Демонология и охота на ведьм. Средневековые гримуары, шабаши и бесовские жонки
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QR
goole playappstore
RuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Демонология и охота на ведьм. Средневековые гримуары, шабаши и бесовские жонки
Марина Голубева

Uliana Terrain
Uliana Terrainдәйексөз келтірді6 күн бұрын
Ведовство в эпоху интернета выглядит дешевым шоу.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Мария Г.
Мария Г.дәйексөз келтірді3 апта бұрын
Известный немецкий философ, автор трактатов по оккультизму Генрих Корнелий Агриппа Неттесгеймский (1486–1535) различал два вида некромантии: «Один именуется некиомантией, и это оживление трупов, совершить каковое без крови невозможно; другой же скиомантия[6], и в ней довольствуются вызыванием тени»50
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Юлия Дикарева
Юлия Дикаревадәйексөз келтірді1 ай бұрын
Шабаши обычно происходили в удаленных и загадочных местах: на возвышенностях и холмах, на месте бывших языческих святилищ (например, на горе Брокен в Германии), в глухих лесах, на перекрестках дорог или на берегах озер. Описывают также шабаши на кладбищах или в развалинах древних строений. До места сбора ведьмы отправлялись верхом на палке или метле, на козле, свинье или же на прислуживающем им бесе.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Юлия Дикарева
Юлия Дикаревадәйексөз келтірді1 ай бұрын
Экзальтированная девушка всем рассказывала о своих видениях, о святой Маргарите, святой Екатерине и архангеле Михаиле, которые призвали ее помочь королю спасти Францию. То, что обычная крестьянская девушка заявила о своей богоизбранности, о поддержке не только святых, но и самого архангела Михаила, уже было святотатством. К тому же она занялась совсем не подходящим для женщины делом, да еще и нарядилась в мужское платье.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Юлия Дикарева
Юлия Дикаревадәйексөз келтірді1 ай бұрын
Много лет спустя обвинения в ереси сняли, а почти через пятьсот лет, в 1920 году, католическая церковь канонизировала Жанну д’Арк и объявила ее святой покровительницей Франции.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Юлия Дикарева
Юлия Дикаревадәйексөз келтірді1 ай бұрын
Если у вдохновителя барона де Ре имелся хотя бы воображаемый демон, то венгерская графиня Елизавета Батори (1560–1614) в своих занятиях черной магией обходилась без помощи потусторонних сил. Эта богатейшая аристократка Венгрии, владеющая замком Чахтице, известна как Кровавая графиня. Она прославилась тем, что проводила колдовские ритуалы, используя человеческую кровь. Графиня была уверена, что кровь молодых девушек позволит ей сохранить молодость и красоту, поэтому принимала кровавые ванны.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Юлия Дикарева
Юлия Дикаревадәйексөз келтірді1 ай бұрын
Дьявол может искушать людей, но Бог наделил человека свободой выбора между добром и злом и не вмешивается в этот выбор3. Мысли, высказанные Блаженным Августином в IV веке, потом развивались и поддерживались
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Каролина
Каролинадәйексөз келтірді1 ай бұрын
Только не стоит забывать о тех тысячах костров, что полыхали по всей Европе, и о ни в чем не повинных женщинах, переживших все ужасы ада и погибших страшной смертью ради удовлетворения амбиций религиозных фанатиков. И пожалуй, стоит подумать, не являются ли современные игры в ведьм предательством их памяти.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Каролина
Каролинадәйексөз келтірді1 ай бұрын
Женщина, застигнутая подле костей, подле жабы или ящерицы или встреченная с салом и какими-нибудь необыкновенными травами в руках, была, несомненно, ведьмой. Девушка, которая ведет дурную жизнь, — ведьма, девушка примерного поведения также ведьма. Если женщина редко ходит в церковь — она колдунья, если она ходит слишком часто и молится слишком усердно, это тоже подозрительно164.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Каролина
Каролинадәйексөз келтірді1 ай бұрын
Эпоха Возрождения не зря считается временем не только развития науки и искусства, но и пробуждения самосознания общества. Это коснулось и женщин. Их многовековое унижение привело к своеобразному протесту, который выразился в возрождении древних и придумывании новых форм ведовства. Трудно не признать тот очевидный факт, что в ту эпоху женщина, только став ведьмой, могла освободиться от власти мужчины и почувствовать себя хоть ненадолго свободной, а то и отомщенной.
1 Ұнайды
Комментарий жазу