Макото Синкай: Чувственные миры гениального японского аниматора
Японская анимация невероятно многогранна, в ней переплелось огромное количество жанров, сюжетов и стилей. Один из тех, кто сделал прославление мультипликации Страны Восходящего Солнца целью своей жизни — Макото Синкай. На протяжении многих лет он ставит рекорды кассовых сборов благодаря своей большой фанбазе и умению чувствовать аудиторию по всему миру. Эта книга — попытка осмыслить и разобрать творческий путь автора работ, трогающих струны души и вызывающих самые яркие эмоции. «Твое имя», «Сад изящных слов» и «Пять сантиметров в секунду» — культовые анимационные фильмы, пришло время узнать, благодаря чему они стали настолько великими. Из книги вы узнаете: — В чем секрет красоты неповторимого неба в работах Синкая? — Как аниматор воплощает образы любви и разлуки в своих фильмах? — В чем Макото Синкай наследует Хаяо Миядзаки? — Почему Синкай — идеальный художник юности? В своей книге исследователь Алексис Молина разбирает весь карьерный путь Синкая и ищет ответы на главные вопросы, связанные с легендарным аниматором. Погрузитесь и вы в закулисье миров на стыке меланхолии и безграничного счастья!
Жас шектеулері: 16+
Құқық иегері: Издательство ЭКСМО
Басылым шыққан жыл: 2024
Баспа: Бомбора
Аудармашы: Виолетта Ефимова
Қағаз беттер: 420
Кітаптың басқа нұсқалары1
Макото Синкай: Чувственные миры гениального японского аниматора
·
Пікірлер3
Дәйексөздер239
киноизображение, а значит, и анимационное изображение, – это не только то, что вы видите на экране. Оно переполняет пространство. Это визуальное богатство, детали цвета, света, обстановки, персонажей и декораций. В нем спрятаны богатства смысла: запутанные сюжеты, метафоры, уровни прочтения и отсылки. А потом – все остальное. Эмоции, катарсис, сопереживание, удивление, очарование, ограниченное время. Все то, что заставляет вас ждать продолжения, даже когда титры уже прошли
У каждой истории есть свое начало. Первый шаг, первое слово, первый взгляд. Первый шок, первая идея или первый фильм
Природа памяти (тут мы возвращаемся к Делезу и к Бергсону[1]) состоит в том, чтобы соединять эпохи: настоящее – реально, остальное – виртуально
