Скандинавские руны Одина. Гадание и магия
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабын онлайн тегін оқу  Скандинавские руны Одина. Гадание и магия

Элла Дэ' Шельф

Скандинавские руны Одина. Гадание и магия






18+

Оглавление

Часть I. История и происхождение скандинавских рун

Глава 1. Что такое руны?

Руны представляют собой уникальную систему символов, состоящую из линейных графических элементов, широко использовавшуюся народами северной Европы для записи текста и передачи важных сообщений. Эти древние знаки были распространены преимущественно среди германов, включая племена Германии, Дании, Норвегии, Швеции и Исландии, а также использовались британскими племенами и жителями некоторых регионов Восточной Европы вплоть до X века нашей эры.


Определение рун и их значение в культуре древних скандинавов

Происхождение термина «руны» остаётся предметом дискуссий среди учёных. Наиболее распространённая теория гласит, что слово «runa» восходит к индоевропейскому корню *reu-, означающему «резать», «царапать» или «гравировать». Таким образом, название могло указывать на способ нанесения символов на твёрдые поверхности, такие как дерево, камень или металл. Другое предположение связывает термин с глаголом «раunan», что означает «шептать» или «говорить тайком», подчёркивая мистический аспект рун как инструмента общения с потусторонними силами.


Древние скандинавы верили, что каждая руна обладает своей особой силой и энергетическим потенциалом. Они использовали руны не только для письменной коммуникации, но и в религиозных церемониях, мантрах и заклинаниях. Например, считалось, что некоторые руны способны защищать владельца от зла, привлекать удачу или исцелять болезни. Именно благодаря этому архаическому представлению о связи буквенных знаков с природными явлениями и судьбой человека руны приобрели статус священного знания, доступного лишь посвящённым шаманам, волхвам и колдунам.


Кроме практической ценности, руны служили средством выражения эстетического вкуса и творчества северян. Их часто украшали орнаментами, вырезанными на мечах, щитах, посуде и украшениях. Благодаря искусству резьбы и гравировки, каждый предмет становился уникальным произведением искусства, наполненным глубокими смыслами и ассоциациями.


Однако главное назначение рун заключалось именно в передаче важной информации и сохранении памяти поколений. Люди оставляли послания своим потомкам на камнях, костях животных, дереве и даже коже убитых врагов. Надписи могли содержать имена героев, описания подвигов, хроники семейных событий или события важные для всего племени. Этот обычай позволял сохранять память о прошлом и передавать опыт следующим поколениям.


Таким образом, руны выполняли одновременно три важнейшие функции:


Средства коммуникации и письменности.

Инструмента магии и религиозного опыта.

Способа хранения исторических сведений и культурных ценностей.

Эти качества сделали руны центральным элементом духовной жизни германцев и основой культурной самобытности региона.

Рунология и её роль в изучении германской мифологии

Современная наука о рунах называется рунологией. Она возникла в XIX веке вместе с развитием исторической лингвистики и этнографии. Первые серьёзные попытки расшифровки рунических памятников относятся ещё ко временам Ренессанса, однако систематическое изучение началось гораздо позже, когда учёные осознали важность рун как ключа к пониманию раннего этапа развития европейских цивилизаций.


Задача современной рунологии заключается в исследовании всех аспектов рунической письменности: её исторического контекста, грамматической структуры, семантики и влияния на формирование литературных жанров, философии и религии северо-западных народов Европы. Сегодня рунологи занимаются изучением древних манускриптов, надгробных плит, ювелирных изделий и бытовых предметов, покрытых руническими знаками.


Особенное внимание уделяется взаимосвязям между рунами и германским фольклором, мифологическими сюжетами и космологическим мировоззрением. Многие сюжеты сказаний, песен и героических поэм находят своё отражение в символическом значении рун. Это позволяет учёным реконструировать представления предков о природе мира, устройстве космоса и роли человека в нём.


Например, знаменитый цикл произведений «Старшая Эдда» («Edda») сохранил большое количество отсылок к магическим свойствам рун. Главный бог скандинавского пантеона Один приобрёл способность читать и понимать руны, пройдя девять суток испытаний подвешенный вверх ногами на мировом древе Иггдрасиле. Эта сцена стала символом духовного перерождения героя и обретения высшего знания.


Также важно отметить вклад русских исследователей в развитие рунологии. Среди выдающихся представителей отечественной науки выделяются А. А. Формозов, Н. С. Широков, Ю. В. Клейнер и др., чьи труды внесли значительный вклад в мировую науку о рунах. Русские специалисты впервые предложили целостную концепцию понимания механизмов функционирования рунической системы и выявили особенности взаимодействия древнего германского язычества с христианством в эпоху Великого переселения народов.


Сегодня рунология является важным направлением в антропологии, филологии и археологии, открывающим новые горизонты для познания прошлого наших предков и формирования представлений о мире, в котором жили древние скандинавы.

Классификация рунических знаков: Футарк и младшие варианты алфавитов

Одним из важнейших достижений рунологии стало установление чёткого порядка расположения рун в алфавитах, получивших название Футарки, от первых шести рун феху (fehu), урзу (uruz), торн (thorn), ансуз (ansuz), радо (raido) и кан (kauna). Всего известно четыре вида Футарков:


Старший Футарк: самый ранний вариант алфавита, состоящий из 24 знаков, возникший примерно в III — IV веках нашей эры. Каждая группа (эттир) включала восемь рун, расположенных в определённом порядке. Название каждой руны отражало какое-то важное понятие или явление природы (например, «фе» обозначал богатство, «ур» — быка).

Англосаксонский Футорк: расширенная версия старшего Футарка, появившаяся в VI — VII веках на территории Британии. Количество знаков увеличено до 31, что позволило точнее отображать фонетику английского языка и передать нюансы произношения звуков.

Младший Футарк: упрощённый вариант алфавита, содержащий только 16 знаков, появился около VIII — X веков в результате реформирования письменности для нужд торгового оборота и повседневного употребления. Названия большинства рун стали короче и проще запоминались.

Шведско-норвежская форма младшего Футарка: включает ряд особенностей местных диалектов, отличающих этот алфавит от общего европейского стандарта.

Различия между этими системами связаны с эволюцией самих языков и изменениями в общественном сознании. Так, младший Футарк оказался удобнее для повседневной торговли и гражданского документооборота, тогда как старший Футарк сохранялся главным образом в религиозной практике и эзотерических учениях.


Стоит подчеркнуть, что руническая система не была однородной ни географически, ни хронологически. Различные регионы и эпохи вносили собственные модификации и дополнения, отражавшие специфику местной среды обитания и социальной организации населения. Тем не менее, общим было стремление сохранить традиционную форму начертания знаков и порядок следования букв внутри группы эттиров.


Подводя итоги первой главы, отметим, что руны являются одним из ключевых элементов духовной культуры северных народов Европы, играющих важную роль в формировании национальной идентичности и коллективной памяти. Исследование рун помогает глубже проникнуть в мир германской мифологии, лучше понять философию древних скандинавов и осмыслить закономерности возникновения и развития европейской цивилизации.

Глава 2. Происхождение рунической письменности

История возникновения рунической письменности окутана множеством загадок и таинственных историй, передаваемых устно поколениями северных народов. Исследователи сходятся во мнении, что руны появились на рубеже первого тысячелетия нашей эры, однако точное время и обстоятельства их изобретения остаются неизвестными. Существует несколько версий происхождения рун, каждая из которых имеет свою собственную привлекательность и доказательную базу.


Истории появления рун в преданиях викингов

Согласно одной из популярных легенд, изложенной в скандинавской мифологии, создателем рун считается верховный бог Один. Согласно одному из эпизодов, повествующих о жертвоприношении Одином самому себе, герой висел на ветвях мирового дерева Иггдрасиля целых девять ночей и дней, мучаясь болью и лишениями. После столь длительного испытания он получил дар божественного откровения и увидел волшебные знаки — руны, символизирующие знание, мудрость и силу.


Эта история иллюстрирует ключевую идею, что руны обладают сверхъестественным источником и призваны служить инструментом постижения высших истин и достижения внутренней гармонии. Другой источник описывает возникновение рун как плод совместного труда богов и людей, подчеркивая значимость человеческого участия в создании священных символов.


Помимо мифологического объяснения, существуют исторические свидетельства, подтверждающие существование рун задолго до принятия христианства. Археологические раскопки свидетельствуют о широком применении рун в быту, ремесле и торговле. Но главной причиной популярности рун стала вера в их магическую природу, которую закрепила традиция считать их даром самого бога Одина.


Интересный факт: одна из первых сохранившихся записей о рунах принадлежит римскому писателю Тациту, который описал обряд германских племён, поклонявшихся каменному алтарю, украшенному магическими символами. Хотя сами знаки были непонятны римлянам, эта запись подтверждает, что руны действительно существовали и имели особое значение ещё в первом столетии нашей эры.


Рунические камни и надписи, найденные археологами

...