Кто он, загадочный Даниил Хармс, — наивный гений, мастер эпатажа или лукавый мистификатор, тщательно скрывавший свою, как писал Маршак, «классическую основу»? Хармса, как одного из самых неординарных и парадоксальных писателей XX столетия, читают и изучают в России и за рубежом, однако и по сей день его работы остаются в числе самых удивительных загадок русской литературы. Бесспорным остается необыкновенный талант автора, а также его удивительная непохожесть — ничего подобного ни в России, ни за рубежом не было, нет, и вряд ли когда-нибудь будет… В первый том настоящего Собрания сочинений Даниила Хармса включены стихотворения, переводы и драматические произведения.
Желанье сладостных забав Меня преследует Я прочь бегу, но бег мой тих Мне сапоги не в пору Бегу по гладкой мостовой, Но тяжело, как буд то лезу в гору.
Желанье сладостных забав Меня преследует Я прочь бегу, но бег мой тих Я часто часто отдыхаю, Потом ложусь на мостовой И быстр<о> быстр<о> засыпаю.
Желанье сладостных забав Меня во сне преследует. Я прочь бегу, но бег мой тих О да! Быстрей бежать мне следует Но лень как ласковая тень Мне все движенья сковывает. И я ложусь. И меркнет день И ночь мне мысли стягивает
И снова сладостных забав Желанье жгучее несётся Я прочь бегу, бегу всю ночь, Пока над миром первый солнца луч взовьётся.
И сон во мне кнутом свистит, И мыслей вихри ветром воют... А я с открытыми глазами Встречаю утро.
Я долго думал об орлах И понял многое: Орлы летают в облаках, Летают, никого не трогая. Я понял, что живут орлы на скалах и в горах, И дружат с водяными духами. Я долго думал об орлах, Но спутал, кажется, их с мухами.
всё можно написать зеленым карандашем — учитывая занятия Хармса Древним Египтом и в связи с присутствием в наст. тексте мотива смерти/воскрешения, ср. характеристику зеленого цвета у древних египтян: «Зеленый цвет иероглифов, цвет воскресения, уже внешним видом свидетельствует, что этот древнейший литературный памятник человечества является вместе с тем и древнейшим словесным протестом против смерти и средством словесной борьбы с нею» (Тураев. 1920. С. 37).