Об этом пишет преподобный Ефрем Сирин в своем «Толковании на первую книгу, то есть на книгу Бытия»: «Когда Бог творил человека, не соделал его смертным, но не создал и бессмертным, чтобы сам Адам, соблюдением или преступлением заповеди, от одного из двух дерев приобрел себе то, чего захотел бы он».