чувствами нереальных, искусственных приемов, развлекающим публику мистически-таинственным жанром.

Она та, кто прикасается к тайному, открыто делясь опытом неизведанного, желая привнести понимание близкого нашего внутреннего мира, не отделенного ничем, кроме страхов познать свою природу, свои собственные тайны слабостей и несокрушимой силы.

Она не стремится обособить духовные смыслы и поставить во главе всего, её желания распознать Бога в каждом атоме нашей жизни не противоречит научным открытиям и стремлениям расширять границы неизвестного, путем общения с формулами природных элементов.

Её задача, научные закономерности, которые пытаются расшифровать относительно молодые науки, в том числе физика, математика, психология и др. через архетипы и иные коды нашей психики, облечь в духовную оболочку любви к природному в нас самих, что получается у неё так естественно и трогательно.

Её желания разрушить стены предрассудков в отношении господства религий, побуждают раскрыть свои глаза и признать Бога вне конфессиональных распрей, словно заставляя прозревать и осознавать, что этот страх признать единое, лежал в основе незнания межнациональных языков Божественного.

Единый язык множества культур, множества способов любить, объединяющий колоссальное количество ролей и обязанностей, на самом деле облечен в единые смыслы и символы, которые стекаются в одном океане чувствования и распознавания, в общей купели — модели познания мироустройства.

Погружаясь в необыкновенный магический мир заклинаний пробуждения лучшего в человеке, неизбежно происходит осознание естественного величия и в то же время душевной простоты в каждом человеке, в каждом миге, в Божественной силе, текущей сквозь все человечество и объединяющей его подлинные начала…

Пришедшие к порогу её озарений новые строки всегда находят отклик читателей, воспламеняют чувства яркими красками невероятных ощущений и проявляют осознание причастности к миру неизведанному, но такому близкому каждому живому существу.

Словно по наитию они рождаются на неведомых Землях Райских Садов, присылая открытки с Родины всех Пробужденных Мастеров Небесной Элиты.

Ученица-куратор проекта La Ya Х.

Трилогия «Искусство быть женщиной»

«Книга «Искусство быть женщиной» принадлежит каждой женщине, каждому живому существу, но быть может признана лишь теми женщинами, как, впрочем, и мужчинами, что сами способствуют распознанию в себе естественных стремлений раскрывать свою совершенную природу, не страшась на этом нелёгком пути испытаний и не требуя особенных наград за труд Души.

«Искусство быть женщиной» — это путешествие на таинственные острова пророчеств о сильной судьбе каждой из представительниц женского рода.

Каждой, кто читает эти целительные посылы доброй воли невольно придется открыть новые свои святые земли, новые территории непознанных прежде рудников внутренних сокровищ.

Повествование трилогии «Искусство быть женщиной» носит характер описания стадий раскрытия некой совершенной, потенциальной, в каком-то смысле божественной природы женщины, основываясь преимущественно на восточной мифологии и религиозных мистических откровениях древности, личном опыте, при этом проводя аналогию и с женскими архетипами в западной культуре, науке и в психологии.

Миф, сказания, поэтическая проза в рамках данной книги помогает приблизить женщину к истокам представлений о женской воле, силе, могуществе.

Несомненно, автора можно между строк заподозрить в самовозвеличивании и самолюбовании, но так может показаться лишь со стороны, не понимая истинного посыла книги и её уникальной методологии: созидания необходимых зеркальных нейронных связей для здоровья мозга и его активности.

Именно для этого процесса ещё с самой древности были воспеты и культивированы отношения с совершенным, божественным, неизвестным миром — источником вдохновения, который в свою очередь по принципу подобия формировал искусство созидания внутренней личности. Именно по этой весомой причине были провозглашены сложные правила общения с неизведанным потусторонним миром небожителей, как необходимая методика наращивания тех самых зеркальных нейронов.

Данная книга ни в коем случае не игнорирует, не борется, не создает поводов для профанации науки и не оспаривает разумные методы искусственного познания, напротив, она помогает обналичить те скрытые ресурсы древних знаний, которые помогали исторически сформироваться тому знанию, что мы имеем сейчас.

Любой серьезный исследователь и ученый в области современной науки нейролингвистики подтвердит сложность устройства мозга и его особенности восприятия, а также величайшую роль обучения, которая путем повторений сложных действий, обработки смыслов, способна из примитивных нейронных веточек, передающих и получающих информацию, создать многоветвистые деревья, сетевые лаборатории уникальных построений, которые в свою очередь имеют свою сложную иерархию. Чем более адаптирована линия передач в сложных условиях обучения, на высоких уровнях рабочей фазы мозга, тем способнее и эффективнее личность, тем выше в социальной иерархии она сама занимает положение.

Соответственно, чем на более сложную информацию и многоликую неведомую быть может даже для постижения иерархию из вне, но логическую и выгодную для роста и самоосознания, сознание опирается, то есть тренируется анализировать путем восприятия поступающей информации — тем более электромагнетической, притягательной в каком-то мистическом смысле личность становится.

Таким образом, за счет расширения нейронных цепей и связей, за счет развитых личных навыков и ресурсов, которые составляют основу жизни построения, человеческая память, в том числе исторически сложенная, становится не врагом, а союзником и создает для психики условия тонуса, а не депрессии или конфликта, так как за счет знаний и опыта способно объяснить очень многое, тем самым она не тратит себя на разрушение того, что не способно в обычных условиях отсутствия интереса подтвердиться. Путем длительных исследований, усвоения непонятного — создается не только внешний путь возможностей, но и внутренние пути и условия распространения импульсов для здоровья мозга и организма в целом.

Именно поэтому опираясь на мудрейший и древнейший метод самораскрытия, в том числе и религиозный мистический опыт, тягу к совершенному и возвышенному, книга призвана разбудить и напомнить о достоинстве и чести женщины, используя сугубо положительные образы, совершенные примеры и словесные проекции.

Поэтому не стоит архаично воспринимать смысл цитат и подробного описания их, никто не намерен провозглашать регресс в существующем современном мире, напротив, взяв лучшие инструменты древности в арсенал своих построений концепций, необходимо учиться с уважением к ценным силам прошлого, проникать глубоко в познание природы человека, в особенности женщины.

Всем тем представительницам прекрасного женского пола, которым захочется раскритиковать данный труд по причине приверженности свободомыслия в отношениях между женщинами и мужчинами в духе феминистического умонастроения, не стоит продолжать терять свое время и пытаться анализировать то, что не будет должным образом воспринято. И из страха к новому знанию, советую просто отложить данную книгу без возможности дать ей обратную связь как неоспоримую и весомую для автора критику.

Слишком сложной может показаться иерархия построения нейронных связей, концептуальных ценностей, вследствие чего, цель построения гармоничных отношений, отмеченная в книги, может показаться недостижимой и нереальной, на деле же, скорее обнаруживая себя в ловушке наименьшего сопротивления и желания соответствовать примитивным правилам, которые ранее не стимулировали обучаться, а значит не устремляли сознание быть лучше, сильнее, требовательнее к себе и своему окружению.

Смею заверить заранее, для таких женщин, да и мужчин, книга покажется провокационной и возможно в силу этого не интересной, то есть не правдоподобной. Поэтому, всем яростным защитницам активных женских либеральных движений, мужененавистницам, воительницам за свободу в рамках трудового рабства, рекомендуется прочесть данную книгу, лишь в одном случае: как возможность раздвинуть границы своих суждений и попытаться понять ту женственную неизвестную творческую сторону себя, которую они так отрицают.

Важно разъяснить, данный труд не является ни научным, ни религиозным, ни художественным, в большей мере являясь философским эссе и свободным рассуждением, хотя и не содержит в себе строгой методологии раскрытия темы, как это принято в области гуманитарных размышлений.

Единственную методологию можно пронаблюдать через описание трех шагов раскрытия женственности.

Начиная с низших проявлений инстинктивной природы, поднимаясь выше к небесам её вдохновенного потока, ведущего к высшей цели самореализации, а также вписанных в эти области познания «записей духовной прозы», которые созданы в особом медитативном состоянии сознания, являющегося ключом к распознанию царственной природы женщины, пробуждающих в свою очередь, внутренние чувства этого величия в каждой её представительнице.

Они выступают в роли своеобразных целительных текстов, не нагружающих сознание примитивными историями, хаотичными событиями и иными мешающими преобразованию женщине смыслами.

Это, прежде всего, внутренняя работа по преобразованию чувств в свободное полотно жизнетворчества, которая в свою очередь может помочь каждой женщине обратиться к своей собственной внутренней целительнице, прародительнице священных истоков любви к самой себе.

Каждое слово, словно дитя, вынашивалось в заботливых руках матери природы, очищалось аскезами и питалось чистыми водами совершенных истоков. Книга создавалась на пике здоровья, радости, самодостаточности, поэтому призывает каждую девушку и женщину к тому же процессу обретения данных сил в ней.

«Слово», как творческий импульс здесь становится единственным инструментом, побуждающим пробуждаться, обучаться, изменяться, освобождаться и исцеляться, дарить и вдохновлять, то, что присуще абсолютно каждой женщине в достатке.

«Ужасающе прекрасна» — первая книга трилогии «Искусство быть женщиной» из серии «La Ya». Эта книга основа и корень всех последующих, рожденных из неё произведений. Эта книга содержит в себе лаву жизненного ядра самой земной силы, содержит в себе неведомые инструменты по осознанию своей роли и священного права: быть защитницей не просто своего женского начала, как представительницы женского рода, но и позволяет осознать себя по праву разрушительницей всего того, что сдерживает её подлинную силу и потенциал, а значит позволяет чувствовать себя неразрывной частью Матери Земли и самой Вселенной.

В этой книге предстает ярость слога, не как аспект, разрушающий в себе все добродетельное, а как необходимая жизненная мощь тонко уловимой, интуитивно заложенной в нас справедливости и передается в нежной и особенно трепетной форме осознания себя единой с божественной мощью первозданной любви самой Матери Природы.

«Ужасающе прекрасна» — это путешествие в уединенные уголки своей многогранной и непознанной Души, это пещера и хранилище заветов наших матерей и их молитв, их колыбелей и песен, обращенных к той, что побуждает их меняться и становиться интуитивно богаче и сильнее.

Это сакральные песнопения, посвященные внутренней Богине каждой из представительниц рода человеческого, как мировому архетипу женщины, как бы её не называли в различных верованиях, которую так многие боятся, презирают и отрицают. Через божественную форму ярости сквозь мифы и сказания, а порой и ужасающие истории жизни, она навсегда способна сорвать с лиц негодяев жалкие оправдания и очистить их сердца и сознания, напоив свободой от дурмана.

Эта книга уникальна тем, что позволяет прикоснуться к своим спящим инстинктам и насытить их новой силой и мощью первозданной стихии. Способствуя погружению в энергии первозданной женщины, пробуждается настоящая интуиция о подлинном понимании как жить и действовать, любить и не бояться быть разрушенной.

Книга призывает познать муки и бедствия, как неизбежное явление мира, которое не стремится на самом деле разрушить человечество, а побуждает быть сильнее их и мудрее, если пришлось встретиться с ними по-настоящему, а не за кухонным столом в виде антигуманных пространных рассуждений.

Более того она дает силы не для установления примитивных канонов социального равенства в бесплодной войне, простимулированных чьей-либо политикой интересов, бесконечно теряя и страдая от их манипуляций, а чтобы соблюдать духовную иерархию и правовые обязательства во взаимоотношениях. Обучая жить в уважении ко времени, тем самым познается смирение в проявлении существующих личностных качеств, в том числе и тех, что стремятся к естественному темпу личностного развития.

Тем самым, познав внутренний страх, как отсутствие понимания и знания о верных проявлениях своих желаний, как бдительность и предохранитель в темные и опасные времена, но не ограничитель правомерных действий — сознательная жизнь женщины насыщаясь в последующем подлинными, соответствующими верным ориентирам, жестами, становится более адаптированной к тем условиям, в которых она живет.

В этой книге нет призывов положительно ко всему относиться в мире и нет прямых призывов к насилию в ответ на насилие. Все иносказательные смыслы следует трактовать как пробуждение внутренней и личной природы, как формирование внутри себя чести и святых правил, которые женщина способна отстаивать и защищать, прежде всего, через самоанализ, формируя при этом адекватные в рамках закона действия в окружающем мире.

Эта книга скорее призыв познать себя через внутренний вопрос, который приводит к какому-либо конфликту и саморазрушению более отчетливо и неторопливо. А это значит на начальном этапе предстоит очистить сознание от стандартных ассоциативных связей и буферного мышления, посредством художественного пробуждения эмоциональной среды, которая, на самом деле, нуждается преимущественно в красоте и здоровом поддержании энергии будущих деяний.

Прежде чем наполниться новыми вдохновляющими энергиями, описанных в следующих книгах «Искусство быть женщиной», посвященных аспектам женского процветания во второй книге «Ювелирная мастерская» и аспектам вдохновения в третьей книге «Композиция женственности», через исцеляющие строки книги «Ужасающе прекрасна» необходимо научиться освобождаться от застарелых негативных эмоций и чувств, ожиданий и претензий к миру.

Здесь женщина погрузится в самое настоящее поле очищения, где оставляют свои тела и обращаются в пепел самые страшные ужасы наших выдуманных призраков прошлого и коварные домыслы о будущем. Ведь именно оно укрощает настоящее и производит энергетический обмен с будущем.

Именно этому умению очищаться сквозь природные циклы, защищать первородное тело желаний женщины самореализоваться и поддерживать свой род в благостных связях, посвящена первая часть трилогии «Искусство быть женщиной», книга «Ужасающе прекрасна». Первая книга, которая является и началом и концом одновременно, поскольку пропускает сквозь себя всю грязь этого мира и согласно циклам и ритмам способствует эволюции и освобождению.

Вторая книга из «Искусство быть женщиной» — «Ювелирная мастерская» раскрывает совершенный аспект процветания естественной природы женщины и помогает распознать её добродетельную основу благополучия, исключая ложные представления о теневых аспектах, таящихся в сугубо зависимых материальных и социально активных показателях представлений успеха женщины.

«Ювелирная мастерская» словно целительный напиток, утоляющий жажду по знанию о богатстве женской силы, провозглашает внутри себя совершенную красоту и гармонию, любовь и сострадание, процветание и достоинство сердца женщины.

Именно для осознания своей цветущей, божественной природы была создана эта исцеляющая память о своей подлинной природе книга, питающая женское начало священным долгом и благородством.

Книги «Ювелирная мастерская» и «Композиция женственности» предоставляют эти возможности наполнения и погружения в новые сферы гармонии и баланса через осознание собственных дарований и талантов.

Книга «Композиция женственности» призвана бесконечно вдохновлять и обнаруживать в себе неисчерпаемый источник интуитивного прозрения об эволюции познания себя и мира.

Женщина, постепенно обучаясь самостоятельным шагам в раскрытии своей женственности, облекается в все более совершенные, золотистые одежды смыслов, становится более увереннее, более притягательнее, интереснее, вкуснее для общества и не потакает уже более слабым качествам и истеричным манерам окружающих её людей, в особенности мужчин.

Одним своим присутствием, женщина, окруженная почетом и уважением духовного внутреннего и проявленного через её речь внешнего слова, дает повод мужчине доказать свое мужество, благородство или же самоисключиться из её окружения, проявив всего лишь неразвитость его личных качеств, неумение выстраивать коммуникацию с её исключительной, утонченной натурой.

Так, повышая интерес к своей духовной, насыщенной эмоциями счастья, жизни, женщина поднимает свою планку ожидания, как от самой себя, ставя все более необыкновенные и грандиозные цели в собственных стремлениях проявить вкус к жизни, так и от своего окружения. Она позволяет себе роскошь мечтать и воплощать мечты без оговорок на существующую реальность, её вера становится её алхимией, её подкрепленная поступками и самостановлением жизнь, раздвигает прежде узкие рамки действительности.

Потакая своим мечтам и идеалам, а не унижая их прав и собственное заложенное от природы в них достоинство, она тем самым приводит в восторг не только свою Душу, но и побуждает мужчину рядом с собой быть интереснее и лучше, мужественнее, смелее, поскольку он начинает сознавать уровень потери драгоценности такой необыкновенной женщины и стараясь воплощать её малые желания, воплощает собственное благородство, ведь одобрение, любовь и признание его суженной, делает его самого достойнейшим из достойных.

Эта книга принадлежит не просто женщине, в которой с детства живет маленькая принцесса, будущая королева своего государства под именем жизнь, осознание величия и достоинства, гармонии статуса, которой в мире, способны в целом преобразить его в лучшую сторону.

Эта книга выходит за границы одной лишь помощи женщинам осознать свои истинные потребности и черты если не королевской стати, то уж точно особой проницательности относительно своей роли в обществе, четкого понимания своего места в жизни.

Данная книга, хочется верить, способна повлиять на многоликую аудиторию, ведь вобрав в себя знания о собственных магических жизненных силах, женщина способна помочь создать мужчине, как свой собственный мир, так и внешний мир более совершенным.

Становясь более ответственной, сильной и смелой, мудрой и решительной — она способна на реформы не только своего внутреннего государства, но и способна побудить на преобразование тех областей жизнедеятельности, в которых ей будет более свободно дышать.

И таких областей в нашем мире, что остро нуждаются в освобождении от тирании и подавления, не мало.

Научившись освобождать себя от ложных манипуляций, она будет способна очень на многое, влияя на систему ценностей, систему природных взаимоотношений, а самое главное, систему образовательных взаимоотношений: отношений между миром знаний, учения и миром внутреннего поиска. Одним словом, налаживая связь с потоком взаимного бесконечного обучения.

Возможно книга сможет побудить женщину на такой подвиг, как обнаружение в себе таланта вечного обучения, бесконечного стремления к совершенному исполнению своей роли, ведь она призывает понять, что подталкивают её на эти подвиги не всегда позитивные влияния из вне, иногда в противовес всему, обучение приносит страдание и даже боль обнаружения внутренней и нерушимой истины, но лишь обнаружив их исток, она будет вправе называться мудрейшей матерью своей личной совершенной природы, индивидуального и уникального понимания сути вещей.

Когда она научится свои уже имеющие инструменты влияния на мир применять в обыденной жизни как творческий и безусловно природный, величественный инструмент, а также преобразовывать прежде негативное, часто стоящее в рамках недозволенного чувство, такое, к примеру, как гнев и ярость, в позитивное русло — она по-настоящему освободиться от страхов жить, и раскроет в себе жажду познавать новые свои грани, неизвестные и волнующие энергии первородной данности.

Тем самым, окрыляясь перспективой собственного самораскрытия, женщина побуждает и свое окружение на эти подвиги, ведь ничего другого не остается, чтобы вписаться в её поле совершенства — всему приходиться меняться до мелочей, начиная от предпочтений, заканчивая пространством реализации её сокрытого прежде дара.

Через строки, исцеляющие память о бесконечном поиске жизнесмысла, каждая женщина будет способна ощутить в себе веру и призвание, а также озариться символами на пути к высшей цели женского обаяния и разгадать необыкновенные загадки бытия, что бесконечно волнуют нашу душу.

Стоит отметить, что интерес к саморазвитию в последнее время отчетливо возрос среди людей, среди людей разной социальной направленности, но на мой взгляд многие из изданий могут быть политически, религиозно, научно ангажированы, что я со своей стороны попытаюсь избежать, намекая на духовную жизнь, как основу развития человека вне зависимостей, вне конфессий, догм и сформировавшихся приоритетов в отношении тех или иных социально организационных платформ.

Мною намеренно избегался строгий научный, методологический подход, поскольку исследований в области мозга и развития человека предостаточно, чтобы не повторяться и не пытаться доказать точку зрения профессионала.

На самом деле, данный труд посвящен преимущественно развитию эмоциональной и духовной, творческой стезе женщины, без чего она даже изучив основы биологии и социальной математики, не станет воплощением личных естественных стремлений, заложенных самой природой.

«Искусство быть женщиной» именно поэтому и носит такое название, что не содержит в себе научных исследований и алгоритмических доказательств, поэтому философия духа данной тематики не основана на логике или математике женской природы, хотя несомненно, как и в любой иной философии прослеживается и она, но в большей мере, доводы подчинены сугубо творческой свободе формирования красоты образности мышления, как единственный путь созидания женского прототипа героини.

Здесь описанная идеология существует на основаниях одного лишь личного опыта и не является красочным и удобным интеллектуальным брендом, который необходимо укрепить через любовь читателя, угождая ему в желании описать то, что он желает прочесть.

Книги о предназначении женщины несомненно по-родственному похожи друг на друга, но в то же время каждая по-своему звучит, каждая доносит свою историю, вдохновляющую женщину от слова к слову.

Познав зерна истины в одной религии или другой, а также глубоко заглянув в глаза многоликой философии, я лишь предлагаю свой труд как некую релаксацию, некую спа-терапию для ума и Души, для развития и укрепления образного восприятия.

Почему стоит прочесть книгу? Просто потому, что не стоит останавливаться на пути своего предназначения, познав азы и основы, не стоит игнорировать символику и узоры философской мысли о женской роли в различных трактовках.

Данная книга — одна из миллионов, но приготовлена по особому рецепту, сокрытому в тайне. По той причине, что открывается она только если пробовать на вкус каждый кусочек мысли, каждой идеи или ингредиента, познав их сочетания и пользу для своего личного вдохновения.

Подпитывая единые духовные смыслы женской природы, каждым новым рожденным и подкрепленным чувством свободы и долга, женщина становится увереннее и сильнее в своих намерениях воплощать принцип благой женственности.

Несомненно духовная приверженность каждой из женщин уникальна, каждая имеет уникальный сплав отношений с неизведанным в себе, содержа в себе как отрицательные впечатления, так и положительные. Что не исключает сам по себе духовный стержень человека, а лишь оформляет его в определенные обусловленные традиционные представления.

Все они являются в некоторой мере интимным опытом, так как формируют принятие и отрицание анализа назначения божественной игры в человеческом сознании и теле.

Поэтому откровенность в данной сфере является большим доверием, большой надеждой на понимание. Важно и то, что в ней будет наверняка невозможно найти целенаправленную пропаганду, корыстную идеологию и четкие религиозные координаты.

Скорее наоборот, смею надеяться я смогу обозначить духовную позицию вне границ и картографических рамок, побуждая более шире применять в жизни духовность, как не разрывную суть присутствующей божественности, и что не мало важно для женщины, именно через священный женский архетип и аспект матери.

Моей задачей является провести опыт присоединения к женской природе (божественности), не как к отдельному явлению, а как к естественному и не разрывному понятию Бога, который в большинстве своем признан даже атеистами как институт нравственности, идеала и бесконечного стремления к совершенству.

Так пусть слово словно пища, что была приготовлена мною с особенной заботой к запредельному миру, будет вами вкушаема и обретет цвет радости внутреннего величия и безусловного счастья.

Пусть строки этой книги помогут читательнице в личной духовной осознанности её ценностей, личных смыслов, предначертанности, каким бы ремесло её жизни не было, ставя во главу своей жизни статус женского величия, как основу основ.

В погружении в мир женской самодостаточности ценно ясное чувствование новых пространств, новых вибраций и потоков обновления.

Каждая женщина уникальна, сквозь строки этой книги мы постараемся звучать каждая согласно своей природе по-своему, опуская прежние несовершенства и освобождая их как отжившее, не ругая себя за ошибки и не создавая новых причин оказаться вдали от заветной мечты: стать по-настоящему свободной от тонн мыслей в своей голове и накопившихся обид в своем сердце.

Пусть сознание читательницы, что привыкло распознавать женские лики через известные им архетипы и роли: Богини, Жрицы, Королевы, Служанки, Героини и Воительницы, Матери, Дочери, Женщины-Незнакомки и другие, не менее интересные, позволит себе зайти за сцену и увидеть, что переодеваясь в новую роль и обучаясь новым сценариям через доверенный ей сценарий, каждая из актрис женского Рода, не сколько не лжет своей природе, а быть может напротив, делает её намного обширнее, богаче, чувственно разнообразнее.

Прочитав трилогию, каждая женщина может обнаружить свой собственный дар писать книгу судьбы, насыщая её лишь теми символами, которые несут благополучие и безусловную радость.

Через доверительный канал женской сестринской связи можно обратить любую обыденную историю жизни, которую хотелось бы скрыть с глаз очевидцев в сознании женщины в самую настоящую сказку, в самую настоящую былину, где без сложностей и испытаний женщина не получит заветного дара — посвящения: быть настоящей жрицей любви для своего возлюбленного.

Обнаружив беспредельные дары священных источников в самой себе, каждая женщина сможет быть под покровом особенного спокойствия и знания как ей действовать в каждой ситуации, опираясь не на чужие манипуляции, а исходя из достоинства собственной жизни, самой внутренней природы.

Именно такие священные и первородные источники нуждаются в самом глубоком их обнаружении, самой искренней отваге распознать их в самих себе.

Я приглашаю вас в погружение и доверие этим великим силам, что способны изменить вашу жизнь до невероятных преобразований.

В осознании себя Настоящей Женщиной.»

С Любовью, Ваша Давина.

Давина Ладевонская

Хотелось бы совершенно справедливо познакомить читателя с автором этой книги — Давиной Ладевонской.

Давина — наставница, обладающая глубочайшими познаниями женской психологии, духовности, путей женского самораскрытия, психолог, педагог, художница, мистик, йогиня, писатель, вдохновительница, которая побуждает мужчин быть мужчинами, а женщин женщинами в согласии с их настоящей заложенной в них природой.

«Можно сказать, что вся моя сознательная жизнь полностью посвящена слову, духовной практике, молитве, наблюдению мира и созерцанию прекрасного. Просвещению людей в этом интересном и многогранном мире в ее ненавязчивое исполнение.

То, что предстало мне после духовного пробуждения, дарующего безмолвие как награду, трудно, да и невозможно описать.

Мистически окрашенное явление опустошило мое сознание прежних стандартов мышления, молниеносной и судьбоносной силой, пронизывая током нервные волокна и их окончания, простираясь в запредельные широты и сливаясь в единении со всем сущим.

Это чудо просветления, к которому я никогда особенно прежде не стремилась, но совершила навстречу этому акту самозарождения несколько необдуманных, но чрезвычайно верных шагов, несомненно, перевернуло всю мою сознательную жизнь, которая, как оказалось, была прежде совершенным сном и забвением.

И теперь моим стопам куда легче опираться на небеса, в то же время помня о том, что их просто необходимо привнести на землю. Тем самым, постепенно раскрывая в себе дары женщины сквозь слово, жизнь и её игру, ее уникальные качества — носительницу удивительной и шокирующей порой умы и пространство скучающих зрителей, своей волшебной, целительной и порой безудержной энергией, которую со временем, в силу необходимости, пришлось научиться не только сдерживать и компенсировать, но и направлять на более ценные мероприятия, нежели просто оказание мимолетного влияния на тех, кому не так это необходимо.

То великолепие и то откровение, что по сей день раскрывает с новой силой новые тайны мироздания, дарует ответы на волнующие вопросы, будоражащие самые искушенные умы человечества. Подобный опыт вхождения в поле смерти прежнего я, сложно передать даже в тонко чувствительной форме слов и нет ему пределов и граней расширения, этого уникального, волнительного для всей душевной организации момента.

По сей день мелодия самой высшей ноты звучания не заменит ни одно фальшивое исполнение мира. Величайший источник вдохновения насквозь пропитал мои клетки служения ему, в попытках донести столь необыкновенную его красоту сквозь слово, молчание, черпая свое произведение жизни из глубин мироздания. Невозможно не восхищаться каждый миг замыслом создателя. Каждый миг он меня удивляет отражением в реальности, стоит мне пропустить новые строки искренности, как вселенная тут же отвечает синхронностью исполнения. Такова сила веры в слово из самого истока.

Все многообразие мира, очарование и разочарование в том, что отвлекает людей от настоящего, побуждали меня писать свои наблюдения, которые в свою очередь дали основу рождению полноценным книгам.

Слово изливалось из меня всегда само. Потребности уникальных, творчески одаренных и искушенных на свои превратности судьбы, окружающих меня людей, всегда давали вполне очевидные ответы уникальных законов вселенной и если не принимались ими в свой добровольной форме, то безусловно заметно обогащали мое сознание.

Моя благодарность не может быть выражена настолько, насколько они этого заслуживают, тем людям, которые приходили в мою жизнь, чтобы раскрыть мое призвание. Тем самым раскрывая в смелости своей и свои дары, разукрашивая свои уникальные узоры Души в одной купели познавания.

История моей судьбы еще возможно раскроет себя на страницах совершенно другой книги. Сама драма и мистерия переплетений встреч и разлук, духовного поиска, тяги к самоотречению, давали невероятную пищу для осознания собственного предназначения.

Сама жизнь, ее испытания, сложности, награды и успехи, как некие символичные паттерны, сигнализирующие о многомерной любви архетипа Бога, проливающиеся сквозь людей, природу, тайные сновидения, тайное присутствие скрытых, невербальных, а значит духовных сил — явная поддержка психических сил природы, что стимулируют писать меня по сей день и не дают возможности жить иначе.

Кроме любви к слову, меня всегда невероятно увлекали краски. Интуитивное погружение в мир их насыщенных тонов и полутонов, бесконечно завораживает своими возможностями. Позволяя себе нарисовать свой удивительный мир и насытится игрой воображения. Наполняясь ответной живостью, игривостью и спонтанностью, я всегда чувствовала свое внутреннее излучение естественной составляющей жизни.

Так и хочется говорить людям: не стесняйтесь брать в руки инструменты творчества, это удивительно обогащает наш опыт. Помните, ребенок внутри вас, по-прежнему не наигрался, дайте ему свободу и забудьте о том, как нужно и как хочется красиво, все это не имеет смысла. Вылив свои эмоции и чувства в достатке, мы высвобождаем и том числе, что наболело, то что было не выражено, не досказано, только тогда красота способна литься в естестве своем.

И только теперь я понимаю, как широки наши возможности, ощущая невероятные изменения и огромную пропасть между прошлой собой и настоящей. В то же время находя себя во всех проявлениях и источая глубинное исцеляющее сострадание и понимание уже в тех лицах, которые приходят ко мне, в виде меня прошлой сегодня.

Помогая им сейчас, я помогаю себе прошлой и быть может даже будущей, утвердившейся в знании и милосердии.

Ощущая каждой клеткой возможность проявится духовной совершенной силе, в своем священном праве быть услышанной в мире как весомая и важная частичка Вселенной.

В этом и оказалось мое подлинное предназначение — раскрыть свою силу и женское очарование, которое лишь пустило корни соцветия, задало ритм и начало творческого пути, чтобы разукрасить и укрепить узор уникальной структуры Души.

Помня о том, как оно бесконечно и не имеет существенных границ и пределов.

Так родилось мое призвание, быть наставницей для женского становления совершенного образа божественной предначертанности.

Лишь при условиях обладания определенными качествами и знаниями как их применить в жизни, возможно обучить своих подопечных через практику единого поля соприкосновения.

Мой долг делиться теми знаниями, что были прожиты мною, в-первую очередь, как самоисследование, самоизучение, саморазвитие и уже после, как способность передавать достоверные знания по развитию личных качеств.

Этапы становления, посвящения в непростую науку жизни даровали мне возможность приоткрывать тайные двери на пути самопознания для других людей, в особенности для женщин и детей.

Здесь важно для меня упомянуть о ценности передаваемого знания, об обоюдной ответственности за процесс интеграции, становления новых форм мышления, поведения, исполнения своих личных задач.

Ученичество — это резонанс на уровне доверия, на уровне уважения знаниям большим, чем собственные сомнения, большим, чем личное сформированное неведение.

И если судьба приводит ко мне человека, значит это особый шанс раздвинуть границы самопознания как для ученика, так и для меня, наставницы.

Ученик познает себя, наставник подбирает ключи к внутренней алхимии другого человека, поэтому нет универсальных инструментов, слов, техник, методик, которые работают для всех одинаково.

Ученичество — это особая ответственность, это особая мера тонкого чувства доверия, это терпимость и это возможность увидеть потенциал собственных возможностей.

Ученичество — это связь, потому здесь должна прослеживаться особая грань обоюдного заботливого отношения к опыту и миру неизведанному и неизвестному.

Духовная практика, то есть самопознание — это то, что даёт силу справиться с множеством задач на пути к самореализации, а это значит она касается всех отраслей жизни, всех направлений деятельности.

Кем является наставница и в чем заключается её роль можно узнать, обратившись к истории, к древним традициям, берущим свое начало в священописаниях.

Я же постараюсь описать её смежные задачи наряду с первостепенными задачами наставника, через описание задач жреца, духовного наставника, как главного советника в разрешении сложных вопросов жизнетворения, поскольку мужская роль в обучении играет во многом ведущую, скорее защитную функцию во взаимоотношениях между учеником и учителем.

Роль учителя и наставника — это не просто профессия и её невозможно заслужить одним лишь получением диплома, поэтому в современном мире так много ошибок совершается на первом этапе выбора учителя.

Сознание учителя — этом мощный инструмент передачи скорее абстрактного знания, чем фактических данных, это кастовое преимущество, благодаря ему он способен помочь усвоить и выработать механизмы основных и верных стремлений реализоваться своему ученику, но не исключительно сами знания, ведь они не могут принадлежать кому-то, они являются свободным благом и достоянием общества, опытом и практическим накоплением.

Для людей, в среде которых считается процветание залогом их добродетельных качеств, имеющие здоровый достаток, свое предприятие, семейный быт и иные должностные обязанности — во все времена считалось почетным иметь семейного жреца, наставника, советника, учителя.

Жрец, учитель, советник выполнял главную роль наставничества, обучения суровым и волевым качествам, решая сложные вопросы жизнеустройства на уровне государства, общества; жрица, духовная наставница была его спутницей и помощницей, как представитель женской ипостаси могла обучать женским видам искусства, женственным качествам подрастающее поколение.

Наставник во все времена — это человек, обладающий мудрым пониманием как необходимо поступать в том или ином деле, опираясь на понятие чести, достоинства и долга, то есть на свою личную духовную опору познаний о благе.

С древних времен понятие следования своему пути, пути знания как следовать своему предназначению, согласно развитым качествам и качествам, что в задатках должны еще раскрыться, уважалось и не просто чтилось, а считалось целью жизни.

Для того, чтобы сохранить всеобщее благо в семье, которой служит учитель, жрец, наставник, чтобы не нарушить вселенских законов гармонии — он создает необходимые меры, проводит священные ритуалы, дает наставления членам семьи по коррекции тех или иных качеств, стратегически влияет на ход судьбы.

Наставник тот, кто зрит в корень сути назревшей проблемы и дает наиболее развернутую картину понимания как ее разрешить, он дает совет и участвует своими благочестивыми качествами в ее обнулении.

Наставник, человек обладающий благочестием, мудростью, знаниями о святой, праведной сути человека. Не стоит ждать от такой необыкновенной личности особенного волшебства в желании сбросить всю ответственность за все совершенные ошибки жизни на него и его мистические способности, хотя само его присутствие и является огромной силой и невероятной удачей для каждого человека, кто находится рядом с ним. В прежние времена высокопочитаемые в обществе личности, государственные деятели, вожди и лидеры склонялись перед мудростью и знаниями таких людей.

Все испытания жизни каждому человеку даются для экзамена собственной Души. Поэтому решать чьи-то экзамены было бы преступлением. Настоящий наставник не устраняет причины магическим образом, он их выявляет и помогает включить в работу сознание человека, чтобы помочь ему осознать ценность человеческой жизни и инструменты устранения негативных явлений в ней.

Он знает, что те или иные испытания жизни просто необходимо проходить как данность, чтобы выявить свои уникальные способности и качества в жизни. Проявляясь в будущем как выносливость, сила и мудрость, что будут способны разрешить многие испытания уже более успешно и осознано, чем прежде.

Именно в этом наставник помогает, помогает осознанно войти в замысел жизни и ее перипетий, помогает принять в сложных этапах жизни необходимость преодолений трудностей.

В древние времена жрецы, наставники жили приближённо к тому государству, которому служили, нередко были неразрывной частью царской семьи. Министры составляли интеллектуальную и духовную элиту общества, поэтому высоко ценились и уважались.

Жрецы, учителя — были особенно почитаемы семьей главы государства, ведь они считались доверенными самого Бога, а тот, кто занимал престол — выполнял волю Бога, то есть осуществлял развитие общества через законы справедливости, процветания и должностных обязательств.

Перед самыми важными начинаниями наставники даровали благословение на удачу, силой своего аскетизма и молитв они передавали возможность почувствовать защищенность дела, которое предстоит начать и самое главное уверенность своих сил, нарастающей мощи реализации.

Наставники должны быть оберегаемы обществом, становясь под опекой и их защитой, потому что на самом деле их труд по духовной защите общества требует именно такого ответного дара.

Храмы, уединенные хижины в которых прежде жили наставники, пища, которой они питались — все было заботой той семьи, к которой они были ближе всего территориально и тех лиц, которые нуждались в помощи и советах таких особенных людей.

В нашем современном мире, когда ценность подобных людей свелась к минимуму и люди привыкли решать проблемы «за кухонным столом», нежели прибегать к мудрости веков в лице наставников, поэтому стало важно донести их ценность и адекватную заботу о них.

В большинстве случаев виды помощи людям во многом трансформировались: от внешних ритуалов переходя к различным интерпретациям через многочисленные виды искусств, позволяя обнаруживать между тем безгранично развивающейся родник природной интуиции внутри каждого творческого продукта и самого человека.

Мир приобрел современные методы обучения, поэтому и заботиться наставникам самим о себе стало гораздо проще, что само собой не отменяет оплату их труда, теперь она осуществляется в иной форме, довольно привычной для многих современных отношений. Осуждать данный обмен необходимой взаимопомощи крайне вредительно, для того кто желает получить помощь бескорыстную, важно самому учиться отдавать от всего сердца.

Роль наставничества приобрела не просто трансформационный образ, но и в некоторых случаях усугубилась различными поверхностными интерпретациями, не всегда хорошим исполнением псевдо представителями так называемой духовности.

Всё чаще заменяется мудрость веков грубыми, наркотическими, примитивными, кажущимися современными, экспериментальными инструментами — психопрактиками с сознанием, часто не имеющими душевных, преобразующих жизнь, качеств, а иногда и вовсе усугубляющих психическое здоровье неверным пониманием исполнения того или иного обряда в жизни. Именно поэтому роли помощников и мошенников смешались на рынке психологических услуг и породили ряд сопротивления естественному благу в жизни простого человека, которое состоит в желании учиться лучшим качествам у профессионалов духовного и психологического мастерства.

Такими инструментами магических воздействий на жизни случайных очевидцев, людей, попавших в сложные ситуации жизни, часто пользуются люди нацеленные на действительную корысть. Их целью не является облагораживание жизни общества в целом, их целью является пропустить в мир примитивное отношение к жизни и ее загадкам, тайнам, которые человек призван разрешать более благочестивым образом, погружаясь в ее разгадывание как уважение ко всему мирозданию.

На сегодняшний день моей задачей является восстановить былые утраченные ценности и поэтому называя себя наставницей, я вкладываю в это понятие особый смысл, особое покровительство в виде знания данного мне по воле судьбы, то есть благодаря личным усилиям, потраченному времени и конечно же ресурсам.

В силу данной мне способности пропускать мудрость веков, как умение налаживать канал связи с человеком, с его потенциально совершенной, творческой сутью, являюсь в большей мере наставницей для женщин, поддержкой в том или ином разрешении дела, в самом подвижничестве, в сотрудничестве, в раскрытии творческого и женского потенциала.

Не менее важной составляющей моего предназначения также является цель посредничества и наставничества в строительстве по-настоящему духовно развитых школ, как для девочек, так и для мальчиков на лоне природы.

Лишь уединенная, то есть стоящая у истоков природы жизнь, лишенная пагубных пристрастий, способна открыть прозрение и знание относительно совершенных показателей как действовать в мире, опираясь на духовные принципы, которые являются основой всех религий, всех духовных ценностей, вне конфессиональных распрей.

Поэтому пройдя значительный этап регрессии, некого сознательного отката назад в виде добровольного и необходимого на пути обретения знания, отшельничества, принятых на себя обетов и аскез, природного преображения сквозь мощь вселенских стихий, возвращаясь в мир через свои наставления — верю в ценность их для ищущих знаний.

Вера в то или иное духовное волшебство, чудо, мистическое переживание, является лишь нашим внутренним опытом и если он отсутствует в другом человеке, то очень сложно погрузить сразу в свой океан любопытствующего зрителя.

Потому не стану описывать сверхудивительных явлений и событий, что происходили в моей жизни здесь сейчас, пусть мое творчество будет моей автобиографией.

Ведь так или иначе слово всегда было напитано моей искренней верой, потому удивительным образом воплощалось в жизни как данность.

И пусть мир живого слова погрузит вас в доверие бесконечно щедрой и богатой на чудеса Вселенной, являя мистическое исполнение сокровенно подлинных желаний сердца.»

С уважением, Ваша Давина.

КНИГА ПЕРВАЯ: «Ужасающе прекрасна»

Очищение женской самодостаточности. Шаг первый.

Погружение в мистерию женской силы всегда начинается с интуитивного познания корней своей принадлежности к роду, со связи с самим Миром через глубокую чувственную опеку Матери Природы.

Земля смирения.

Земля принимала в свою колыбель и утешала то, о чем больше молчат, чем говорят…

Она, освещаемая уходящими за горизонт лучами солнца, заботливо и свойственной ей только глубине принятия, гладила по сливающейся с ней уже волосам…

Меня убаюкивала в своем лоне та, что способна впитать в себя все: заботы, мысли и ожидания, светлые надежды и зародившиеся желания, способная навеки забрать чуждые сомнения и растворить их в своих недрах покоя…

Она лечила, а я проникаясь её жизнью, осознавала силу, возраст, неизведанную тайну сотворения и невероятную красоту, что каждый день позволяет каждому путнику и рожденному на ней её же ребенку созерцать новые, красочные и удивительно разнообразные картины…

Та, что в себе хранит тысячелетия, а в них переплетенные миллиарды меридианов разных дорог. По которым по сей день блуждают глупцы, не знающие порой счастья, забыв спросить о нём у той, кто их принял и водит по своим тропам ни одно скитание, ни одну жизнь…

И ведь только прислушиваясь к биению её живого сердца как многое она способна рассказать, подарить, открыть тайн в одних с ней ощущениях доверия.

Разделяя с ней все пути и все дороги.

Каждый раз понимая как мы похожи: как многое она может стерпеть, скрыть и схоронить тайн, как и тех тел, что носили в себе подобно зернам её же познания, стремящихся в постоянном круговороте перерождений к возрождению и новым шагам развития к общей единой цели.

Для её же блага в одной неустанной молитве благодарности к её проявлениям…

Все стремится к перерождению:

Один миг сменяет другой, дыхание наполняясь внутри, стремится освободиться потоком во вне, каждый раз,

возрождаясь и умирая…

Одна мысль, не находя подтверждений внутри своей ночи, отчаянно ищет во вне следующего дня эхо доказательств настоящего, и лишь усмиряясь, дает её качество и плоды в лучшее время…

Мне вспомнилось как однажды написав рассказ «На ладонях у Вселенной» посмела закончить его последними словами, когда «конец» является на самом деле слишком иллюзорным понятием.

Рискнув вне всяческих сомнений о предначертанности продолжения жизни рассказа, словно прокладывая вновь свой же путь заново, переплетаюсь Духом своим в слове в том сочинении.

Тем самым начинаю и продолжаю повествование моей настоящей книги. Книги, посвященной женщине-природе, бесконечной и не имеющей существенных границ в познании.

«….Она осталась одна.

Казалась, что одиночество никогда так близко не садилось у её кровати, хотя она никогда и не страшилась его.

Быть может, потому оно так бережно брало её теплые руки и уводило в свои загадочные Миры.

Черным пледом оно укрывало её худенькие, тоненькие плечи и обещало показать самые глубокие бездонные темные воды, там, где её чистая река под рекой сольется с единым океаном чувствования, истинного блаженства от непринадлежности уже этому Миру…

Но под её глубинами по-прежнему жила земля.

И где-то она сливалась, укрываясь чистыми волнами прощения, с новыми берегами суши её Души, той земли, что питает, растет и дает свои плоды и яркие сады новой жизни.

«А вы способны полюбить голую, сухую землю, когда она — это вы, это я….?» — безмолвно пела в ней знакомая песня…

Обняв последние воспоминания о старой себе, она отдала их и без того уставшей от путников земле и слилась с ней навечно…

Соединившись со своей в ней первозданной природой и с самим её огненным ядром, зная уже все о смысле перерождения в свете нового восхождения Души.

Так божественная искра привнесла небо на землю, соединив в междумирье ночь и день, тьму и свет, сны и реальность, женщину и мужчину, смерть и жизнь в одной единой нити любви к ним…»

О продолжении я могу лишь теперь догадываться, растворив и познав единение не только в радости вкушения плодов прежней жизни на земле, но в большей мере, разделения с ней всех её печалей и одиночества отчуждения о её позабытом назначении.

Божественная искра стремилась не только растворить себя в глубинах недр земли, отдав ей все свое тепло и понимание, но и жаждала дать однажды ростки новой жизни, пока ещё внутри приютившего её лона, наблюдая отжившие сроки господства власти теней, ходящих тщедушно по ней.

Так в свете неизбежного — она стремилась всеми светлыми своими силами дать рост самой себе в уже новой форме сияния.

Стремилась оказаться теперь на новой земле там, где она увидит подобие себя и своих идеалов, разделенных с той же чистой любовью, которую она способна была в себе раскрыть благодаря ей…

И эту историю нам ещё только предстоит дописать, растворяя теперь свое единочество, преобразуя его в созерцание и уединение, которое не может мешать двоим, в сущности же способное только наполнять и дополнять друг друга…