Синхронистичность. Людологический анализ теории синхронистичности Карла Юнга
Рустам Чернов

Толық оқу және тыңдау

Тегін үзінді

Кітап туралы Пікірлер4 Дәйексөздер8 Қазір оқып жатыр1.2K Сөрелерде

В данной небольшой по объему работе проведен людологический (ludo — играю, logos — знание) анализ Теории синхронистичности выдающегося психотерапевта Карла Юнга. Автор приходит к выводу, что К. Юнгом было зафиксировано свойство перехода бытия в возможности в действительность, которое лежит в основе формирования порядка вещей в социуме, в том смысле, что порядок — это единожды стабилизированный хаос восприятия. Таким образом, указанное свойство обеспечивает изменчивость социума.

Философия науки Психология Наука

Жас шектеулері: 12+

Құқық иегері: ООО "Издательские решения"

Түпнұсқа жарияланған күн: 2020

Басылым шыққан жыл: 2020

Баспа: Ridero

Қағаз беттер: 61

Ұқсас кітаптар

Майк ЛиннТренинг по системе Майкла Ньютона. Путешествия вне пространства и времени. Как жить счастливо, используя опыт предыдущих жизней

Андрей ЩербаковФеномен сознания вне тела

18+

Алексей ТулинВведение в трансперсональную психологию

18+

Зарина ШаухаловаГерметизм

Станислав ГрофЭнциклопедия внутренних путешествий. Путь психонавта

Валерий СударенковТора (Ветхий Завет) как источник смыслового символизма Таро Райдера-Уэйта

18+

Алексей ТулинНовая теория сознания. Трансперсональное мировоззрение

18+

Карл Густав ЮнгПсихология западной религии

Карл Густав ЮнгО психологии западных и восточных религий

Юрий МаксименкоГерметизм как основа понимания бытия

18+

Анатолий ТрутневКвантовая физика и нити пространства

Иоланта ПрокопенкоСакральная геометрия. Энергетические коды гармонии

Владимир БехтеревГипноз. Внушение. Телепатия

CборникЭниология как паранаука

Карл Густав ЮнгАналитическая психология

Карл Густав ЮнгРеальное и сверхреальное

Калшед Д.Травма и душа: Духовно-психологический подход к человеческому развитию и его прерыванию

18+

Ананда ДесаиЭзотерика и квантовая физика. Слияние духовности и науки

Карл Густав ЮнгЭон. Исследования о символике самости

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

👍👎

Пікірлер4

Дмитрий С.пікірімен бөлісті3 жыл бұрын

👎Ұсынбаймын

Пытался продраться сквозь начальные главы, но так и застрял в этом терновом кусте. Автор нагородил многослойно и возможно понятно только ему самому. Напихал терминологии, заумства, но совершенно нечитабельно. пробиться сквозь это невозможно. Дочитывать не стал .

1 Ұнайды

Комментарий жазу

268091 Айдемировапікірімен бөлісті1 апта бұрын

👍Ұсынамын

Очень много интересных терминов) Но, чтобы понять/раскрыть суть мне нужно прочитать ещё раз 🙄

Комментарий жазу

Vadimпікірімен бөлісті1 ай бұрын

👎Ұсынбаймын

🙈Дым түсініксіз

Автор искаженно и поверхностно понял суть как теории Юнга так и базовых принципов работы психологов. Смешные и глупые попытки придать наукообразности тексту лишь через нагромождение терминов, лишь подтверждает сформулированный выше вывод. Рекоменду к удалению из каталога.

Комментарий жазу

Дәйексөздер8

Nadezhda Z.дәйексөз келтірді10 ай бұрын

Если бытие и существует, то оно существует именно как сопряжение (парадигма бытия) возможности (идеального, мысли) и (действительного, реального), сам человек задан нам, как минимум, в теле, детерминированном во времени и пространстве. Итак

2 Ұнайды

Комментарий жазу

Nadezhda Z.дәйексөз келтірді10 ай бұрын

все, что по совести можно сказать о бессознательном, так это лишь то, что сознающему разуму позволительно о нем говорить

Комментарий жазу

Nadezhda Z.дәйексөз келтірді10 ай бұрын

Так, К. Юнг приводит ряд убедительных примеров, не будем их описывать просто подчеркнем их общие черты. Чувственно — воспринимаемое (то, что никак не может быть отнесено к области галлюцинации или самовнушения) вдруг оказывается в поле восприятия субъекта наблюдения именно в тот момент и именно в то время, когда он абсолютно не преднамеренно думает о данном объекте чувственного мира, тем самым происходит нечто вроде случайной удачи, но она приобретает порой весьма загадочные формы, когда повторяется в достаточно коротком промежутке времени несколько раз подряд, не меняя своей качественной формы. Это одна из временных групп, другие могут дифференцироваться относительно предшествия во времени, а так же удаленности на расстоянии (когда лицо «видит», умозрит событие, которое происходит вне пределов видимости, как таковой или предвидит наступление события во временном разрыве по отношению к своему настоящему). Это и называется синхронистичностью

Комментарий жазу