автордың кітабынан сөз тіркестері  Пайғамбарымыздың аяулы қызы – Фатима

Мадина Жумадиллаева

Заңсыздық пен қарсылықты тастаңдар. Сендерден бұрынғы ұрпақ осы екеуінің себебінен құрыды. Шақырушыға жауап беріңдер. Сұрағанға беріңдер. Өйткені, өмір мен өлімнің қадірі осы екеуінде. Дұрыс сөйлеңдер және аманатты орындаңдар. Өйткені, бұл екеуінде сүйіспеншілік пен тектілік бар.

Егер мұны Мұхаммед (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) айтқан болса, демек, рас».

«Ол не айтса, бәрі шындық».

«Ол не айтса да хақ».

«Ол не айтса, мен де соны айтамын»

«Қағбаның Раббына ант етемін, сен сол алғашқылардансың!»

Қағбаның іші пұттарға толған шақ. Қасиетті Қағба осы күндері меккеліктердің ойыншығына айналғандай. Жаратушы Иесін ұмытқан тобырлар тақтайдан, тастан жасалған жалған құдайларының жолында құрбан болуға жарысқа түскен. Күнә істеген киімімен Қағбаны тауап еткісі келмеген әйелдер киімдерін шешіп, ар-ұяттан жұрдай күйде Қағбаны тыр жалаңаш айналып жүретін.

Меккелік мүшріктер Әбу әл-Асқа да сондай қысым жасап, «Зейнеппен ажырассаң, саған Меккенің ең әдемі қыздарын алып береміз», – деп азғырады.

Әбу әл-Ас олардың ұсынысын қабылдаған жоқ. «Мен бүкіл дүниені Зейнептің бір тырнағына да айырбастамаймын. Бос әңгіме үшін отбасымды ойрандамаймын. Көзіме көрінбеңдер!» – деп олардың бетін қайтарып тастайды.

Екіншісі – әзірет Алидің анасы – Әсәдқызы Фатима. Ол да Пайғамбарымыз анасынан айырылған кезде, Оған өз баласындай қараған, тіпті әзірет Фатима әзірет Алимен тұрмыс құрған кезде де Оған анасындай қамқорлық жасаған. Әсәдқызы Фатима қайтыс болғанда, Пайғамбарымыз қайғырып, «Көкем Әбу Тәліптен кейін маған бұл әйелдей жақсылық жасаған ешкім болған жоқ»16 деген.

Фатима» сөзі сөздікте «сүттен шығару» деген мағынаны білдіреді. Тағы бір мағынасы «айырушы, ажыратушы» дегенді білдіреді. Бұл есімді оған Пайғамбарымыздың өзі қойған.

«Хадиша» сөзі «ерте туған» деген мағынаны білдіреді. Барлық сәбилер сияқты тоғызыншы айында дүниеге келеді деп күтіп жүргенде, Алла оның жеті айлығында дүниеге келгенін қалады. Сондай-ақ Исламды ерте таныған әйел де осы Хадиша анамыз болды. Исламды бірден және бірінші болып қабылдады.

Уа, Мұхаммед!) «Шынында, Біз саған Кәусарды бердік. Олай болса, cен де Раббың үшін намаз оқы және құрбан шал! Ақиқатында, сені (ұрпақсыз деп) кемсітушілердің өздері ұрпақсыз»9.

Әзірет Фатима, міне, осы аятта айтылған Кәусар еді. Ол – жұмақтан келген бұлақ, тіршіліктің қайнар көзі.

Әзірет Фатима (радиаллаһу анһа):

– нұрлы жүзді, биязы сөзді;

– көк жүзіндей кең, түпсіз аспандай терең;

– ашылған гүлдей нәп-нәзік;

– Пайғамбарымыздың Құран бағының сәт сайын сан алуан құлпырып, айрықша нәзіктікпен ашылатын нағыз «жұмақ гүлі»;

– Расулалланың жалғыз раушаны;

– жұмақтықтардың таңдаулысы;

– арлы да абыройлы Хадишаның жанының бір бөлшегі;

– Пайғамбарымыздың көзінің қарашығы.