Кітаптан алынған дәйексөздер Философия. Учебник для бакалавровавторлар О.В. Малюкова, Л.А. Демина, Н.А. Фокина, Н.Ф. Бучило
Основой всякого мировоззрения выступает обыденное сознание. Обыденное сознание — это стихийно сложившаяся в повседневном опыте человека, исторически накопленная совокупность общепринятых обыденных, жизненно-практических знаний (взглядов, представлений) о закономерностях природы и общества, отношении человека к миру, а также соответствующих им ценностей, убеждений, норм, ориентирующих практическую деятельность, моральную и правовую регуляцию, художественно-эстетическую оценку действительности. Обыденное сознание мы назовем основным, базовым уровнем мировоззрения.
Мировоззрение — это совокупность взглядов, оценок, представлений человека о мире, многообразии явлений этого мира, их месте, взаимодействии, о месте самого человека, его предназначении, нормах поведения, отношениях с другими людьми и с обществом в целом.
Человек уникальное существо, ибо он создает себе среду обитания и живет в ней. Отсюда проистекает снижение влияния естественного отбора как фактора эволюции. Человек существо историческое: он сам сознательно творит свою историю, предвидит будущее, а не является подобно животному только объектом истории. Человек — философствующее существо, так как он не удовлетворен своим существованием, сиюминутными интересами и стремится к выяснению цели и смысла своего существования.
Человек — существо, осознающее свое бытие в мире, размножающееся, действующее, любящее и ненавидящее, страдающее и пытающееся избегать страданий, знающее о своей смертности, боящееся смерти и, наконец, умирающее.
Культурная деятельность. Культура — это мир человека, только ему свойственный способ деятельности, в процессе которой он одухотворяет создаваемые им предметы, очеловечивает природу, среду его обитания. Культурная деятельность сознательна и ценностно ориентированна. В ней гармонически сочетаются приверженность нормам и относительная самостоятельность от них, целесообразность и внеутилитарность. В этнической или региональной форме она выражает общечеловеческие идеалы и ценности.
ультура есть реализованное, воплощенное человеческой деятельностью индивидуальное и общественное сознание, идеалы и вкусы, нравственные установки и политические устремления. Поэтому важнейшим элементом культуры является культурная деятельность.
Цивилизация представляет собой конструкцию общества с исторически сложившимися и относительно неизменными социальными структурами и нормативно фиксированными отношениями между ними. Она есть сфера исторической необходимости, способ сохранения и воспроизводства общественной жизни, закрепленный в системе норм, регулирующих деятельность и отношения отдельных индивидов и социальных групп во всех подсистемах общества: экономической, политической, социальной, духовной.
Кант определял право как «совокупность условий, при которых произвол одного совместим с произволом другого с точки зрения всеобщего закона свободы»
Развитие общества многовариантно, имеет несколько альтернативных путей. Это открывает человеку путь к свободе. Люди могут сознательно направлять развитие по одному из альтернативных сценариев. Правда, конкретное общество содержит не любой вариант эволюции, а лишь определенный спектр возможностей.
На основе исследования огромного фактического материала А. Тойнби пришел к выводу, что процесс роста цивилизации осуществляется не сам по себе, а вследствие действий субъектов истории. Источником социального действия не может быть общество в целом, но лишь индивид или группа индивидов. Цивилизация, социум — посредник, с помощью которого отдельные люди взаимодействуют между собой. Поэтому личности, а не общество создают человеческую историю