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Premier argent

L’argent est un moyen de mettre en œuvre des relations d’échange, l’équivalent universel. Dans les temps anciens, le rôle de l’argent a été joué par divers biens (peaux d’animaux, céréales, bétail), il est progressivement passé aux métaux nobles (or, argent), qui répondent le mieux aux exigences de paiement des marchandises. Le mot russe» argent «lui-même remonte au turc» denga» et désigne la mesure du poids des objets chez les Mongols et les turcs. Il y avait beaucoup d’argent dans la période de domination du joug mongol en Russie, par exemple, Dmitry Donskoy, Vasily Dark, Nijni Novgorod, Novgorod-Severskaya, Pskov, Rostov, Ryazan, Starodub, Tver, Yaroslavl, etc. ces pièces étaient frappées souvent par deux polices — vieux russe et arabe.

Par exemple, le mot Latin pecunia — argent vient de pecus — bétail. Dans les poèmes de Go-Merah (VIII — VII siècles avant J.-C.), le Taureau est représenté comme une mesure de la valeur. L’armure d’or, par exemple, valait 100 taureaux. Le compte du bétail était sur la tête, et le mot Latin caput — tête était la base des mots modernes «capital», «capitalisme». Le mot «bétail» désignait les concepts d’argent, de biens, de richesse. De même, ils ont été désignés par les Anglo — saxons — sceat, prêt — skatts, dans l’ancien allemand-skat. En Russie, le «bétail» n’est pas seulement des animaux domestiques, mais aussi des biens, de la richesse, de l’argent. Cependant, le bétail n’était pas le seul type d’argent, et avec lui l’argent ancien servait une grande variété d’objets: fourrures, peaux, tissus, divers ustensiles, coquillages, perles et autres bijoux, sel, poisson, thé et beaucoup d’autres objets. Parmi les différents types d’argent primitif, les coquilles de petits mollusques, extraites dans l’océan indien et dans le Pacifique occidental — cauris, étaient particulièrement populaires. Depuis l’antiquité et dans un certain nombre d’endroits jusqu’au XXe siècle.ils ont été utilisés comme ornements et ont été un moyen d’échange chez de nombreux peuples d’Europe, d’Asie, d’Afrique et des îles du Pacifique.

Les fourrures ont également été très largement utilisées comme équivalent universel. À propos de leur utilisation dans l’ancienne Russie, certains noms d’unités monétaires — Kuna, veveritsa en témoignent. En Amérique du Nord, les fourrures servaient d’argent au début du XVIIIe siècle.

Avec l’expansion de l’échange pour remplir la fonction d’équivalent universel, un produit spécial est apparu, de par sa nature même, le plus approprié à cet effet — les métaux nobles. Ils ont rapidement évincé de la circulation divers types d’argent non métallique. Initialement, l’or et l’argent ont été échangés simplement en poids sous forme de lingots.

Le passage de l’utilisation de l’argent sous la forme de lingots d’une variété de formes (barres, barres, anneaux, etc.) à la monnaie frappée a été le résultat de l’augmentation de la production à un niveau supérieur, lorsque l’échange est devenu vital pour les pays et les peuples avancés sur le plan économique.

L’argent métallique n’a pratiquement pas été endommagé et peut être stocké comme un trésor pendant une longue période. En outre, avec un grand poids dans un petit volume, ils ont grandement facilité leur transport. Enfin, ils se divisaient facilement en pièces, se transformant en argent de moindre valeur, ce qui facilitait grandement la production de petites transactions commerciales. Dans de nombreux pays, la circulation de divers types d’argent métallique, principalement des lingots, a précédé l’apparition des pièces de monnaie proprement dites. En Grèce, avant l’introduction de la pièce, des barres de fer appelées coquilles étaient utilisées. Six barres constituaient une Drachme (un faisceau, une poignée). La Drachme a ensuite été appelée l’ancienne pièce d’argent Grecque. Dans l’Italie ancienne, avant l’apparition des pièces de monnaie, les lingots de cuivre servaient d’argent, en grand nombre (environ 300 kg) trouvés dans la source sacrée curative Aqua Apollinaris — l’eau d’Apollon.

«Les archéologues néerlandais, qui ont étudié le contenu de nombreux trésors anciens, ont conclu qu’en Europe, à l’époque du bronze précoce, les objets en bronze étaient utilisés comme premier argent. Les résultats de l’étude sont publiés dans la revue PLUS ONE.

Les scientifiques tentent depuis longtemps de savoir quand le premier argent est apparu et à quoi il ressemblait.

L’une des principales caractéristiques de l’argent est leur polyvalence et leur standardisation. Par conséquent, les archéologues recherchent dans les tombes et les trésors de grandes quantités d’objets identiques qui pourraient être utilisés comme monnaie.

Les chercheurs de l’Université de Leyde, Michael kuijpers et kathelyn Popa, ont étudié plus de 5 000 artefacts provenant de plus de 100 trésors d’Europe centrale datant de l’âge du bronze et les ont évalués pour leur standardité.

Les auteurs ont constaté qu’un certain nombre d’objets en bronze, en particulier des bandes en forme d’arc, des bagues-bracelets et des lames de haches, dans de nombreux trésors étaient pratiquement les mêmes — évaluant leur poids à l’œil, une personne ne remarquerait pas la différence. Ainsi, le poids de 70 pour cent des bandes de bronze trouvées sur le territoire de l’Allemagne, de l’Autriche, de la République tchèque, de la Slovaquie et de la Pologne modernes était d’environ 195 grammes.

Les scientifiques pensent que de tels objets entièrement normalisés en forme et en poids ont joué le rôle du premier argent à circuler sur un vaste territoire. L’hypothèse est renforcée par le fait que les archéologues trouvent constamment des trésors contenant de nombreux produits homogènes.

Dans le Sud de l’Europe centrale — dans le Sud de l’Allemagne, la République tchèque et l’Autriche — ce sont des bandes et des anneaux, et dans le Nord — dans le Nord-est de l’Allemagne et de la Pologne — ce sont plus des haches. En Allemagne centrale, en Bohême et en Moravie, on trouve les trois types d’objets.

Dans les découvertes plus récentes datant de l’âge du bronze moyen en Europe, les archéologues découvrent souvent, en plus des objets entiers et de leurs parties, à la fois séparément et collés ensemble, ce qui, selon les auteurs, suggère l’apparition d’outils de pesage plus précis et d’un système de comptage plus développé impliquant des nombres fractionnaires.

«Nous supposons que la production de copies presque identiques d’anneaux, de plaques et de lames de haches et leur utilisation comme monnaie marchande ont conduit à une acceptation plus large des normes de poids et à l’émergence d’un système de poids en Europe centrale», écrivent les auteurs.

À la fin de l’âge du bronze, des artefacts en or apparaissent dans les trésors et le territoire de distribution des objets en bronze standard s’étend au Nord, en Scandinavie. Auparavant, ils n’y étaient présents qu’en un seul exemplaire, dans des sépultures avec leurs propriétaires présumés.» https://ria.ru/20210120/dengi-1593891081.html

Le cerceau en métal, qui était porté autour du cou, s’appelait la Hryvnia cervicale. Elle était faite de fer, de bronze, d’argent, moins souvent d’or, déjà connue à l’âge du bronze. Plus tard, les Mèdes et les Perses (indo-européens d’origine iranienne) l’ont porté par des hommes et des femmes nobles. Chez les gaulois (indo-européens d’origine celtique), elle n’était d’abord qu’un ornement féminin, puis seulement un signe de la dignité des chefs masculins. Chez les romains (indo-européens d’origine romane), la Hryvnia cervicale (torques) servait de récompense attribuée aux légionnaires pour les différences de combat (les guerriers honorés avaient plusieurs Hryvnia). La Hryvnia cervicale faisait également partie de la tenue d’hommes et de femmes nobles chez les Scythes et les Sarmates (indo-européens d’origine iranienne) dans les steppes d’Europe de l’est, puis s’est répandue parmi d’autres peuples: chez les tissagètes à Kama, chez les Sogdiens et les khorezmiens en Asie Centrale. Au moyen âge, il avait la même signification chez les slaves occidentaux et orientaux (indo-européens d’origine slave), ainsi que chez les scandinaves et chez un certain nombre de tribus de la Volga, du Kama, de l’Oka et de la Baltique. Les soldats russes des siècles 10—11 ont reçu la Hryvnia cervicale en récompense. Aux 12—14 siècles. elle servait en Russie principalement de décoration féminine; elle était aussi chez les paysans. En Russie de Moscou, elle appartenait à la tenue de mariage de la noblesse (à la fois chez les mariés et chez les mariées).

La Hryvnia est un lingot d’argent qui servait d’unité monétaire et de poids dans l’ancienne Russie. Le poids de la Hryvnia correspondait à une livre (96 bobines — 409,512 g). La Hryvnia monétaire s’appelait Hryvnia Kun et correspondait à 12 V. 96 bobines d’argent ou un nombre équivalent de fourrures précieuses, de pièces de monnaie russes et étrangères converties en Russie. Dans le 12ème siècle. toutes les unités du système kunna, y compris son unité principale — Hryvnia, sans changer sa nomenclature, a diminué de moitié en poids, et l’argent Hryvnia, transformé en un lingot pesant environ 48 bobines (204,756 g), séparé de la Hryvnia kunna. Ce dernier, en tant qu’unité monétaire pour les fourrures précieuses et les fourrures étrangères, avait une marche dans les faubourgs de la Russie jusqu’au 14ème siècle.la Hryvnia monétaire Panrusse avait l’apparence d’un lingot d’argent oblong. Dans la rus ' de Kiev jusqu’au début du 13ème siècle.il y avait aussi une marche, la Hryvnia de Kiev (un lingot hexagonal d’argent pesant 38 bobines), égale à la moitié du litre byzantin et utilisée principalement dans les relations avec Byzance. Il existe également Novgorod, Tchernihiv et d’autres Hryvnia. Tout au long des siècles 13—14. le poids de la Hryvnia a continué à diminuer, atteignant à la fin du siècle 14. il y avait un lingot d’argent, correspondant à la moitié de la monnaie Hryvnia-Rouble (du mot «hacher», dans les siècles 13—14.pour la commodité des calculs commerciaux Hryvnia a commencé à couper en morceaux, chaque partie a commencé à être appelé un Rouble), qui dans le 15ème siècle. Les pièces en russe du 14ème siècle étaient souvent représentées par un cavalier avec une lance, dont le prototype était George le victorieux, puis un sou 1 / 100 du Rouble est apparu d’ici. Aussi aux 14—15 siècles. sur le territoire de la Russie, contrôlée par les khans de la Horde d’Or, il y avait des lingots de paiement — les Soms Tatars (Sumy), le nom remonte à la tradition des hordes. Avec 16 C. Hryvnia monétaire est devenu une unité monétaire. La Hryvnia a été appelée, un véritable lingot d’argent; l’unité de masse; ainsi que la Hryvnia comptable, lorsque la monnaie de la Hryvnia était adjacente aux pièces de monnaie. Les noms de nombreuses monnaies modernes (par exemple, la marque, la livre sterling, la livre sterling) contenaient des concepts de ce genre. Au tout début de la formation du système monétaire, les trois hypostases de la Hryvnia coïncidaient, mais sous l’influence de facteurs internes et externes, les valeurs ont commencé à diverger. Par exemple, à la suite de la saturation du marché avec une pièce frappée, la demande pour elle a chuté. Le poids de la Hryvnia lingot a également changé en fonction de la période et de la région.

Sur le territoire de l’ancien état russe, des lingots de poids et d’espèces différents ont été traités, mais l’importance prédominante était la Hryvnia dite de Kiev et de Novgorod. Kiev Hryvnia XI — XIII siècles. sont des lingots en fonte de forme hexagonale. Pendant toute la période de leur existence, ils ont maintenu un poids stable d’environ 160 G. Cela permet de relier leur norme de poids au poids du litre byzantin -327,456 g et de le considérer comme égal à 1 / 2 litres 163,728 G.

La datation générale des Hryvnia de Kiev confirme les découvertes conjointes avec les pièces byzantines des XI — XII siècles.Ils sont apparus, très probablement, au milieu du XI siècle. et ont existé jusqu’à l’invasion mongole-tatare. Leur aire de répartition couvre presque tout le territoire de la Russie kiévienne, mais la plupart des découvertes se concentrent dans ses régions méridionales.

Les lingots Hryvnia de Novgorod avaient un aspect et un poids complètement différents. Ce sont de longs bâtons-barres pesant environ 200 G. il Existe deux types de lingots de Novgorod: plus longs (14—20 cm) et droits et courts (10—14 cm) avec un dos légèrement courbé. Les premiers datent des Xie-XIIIe siècles, les seconds-XIVe-XVe siècles.

Contrairement aux lingots de Kiev, les Hryvnia de Novgorod donnent un matériau épigraphique relativement important-ils sont souvent griffonnés sur les noms des personnes pour lesquelles ils ont été coulés. D’une telle inscription, l’un des noms russes du lingot lui — même est devenu connu — «izroy» (du mot «izryt»). Parfois, sur les lingots de Novgorod, il y a des barres transversales grattées, dont la Dernière est généralement inclinée.

En plus de ces deux principaux types de lingots d’argent — Kiev et Novgorod, dans la circulation de l’Argent de l’ancienne Russie ont participé et d’autres, comme le soi — disant Tchernigov, en poids proche de Novgorod, et la forme est comme si grossièrement aplatie Kiev, ou Lituanien-sous la forme de petits bâtons de contours mous, souvent avec quelques bosses caractéristiques sur le dos. Métrologiquement, les lingots lituaniens avec des systèmes de pesage russes ne sont pas liés et sont entrés en Russie à partir des États baltes en tant que matières premières en argent.

Comme en Russie, la principale forme originale de matières premières en argent était des pièces de monnaie, un certain nombre de pièces de même poids pourrait bien servir de mesure du poids d’un lingot — Hryvnia. Ensuite, apparemment, la rétroaction a été établie-le lingot d’argent a commencé à servir de mesure du nombre de pièces de monnaie. Très probablement, c’est à la suite de cette connexion des pièces de monnaie et des lingots que des concepts monétaires tels que «Hryvnia» (unité de poids), «Hryvnia argent» (lingot) et «Hryvnia Kun» (unité de compte) ont été développés. Les sources écrites vous permettent d’établir l’égalité de poids de la Hryvnia d’argent 4 Hryvnia Kuna et de calculer les valeurs de poids des fractions de ce dernier.

Terminologie monétaire russe ancienne et compte monétaire. Dans les sources écrites russes, principalement dans la Vérité russe et dans l’Histoire des années passées, il y a les noms suivants des unités monétaires: bétail, Kuna (de» martre»), rezana (de» couper»), nogata (de l’arabe. nakd-une pièce à part entière et sélectionnée), veveritsa (de starrussk. «Belka», POLSK. wiewiórka, la plus petite unité monétaire), veksha (une fourrure précieuse de bonne qualité), Bela (apparemment une fourrure blanche) et Hryvnia.

L’unité de poids la plus ancienne est la Hryvnia. Ce nom est associé à la décoration du cou sous la forme d’un cerceau, largement répandu chez les slaves, les finno-ougriens et d’autres peuples. L’origine de la Hryvnia de poids n’a pas encore été définitivement établie. Des tentatives ont été faites pour déduire son poids du litre byzantin (Libra romaine — 327,456 g) sur la base d’une analyse parallèle du traité de 911 de la Russie avec Byzance et de la Vérité russe. Le contrat fixe la norme d’une amende de 5 litres pour un coup intentionnel «selon la loi russe», et la vérité russe pour une insulte similaire impose une amende de 12 Hryvnia. De là, le poids de la Hryvnia a été déterminé en 136, 44 G.

À la fin du VIIIe siècle.commence l’afflux massif d’argent de l’est en Russie sous la forme de dirhams, qui dans le IXe siècle. pesaient 2,73 g, c’est-à-dire se rapportaient à la Hryvnia dans 68,22 g, comme 25:1. Un tel Dirham dans les sources écrites est appelé Kuna. Au début du XE siècle. avec les dirhams en 2,73 g, des pièces plus lourdes commencent à entrer en circulation en 3,41 G. ces dirhams dans la monnaie nationale étaient 20, et cette pièce en Russie a commencé à s’appeler nogata.

À la fin de 30-IES. x S. commence la «crise de l’argent de l’est», qui a provoqué une diversité extraordinaire du poids des pièces de monnaie, qui commencent à couper et à couper afin d’obtenir des unités de paiement plus petites. Les pièces de monnaie en Russie commencent à prendre non pas sur le compte, mais sur le poids, comme en témoignent de manière convaincante les balances et les poids trouvés dans les trésors et lors des fouilles archéologiques. Une nouvelle unité monétaire, égale à la moitié de la Kuna, apparaît-coupée en 1,36 G. Le système monétaire de la Russie prend la forme suivante, fixée par Une brève édition de la Vérité russe: Hryvnia (68,22 g) = 22 nogatam (3,41 g) = 25 kunam (2,73 g) = 50 rezanam (1,36 g).

En ce qui concerne la plus petite unité de ce système — veverits (vekshi), il est censé être égal à 1/3 de la coupe, c’est-à-dire dans la monnaie nationale contient 150 veverits.

Jusqu’au milieu du Xème siècle. ce système d’unités monétaires existe en tant que système russe général, puis est divisé en deux systèmes locaux-le Nord et le Sud. La base du système Nord est la Hryvnia dans 51, 19 g, ce qui représente 1/4 de la livre. La Hryvnia du système Sud est probablement liée à la litre byzantine.

La structure du compte monétaire, fixée par La longue édition de la Vérité russe (XIIIe siècle), est déjà quelque peu différente. De là disparaît rezana, dont la place est occupée par Kuna, devenu deux fois plus léger. Maintenant 1 Hryvnia =20 nogatam = 50 kunam = 150 ou 100 veveritsam.

Avec l’avènement de la fragmentation féodale, les systèmes monétaires locaux se développent, dont la sphère de marché de l’activité vitale est limitée par le cadre territorial des terres individuelles.

Images du livre de D. V. Guletsky, toutes les pièces de la Russie de l’antiquité à nos jours, M., exmo, 2018, P. 30, 31, 35.

Du livre de Tikhomirov A. E. Épisodes, épisodes… les événements de la Vie et le vol des pensées: une collection de tout, Ekaterinbourg, 2019

Dans l’Oural du Sud (régions de Tcheliabinsk et d’Orenbourg, Bachkortostan, Kazakhstan du Nord) se trouve la célèbre culture archéologique, qui comprend des dizaines de monuments similaires de l’antiquité, a reçu le nom de la colonie la plus célèbre — la culture d’Arkaim (selon Arkaim dans la région de Tcheliabinsk, trouvé à l’époque actuelle 26 villes-villages dans les régions de Tcheliabinsk, Orenbourg, Bachkortostan et Kazakhstan du Nord). Le «pays des villes» est situé sur les territoires de la région de Tcheliabinsk, de la région d’Orenbourg, du Bachkortostan de la Fédération de Russie et du Nord du Kazakhstan. Les villes sont dispersées sur un territoire d’un diamètre de 350 km. le Terme «Pays» caractérise le mieux cet emplacement des villes. Outre le fait que toutes les villes trouvées sont construites sur un territoire Compact dans la même période, dans le même style architectural et en utilisant les mêmes solutions d’Ingénierie, des matériaux similaires, d’autres propriétés unificatrices sont vues. Les villes de la culture Sintashtine étaient habitées par des personnes de la même ethnie (appartenant aux européens) et menaient des activités économiques similaires. L'âge des monuments, — le plus jeune d’entre eux a 3700 ans.

«Croix gammée» — une Croix avec des extrémités incurvées à angle droit, l’un des plus anciens motifs ornementaux trouvés dans les peuples de l’Inde, de la Chine et du Japon, où le signe de la Croix gammée avait une signification culte. Les mots «soudure " « «cuisson», «soudage», «marchandise» — en allemand Ware, ware (anglais- produits d’origine unique avec les anciens Varas. Ils ont été transportés sur un traîneau dans un traîneau de Rennes en hiver, quand il était possible de passer — c’était le prototype des pères Noël avec des Hôtels. Sur le territoire des steppes de l’Oural-Altaï, la Forge a déjà atteint un développement significatif chez les tribus Scythes de la mer noire du Nord (7— 4 siècles avant notre ère). A.), ainsi que les Sarmates et les slaves, connus dans les siècles 4— 6.sous le nom d’ants. Dans les siècles 10—11. les produits en fer et en acier en Russie étaient largement répandus et avaient une variété d’applications.

Un ami parle de l’ancienne méthode des métallurgistes:

— Ici, une fois brûlé le charbon, et a travaillé à cet endroit un charbon. Auparavant, tous les forgerons travaillaient au charbon de bois, et les usines utilisaient ce charbon. Et ils l’ont fait directement dans la forêt, ici dans de tels endroits, ils ont été appelés esprits… Comment le charbon est-il obtenu? Ils prenaient du bois de bouleau, les mettaient debout les uns aux autres, des bûches empilaient de gros tas, comme des meules. Ensuite, ces bûches ont été recouvertes de terre et du bois a été allumé par le bas… Les bûches étaient enflées, mais elles ne pouvaient pas brûler de flammes, elles ne brûlaient donc pas en cendres, mais en charbon. Il a fallu beaucoup de temps, jusqu’à ce que toute la bûche traverse, puis la croûte de terre a été coupée. Sous elle, il y avait du charbon — solide, sonore. Il a été brisé avec des lambeaux et bourré avec des sacs à cornes. Les grands sacs étaient plantés! Et dans ces sacs, ils ont sorti du charbon de la forêt sur un traîneau, sur des chariots. Je conduisais aussi du charbon en hiver, quand il n’y avait pas d’autre chose…».

Ainsi, diverses formes ressemblant à une Croix et ont été utilisées dans l’antiquité pour l’allumage. Les anciens métallurgistes se concentraient généralement entre leurs mains à la fois la fonte du fer à partir du minerai des marais, la soi-disant «cuisson» du fer, et la fabrication de divers produits en fer, ainsi que le forgeage du cuivre, de l’étain, de l’argent et de l’or, en particulier dans les travaux de bijoux. Une corne a été utilisée, où des mottes de minerai de marais d’en bas et d’en haut étaient recouvertes de charbon, qui était allumé et chauffé à la température souhaitée. Le fer fondu s’écoulait au fond de la corne et formait une masse visqueuse (Kritsa). Le forgeron l’a pris avec des pinces, puis avec un marteau forgé sur l’enclume, a donné au produit la forme souhaitée, a frappé les scories de la surface et a réduit la porosité du métal. La maîtrise du fer a conduit à un saut important dans le développement. En outre, les gisements d’étain et de cuivre, et leur alliage de bronze, dans la région de l’habitat des anciens indo-européens étaient pratiquement absents, ils ont été importés d’autres territoires. Les minerais de fer étaient plus répandus que le cuivre et l’étain, les minerais de fer se formaient en grande quantité sous l’action de micro-organismes dans les marais et les plans d’eau stagnants. Et la région de propagation des anciens indo-européens était caractérisée par une abondance de lacs et de terres marécageuses. Contrairement au cuivre et à l’étain, le fer dans les temps anciens était extrait partout des minerais de fer brun, de lac, de marais et d’autres. La condition préalable à une large diffusion de la Métallurgie du fer était l’utilisation d’un procédé brut dans lequel la réduction du fer à partir du minerai était atteinte à une température de 900 degrés, tandis que le fer ne fondait qu’à une température de 1530 degrés, pour obtenir du fer par une méthode brute, le minerai était écrasé, brûlé sur un feu ouvert, puis dans des fosses ou de petits foyers en argile, où le charbon de bois était posé et l’air pompé avec des fourrures, la réduction du fer était réalisée. Au fond du four formé Kritsa (comparer Krishna avec le sanskrit, lettres. — «sombre, noir», l’un des dieux vénérés dans l’hindouisme). — un morceau de fer poreux, pâteux et fortement contaminé, qui a ensuite été soumis à plusieurs Forges à chaud. Le fer hurlant était doux, mais déjà dans les temps les plus anciens, une méthode d’obtention d’un métal plus dur était ouverte en trempant des produits en fer ou en les cimentant, c’est-à-dire en les calcinant dans du charbon osseux afin de les carboniser. Le four Horn pour la production de fer dans le processus brut était une fosse peu profonde dans le sol, à laquelle l’air des fourrures était fourni à l’aide de tubes d’argile, ce que nous observons dans les anciennes reconstructions d’Arkaim, Quintana, Goloring et d’autres villages. Par la suite, ces schémas de construction ont commencé à être considérés comme sacrés et ont été reproduits dans diverses variantes en forme de Croix, y compris sous la forme d’une Croix gammée, les maisons primitives avaient la forme de structures cylindriques en pierres ou en argile, rétrécies vers le haut, d’où la forme d’une Croix gammée, d’une Croix avec des extrémités incurvées à angle droit. D’en bas, des canaux étaient disposés, où des tubes-buses en argile étaient insérés, des fourrures en cuir étaient attachées à eux, avec leur aide, de l’air était pompé dans le four. Ces constructions ressemblaient à différents types de Croix, qui ont ensuite été divinisés dans l’hindouisme, le bouddhisme, le christianisme. La Croix était vénérée dans les cultes pré-chrétiens. Ses images ont été découvertes lors de fouilles archéologiques dans différentes régions du Globe, en particulier en Amérique du Sud, en Nouvelle-Zélande. Il a été établi qu’il servait d’objet de culte à d’autres Nations en tant que symbole du feu, qui était initialement obtenu en frottant deux bâtons croisés, symbole du soleil et de la vie éternelle. Déjà dans l’antiquité, afin de réduire le point de fusion des métallurgistes ont commencé à utiliser des fluorites (fluorite feldspath, fluorite sont de différentes couleurs: violet, jaune, vert, rarement incolore) et pourrait obtenir de l’acier à une température de 1100 — 1200 degrés, au lieu de 1530—1700 degrés, ce qui a permis de dépenser moins de carburant (bois ou charbon).

Des structures similaires sont disponibles en Europe, elles ont reçu le nom de culture des fossés annulaires. Environ 150 de ces structures sont connues des archéologues en Allemagne, en Autriche, en Slovaquie et en République tchèque. Le diamètre des fossés varie de 20 à 130 mètres, tous datant du 5ème millénaire avant notre ère. La plus grande de ces structures a été découverte à Leipzig dans les années 1990, et une autre-près du village d’Aitra près de Leipzig. Selon les découvertes dans le contexte des fossés circulaires et des colonies associées avec une caractéristique caractéristique — les longues maisons — , il est supposé qu’elles ont été utilisées en continu pendant environ 200 ans jusqu’à environ 4600 avant JC. les Constructeurs de fossés circulaires sont généralement associés à la culture de la céramique à ruban linéaire. Apparemment, ils vivaient dans de longues maisons communautaires et élevaient du bétail: bovins, ovins, chèvres et porcs.

Allemagne: Quintana

Allemagne: Holoring

Circuit du var (reconstruction)

Le symbole de l’Inde est la roue (chakra)

Dans les années 1960, dans les sépultures des tumulus du III — II millénaire avant notre ère, dans le Sud de la Russie, de la Volga à l’Oural, les archéologues ont trouvé des produits en cuivre. Le métal est exceptionnellement pur-comme le cuivre électrochimique moderne. On supposait que sa source était un endroit appelé kargaly dans le Sud de l’Oural. Pour son étude systématique, les scientifiques n’ont commencé qu’en 1989.

Le découvreur de ce site archéologique, membre correspondant de l’Académie des sciences de Russie, Evgeny Cherny, dans le livre «kargaly-un monde oublié», décrit comment le «portrait chimique» du cuivre a aidé à retracer la large diffusion des objets fabriqués à partir de celui — ci — ils sont découverts dans la région du Dniepr, au Kouban, en Crimée.

À cette époque, le cuivre était un métal rare et coûteux, de sorte qu’il a été fabriqué à partir de produits rituels que le défunt noble a pris avec lui dans l’au-delà: haches, poignards, couilles. Leur forme est similaire à celle des autres centres métallurgiques de la région de Circumponti. Mais s’il y avait du bronze utilisé — un alliage de cuivre avec de l’arsenic ou de l’étain, le cuivre pur prévalait dans l’Oural du Sud.

Une autre bizarrerie. À l’âge du bronze, les steppes méridionales étaient habitées par des pasteurs qui menaient un mode de vie mobile, essentiellement nomade. Il est difficile d’imaginer ce qui les intéressait à la Forge, mais le fait est évident: les restes des artisans locaux se trouvent dans d’anciennes tombes, généralement avec eux — un riche inventaire funéraire et des moules. Apparemment, le forgeron parmi les nomades était une figure respectée. Les archéologues ont analysé des dizaines de milliers de produits métalliques de l’âge du bronze découverts sur le territoire de l’Oural du Sud au Dniepr. Seulement la moitié est faite de cuivre pur. C’est très peu, compte tenu du volume colossal de Mines à kargala — les chercheurs s’attendaient à un résultat différent. Où est allé la part du Lion du cuivre kargaline-un mystère. Et pourquoi les gens ont soudainement quitté les Mines après deux mille ans d’exploitation intensive n’est pas encore clair. https://ria.ru/20201203/monolit-1587415006.html

Il devient maintenant clair que la part du Lion du cuivre kargaline a été utilisée pour fabriquer le premier argent. Les anciens métallurgistes ont quitté les Mines en raison du fait que le minerai a pris fin «après deux mille ans d’exploitation intensive» et ils ont tout simplement migré vers d’autres endroits à la recherche de nouveaux gisements, en particulier-en Europe (le mot ereb-Europe en phénicien signifie «Coucher de soleil», Asie — Asie-«Lever» –le Soleil se lève à

Ainsi, on peut affirmer que les bandes de bronze, qui constituaient le premier argent trouvé dans les trésors d’Europe centrale, ont commencé à être produites progressivement sur le territoire des anciens indo-européens dans l’Oural du Sud. Cela a également influencé la formation de la civilisation chinoise.

«Sur le territoire de la Chine, des traces d’une civilisation inconnue ont été découvertes, dont les représentants pourraient habiter les régions du Sud-ouest de l’état il y a environ trois mille ans. Sur la découverte des archéologues locaux rapporte la publication Daily Star. Des artefacts qui indiquent l’existence d’une civilisation inconnue ont été découverts lors de fouilles dans le comté de Guangyuan, dans la province du Sichuan. Une vaste étude de la région a commencé en 2019, avec plus de 500 objets en or, en bronze, en jade et en ivoire trouvés sur place. L’analyse des choses a montré qu’elles ont été créées il y a plus de trois mille ans, mais il n’a pas été possible de les relier aux cultures connues de la Chine.

Les scientifiques ont été frappés par le fait que les représentants de l’ancienne civilisation interagissaient étroitement avec leurs voisins — cela est indiqué par les données obtenues à la suite de recherches. Cependant, il n’y a pratiquement pas d’intersections dans la culture matérielle entre les différents peuples. En particulier, les spécialistes n’ont pas réussi à déchiffrer les symboles appliqués à certains artefacts.

Les historiens ont dit que la région, qui était habitée par des représentants du peuple mystérieux, dans les temps anciens, s’appelait Zhong Yuan ou «terre centrale». Les experts croient que les civilisations les plus développées sont nées ici et que les personnes vivant en dehors de Zhong Yuan étaient considérées comme des barbares.

Selon les experts, la civilisation trouvée peut avoir existé pendant des milliers d’années, mais il n’y a aucune mention d’elle dans les sources historiques connues. À cet égard, l’histoire de la Chine peut être plus compliquée qu’on ne le pensait auparavant. https://news.rambler.ru/tech/46068764-v-kitae-nashli-sledy-neizvestnoy-tsivilizatsii/

Colonisation De L’Amérique

«La datation au radiocarbone de morceaux de bois traité découverts lors des fouilles archéologiques d’une colonie Viking sur l’île canadienne de terre-neuve a révélé que les Normands étaient arrivés ici au plus tard en 1021 après JC. À ce jour, il s’agit de la première preuve documentaire de la présence d’européens en Amérique. Les résultats de l’étude sont publiés dans la revue Nature.

Le fait que les Vikings aient atteint les côtes du continent américain beaucoup plus tôt que Columbus, ils savaient déjà, mais l’heure exacte du début de la colonisation par les Normands de l’Amérique du Nord était encore inconnue. Des archéologues du Canada, d’Allemagne et des pays-bas, dirigés par Michael Dee de l’Université de Groningue, ont analysé des artefacts en bois trouvés dans la colonie Viking de l’Anse-aux-Meadows.

Déterminer leur âge exact a permis marqueur biogéochronologique-une trace isotopique de la tempête solaire, qui a eu lieu en 992 après JC. Dans chacun des trois morceaux de bois traités, ce signal était à 29 ans du bord.

«Un pic de radiocarbone distinct entre 992 et 993 après JC a été trouvé dans des anneaux d’arbres d’un an dans différentes parties du monde», a déclaré Michael Dee dans un communiqué de presse de l’Université de Groningue.

«La détection du signal de la tempête solaire nous a permis de conclure que l’arbre a été abattu en 1021 après JC», explique le premier auteur de l’article, le Dr Margot Kuitems, de l’Université de Groningue.

Sur chacun des trois morceaux de bois étudiés, les chercheurs ont trouvé des traces évidentes de traitement avec des outils métalliques, que la population autochtone n’avait pas à l’époque. Les auteurs sont convaincus que ce sont des traces du séjour des Vikings ici.

Selon les scientifiques, les Vikings, qui ont fondé une colonie à l’Anse-aux-méduses, sont arrivés du Groenland voisin, où Éric le Roux peu avant, en 987, a fondé une colonie normande. Vraisemblablement, 30 à 160 personnes ont vécu ici pendant plusieurs années.

Les auteurs notent qu’ils ont d’abord réussi à déterminer la date exacte du séjour des Vikings en Amérique. Auparavant, toutes les hypothèses étaient principalement basées sur des sagas islandaises — des traditions orales enregistrées seulement des siècles après les événements dont elles sont racontées. Maintenant, il y a une date spécifique, indiquant que déjà il y a mille ans, les gens traversaient l’Atlantique.

Cependant, le nombre d’expéditions normandes en Amérique et la durée de leur séjour sur les côtes occidentales de l’Atlantique restent inconnus. Jusqu’à présent, toutes les preuves archéologiques suggèrent qu’il s’agissait de courtes visites. Aucune preuve confirmant tout contact entre les Vikings et les tribus locales, les scientifiques n’ont pas encore trouvé». https://ria.ru/20211020/vikingi-1755430716.html

«Les données historiques modernes prouvent que dans les siècles 10—13. les navigateurs norvégiens (Vikings) d’Islande et du Groenland ont navigué vers les côtes de l’Amérique du Nord et ont même fondé des colonies dans le pays qu’ils ont appelé Vinland (apparemment, dans la région de terre-neuve moderne). Selon les sagas islandaises au début du 10ème siècle. Norman Gunbjørn, qui naviguait sur un navire de la Norvège à l’Islande, a été jeté par une tempête loin à l’ouest, vers une terre inconnue. En 983, Eirik le Roux s’enfuit sur cette terre, qu’il appelle le Groenland «pays vert», et y fonde la première colonie européenne d’outre-mer, qui a duré plusieurs siècles. De nombreuses randonnées ultérieures vers les terres occidentales ont été effectuées à partir du Groenland. Plus tard, à partir du 11ème siècle, les colons groenlandais ont navigué vers le Sud, probablement vers la Nouvelle-Écosse actuelle et l’île de terre-neuve, se limitant à des visites occasionnelles des côtes américaines, aucune preuve de l’existence de colonies normandes permanentes sur le continent américain n’a été trouvée. Mais cette découverte ne s’est pas terminée. Le fils de l’un des compagnons d’Eirik, un jeune homme nommé Bjarni, voyageait chaque été à bord de son navire dans différents pays d’outre-mer, faisant du commerce et du pillage. Vers 1000 de retour d’un autre voyage, il apprend que son père est parti avec Erick dans un pays Verdoyant entouré de glaces. Le marin part à la recherche de son père. Un jour, son navire s’est approché de la terre, mais il n’y avait pas de glace autour d’elle, et Bjarni a décidé que ce n’était pas un pays Vert. Après l’avoir passée, il a heureusement atteint le Groenland, où il a atterri. C’est ainsi que Bjarni s’est privé de la gloire du découvreur de l’Amérique. Le message de Bjarni sur la terre inconnue a enthousiasmé les colons. Le fils aîné d’Erick le Roux, lyft, avec trente-cinq compagnons, partit à la recherche de cette terre. La Description du moment passionnant de la découverte du nouveau Monde, qui a eu lieu cinq siècles avant Columbus, se trouve dans l’ancienne «Saga Groenlandaise»: «...Ils s’approchèrent de cette terre, jetèrent l’ancre, descendirent les bateaux et débarquèrent à terre. Toute la terre, de la côte aux glaciers, ressemblait à une pierre plate solide et leur semblait tout à fait peu attrayante. Puis lyft a dit: «avec cette terre, nous n’avons pas réussi comme Bjarni, car nous y sommes entrés. Maintenant, je vais lui donner un nom et l’appeler terre de Rochers (Helluland). Après cela, ils sont retournés au navire, ont navigué plus loin et ont trouvé une autre terre. Ils s’approchèrent d’elle, jetèrent l’ancre, descendirent le bateau et débarquèrent à terre. Ce pays était plat et boisé. Des bancs de sable blanc s’étendaient partout et la côte du creux descendait vers la mer. Puis lyft a dit: «nous donnerons un nom approprié à Cette terre et l’appellerons Forest Land (Markland) …". En avançant le long de la côte, ils ont découvert un terrain vallonné entièrement couvert de vignes sauvages. Avec l’accord de ses camarades, lyft l’a appelée la terre Viticole-Vinland. À son retour au Groenland, les récits des voyageurs n’avaient pas de fin. «C’est un pays béni par rapport à notre Groenland», ont — ils déclaré à leurs compatriotes. L’année suivante, le deuxième fils d’Erick, Thorwald, a exprimé le désir de voir le nouveau bord. Pendant deux ans, il a entrepris de naviguer le long des côtes du Vinland. La fin de ses voyages a mis la mort: il est mort d’une blessure reçue lors d’une bataille avec les aborigènes. Les indigènes de Winland, selon la Description des Normands, étaient loin d’être aussi forts, minces et à la peau rouge qu’ils les ont trouvés ici au début du 16ème siècle. Au contraire, c’était une petite tribu, probablement les Esquimaux, que les Normands appelaient skrelingamn. Il faut croire qu’au début du 11ème siècle. les Esquimaux occupaient une beaucoup plus grande partie du continent Nord-américain qu’aujourd’hui. Peut — être, entre la première découverte de l’Amérique par les Normands et la seconde-Christophe Colomb, il y avait aussi une migration des peuples, et les indiens ont repoussé les Esquimaux au Nord. Les Normands s’installèrent fermement sur une nouvelle terre. On sait qu’en 1121. l’évêque qui avait converti le Groenland au christianisme a navigué de là à Vinland pour convertir les habitants de ce pays qui restaient païens au christianisme, et cette entreprise a été couronnée de succès. Cependant, on ne sait pas ce qui est arrivé aux colons européens. Le fait est que les informations à leur sujet figuraient dans les annales du Groenland, qui semblait servir d’intermédiaire dans les relations entre l’Islande et le Viiland. La colonie du Groenland a cessé d’exister. On suppose que cela est dû au refroidissement qui a commencé à la fin du 13ème siècle.

En 1964, le président des États-Unis Lyndon Johnson a signé un projet de loi sur la célébration annuelle du 9 octobre de la journée de Leif Eyrickson. La nouvelle de Vinlaid ne s’est pas répandue en Europe, c’est parce que les Normands, malgré leur passion pour les voyages, ne connaissaient pas beaucoup la Géographie et n’avaient aucune idée qu’ils avaient découvert quelque chose d’inconnu. Le fait est que l’Europe n’a pas attiré l’Occident. Toute son attention était dirigée vers l’est, vers l’Inde — le pays des épices, des diamants et des perles, vers la Chine — le pays de la soie, et vers l’île mystérieuse de Sipango (Tsipango, Chipango, appelé différemment alors le Japon), qui était considérée comme une région incroyablement riche.

De nombreuses légendes amérindiennes des deux Amériques racontent qu’une fois sur les rives de leur pays, des barbus blancs ont atterri. Ils ont apporté aux indiens les bases du savoir, les lois, toute la civilisation. Ils sont arrivés sur de grands navires étranges avec des ailes de cygne et une coque lumineuse. En s’approchant du rivage, les navires ont débarqué des hommes — aux yeux bleus et blonds — vêtus de noir grossier, portant des gants courts. Ils avaient des bijoux en forme de serpent sur leur front. Cette légende est presque inchangée jusqu’à nos jours. Les Aztèques et les Toltèques du Mexique appelaient le Dieu blanc Quetzalcoatl, Inci — Con-Tiki Viracocha, pour Chibcha, il était Bochica et pour les mayas, Kukulkan. La puissante civilisation aztèque avec une excellente organisation militaire et une population de plusieurs millions de dollars a cédé la place à quelques espagnols. En 1519, le détachement de Cortés traversa librement la jungle, s’élevant jusqu’à la capitale aztèque. Il n’a presque pas été empêché. Les troupes de Pizarro ont également utilisé les Incas comme ils le pouvaient. Les espagnols ont fait irruption dans le temple de Cusco, où se tenaient des statues d’or et de marbre de dieux blancs, ont brisé et piétiné les bijoux, émerveillés par le comportement étrange des Incas. Les espagnols ne résistèrent pas. Les péruviens se sont réveillés trop tard. Les prêtres Aztèques ont calculé que le Dieu Blanc qui les a quittés dans l’année Ke-Akatl reviendrait dans cette même année «spéciale», répétée tous les 52 ans. Par une étrange coïncidence, Cortés a atterri sur la côte américaine juste au moment du changement de certains cycles des prêtres. Sur les vêtements, il était aussi presque complètement «coïncidé» avec le Dieu légendaire. Et il est clair que les indiens ne doutaient pas de l’appartenance divine des conquistadors. Et quand ils ont douté, il était trop tard. Un autre fait intéressant. Le souverain aztèque Montezuma a envoyé un de ses dignitaires (l’histoire a gardé son nom — Tendile ou Teutlile) à Cortez avec un cadeau — une coiffe remplie d’or. Alors que le messager déposait les bijoux devant les espagnols et que tout le monde se rassemblait pour regarder, tendile remarqua Parmi les conquistadors un homme portant un casque Garni des plus fines plaques d’or. Le casque a frappé Tendile. Lorsque Cortés lui proposa d’apporter le cadeau de retour à Montezuma, Tendile le pria de ne donner qu’une chose: le casque de ce guerrier: «je dois le montrer au souverain, car ce casque ressemble exactement à celui que Dieu blanc avait porté une fois.» Cortez lui donna le casque avec le souhait d’être ramené rempli d’or.»

Du livre de Tikhomirov A. E. «Peuples d’Amérique», Ekaterinbourg, 2018

«La recherche moderne sur le continent Américain a prouvé que bien avant les indiens d’Asie, le continent a été habité par des noirs 40—35 il y a des milliers d’années, apparentés aux aborigènes australiens. Ils ont ensuite été détruits par la migration il y a 14 000 ans à travers le Détroit de Béring, qui reliait alors l’Amérique et l’Asie et libéré de la glace, par les tribus asiatiques qui migrent après les animaux, et les animaux derrière l’herbe fraîche qui est apparue après la fonte des glaciers.

Les dessins (leur âge — 9—7 mille ans), trouvés dans les grottes du Brésil, représentent des scènes de meurtres, ainsi que des crânes de noirs trouvés. Les derniers négroïdes assimilés vivaient sur la terre de Feu (on y trouve également des crânes d’origine négroïde, des restes de coquilles, âgés de jusqu’à 7 mille ans) au milieu du 20ème siècle. À ce sujet, en particulier, écrit I. V. Staline dans son ouvrage «Marxisme et questions de Linguistique» (M., 1950), où il cite comme exemple les réfractaires — les Indiens de la terre de Feu avec les aborigènes australiens comme exemple de l’une des tribus les plus arriérées du monde au 19ème siècle, alors il y avait trois tribus de réfractaires connues — Ona, yagan et yalakalufa. Maintenant, il y a quelques femmes en vie. Cela prouve que les aborigènes d’Australie et les réfractaires sont apparentés, ce que Staline écrit, sans savoir que ces données seront confirmées plus tard!»

Cela prouve que l’Amérique du Sud a été habitée du côté de l’Antarctique, auparavant il pourrait y avoir aussi des îles ou des isthmes insulaires étroits. Les îles d’Océanie, selon les scientifiques, pourraient être le pont sur lequel, de l’Asie à l’Australie, les tribus de chasse sont passées, qui ont peuplé environ 40—30 mille ans avant JC. E. le continent Australien, puis à travers l’Antarctique et sur le territoire de l’Amérique du Sud.

Les MYSTÈRES des CRÂNES-magazine en ligne» Circle», août 2015 (Co-écrit avec G. Tikhomirova)

Également dans le «Recueil d’articles de 2015», tikhomirov A. E., Ekaterinbourg, 2018

Nous devons aux peuples d’Amérique précolombienne les cultures de maïs, de manioc, de pommes de terre, de tournesol, de cacao, l’utilisation du chocolat, de la quinine, du caoutchouc, du tabac, de la domestication de la dinde, etc. dans leur recherche d’or, les conquistadors espagnols ont trouvé patata, c’est-à-dire des pommes de terre, auxquelles ils ont prêté très peu d’attention, mais qui a ensuite apporté plus d’avantages à l’humanité que toutes les épices de l’est.

«Des archéologues américains lors des fouilles d’un parking du paléistocène tardif dans l’Utah ont découvert des graines de tabac carbonisées que les chercheurs pensent que les anciens humains utilisaient pour mâcher. L'âge du stationnement est d’environ 12 300 ans. Il s’avère que les peuples autochtones d’Amérique du Nord ont commencé à utiliser le tabac neuf mille ans plus tôt qu’ils ne le pensaient auparavant, sur la base des découvertes des plus anciennes pipes à tabac. L’article est publié dans la revue Nature Human Behavior.

La tradition de fumer et de mâcher du tabac est née des peuples autochtones d’Amérique, puis, après la découverte du nouveau Monde, s’est répandue dans le monde entier. Selon les scientifiques, aucune plante n’a eu un tel impact sur la société humaine.

Les anthropologues croient que le tabac a commencé à être activement utilisé à des fins rituelles, médicales et sociales avant même le début de la période de l’agriculture culturelle. Les premières découvertes de pipes à tabac avec des traces de tabac dans le Sud-est des États-Unis ont 3 300 ans. Les archéologues trouvent des fragments de tubes en céramique dans des couches culturelles plus anciennes — jusqu’à 4800 ans.

Cependant, les scientifiques reconnaissent que tous ces artefacts indiquent plutôt le moment de la fabrication de dispositifs spéciaux pour fumer, et la familiarité avec le tabac et le début de sa consommation pourrait avoir eu lieu beaucoup plus tôt, peut-être immédiatement, dès que les premiers colons sont apparus sur le continent Américain à la fin du Pléistocène.

Des scientifiques du groupe d’études anthropologiques de l’Extrême-ouest ont découvert sur le site de Vishbone, situé dans le désert du Grand lac Salé, dans l’Utah, les restes d’un camp de chasseurs-cueilleurs avec un foyer intact vieux de 12 300 ans. Le foyer est entouré d’artefacts en pierre et en os, et à l’intérieur, les archéologues ont découvert des graines de tabac carbonisées.

L’ensemble des découvertes qui l’accompagnent — bois carbonisé, OS d’animaux, ainsi que des pointes de lances typiques pour la chasse au gros gibier — a conduit les auteurs à la Conclusion que les anciens chasseurs n’utilisaient pas le tabac comme carburant ni comme nourriture. Les scientifiques supposent qu’ils ont mâché des grains de tabac, comme le font encore des représentants de certaines tribus indiennes.

Les grains trouvés par les archéologues appartiennent à des variétés sauvages de tabac. Cela montre que les gens utilisaient le tabac des milliers d’années avant d’apprendre à le cultiver. À l’heure actuelle, la zone de fouilles est un désert absolument sans vie, mais dans la période de 13 mille à 9,5 mille ans, selon les scientifiques, il y avait une vaste plaine inondable de la rivière, qui servait d’habitat aux anciens chasseurs.

Ils ont planté leurs Aires de stationnement sur des collines sèches qui séparaient les marais et les canaux fluviaux, et le principal combustible pour les feux était le saule, qui poussait partout ici. Mais le tabac dans cette région n’a pas grandi. Les scientifiques pensent que les anciens étaient spécifiquement envoyés pour collecter du tabac dans les zones de haute altitude. https://ria.ru/20211011/tabak-1754081964.html

Les écrivains célèbres Jules Verne (France) et Washington Irving (États — Unis), dans leur travail conjoint «Christophe Colomb», écrivent à propos des habitants des îles des Caraïbes (pp. 234—235): «Voici ce que les ambassadeurs ont dit: après avoir Parcouru environ douze lieues (lieu-vieille mesure française d’environ 4,5 km), ils sont arrivés à un village qui avait une cinquantaine de maisons; Le village comptait au moins un millier d’habitants. Les sauvages rencontrèrent les ambassadeurs de la manière la plus solennelle, les conduisirent dans la meilleure cabane et, avec différentes cérémonies, leur demandèrent de s’asseoir sur des tabourets faits d’un seul morceau de bois. Ils leur offrirent ensuite diverses racines, fruits et, après avoir accompli tous les rites prescrits par leurs lois de courtoisie et d’hospitalité, ils s’assirent par terre autour des invités et se préparèrent à écouter leurs discours. Le juif Luis de Torres se lança en vain dans l’éloquence en hébreu, en chaldéen, en arabe; les sauvages ne le comprenaient évidemment pas, et c’est pourquoi le traducteur a pris la parole. Il a dit, selon toutes les règles indiennes, un discours dans lequel il louait la puissance, la richesse et la générosité des espagnols. À la fin de son discours, les indiens entouraient les espagnols, qui semblaient apparemment être des créatures surnaturelles, d’autres les touchaient, examinaient leurs vêtements et la couleur de leur visage, d’autres embrassaient leurs mains et leurs pieds en signe d’admiration et de soumission, et Bientôt les hommes se retirèrent et les femmes apparurent. La même cérémonie s’est répétée. Certaines des femmes portaient un voile, mais la plupart étaient complètement nues. Contrairement aux indiens côtiers, les sauvages de l’intérieur avaient apparemment des chefs et plusieurs personnes ayant des degrés de pouvoir différents. Mais ni l’or ni d’autres bijoux précieux n’étaient visibles. Quand on leur a montré de la cannelle, du poivre et d’autres épices, ils ont annoncé qu’ils n’étaient nulle part ailleurs dans les environs, mais qu’ils se trouvaient très loin de leur bord — dans le Sud-est, où ces produits sont abondants. Lorsque les ambassadeurs ont décidé de revenir, les indiens ont exprimé un fort désir de les laisser encore quelques jours et, voyant que les blancs n’écoutaient pas leurs demandes, des foules ont demandé la permission de les accompagner, imaginant qu’ils retourneraient au ciel. Mais les espagnols n’ont pris qu’un des indiens les plus importants, le fils de ce sauvage, et son serviteur. Cher ils ont vu une curieuse coutume amérindienne. Certains sauvages tenaient dans une main une lueur brûlante, et dans l’autre — un bouquet de feuilles sèches, roulé dans un tube. Ils ont allumé une extrémité de ce faisceau, et l’autre s’est mis dans la bouche et a inhalé de la fumée, puis a expiré. Les indiens appelaient un tel paquet de tabac, et donc les espagnols appelaient le tabac une plante qui produisait des feuilles froissées.»

La vérité est dans le vin!

«La vérité est dans le vin.» La source de cette expression est le poète grec Alcée (VII — VI siècles avant JC): «le Vin est un enfant doux, c’est la vérité». L'écrivain et érudit romain Pline l’Ancien (ca. 24—79 après JC), dans Natural History, l’a formulé plus brièvement: «In vino veritas» (14, 28). Dans le discours russe, il est utilisé, à la fois en russe et en Latin, dans deux sens: ivre, comme on le croit généralement, dit la vérité (ce qui est sobre dans l’esprit, puis ivre dans la langue) et moqueur: pour justifier l’ivresse.

«Les archéologues israéliens ont découvert une énorme cave de l’âge de 1,5 mille ans

Le complexe industriel à grande échelle de la période byzantine, qui produisait jusqu’à deux millions de litres de vin par an, a été découvert par des archéologues dans la ville israélienne de Yavne, a annoncé la direction des antiquités d’Israël.

L’usine est construite selon les technologies de pointe de l’époque et comprend cinq magnifiques presses à vin d’une superficie de 225 mètres carrés chacune, des entrepôts pour le vieillissement et la commercialisation du vin, des fours pour la cuisson des amphores d’argile dans lesquelles la boisson était stockée, des dizaines de milliers de fragments et des cruches entières. L’accès entre les locaux de l’entreprise est bien planifié.

«Nous avons été surpris de découvrir ici une usine sophistiquée pour produire du vin en quantités industrielles. Le calcul de la capacité de production de ces presses à vin montre qu’environ deux millions de litres de vin ont été vendus chaque année, bien que nous nous souvenions que tout le processus a été effectué manuellement», notent les responsables des fouilles, le Dr Eli Haddad, Liat Nadav — Ziv et le Dr Jon Seligman, dont la déclaration est citée par le bureau des antiquités.

Dans les temps anciens, le vin était un produit très populaire — il a été bu non seulement par les adultes, mais aussi par les enfants, y compris en raison de la mauvaise qualité et le goût de l’eau potable, Note le message de la gestion des antiquités. La découverte indique que la ville de Yavne, il y a un millénaire et demi, était l’un des centres de la vinification mondiale.

Les fouilles ont également mis au jour des presses plus anciennes construites il y a plus de 2 300 ans, ce qui témoigne de la continuité de la tradition viticole dans cette région.

Les autorités de la ville de Yavne envisagent de créer un parc archéologique sur le site de l’ancienne cave, qui sera ouvert aux touristes». https://ria.ru/20211011/izrail-1754020348.html

Il y a beaucoup de références à l’utilisation du vin dans la Bible.

Voici quelques-uns:

La libation sacrificielle est un rite de l’ancien Testament qui consistait en ce que le vin de raisin était versé autour de l’autel à son pied (Chis 15:5; 28:7—8, 10; 4 tsar 16:13).

Joseph est le premier fils tant attendu de Jacob et de Rachel. Le destin l’a jeté en Égypte, où il s’est rapproché de Pharaon et a rapidement fait une brillante carrière. Par la suite, Joseph installa son père et ses frères en Égypte (gen 30:22—24; 37—50 chap.).

Les prémices -» apporte les Prémices des fruits de ta terre à la maison de l’Éternel, ton Dieu " (ex 23:19). Les premiers fruits de la moisson, du raisin, de l’huile, le premier pain cuit du blé neuf, la laine des brebis, etc. ont été apportés au temple pour l’entretien de ses ministres, prêtres, Lévites (nombres 15:19—21; 18:12; Leo 23:10—17).

Néhémie (réconforté par Jéhovah) — fils d’achaliin (Néhémie 1:1), est probablement issu d’une famille juive célèbre, car il a servi comme vigneron auprès du roi de Perse Artaxerxès Ier et a apprécié son emplacement. Néhémie a demandé à Artaxerxès la permission de se rendre dans son pays Natal pour reconstruire les murs détruits de Jérusalem.

Siker, siker — les boissons de houblon à base de miel, de jus de fruits, de céréales, c’est-à-dire tout sauf le vin de raisin (Deutéronome 14:26; Proverbes 20:1; LC 1:15).

Aiguiseur (Slav.) — pressoir, un endroit spécial où le jus de raisin est pressé (mardi 15:14; Ouverture 14:20).

En Canaan, la boulangerie, la vinification et le commerce prospéraient (Deutéronome 6:10—11). Les ports de Canaan, Bibl et Ugarit ont exporté du cèdre, des métaux, de l’ivoire et des tissus (y compris le pourpre).

Nazaréen (EUR., lettres. «séparer, excommunier») est une personne qui a fait un vœu spécial de se consacrer à Dieu (CHS 6:2; Am 2:11—12). Nazaréen, homme ou femme, ne devait pas boire de vin ou d’autres boissons enivrantes, ne pas se couper les cheveux, ne pas entrer dans une maison dans laquelle se trouvait un cadavre. Certains Nazaréens ont été consacrés à Dieu par leurs parents pour la vie. Tels étaient, par exemple., Samson, Samuel et Jean-Baptiste.

Les fourrures sont d’anciens récipients pour stocker le vin et l’eau, fabriqués à partir de peaux de divers animaux (Gen 21.14; Jud 4:19; Job 32:19). Les fourrures pour le vin jeune ont été fabriquées à partir de cuir frais et extensible afin de pouvoir résister au processus de fermentation du vin. De là vient la déclaration de Jésus-Christ sur le vin jeune et les fourrures délabrées (MT 9:17). Le sacrifice est un don, une offrande à Dieu. Dans le culte du temple de l’ancien Testament, les victimes étaient soit sanglantes (victimes de l’abattage de gros et de petits animaux, d’oiseaux), soit sans effusion de sang, composées de pain, de vin, d’huile. Les victimes de l’holocauste (Lion ch. 1), l’offrande de pain (Lion ch. 2), le sacrifice de paix (chapitre 3 du Lion), le sacrifice pour le péché (chapitre 4 du Lion, 5, 7), le sacrifice de culpabilité (chapitre 6 du Lion). La mort de Jésus est comprise dans le nouveau Testament comme un sacrifice expiatoire à Dieu pour les péchés de tous les hommes (Rome 3:25).

Du livre de Tikhomirov A. E., «Annonciation» de la série «explication scientifique de la Bible», Ekaterinbourg, 2017

MT 9: 17 On ne verse pas non plus le vin du jeune dans les fourrures de l’ancien; sinon, les fourrures éclatent, le vin s’écoule, et les fourrures disparaissent, mais le vin du jeune est versé dans les fourrures neuves, et les deux sont sauvés. (Les fourrures sont d’anciens récipients pour stocker du vin et de l’eau, fabriqués à partir de peaux de divers animaux. Les fourrures pour le vin jeune ont été fabriquées à partir de cuir frais et extensible afin de pouvoir résister au processus de fermentation du vin. D’où le dicton sur le vin jeune et les fourrures délabrées).

MT 11: 19 le Fils de l’Homme est Venu manger et boire; et ils disent: voici un homme qui aime manger et boire du vin, un ami des publicains et des pécheurs. Et la sagesse de ses enfants est justifiée. (Allégories, comparaisons, paraboles).

MT 26: 29 je vous Dis que je ne boirai plus du fruit de cette vigne jusqu’au jour où je boirai avec vous du vin neuf dans le Royaume de mon Père. (Indication que c’est un vin de raisin qui s’est «transformé» en sang).

MC 2: 22 personne ne verse le vin des jeunes dans les fourrures de l’ancien; sinon, le vin des jeunes cassera les fourrures, et le vin s’écoulera, et les fourrures disparaîtront; mais le vin des jeunes doit être versé dans de nouvelles fourrures. (Jésus parle par paraboles, allégories, comparaisons. Très probablement, Jésus était zoroastrien, donc il ne tenait pas le jeûne juif).

MC 14: 25 en Vérité, je vous le dis, je ne boirai plus du fruit de la vigne jusqu’au jour où je boirai du vin nouveau dans le Royaume de Dieu. (Indication que c’est un vin de raisin qui s’est «transformé» en sang).

MC 15: 23 Ils lui donnèrent boire du vin avec de la myrrhe; mais Il ne l’accepta pas. (Matthieu mentionne le vinaigre mélangé à de la bile: 27:34).

LC 1: 15 car il sera grand devant l’Éternel; il ne boira pas de vin et de SIC, et le Saint — esprit sera rempli dès le ventre de sa mère; (SIC, SIC, sont des boissons à base de miel, de jus de fruits, de céréales, c’est-à-dire tout sauf du vin de raisin. Jean n’a pas encore eu le temps de naître, mais les prêtres exigent qu’il devienne Nazaréen).

LC 5: 37 et personne ne verse du vin jeune dans les fourrures de l’ancien; sinon, le vin jeune cassera les fourrures, et il s’écoulera, et les fourrures disparaîtront; (Jésus parle par paraboles, allégories, comparaisons).

38 mais le vin jeune sera versé dans de nouvelles fourrures; alors les deux seront épargnés. (Jésus parle par paraboles, allégories, comparaisons).

39 et personne, qui boit du vieux vin, ne veut immédiatement un jeune, car il dit: l’ancien est meilleur. (Jésus parle par paraboles, allégories, comparaisons).

LC 7: 34 le Fils de l’Homme Vint manger et boire; et vous direz: voici un homme qui aime manger et boire du vin, ami des publicains et des pécheurs. (Paraboles, allégories, comparaisons).

LC 10: 34 et, s’approchant, il Banda ses blessures, versant de l’huile et du vin; et, après l’avoir planté sur son âne, il l’amena à l’hôtel et prit soin de lui; (Comparaisons, allégories, paraboles).

LC 22: 18 car je vous dis que je ne boirai pas du fruit de la vigne jusqu’à ce que le Royaume de Dieu Vienne. (Indication que c’est du vin de raisin).

JN 2: 1 le troisième jour, il y avait un mariage à Cana en Galilée, et la mère de Jésus était là. (Mention du mariage «à Cana de Galilée» et de la mère de Jésus).

2 Jésus et ses disciples furent aussi appelés pour le mariage. (Jésus et ses compagnons ont également été invités au mariage.)

3 et comme le vin manquait, la mère de Jésus lui dit: ils n’ont pas de vin. (Le mariage a marché, mais le vin n’a pas suffi).

4 Jésus lui dit: qu’est-ce qui est Pour moi Et pour toi, femme? Mon heure n’est pas encore arrivée. (Jésus répond, et nous le faisons).

5 sa mère dit aux serviteurs: faites ce qu’il vous dira. (La mère de Jésus s’adresse au ministre lors du mariage: «faites ce qu’il vous dira.»)

6 il y Avait là six bassins d’eau de pierre qui se tenaient [selon la coutume] de la purification de Juda, qui contenaient deux ou trois mesures. (Mention de 6 «aquifères de pierre»).

7 Jésus leur dit: remplissez les vases d’eau. Et ils les ont remplis jusqu’au sommet. (Sur ordre de Jésus, les vases sont remplis d’eau.)

8 et il leur dit: maintenant, glanez, et portez — le à l’intendant de la fête. Et ils l’ont fait. (Jésus commande: «maintenant, glanez et amenez-le au directeur de la fête.»)

9 Lorsque l’intendant eut goûté l’eau qui était devenue du vin, et qu’il ne savait pas d’où venait ce vin, seuls les intendants qui avaient puisé de l’eau le savaient, l’intendant appela l’époux (l’Eau devint soudainement du vin). Un exemple similaire existe dans la mythologie chinoise — le célèbre héros Lü Dong-bin a jeté quelques grains dans l’eau, et il est immédiatement devenu un vin. Options d’explication: 1. suggestion, hypnose; 2. utilisation de diverses baies fermentées; 3. certains additifs d’alcool. En outre, le mot «vin» ne signifiait pas toujours une boisson alcoolisée, il pouvait s’agir d’un jus. Comme, par exemple, le mot moderne «bière» vient du verbe «boire» et était à l’origine une simple boisson gazeuse).

10 et il lui dit: tout homme sert d’abord du bon vin, mais quand ils se saoulent, c’est le pire; mais tu as gardé le bon vin jusqu’à présent. (Le vin s’est avéré bon).

11 c’est ainsi que Jésus a commencé les miracles à Cana en Galilée, et il a révélé sa gloire; et Ses disciples ont cru en lui. (Les» miracles «qui sont joués sur le public sont nécessaires pour les relations publiques, l’auto-Promotion, ce qui conduit à la» gloire», et cela, à son tour, au fait que les gens commencent à croire en un sorcier).

Littérature utilisée

https://ria.ru/20201203/monolit-1587415006.html

https://news.rambler.ru/tech/46068764-v-kitae-nashli-sledy-neizvestnoy-tsivilizatsii/

https://ria.ru/20210120/dengi-1593891081.html

https://ria.ru/20211011/izrail-1754020348.html

https://ria.ru/20211011/tabak-1754081964.html

https://ria.ru/20211020/vikingi-1755430716.html

La grande encyclopédie soviétique, 2e éd., rédacteur en chef B. A. Vvedensky, T. 12, 1952

Vern J., Irving V., Christophe Colomb, dans le livre «comment Christophe Colomb a découvert l’Amérique», Saint-Pétersbourg, lenizdat, 1992

Guletsky D. V., toutes les pièces de la Russie de l’antiquité à nos jours, M., exmo, 2018

Leontieva G. A., Shorin P. A. Kobryn V. B., les Clés aux secrets de Clio. Livre pour élèves et étudiants, M.,» lumières», 1994

Les MYSTÈRES des CRÂNES-magazine en ligne» Circle», août 2015 (Co-écrit avec G. Tikhomirova) https://www.krugozormagazine.com/show/cherepa.2701.html

Tikhomirov A. E. Épisodes, épisodes… les événements de la Vie et le vol des pensées: une collection de tout, Ekaterinbourg, 2019 https://ridero.ru/books/epizody_epizody/

Tikhomirov A. E., Annonciation de la série «explication scientifique de la Bible», Ekaterinbourg, 2017: https://ridero.ru/books/blagoveshenie/

Tikhomirov A. E., Peuples d’Amérique, Ekaterinbourg, Rider, 2018: https://ridero.ru/books/narody_ameriki/

Tikhomirov A. E., Collection d’articles 2015, Ekaterinbourg, Rider, 2018: https://ridero.ru/books/sbornik_statei_11/