Скорее похоже на дипломную работу бакалавра, чем на научпоп. Повествование немного скачет, особенно между годами, иллюстрации будто случайные и с текстом совпадают иногда по чистой случайности.
Много околонаучных терминов влепленных так неловко, будто автор узнал о них вчера и торопиися похвастаться обновленным лексиконом.
Но в целом, читать легко, информация подкреплена множеством ссылок на сопутсвующие источники, в которые можно углубиться для дальнейшего изучения темы.
Слишком много рукательного об СССР
Ну ладно когда запрещали ёлку, но и о более позднем времени слишком политизированно!
Я как раз из тех, кому "агресствно" нравится советская ёлка, но я бы не сказала, что это ностальгия. Мне нравятся ФИГУРКИ, конечно лучше стеклянные, но и картонные рыбки лучше шаров и уж тем более колокольчиков.
Что касается современных игрушек, мне по прежнему нравятся фигурки, но это дорого, а доступно шарики и колокольчики!
И да, современная однотипность ёлки не нравится
Но вот если будет такое же как раньше, но лучше, красивый гриб из стекла, то я предпочту его, чем советские облезлые грибы из папье-маше, то я предпочту его!
Еда на ёлке мне тоже не нужна!
В общем Советкое лучше САМОБЫТНОСТЬЮ!
Современное дорогое ручной работы тоже хорошо!
Молодой человек 20 лет, который здесь приводится, очень точно написал чем хороша ТА ёлка
Прекрасное чтение в последнюю неделю декабря!
Чтение этой книги как путешествие назад. Особенно в новогодние праздники.! Всё елочные игрушки моего детства отданы другим. Остаются картинки в этой книге!
Очень тяжёлый слог, не смогла дочитать, да и тема для меня не особо интересная. Единственное, что понравилось – глава про то, как пытались запретить Рождество, но люди всё равно праздновали тайком, наряжали фикусы, зажигали свечи и т.д. Могла бы получиться отличная антиутопия. Всё остальное скучно и непонятно, к сожалению.
Книга Аллы Сальниковой «История елочной игрушки» — это не просто скрупулезное исследование, а настоящее путешествие в прошлое, где через призму, казалось бы, незначительного предмета раскрывается дух целых эпох. Мое знакомство с этой работой началось с ощущения, что язык ее колючий и слишком академичный, однако очень скоро исследование меня полностью поглотило. Оказалось, что за строгим академическим фасадом скрывается увлекательнейшее повествование, полное человеческих историй и ярких открытий.
Одним из самых сильных личных открытий для меня стали абзацы, посвященные военному времени. Я безумно люблю дореволюционную эпоху, и елочную игрушку в том числе, с ее особой магией, покрытой патиной. Но история о елке в блокадном Ленинграде, о том, как атеистическая страна вновь начинает верить в Бога и украшает елку ангелами, потрясла до глубины души. Эта способность праздника и его атрибутов стать опорой и символом надежды в нечеловеческих условиях говорит о многом. Не менее удивительным оказалось и то, что мода на определенное убранство елки — не изобретение нашего времени. Как оказалось, это было и 100 лет назад. Все идет по кругу и люди остаются такими же.
Особую ценность книге придает подход автора к материалу. Мне очень понравилось, что Сальникова приводит множество цитат из дневников, воспоминаний и архивных документов. Читать их, будто рассматривать на елке старую и ценную игрушку. Этот прием оживляет историю, наполняет ее голосами и эмоциями реальных людей, делая прошлое осязаемым. Что касается авторской позиции, то мне показалось, что Сальникова относится к советскому периоду с долей ностальгии, но старается объективно анализировать эпоху. И это понятно — как тут ни ностальгировать, когда сам застал эпоху тех елок и стеклянных игрушек, которые бережно хранили на антресоли.
Книга блестяще демонстрирует, как по елочной игрушке можно читать историю России. Пожалуй, самым показательным для меня стал ранний советский период. Поразило, как после покинувшей нас интеллигенции, когда вернули елку, но уже новогоднюю, игрушка есть только кустарная — вся нелепая, кособокая, но от этого и особенная. А затем власти с поразительной скоростью распознали в ней мощный инструмент пропаганды. И это гениальное, хотя и циничное, решение. Ведь елка и елочная игрушка на ней играет важную роль в детских впечатлениях и взрослых воспоминаниях... такое запоминаешь на всю жизнь. Превратив магический праздник в канал для трансляции образа «счастливой советской жизни», идеологи получили прямой доступ к сердцам и умам новых поколений.
Эта история напрямую перекликается с днем сегодняшним. Ностальгия по советской игрушке, о которой пишет автор и которую мы наблюдаем сейчас, возникла не на пустом месте. Это закономерная реакция на типичную пластмассовую и безличную игрушку глобализированного рынка. Стеклянные, картонные, стилизованные украшения делают елку особенной. Она не выглядит однотипно. Через уникальные старые или стилизованные под старину игрушки праздник становится личным, камерным, наделенным твоими мечтами, желаниями и ностальгией. И я полностью разделяю оптимизм: несмотря на коммерциализацию, праздник не утратил своего духа, чему способствует и модный тренд на «old fashioned Christmas».
В итоге, я считаю, что «История елочной игрушки» — это отличная исследовательская работа, где автор блестяще поработала с разного рода материалами, от теоретических трудов до личных опросов. Ее главная сила — в умении показать, как в хрупком стеклянном шарике отражаются большая политика, культурные коды, социальные трансформации и, что самое важное, личные судьбы и вечные человеческие чувства. Эта книга будет одинаково интересна и историку, и культурологу, и самому широкому читателю, который хочет понять, почему мы храним эти, казалось бы, бесполезные безделушки, и как в них оказывается спрятано наше общее детство нескольких поколений.
Я начала читать книгу, надеясь больше узнать об истории ёлочной игрушки - как она создавалась, какие игрушки в какие десятилетия были популярны.
Первые главы исследования посвящены именно этому, так что поначалу книга мне нравилась. Да, это оказался скорее научный, чем научно-популярный труд, местами читать было нелегко, но желаемые знания я получила. Особенно «зашли» главы о до революционный ёлочной игрушке - от родителей такого уже не узнать.
Последние главы, однако, оказалась не для меня. Автор немного ударилась в самоповторы, неожиданно появились оценочные суждения - например, выступления против однотонных новогодних ёлок. Меня как читателя словно пытались понять, и читать стала некомфортно.
Тем не менее, книгу порекомендую. Если интересно, как развивалось изготовление ёлочных игрушек в СССР, какие смыслы в украшения вкладывало партийное руководство и что действительно считывали в них дети - будет крайне полезно.
Скучно, изложение такой интересной темы таким сухим научным языком , может и позновательно, но я через 10 мин потеряласвсякий интерес
Очень интересно. Огромное спасибо автору за проделанную работу.
Узнала много неожиданных фактов о рождественских традициях. Никогда не задумывалась о том, что елочные игрушки могут быть символами религии или политической пропаганды (хотя это довольно логичная мысль). В этом году буду наряжать ёлку с большим интересом!
