«Кімде-кім үйінде жақсылап тазаланып дәрет алғаннан кейін Қуба мешітінде екі рәкат намаз оқыса, ұмраға барғандай сауап алады» деп, «ол мешітте намаз оқу бір рет ұмраға тең» екендігін сүйіншіледі.
Бүгінде үнсіз бейнесімен Ухуд – адалдық пен табандылық, мойынсұну мен құрбандық және қаһармандық уәдесінде тұру және пайғамбарды қорғауды үйрететін басқа бір тіл.
Шүбәсіз, Алла тәуекелшіл құлдарын жақсы көреді»91 деген аятта сол кезде аян болған қандай жағдай болмасын шапағат пен мейірімнен ажырамау керектігін үйрететін.
Асыл тұлға былай жауап берді: «Дүниеден өтетініме жыламаймын, бұл сапардың ұзақтығына және апаратын азығымның аздығына жылаймын! Бұл сапардың соңында жаннатқа барам ба әлде тозаққа барам ба? Мұны білмеймін, соған жылаймын».
Оның осынша көп хадис риуаят еткенін сөз қылған адамдарды көргенде оларға: «Мұһажир бауырларым базарда, ансар буырларым бау-бақшада болған кезінде, мен аштықтан естен тансам да Пайғамбарымызбен (с.а.с.) бірге болуды таңдадым», – деп жауап берді.
Расулалла (с.а.с.) дәуіріндегі тазалық пен пәктікті бойына сіңіріп, соны кейінгілерге үлгі етіп қалдырған да Айша анамыз еді. Келуге мүмкіндігі болмағандар хат жолдайтын. Айша анамыз оларға жауап беру арқылы ешкімді білімінен мақұрым қалдырмайтын. Һижреттің 57 жылы рамазан айының 17-сінде сейсенбі күні жан тәсілім етті.
Табиғун кезеңіндегі ірі ғалым Хасан Басри өз дәуіріндегі жамағатқа осы оқиғаны айтқанда, «Уа, мұсылмандар! Кепкен шөркенің өзі Алла елшісіне деген махаббатпен мұңайып жылағанда, сендер адам болып не істедіңдер?!» – деген
