семирной организации здравоохранения – наша молодость, состояние и здоровье зависят на 10 % от уровня развития медицины, на 20 % – от окружающей среды, на 20 % – от генетики и на 50 % – от образа жизни.
Мы всегда проецируем на других то, что творится в нашей голове, интерпретируем чужие слова и поступки, исходя из собственных представлений о себе и о том, что с нами происходит. Когда мы восхищаемся собой, то нам кажется, что весь мир восхищается нами. А когда сомневаемся, то воспринимаем любые слова как замечания. Недаром родоначальник психологии эволюции Роберт Антон Уилсон[1] писал: «Что бы ни думал Думающий, Доказывающий это доказывает».
следовать. – Как говорили мудрецы, «Вы можете указать человеку путь, но не можете пройти этот путь за него», – заметил Николай. – Все самое интересное происходит именно в пути.
OM TARE TU TARE TURE SVAHA». «Ом» – чистота Вселенной, первичный звук, открытие духовного пространства. «Таре» – обращение к богине, спасение от опасностей. «Ту таре» – устранение внутренних блоков, страхов, установок, всего, что мешает достичь цели. «Туре» – привлечение удачи и везения, раскрытие и познание истинной сути. «Сваха» – послание просьбы или молитвы к небесам.
Выполните упражнение от 3 до 6 раз. Если вы испытываете гнев, у вас красные или слезящиеся глаза, ощущаете кисловатый или горький привкус во рту, повторите упражнение от 9 до 36 раз.
Для этого лучше всего подходит практика «Все гениальное рождается в тишине». Еще Фрейд заметил, что мы начинаем слышать голос своего подсознания, когда расслабляемся и ложимся на кушетку. В эти мгновения отключения контроля мы обретаем ясность и прозрение.
Но, чтобы такая идея появилась, часто необходимо глубоко изучить то, что уже существует, что делают другие в этой области во всем мире. Слушать интересные лекции, читать книги, листать журналы, гулять, смотреть. Новое появляется из соединения того, что уже было; уникальность рождается на стыке всего, что вы когда-то слышали, знали, переживали, видели, читали. Чем больше информации вы с
Антон Ковалевский[16] выделяет семь видов психологического саботажа: 1) конфликт частей личности, 2) вторичные выгоды от существования проблемы, 3) внушения других значимых лиц, 4) психотравматический опыт, 5) элементы органической речи (дежурные жалобы), 6) идентификация с эталоном, 7) самонаказание.
