Сексуальная жизнь в Древнем Риме
Отто Кифер

Кітап туралы Пікірлер3 Дәйексөздер114 Қазір оқып жатыр665 Сөрелерде

В книге исследуется национальный характер древних римлян, на основании анализа взаимоотношения полов в Римской империи во времена правлений Цезаря, Августа, Калигулы, Нерона. Автор приводит интересные сведения о положении женщин в государстве, о брачных ритуалах и традициях истории костюма и украшений, косметики и красок. Также даны литературные портреты наиболее знаменитых римлян, раскрываются причины упадка древней цивилизации.

История Человек и общество

Жас шектеулері: 16+

Басылым шыққан жыл: 2025

Баспа: Издательство ЦП

Аудармашы: Леонид Игоревский

Қағаз беттер: 269

Ұқсас кітаптар

Маттео Аль КалакПламя преисподней: Путешествие по загробному миру

Анастасия МащенкоКарьерный спуск на дно. Проституция в царской России

18+

Дмитрий УрушевИстория старообрядчества

Рамон НаваретеИнквизиция Средневековья

Сильви Ле Бра-ШовоКоролева моды: Нерассказанная история Марии-Антуанетты

Ана ТригоПроклятые драгоценности: Как алмазы, сапфиры и жемчуг меняли судьбы людей и ход истории

Эрик БогосянОперация «Немезис». История возмездия за геноцид армян

18+

Мэрилин ЯломРождение шахматной королевы: Власть и триумф женщин, правивших на доске и в жизни

Хизер РадкеВзгляд назад: Культурная история женских ягодиц

18+

Ника МаршИмперия порока. Блудницы, проститутки и содержанки в царской России

18+

Ральф МоррисонТюдоры. Незаконные наследники престола

Том СтендейджСъедобная история человечества. Еда как она есть – от жертвоприношения до консервной банки

Олег ИвикДочери Ареса: История античных амазонок

Екатерина Мишаненкова, Юлия Давидовская, Елена ТишевскаяСредневековая кухня: исторические рецепты в современной трактовке

Олег ВоскобойниковТысячелетнее царство: Христианская культура Средневековой Европы

Джозеф Гис, Фрэнсис ГисЖенщины в Средние Века

Анна ЛарсдоттерЖенщины в бою

18+

Пьеро КампорезиПричудливые зелья: Искусство европейских наслаждений в XVIII веке

Мария ТереховаОчерки культурной истории обуви в России

Олег ИвикО брачной и внебрачной жизни

18+

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

👍👎

Пікірлер3

Мария Воронченкопікірімен бөлісті4 апта бұрын

👍Ұсынамын

1 Ұнайды

Комментарий жазу

Михаил Федорищевпікірімен бөлісті1 ай бұрын

👍Ұсынамын

1 Ұнайды

Комментарий жазу

Марина Богдановичпікірімен бөлісті1 ай бұрын

👎Ұсынбаймын

1 Ұнайды

Комментарий жазу

Дәйексөздер114

Черным по беломудәйексөз келтірді2 ай бұрын

У Зосима мы узнаем, что во время осады в городе продолжали проводиться публичные состязания!

1 Ұнайды

Комментарий жазу

Черным по беломудәйексөз келтірді2 ай бұрын

Опять же римляне получали удовольствие от этих казней, иллюстрировавших мифологические сцены, такие, как кастрация Аттиса, сожжение Геркулеса (Геркулесом одевали преступника), гибель Орфея от медведицы (Тертуллиан. Апологетический трактат, 15; Марциал. Книга зрелищ, 21 и пр.). Бирт так говорит про эти зрелища: «К нашему изумлению, дичайшую из подобных мерзостей устроил или, по крайней мере, разрешил ее проведение прославившийся своим человеколюбием император Тит. Арену Колизея превратили в лес, где предстоит умереть преступнику. Одетый как поэт Орфей, он выходит из леса в богатом платье, задушевно играя на лире; дикие и ручные звери, как зачарованные, следуют за его песней. Древний миф происходит воочию, к изумлению публики. К певцу приближается медведица; она нападает на Орфея и разрывает его на куски. О, какая издевка над величием смерти и истинным смыслом приговора! Казнь становится сказкой, умирающий преступник – актером в трагедии, сюжета которой он не знает. Но римской черни это зрелище сладко щекотало нервы».

1 Ұнайды

Комментарий жазу

Черным по беломудәйексөз келтірді2 ай бұрын

То, что особенно жестокие хозяева кормили рабами миног в своих садках, – не выдумка, а реальность. Сенека пишет на этот счет («О милосердии», i, 18; «О гневе», iii, 40): «Хотя в отношении рабов дозволено все, общий для всех живых существ закон запрещает поступать известным образом против кого бы то ни было. Любой человек должен возненавидеть Ведия Поллиона даже сильнее, чем ненавидели его рабы, ибо он откармливал мурен человеческой кровью и приказывал любого провинившегося бросать в водоем, представлявший собой не что иное, как яму со змеями. Он заслужил тысячи смертей вне зависимости от того, откармливал ли он мурен для своего стола, бросая им рабов, или же содержал мурен лишь для того, чтобы кормить их таким способом».

1 Ұнайды

Комментарий жазу