Главная проблема Галаты заключалась, пожалуй, в шумности, развратности и опасности этого района: не подчиняющиеся никаким регламентациям дома терпимости были там в то время нормальным явлением, развлечения продолжались до утра, а по улицам шастали разбойники и проходимцы. Как писал Сергей Филиппов, это была какая-то круглосуточная «дьявольская свистопляска» с ревом, визгами, воплями, свистами и лаем1. Многие из работниц публичных домов были еврейского происхождения, немало — из имперской России. Нередко привезенные в Галату обманным путем, они регулярно ходили в построенную в 1896 году синагогу Ор Хадаш. В константинопольских кинотеатрах того времени даже шел фильм под названием «Евреечка», драма из русской жизни якобы со знаменитой Полой Негри в главной роли2.
