Друзья, я искренне считаю, что эта книга должна быть в каждой приличной семье. Эта книга...
она... выпотрошит тебе всю душу, все твои мысли на кулак намотает, а потом впихнет обратно брезгливо и живи с этим как хочешь. Заштопает неловко, как хирург нерадивый, и ты каждый раз, возвращаясь к ней, трогаешь этот шершавый шрам, а еще он ноет в непогоду. В этой книге столько Бога, что хочется встать и молиться! И в этой книге столько дьявола, что тебя еще долго тошнит после...
Всю душу она мне раскурочила. Уже очень давно я не читала ничего подобного. Есть книги, которые впечатляют, и про них ты говоришь друзьям: "О, классная книга! Почитай обязательно, такой сюжет! Захватывает...". А тут...
700 страниц и на каждой тебе как будто по пальцу отрубают, так чтобы ты задумывался над каждым словом, каждую мысль свою еще разок помусолил.
Ничего подобного, настолько глубокого, настолько трагичного и светлого одновременно у нас не писали очень давно. Я поражена в самое сердце. Советую.
Не впечатлило. Затянуто. История запутанная и тягомотная. Главные герои не являются целостными образами.сюжетные линии не продуманы. Не понравилось. Не прочитала бы ¨Обитель¨, если бы не отзыв Юзефович, найденный где-то в вики. Не стала проверять достоверность событий касательно реальных персонажей, тех, с кого списаны некоторые герои произведения, это показалось лишним, ведь это художественное произведение.
Роман являет собой какой-то совершенно душераздирающий (а какой ещё может быть?) срез жизни Соловецкого лагеря, её проекции на несчастных людей. А несчастен там каждый, и, кажется, те чувства, надломленные и даже неестественные, которые испытывают герои, — это всё, что связывает их с жизнью. Ну и гадость. Всё, что есть в книге хорошего - списано у Шаламова, Солженицына, Гинзбург и других. Всё, что есть в книге мерзкого - собственность автора. И да, в лагере никто не будет выплёвывать апельсиновые корки (весь уровень достоверности примерно такой) 👍Ұсынамын
🔮Қазыналы
💡Танымдық
Продолжаю осваивать современные исторические романы русских авторов. Выбрала «Обитель» Прилепина. Знаю, что его многие не любят, но всегда разделяют его личность и писательский талант. Именно за «Обитель» он получил премию «Большая книга» в 2014г.
Речь в ней идёт о первом советском лагере особого назначения на Соловках. Это было государство в государстве. Его руководителю Федору Эйхманису (реальный исторический персонаж) была предоставлена полная свобода в организации лагеря, который должен был способствовать перевоспитанию и приобщению к труду заключённых. Там были кроме производственных и строительных подразделений свои газета, театр, питомник деревьев и животных, даже была своя продукция на экспорт. По образцу Соловков были созданы впоследствии другие лагеря ГУЛАГа. Не смотря на сложную экономическую организацию, увлеченность и явный организаторский талант начальника, жизнь на Соловках один из героев описывает как «цирк в аду».
Сюда то и попадает главный герой романа московский студент Андрей Горяйнов. Здесь он ведёт философские беседы с советскими интеллигентами из белогвардейцев, попами, самим начальником лагеря и пытается дожить до завтрашнего дня, при этом старается остаться человеком.
Сюжет достаточно динамичный , особенно во второй части, где подключается любовная линия, есть своя интрига (за что же посадили такого хорошего парня) и приключения (удастся ли сбежать и в принципе выжить).
Интересно, что Прилепин просит не сравнивать его роман с «Архипелаг ГУЛАГ» и «Колымскими рассказами», говорит, что писал о нашей жизни сегодня. Но в романе нет явной позиции автора, здесь очень много голосов и не стоит бояться навязывания какой-то идеологии.
После прочтения остаётся много мыслей о русском человеке и жизни в России в принципе. Вот эта нестабильность, зависимость от случая и решений властей, отсутствие опоры на будущее, преклонение перед властью, пассивность, шаткий моральный императив, благородные поступки и подвиг, как возможность возвыситься над беспросветной жизнью, почувствовать свою совесть, себя как человека и контроль над своей жизнью. А ещё тут, как и в «Эшелоне на Самарканд» осмысляется граница между добром и злом. Есть тут и фемоптика.
В конце романа в качестве приложения приведён дневник чекистки Галины, вот до сих пор не пойму, реальный ли это дневник. Думаю, что нет, но написано талантливо и правдоподобно. Не то жутковатая антиутопия из нашей истории, не то поиски человечности в стальных механизмах регламентов и животной природе насилия. Прилепин не то пугает нас последствиями перемен, не то смакует суровую природу лагерной жизни, как стоическую русскую идиллию Дочитала до конца, хотя не покидало стойкое желание бросить чтение почти сразу. Написано гладко, читать легко. Только не зачем. На тему Соловецкой обители написано немало книг, ничего нового автор не написал. После прочтения чувство потраченного зря времени, к сожалению. 👍Ұсынамын
🚀Көз ала алмайсың
