Между началом II века до н. э. и концом II века Колхидское царство и Иберия находились в сфере влияния сразу трех государств – Римской империи, Великой Армении и Понтийского царства. Между 120 и 65 гг. до н. э. понтийский царь Митридат VI Евпатор захватил всю Колхиду и включил ее в свое государство, в которое на тот момент входили все Северное и Восточное Причерноморье и Малая Азия.
Со своей стороны, Картлийское царство (Иберия) включило в себя часть Западной Грузии. И вся Колхида также оказалась под влиянием Картли.
1 Ұнайды
Hи Колхида, ни Иберия не входили ни в империю Александра Македонского, ни в одно из эллинистических царств, образовавшихся после распада последней. При этом греческая культура оказала тут заметное влияние, и в городах Колхиды говорили по-гречески. А вот в Иберии греческий был не так популярен, зато большое распространение получил арамейский язык.
1 Ұнайды
«Самым древним известным названием Центральной Грузии, то есть долины Куры, является Иберия. Это слово иногда считают производным от финикийского ‘эбр – “там”, толкуя его как типичное двойное название, так как восточные страны иногда носят то же название, что и западные. Поэтому существует и испанская, и кавказская Иберия, и балканская, и кавказская Албания (современный Азербайджан). В конечном итоге Иберия происходит скорее от спери, северо-восточноанатолийского народа, известного Геродоту как саспери».
Настоящие грузины, называвшиеся в древности иберийцами, образовали государство гораздо позже, чем их колхидские сородичи. Их земли включали весь восток Грузии, включая Картли, район вокруг современной столицы Тбилиси, Кахетии, Самцхе, Триалети, Джавахети и Тао-Кларджети. <…> Древняя Иберия была постоянным объектом борьбы из-за своих природных ресурсов и географического положения.
ДЭВИД ЛЭНГ,
британский историк
1 Ұнайды
На юго-востоке от Колхиды лежало государство, которое в грузинской историографии называется Картлийским царством, а в античной – Кавказской Иберией.
1 Ұнайды
Большое Колхидское царство просуществовало до начала III века до н. э., то есть до того времени, когда значительная часть Западной Грузии оказалась в сфере влияния вновь возникшего Иберийского царства.
ГЕОРГИЙ МЕЛИКИШВИЛИ,
грузинский историк
1 Ұнайды
Существует даже версия, что колхи – это вообще собирательное название древнегрузинских племен, занимавших территорию Юго-Восточного и Восточного Причерноморья.
При этом именно с государством Колха связано одно из популярных сказаний греческой мифологии – сказание об аргонавтах. И, кстати, в античной литературе миф о походе аргонавтов за Золотым руном отражен многими авторами.
1 Ұнайды
Что же касается мифа об аргонавтах, то неясна его датировка, и есть версия, что ядро мифа формировалось на основе сюжетов, не имеющих отношения к реальности и только позднее ассоциированных с Колхидой.
1 Ұнайды
Однако даже если и допустить мнение, что Колхидское царство существовало, конкретного подтверждения этому, к сожалению, нет.
1 Ұнайды
Принято считать, что Древняя Колхида, располагавшаяся вдоль Черноморского побережья Кавказа, занимая Колхидскую низменность и прилегающие к ней районы, сыграла ключевую роль в формировании грузинской государственности, став одним из первых центров объединения древнегрузинских земель.
Также принято считать, что Колхида представляла собой единое царство и таким образом была одним из древнейших грузинских государств. Но есть и специалисты, которые оспаривают наличие объединенного царства на территории Колхиды.
1 Ұнайды
В древнегреческой мифологии есть история о Золотом руне, то есть о золотой шкуре барана, посланного богиней животворных туч и легких облаков Нефелой (Гермесом по приказу Геры или даже самим Зевсом), на спине которого Фрикс и Гелла (дети орхоменского царя Афаманта) отправились к берегам Азии, спасаясь от преследований своей мачехи. По дороге Гелла упала в море, названное после этого Геллеспонт – «море Геллы» (это нынешний пролив Дарданеллы). Ее брат Фрикс достиг берега Колхиды. Там он принес барана в жертву Зевсу, а снятую шкуру подарил местному царю. Это Золотое руно стало магическим гарантом благоденствия колхов. Оно охранялось ужасным огнедышащим драконом, но было похищено и увезено в Грецию аргонавтами под предводительством отважного Язона.
В мифе о Золотом руне говорится о таинственной заморской стране Колхиде, а также о том, что барана (овна) закололи, а пылающее горячим блеском золота руно повесили на огромном платане в священной роще бога войны Ареса. Роща эта «шумела своими ветвями на берегу Черного моря», и «высоко над ней вздымались вершины снежных Кавказских гор», а «со всех сторон ее окружали скалы».
Миф о Золотом руне отражает историю ранних связей между Древней Грецией и Кавказом. Согласно преданию, золото на Кавказе добывали, погружая шкуру барана в воды золотоносной реки: и руно, на котором оседали частицы золота, приобретало большую ценность.
По легенде, помогла Язону завладеть Золотым руном колхидская царевна Медея – волшебница, легендарная основательница медицины, ставшая его возлюбленной.
1 Ұнайды