Далее идет книга Деяний святых апостолов, которая повествуют о первых шагах Церкви после сошествия на апостолов Духа Святого в день Пятидесятницы и об их миссионерском служении (деятельности по распространению веры).
Книги Нового Завета делятся на Евангелия, Послания апостолов(«апостол» означает «посланник»; апостолами называли верующих, которые лично знали Иисуса Христа, их было 12 главных плюс 13-й — Павел, а также 70 второстепенных); единственная историческая книга представлена Деяниями святых апостолов, а пророческая — Откровением святого Иоанна Богослова (Апокалипсис). Слово «Евангелие» переводится как «благая весть». В Евангелиях описывается жизнь Иисуса Христа, Искупительная Жертва и воскресение. Всего Евангелий четыре: 1) От Матфея; 2) От Марка; 3) От Луки; 4) От Иоанна.
«В мудрости много печали»? Так говорил Екклесиаст: «во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь» (Екк.1:28). Здесь речь идет не о знаниях вообще, а о познании мира людей. Чем больше мы его познаем,
Все в этом мире проходит, в том числе и наши радости от достижений и новых вещей, поэтому, заключает Соломон, счастье необходимо искать в Вечности, в Боге, поскольку Бог — не проходит, как явления этого временного мира, а значит радость в Боге будет вечной и совершенной.
Круг во всех религиях есть символ бесконечности; но именно в качестве такового он служит и для изображения смысла и для изображения бессмыслицы. Есть круг бесконечной полноты: это и есть то самое, о чем мы вздыхаем, к чему стремится всякая жизнь; но есть и бесконечный круг всеобщей суеты, — жизнь, никогда не достигающая полноты, вечно уничтожающаяся, вечно начинающаяся сызнова.
2. Псалтирь — книга молитв и славословий. 3. Притчи Соломона — собрание поучений царя Соломона. 4. Книга Екклесиаста, или Проповедника. Написана царем Соломоном в качестве анализа своей жизни. В ней утверждается, что мир людей в своей сущности не меняется, а история циклична, и что смысл жизни — в соблюдении заповедей Божиих.
я группа книг Ветхого Завета — учительные. В нее входят писания поучительного характера, объясняющие особенности ветхозаветной религии и касающиеся нравственных вопросов.
Забота и заинтересованность ведут к другому проявлению любви — к ответственности. Ответственность часто понимается как налагаемая кем-то обязанность, как что-то навязанное извне. Но ответственность в ее истинном смысле — это от начала до конца добровольный акт.
