Кітаптан алынған дәйексөздер Гарбзадегиавтор Джалал Але-Ахмад
Другой пример искусственных героев — астронавт. Еще вчера его всерьез не принимала даже собственная жена (если он женат), а сегодня он суперзвезда. Между тем ученые и конструкторы, которые проектируют ракеты и создают топливо для космических полетов, живут в полной анонимности, как в России, так и в Америке, поскольку их работа и даже само их существование являются военной тайной. Но тот, кто пилотирует ракеты, не засекречен. Он является орудием для оболванивания населения. Он — трещина на ровной плоскости посредственности, которой является жизнь народных масс; он зажигает в их душах надежду: «Да, и ты можешь стать астронавтом».
1 Ұнайды
Еще одна проблема западных обществ — помимо того, что они превратили человека в послушного и внушаемого слугу машины — состоит в том, что они создают культ «сборных героев», подобно существующим сборным домикам. Это явление хорошо заметно по кинозвездам и астронавтам. Логика понятна: если вы уподобили людей друг другу, так что никто не стоит выше остальных, вам придется время от времени разбивать это единообразие с помощью специально сконструированного гиганта, дабы показать, что не одна только унылая посредственность существует в мире. Соответственно, так же как компания Ford ежегодно отправляет заявку в американские университеты на определенное количество инженеров-механиков и инженеров-электриков, так и киностудия выпускает героев согласно плану.
Когда-то акт мужества (одна из четырех добродетелей по Платону) был личным поступком, а не заранее спланированным мероприятием. Человек становился героем, и его воспевали поэты. Но сегодня киностудия заказывает актеру изобразить некий легендарный акт героизма для фильма и затем тратит фантастические суммы для рекламы этих героев, их жизни, их браков и разводов, похищения их детей
1 Ұнайды
Здесь уместно отметить следующее. Допустим, западный специалист, опирающийся на университеты и другие исследовательские возможности, на хорошо укомплектованные библиотеки, действительно, в сравнении с восточным коллегой, лучше владеет научным методом, у него шире мировоззрение и свободнее подход — даже в изучении восточных языков, религий и обычаев. Его мнение в связи с этим неизбежно обладает большим весом, чем мнение представителей Востока, не имеющих доступа к ресурсам. Не секрет, что музеи, библио
1 Ұнайды
Пятое противоречие состоит в том, что условием, а может быть, последствием гарбзадеги является эмансипация женщин. Вероятно, нам действительно нужны эти 50 процентов трудовых ресурсов страны, раз мы призвали к решительному устранению всех препятствий на пути каравана женщин. Но
Вторую группу стран (более точные определения последуют) отличают низкая зарплата, высокая смертность и еще более высокая рождаемость, отсутствие или лишь номинальное присутствие социальных служб, скудный пищевой рацион (максимум тысяча калорий в день), доход ниже пятисот туманов в год; представления о демократии в этих странах отсутствуют, зато присутствует наследие начального этапа колониализма.
Итак, для народов первой группы характерны высокие зарплаты; низкая смертность и низкая рождаемость; развитые социальные службы, обильное питание (минимум три тысячи калорий в день), ежегодный среднедушевой доход более трех тысяч туманов [10], некая форма демократии — наследие Французской революции.
Первобытного склада человек, попав в город и сделавшись рабом машины, при всей несообразительности, неспешности и фатализме вынужден бежать с ней в ногу. Он привык гадать по Корану, зернам и четкам, есть благотворительный суп в мечети, но теперь обязан соответствовать машине, которая ничего не знает о судьбе
Когда Запад — мир средневекового христианства — был почти окружен исламом, то есть когда исламские государства с двух или трех сторон (с востока, юга и юго-запада) угрожали ему полным уничтожением и вынудили Запад уйти в глухую оборону в нескольких северных средиземноморских королевствах, тогда Европа была грубо разбужена и начала действовать с отчаянием загнанной в угол кошки. Это случилось в VI (XII христианском) веке — исламский мир простирался тогда от Университета Кордовы до медресе в Балхе и Бухаре [75]. Иерусалим и его окрестности, все восточные, западные и южные берега Средиземноморья находились в руках мусульман. Даже Сицилия была мусульманской базой. Тогда мирные христиане, браня исламский джихад, превратились в крестоносцев и отправились в долгие походы, из которых принесли в Европу дух исламской науки. Через пять-шесть веков эти заимствования превратили христианский Запад в центр науки и капитала, а через семь-восемь веков — в центр промышленности и технологии. Таким образом, христианский Запад, столкнувшись с опасностью поражения и гибели от рук ислама, пробудился, занял оборону и нанес спасительный контрудар. Не пора ли теперь и нам, почувствовав угрозу уничтожения, подняться, занять оборону и оказать сопротивление Западу?
На каждую школу и лабораторию, открытую на Западе, мы отвечали новой сектой и более глубоким погружением в Семь Внутренних Смыслов и в Высшее Имя
- Басты
- ⭐️Эссе
- Джалал Але-Ахмад
- Гарбзадеги
- 📖Дәйексөздер