автордың кітабынан сөз тіркестері Метод Фельденкрайза: практическое освоение системы
Если мы ничего не сделаем, чтобы изменить свои эмоциональные и поведенческие модели, завтрашний день будет напоминать вчерашний во многих деталях, за исключением даты.
5 Ұнайды
Большинство людей ведут себя так, как будто их будущее полностью и безвозвратно утрачено из-за того, что было в их прошлом. Это убеждение
2 Ұнайды
Метод Фельденкрайза – это авторский подход к достижению цели улучшения качества жизни любого заинтересованного в этом человека посредством преобразования его отношения к самому себе и миру вокруг. В основе такого преобразования лежит процесс адаптации к среде.
Движение в уроках по методу Фельденкрайза – это аналог жизни, непрерывного процесса, который человек тренируется не просто испытывать на себе, оставаясь его объектом и не присутствуя в нем мыслями и чувствами, но быть включенным, в состоянии «здесь и теперь», не выпадая из действия.
«На моих уроках люди учатся одновременно слушать инструкции и делать движение, внося в него необходимые поправки, не останавливаясь. Так они учатся действовать, думая, и думать, действуя. Это шаг вперед для среднестатистического человека, который, действуя, перестает думать, и останавливает действие, когда думает»[19].
Уроки осознавания через движение направлены в том числе на то, чтобы развить это качество и умение – замечать непривычное в привычном, понимая, что «объективной истины не существует, и мы сами более или менее субъективны»[18].
Прошлое – это история, будущее – всего лишь догадка, и только настоящее делает их такими, какие они есть.
С тех детских лет и навсегда идеи обеспечения личной безопасности и независимости стали главными факторами, определившими личность Моше и направившими всю его деятельность, об этом он писал в своих книгах, говоря, что только при соблюдении этих двух условий может проявляться истинное «Я» человека; наличие же зависимости (от обстоятельств или чего угодно) и отсутствие безопасности заставляют человека не быть собой.
Познание себя – это самое важное, что человек может сделать для себя, сделать это можно единственным способом – отделив то, что мы делаем так, как предписано, от того, что мы хотели бы делать, следуя своему потенциалу»[8].
Больше всего его заинтересовало, как могла травмированная нога вдруг адаптироваться и стать почти нормальной, когда он не смог, растянув связки, наступать на ту, что была здоровой. Фельденкрайз тогда впервые оформил основную идею своего метода, что человек – это продукт адаптации к внешней среде, и свое развитие он должен начинать с анализа и пересмотра имеющихся адаптивных ответов.
Привычки, которые мы приобретаем с самого раннего детства, сознательно или невольно готовят нас к жизни в том обществе, в котором мы родились и воспитывались.
Мы так долго верили в миф об инстинктах, в идею «человеческой природы», которая на самом деле представляет собой нервную систему с очень широким спектром потенциальных возможностей.
Каждый человек – это нервная система, приспособленная личным опытом к среде.
Моше Фельденкрайз, The Potent Self (Могущественное «Я»)