Евгения Шестакова
Больше чем речь. Как управлять мимикой, жестами и интонацией

© ООО Издательство «Питер», 2017

© Серия «Деловой бестселлер», 2017

* * *

Приветственный жест

Здравствуйте! Меня зовут Евгения Шестакова, и вы держите в руках мою третью книгу.

Эта работа появилась благодаря нескольким людям. Во-первых, Светлане Ероховой. В 2012 году, будучи руководителем отдела бизнес-литературы издательства «Питер», Светлана, находясь в поисках интересных идей и новых авторов, увидела на YouTube мой мастер-класс «Голос – инструмент успешности» и предложила написать книгу. Возможно, вы ее уже читали – «Говори красиво и уверенно. Постановка голоса и речи». У этой книги удивительная судьба: сразу же с момента выхода «Говори красиво» стала очень популярной, а уже через год получила звание национального бестселлера. После успеха первой работы издательство «Питер» заказало новую книгу. Меня попросили написать о… жестах. Я отказалась. Про жесты уже все сказано, ведь есть же Аллан Пиз и его супруга Барбара, которые сделали имя благодаря популяризации темы толкования жестов. Я написала о выступлениях и презентациях. И вторая книга нашла свою аудиторию, в основном это руководители и бизнесмены. Однако тема жестов осталась отложенным заданием. Сработал эффект Зейгарник. Три года подряд я мысленно возвращалась к невербальной сфере и искала свою «точку входа» в эту тему.

Точкой входа стал мастер-класс Андрея Моисеева, генерального директора тренинговой компании IBT «Международный Институт Бизнеса и Кадровых Технологий» (Москва), «Тренерский ретрит». На примере управления зонами жестикуляции Андрей Моисеев показал участникам фестиваля тренинговых инноваций, который организовали в Петербурге Дмитрий Коткин и Николай Костицын, интересный вариант работы тренера с группой. Это было искрометно, ярко и очень убедительно.

А потом начался период тестирования идеи, наблюдений и анализа. Я благодарна ученикам «Школы Голоса и Речи», нашим корпоративным клиентам и студентам СПбУУЭ за доверие и готовность делиться своими ощущениями и открытиями в рамках работы над темой управления состоянием через уровни жестикуляции.

Мы живем в век массовых коммуникаций. Переговоры, выступления, нетворкинг (создание бизнес-связей), личные отношения – везде необходимо умение понять потребности собеседника и как можно эффективнее донести информацию о себе и своем предложении. В процессе коммуникации человек использует два канала передачи информации – вербальный и невербальный. Вербальная сфера (от латинского verbalis — «устный», «словесный») – это то, что мы слышим, пишем, говорим и о чем думаем, то есть область, где используются слова. С помощью слов мы формируем и удерживаем картину мира. Получаем, обрабатываем, храним и транслируем информацию через буквенные коды. Второй канал – невербальный, то есть та область, где при взаимодействии между людьми непосредственно слова не используются. К области невербальной коммуникации относятся жесты, мимика и пантомимика. Инструментом коммуникации становится тело человека – мудро и очень тонко устроенное. Наша жестикуляция обладает мощнейшей энергией.

Жесты – детектор правды. И, наверное, каждый хотел бы научиться «читать» собеседников, клиентов, партнеров по бизнесу, коллег по работе, всех окружающих «как книгу». Движения, которыми мы иллюстрируем свою речь, либо помогают, либо затрудняют восприятие информации. Однако самое интересное – почему мы совершаем те или иные жесты. По сути, как раз важно то, что находится за их пределами. В этой книге я предлагаю посмотреть не на конечные жесты (скрещенные руки, например, или потирание кончика носа во время разговора), а на то, где движения начинаются и концентрируются. Органы и части тела сами по себе задают контекст для наших действий. Во многом это происходит благодаря участию королевы всех систем – эндокринной (гормональной) системы. Даже маленький гипокамп, размером около двух сантиметров и похожий на морского конька, может управлять нашим состоянием. Я предлагаю познакомиться с очень несложной в освоении и интересной системой, которая поможет вам лучше понять себя и научиться анализировать движения и поступки других людей. Ниже вы узнаете о двух направлениях энергии и семи местах ее концентрации, которые мы будем называть базисами.

Чтобы вам было удобнее ориентироваться в информации, самое важное или интересное, а также то, что можно использовать в качестве упражнений (все-таки я бизнес-тренер, и моя главная задача – научить), помечено специальными знаками, пиктограммами. Их значение приведено перед главой 1. Ну а завершив чтение книги, вы сможете проверить свои знания, заполнив небольшую анкету. Этот традиционный тренерский элемент помогает выделить самое важное из общего объема материала и еще раз расставить для себя акценты.

Иллюстрации, являющиеся неотъемлемой частью этой книги и помогающие визуально воспринимать идеи, выполнены петербургским фотографом Татьяной Кучиевой, которая со свойственным всем большим художникам особым взглядом сделала жестовые послания еще более значительными и красивыми.

Я искренне надеюсь, что эта книга станет для вас интересной и полезной. Работая над рукописью, я сделала для себя массу открытий. И мне будет очень приятно, если и вы разделите вместе со мной чувство познания и понимания.

Условные обозначения

На страницах книги вы увидите символы. Это условные обозначения в виде пиктограмм, которые помогут расставить акценты и лучше запомнить важное. Ниже приведены знаки, встречающиеся в тексте, и даны их значения.

Глава 1. Краткий экскурс в психологию жестов

Кисть руки – душа жеста. Кисть зовет, манит, приглашает, отталкивает, дает, берет, укоряет, рассказывает, ласкает, карает, спрашивает, провожает…

Рудольф Славский, советский клоун, артист и режиссер цирка. Искусство пантомимы

Начинаем наше исследование с небольшого теоретического блока. Общение в современной психологии представлено двумя группами: вербальными и невербальными средствами.

В вербальной сфере передача информации осуществляется с помощью слов, особых фонетических знаков. Это то, что мы произносим, слышим, пишем, читаем и думаем в прямом или каком-либо знаковом виде. Устная речь является изначальной. Письменная или графически оформленная – вторична. Их литературная форма отличается наличием устойчивых норм и правил, она понимается как образцовая. Нелитературная же – это диалекты, говоры и просторечие.

Невербальная сфера – это коммуникационное взаимодействие между людьми, реализуемое без помощи слов. Инструментом общения в данном случае становится тело человека. Выделяют следующие средства и способы передачи информации:

• пантомимику – общую моторику тела (положение тела в пространстве, изменение мизансцены общения и то, как человек перемещается, – походку, осанку, позы);

• жестику – самую информативную часть: жесты. Чаще всего это трактовки движений головы и рук;

• мимику – движения мышц лица, выражающие душевное состояние и отражающие чувства. Существует шесть основных эмоциональных состояний: гнев, радость, страх, печаль, удивление и отвращение. Основную информативную нагрузку несут брови и губы, форма и выражение глаз. Сюда же относится направление взгляда, длительность и частота моргания;

• просодику (от греческого prosoiclia – «ударение», «припев») – интонации и фонационные характеристики: пара-лингвистические (диапазон звучания, тембр голоса, темп речи и логическое ударение), а также экстралингвистические компоненты (паузирование, кашель, смех, вздохи);

• такесику (от латинского taktus – «прикосновение», «ощущение») – динамические прикосновения в процессе общения. Особо выделяются рукопожатия (они делятся на три вида: доминирующие, покорные и равноправные), поцелуи, похлопывания, поглаживания и отталкивания;

• проксемику (от английского proximity – «близость»), термин американского антрополога Эдварда Холла, обозначающий зоны наиболее эффективного и комфортного общения. Выделяют четыре зоны: интимную (15–45 см), личную, или персональную (45–120 см), социальную (120–400 см) и публичную (более 400 см).

Среди задач в невербальной части коммуникаций определяют:

• чтение посланий собеседников, передаваемых на телесном языке. Этого можно достичь, накапливая опыт наблюдения за поведением других людей;

• обогащение опыта собственного языка телодвижений. Важно сделать язык своего тела подвластным самонаблюдению, контролю и управлению.

Жесты являются результатом сочетательной деятельности различных центров и отделов головного мозга. Произвольные и непроизвольные жестовые движения еще до того, как появилась развитая устная, а потом и письменная речь, были самостоятельным средством коммуникации[1]. Чаще всего они представляют собой заимствование движений из актов самообороны, нападения или концентрации. Когда мы злимся, мы до сих пор сжимаем кулаки; когда не хотим что-то видеть, зажмуриваемся или часто моргаем; стискиваем зубы в порыве гнева; как только видим или чувствуем опасность, рефлекторно отступаем назад; если хотим указать на что-то, вытягиваем вперед руку и вместе с ней указательный палец, то же самое движение мы совершаем, когда хотим прикоснуться к чему-то. Это делали люди 100, 500 и более 70 000 лет назад. Чарльз Дарвин считал эмоциональные выражения (смех, улыбку, плач) и соответствующие им жесты едиными для всех культур, каждая из которых лишь предписывает определенные нормы или правила демонстрации эмоций.

В основном в этой книге мы будем говорить о мануальных жестах, то есть тех, что выполняются руками. Однако подгруппы (пальцевые жесты, кистевые, локтевые, плечевые и смешанные) не будем выделять, а постараемся посмотреть шире, учитывая контекст. Смыслы – это «высшая математика психологии», говорил Алексей Николаевич Леонтьев, советский психолог, философ, педагог и один из организаторов психологической науки в нашей стране[2]. Именно такие смыслы и будут интересовать нас в поисках трактовок жестов.

В современном мире известно более тысячи жестов.

По мнению Аллана Пиза[3], известного во всем мире как «мистер язык тела», в процессе взаимодействия людей от 60 до 80 % информации передается через невербальную систему коммуникации, в том числе и через жесты. И только 20–40 % – через речь. Жест усиливает воздействие, показывая отношение говорящего к словам. А порой и не только к словам, но и ко всей вербальной сфере: к тому, что человек пишет, запоминает и мыслит. Жесты составляют значительную часть личности, поэтому гораздо сложнее поддаются контролю, нежели речь.

Жест – это знак, тайнопись нашего тела, которую можно прочесть. Многие психологи и социологи, исследуя тему жестикуляции, уже сделали массу открытий.

Психология жестов как популярная наука сформировалась к концу XX века. Однако это не значит, что до 1970–1980-х годов в этой области не велись исследования. Микро- и макродвижения массово стали объектом изысканий психологов начиная с 1941–1942 годов, а после окончания Второй мировой войны уже поддерживались грантами Управления перспективного планирования оборонных научно-исследовательских работ США и других стран. Исследователи отправлялись в Новую Гвинею и на Борнео для изучения изолированных племен и сравнения их с европейцами. Большинство наблюдений подтвердило теорию Дарвина о том, что все первичные мимические реакции являются универсальными[4]. То есть все люди на Земле плачут и смеются одинаково. Это кажется почти невероятным.

Широкая общественность узнала о тонкостях невербальных коммуникационных аспектов из работ Джулиуса Фаста. Его книга «Язык тела» была опубликована в 1970 году, она обобщила данные кинесики (от древнегреческого слова «движение») – новой науки, исследующей невербальную коммуникацию, и стала очень популярной, описывая в основном важность контекста, а не отдельно взятого жеста. Джулиус Фаст писал, что любое телесное движение представляет собой особое слово. Всякий жест – символический или патологический – это язык выражения психической деятельности субъекта или социальной группы. Когда человек пребывает в одиночестве, и кинесика, и проксемика (межличностное расстояние, отношение, расположение людей во время контакта) спят, они актуализируются только в общении.

В России эта книга была издана в 1995 году и потом несколько раз переиздавалась. Именно с нее для многих в нашей стране началось знакомство с языком тела и психологией жестов. Мы узнали, что у каждого человека есть личное пространство и что когда мы нервничаем, то повторяем одни и те же движения, а также о том, что в разных странах один и тот же жест может трактоваться по-разному.

Между тем на Западе шли большие научно-исследовательские изыскания в области жестов. После многих лет исследований и научных публикаций начиная с 1941 года антрополог Дэвид Эфрон в 1972 году выпустил книгу, в которой была опубликована первая классификация жестов. Он объединил их в две группы: употребляемые совместно с речью и символические. Речевые жесты были разделены на подгруппы:

• идеографические, схематически показывающие логическую последовательность высказывания;

• указательные, связанные напрямую с предметом высказывания;

• изобразительные, описывающие форму, размер и иллюстрирующие содержание речи;

• дирижирующие, идущие в такт речи и облегчающие передачу информации за счет формирования определенного ритма, или грува.

Символические жесты имеют сложности в части своей классификации, так как в зависимости от региона и культуры могут трактоваться неодинаково. Например, традиционный для многих культур жест сомкнутых в кольцо большого и указательного пальцев может означать в Европе и Северной Америке утвердительно-одобряющую фразу «О'кей!», в Тунисе, Франции и Бельгии – «ноль», «пустота». А в Японии это «деньги», «монеты».

Заслуга Эфрона в развитии психологии жестов еще и в том, что в 1941 году он ввел термин «эмблема», обозначающий жесты, которые имеют прямой вербальный аналог. Пожатие плечами – «не знаю»; жест правой рукой в сторону – указатель направления; ладонь, прижатая к груди – самоидентификация, «я». Универсальность жестов-эмблем позволяет совершать межкультурные коммуникации, не зная языков. С помощью эмблем можно передать практически любое сообщение. Особенно хорошо пользуются эмблематическими жестами дети: они очень быстро устанавливают и хорошо поддерживают контакт, даже не зная языка.

Еще одна интересная и наиболее популярная классификация невербальных кодов была разработана английским психологом Майклом Аргайлом. Его группы жестов повсеместно используются в кино- и театральной среде, а также на телевидении[5]. Слово в театре равнозначно действию, именно на этом постулате строится в современной драматической школе принцип действенного анализа[6], который помогает не просто сыграть свою роль, а прожить текст, глубже вникнуть в образ и открыть новые возможности для целостного и глубокого восприятия зрителем и отдельных реплик, и всего произведения целиком.

По Аргайлу, жесты делятся на пять групп:

• иллюстративные (сопровождающие, опережающие или замещающие фразу);

• конвенциальные (условные); аффективные (выражающие эмоции);

• индивидуальные (характеризующие конкретную личность);

• ритуальные (символические)[7].

В 1972 году появилась классификация двух американских исследователей – Пола Экмана и Уоллеса Фризена. Именно они чуть раньше, в 1969 году, предложили термин «жестовое поведение» и, по сути, продолжили развитие идей Эфрона в отношении эмблематических жестов. Пол Экман известен многим по теме распознавания лжи. Американский психолог, доктор философии, профессор Калифорнийского университета в Сан-Франциско, он является последователем советского ученого, психиатра Георгия Максимовича Володина. Экман стал пионером распознавания лжи, консультантом популярного телесериала «Обмани меня» и даже прототипом главного героя, доктора Лайтмана.

Классификация Экмана и Фризена включает в себя:

• эмблемы – жесты, имеющие языковой эквивалент для каждой конкретной социальной группы;

• иллюстративные жесты – разделенные на семь подгрупп (акцентирующие, указательные, ритмические, дирижирующие, кинетографические, пиктографические и эмблематические);

• адаптеры – жесты, уменьшающие или полностью снимающие напряжение;

• регуляторы, которые человек использует для контроля общения;

• аффективные жесты, выражающие эмоции и чувства[8].

Экман и Фризен описывали степень панкультурности жестов, то есть универсальность и независимость от особенностей культуры. И пришли к выводу, что теория Дарвина верна и многим народам и культурам свойственны одинаковые аффективные жесты[9].

Проследить параллели в бизнесе и личных отношениях, а также популярно объяснить психологию жестов широкой аудитории удалось австралийскому писателю Аллану Пизу и его супруге Барбаре Пиз. Благодаря книге «Язык телодвижений», впервые увидевшей свет в 1984 году и проданной по всему миру миллионными тиражами, тема жестов обрела новое дыхание.

Современную практическую психологию уже трудно представить без раздела, посвященного жестам. Жесты дают дополнительную информацию о психическом состоянии собеседников, а также передают отношение и к партнерам по речи, и к обсуждаемой теме. «Жест – это знак возможного действия»[10]. Телодвижения выражают отношение не к любой, а только к эмоционально значимой информации и могут оказывать влияние гораздо большее, чем речь. Как правило, один жест эквивалентен сразу же нескольким словам и затрачивает меньше времени на планирование и реализацию. Об этом практически никто не задумывается, однако жесты характерны еще и тем, что не требуют ответа.

Необходимо иметь в виду, что не все жесты выполняют существенную информативную функцию. В невербальной коммуникации так же, как и в речи, встречаются жесты-паразиты. Снятие несуществующих пылинок и одергивание одежды, хруст костяшками пальцев, потирание и почесывание, раскачивание всего корпуса или только ног в положении сидя. Все исследователи, особенно Экман и Фризен, отмечали, что жестикуляция становится более интенсивной в тех случаях, когда человек испытывает эмоциональный подъем или сильное волнение, а также когда доминирует в процессе общения. Чаще всего жест начинается в самом начале фразы и способствует поддержанию темпоритма и логики развития мысли. Замечено, что чем выше статус и уровень образованности у человека, тем меньше в его движениях жестов, тем более они ценны, самодостаточны и информативны. У людей с меньшим коэффициентом интеллекта (эмоционального в том числе) жестов, как и слов-сорняков, становится больше.

Книг о жестах не так много, как кажется. Наверняка вы уже читали работы Аллана Пиза или Вилсона Гленна. Есть книги о жестах глухонемых. На биржах существует свой язык жестов. Есть жесты и у автомобилистов, и у дайверов – под водой же голосом не скажешь. Однако, несмотря на популярность темы, книг и словарей по психологии жестов до сих пор не так много как в России, так и за рубежом. Во многом это связано с трудностями, которые неминуемо встречаются на пути интерпретации движений, ведь не так важно видеть конечный жест, как представлять себе всю структуру движения и учитывать контекст.

Свою лепту вносят также и сложности общения:

• в общении человек представлен целиком, на всех уровнях, от первого до последнего базиса;

• коммуникации совершаются на больших скоростях. Общение – это всегда обмен посланиями;

• каждое послание одновременно транслируется на нескольких разных языках (язык сознания и бессознательного, язык слов и язык жестов).

Сегодня «смысловые» категории в психологии – один из самых популярных и разрабатываемых разделов. И как это ни странно, до сих пор тема жестов равно как востребована, так и мало исследована.

Жесты – это в том числе язык чувств, переживаний и эмоций, который сообщает собеседнику наше отношение к ситуации – внешней и своей внутренней, переживаемой в настоящий момент времени. Быть сознательным в языке тела сложно. Поэтому в коммуникации мы обычно анализируем сразу два послания: что собеседник знает (это выражает речь) и как он по-настоящему себя ощущает (за это ответственно тело).

Мне хочется не просто сгруппировать жесты по темам, а подумать о том, почему тот или иной жест для одного человека комфортен, а у другого так даже пальцы не складываются. Чтобы прочитать и правильно расшифровать послание, необходимо не только видеть конечную точку, но и понимать контекст. Жесты сами для себя являются контекстом. На этом постулате и будет строиться наша дальнейшая работа.

«Все движущееся должно приводиться в движение чем-нибудь» – слова Аристотеля. Что управляет нашими жестами? Воля, сознание, разум? В первую очередь – наши потребности. Поэтому один и тот же жест у кого-то получается органичным, а у кого-то – неестественным. По жестам можно распознать истинные потребности и мотивы людей и, соответственно, научиться управлять этой энергией, ведь именно жесты передают энергетический посыл говорящего. Жесты – первая сигнальная система, самая яркая, быстрее всего считываемая собеседниками. Но вот парадокс: в процессе разговора мы редко видим свои собственные жесты. А не зная их природы, мы не видим чего-то еще более важного. Это одно из проявлений феномена когнитивной слепоты, когда люди чего-то не видят и даже не понимают, что они этого не видят. Так индейцы видели лодки конкистадоров, но не видели их парусников – для индейцев парусники были подобны облакам.

Существуют семь базисов энергии. Семь центров, в которых могут формироваться жесты и по которым можно прочитать все – потребности, желания, цели, как одного человека, так и большой аудитории. Научитесь использовать энергию жестов. Умение спикера уловить потребности собеседников и стать источником изменений, а также способность отслеживать свое собственное состояние и управлять им – вот то, чему научит вас эта книга. Познай других, управляй собой, стремись к высшему – наш девиз.

Глава 2. Два полюса энергии

Действие даже самого крохотного существа приводит к изменениям во всей Вселенной.

Никола Тесла, изобретатель в области электротехники и радиотехники, инженер, физик

В этой книге я буду часто использовать понятие «энергия». Речь идет о силе, которая управляет нашими действиями. Давайте обозначим, в чем ее особенности и как знание о ней может быть полезно нам в работе и жизни.

Наиболее значимая характеристика любой энергии (магнитной, световой, тепловой, термоядерной, электрической и т. д.) – переход из одного состояния в другое. Человек ежедневно имеет дело с различными типами энергии. И всегда, при любом процессе один ее вид преобразуется в другой. Закон сохранения энергии говорит о том, что она не создается из ничего и не теряется бесследно. «Невозможно, чтобы движение возникло или уничтожилось» – один из наиболее известных концептов Аристотеля. При всем многообразии происходящих в природе процессов один вид энергии всегда превращается в другой, а потом преобразуется в третий и т. д. Например, зерно. Энергия солнца, воздуха, земли и воды помогла ему вырасти и стать колосом. Энергия его зерен даст пищу человеку, который, в свою очередь, применит эту энергию в своей работе, чтобы запустить движение последующих процессов, еще что-то «оживить». Движущиеся тела обладают кинетической энергией, то есть энергией движения. Чем активнее движется тело, тем большей энергией оно обладает. И теряет ее, снижая скорость. При ударе о неподвижный объект часть энергии переходит к нему, как будто заряжая его, приводя в движение. Это простейшие законы физики. Не напоминают ли они вам процесс коммуникации? Публичную деятельность? Отношения учителя и ученика, руководителя и подчиненного, родителей и детей (например, лучший способ сделать так, чтобы протестующий ребенок съел кашу, – сказать: «Можешь не есть…»).

Вы наверняка видели выступление Стива Балмера, возглавлявшего на протяжении 14 лет, до февраля 2014 года, корпорацию Microsoft, одну из крупнейших транснациональных компаний по производству программного обеспечения. Являясь одним из самых богатых людей планеты, он не был ни основателем компании, ни родственником собственников бизнеса. Балмер прославился не только своей работоспособностью, но и взрывным характером. Два года подряд журнал Forbes включал его в рейтинг «худших руководителей публичных компаний США». Его выступление I love this company[11] обладает потрясающей энергией, оно никого не может оставить равнодушным. Эмоции при просмотре будут разными, однако они точно будут.

Если вы имеете опыт публичной деятельности, то наверняка замечали, что сложнее всего – на старте выступления: больше приходится тратиться, чтобы раскачать еще спящую аудиторию. Спикер вынужден передавать неподвижной публике большую часть своей энергии. Потом уже приходят принятие и совместная эффективная работа. А на старте – колоссальный труд и самоотдача.

В ситуации коммуникаций энергия является не физической измеряемой величиной, а некой силой наподобие той, что представлял себе Аристотель, который и ввел понятие энергии. Надо сказать, что его идея была не нова, еще у гилозоистов (к ним относятся древнегреческие философы Гераклит, Анаксимен, Фалес, а сам термин «гилозоизм» означает «материя и жизнь» или «жизнь материи») всякое действие было наделено силой. Именно Аристотель очень выразительно сформулировал концепцию бытия: природой формы является действие. Чтобы кусок мрамора превратился в статую, необходимо, чтобы человеком или силами природы было произведено действие. Эту силу Аристотель и называл энергией. А поскольку форма является существенным элементом бытия, следовательно, энергия, активность, действие становятся сущностью жизни. «Существовать» – не значит «занимать пространство», «существовать» – значит «действовать». Это смысл жизни человека, «живая сила» (vis viva), как говорил позже Лейбниц[12].

Энергия взаимоотношений спикера и его аудитории состоит из внимания и управления им, ведь где внимание, там энергия. Если студенты внимательны, они усвоят материал лекции. Если их внимание в смартфоне и социальных сетях, они вряд ли что-то вынесут из почти полуторачасового занятия. По жестам можно прочитать, где в настоящий момент сосредоточена энергия человека, и «сдвинуть» ее, что поможет в реализации многих целей и задач, ведь жесты передают энергетику говорящего. Давайте посмотрим, как можно управлять этим потоком.

Два полюса

Всю энергию, которую спикер отдает залу и получает от аудитории, можно разделить на два направления: вверх и вниз.

У Ошо в книге «Медитация. Первая и последняя свобода» очень хорошо описаны основные принципы работы с собственной энергией.

«Первое, что необходимо, – это почувствовать свою энергию. Не спрашивайте "Как ею воспользоваться?", а спрашивайте "Как почувствовать ее?" – причем почувствовать напряженно, страстно, всецело. Вся красота в том, что, как только вы почувствуете свою энергию, тотчас из этого чувства возникнет прозрение, как ею воспользоваться.

Энергия начнет направлять вас. Не вы направляете энергию: наоборот, энергия начинает двигаться, как она считает нужным, а вы лишь следуете за ней. В этом случае есть спонтанность, в этом случае есть свобода»[13].

Индусы, признанные знатоки энергетических практик, разделяют энергию земли и энергию неба (низ и верх) и умеют управлять этими направлениями через систему дыхания. Энергии действия и дыхания тесно связаны друг с другом. Дыхание движет энергией. А энергия – дыханием. Когда человек находится в покое, например спит, он дышит глубоко. Именно во время ночного сна мы полностью восстанавливаемся: дети быстрее растут, больные выздоравливают, уставшие отдыхают. Мы питаемся верхней энергией, медленно и глубоко насыщающей наш организм. Как только мы принимаем вертикальное положение, мы переходим в состояние бодрствования. И глубокое дыхание в круговерти будничных дел нам уже недоступно. Мы делаем короткие вдохи (нередко не только носом, а еще и ртом). Нами уже движет совершенно иная энергия, направленная не на созидание, а на тратность. Однако это не напрасная трата. В результате наших дневных действий могут быть выиграны переговоры, прочитаны лекции, построены дороги и здания, выращены овощи и цветы. То есть наша энергия перейдет другим объектам – движущимся или неподвижным – и преобразуется, снабдив их частью силы. Я не возьмусь однозначно сказать, каким будет результат вашей деятельности, но в одном я уверена: вы устанете. Попробуйте начать чередовать глубокие вдохи животом и короткие, поджимающие диафрагму. Вы почувствуете, как меняется энергия.

На словах Шивы о том, что энергия восходит от центра к центру вверх по позвоночнику, основаны многие методы в йоге. Этот путь движения силы по восходящей мы наблюдаем и в природе. Чтобы яблоня дала сочные ароматные плоды, необходимо, чтобы начиная с весны энергия сока от земли и корней поднималась вверх, давая дереву силу для роста и развития. Солнце также не может сразу оказаться в зените. Оно движется по небосклону постепенно, идя к своему максимуму. Почему же мы, совершая, особенно в порыве эмоциональности, тот или иной жест, не видим и не понимаем его траектории, не отслеживая, где он начался и где завершится, что даст в результате? Никогда полностью не распрямляя спину, не поднимая голову вверх, нося тяжелые сумки и мысли, мы постоянно испытываем тяготение земных забот. «Руки опускаются», «чувствую себя как птица с подрезанными крыльями», «хочется лечь и умереть» – знакомые фразы, устойчивые выражения. Если сосну наполовину спилить, через год-два дерево погибнет, потому что ему не хватит сил для развития. Огромный потенциал не найдет пространства для реализации, жизненной силе некуда будет стремиться.

Обратимся еще раз к Ошо. В его книге «Медитация. Первая и последняя свобода» очень хорошо написано о сути движения жизненной энергии человека снизу вверх: «Хребет, позвоночник – это основа вашего тела и ума. Ваш ум, голова – это завершение позвоночника. Все тело укоренено в позвоночнике. Если позвоночник молод, молоды и вы. Если позвоночник стар, стары и вы. Если вы способны поддерживать свой позвоночник молодым, состариться вам будет трудно. Все зависит от вашего позвоночника…

…У позвоночника два конца. Его начало – сексуальный центр, конец – сахасрар, седьмой центр на верхушке головы. Начало позвоночника связано с землей, секс – самое земное в вас. Через первый центр вы контактируете с природой, с тем, что называется пракрати – земля, материя. Через последний центр, то есть через верхний полюс, сахасрар, находящийся в голове, вы контактируете с божественным. Это два полюса вашего существования… Либо ваша энергия будет течь из сексуального центра вниз, к земле, либо она высвободится из сахасрара в космос… Это два потока, две возможности. Если вы не начнете течь вверх, ваше страдание не кончится. Возможно, у вас будут проблески счастья, но только проблески и к тому же очень иллюзорные…

…Земля увлекает вашу жизненную энергию вниз, и это естественно, потому что жизненная энергия приходит из земли. Поглощая пищу, вы вырабатываете в себе жизненную энергию; она приходит из земли, и земля притягивает ее назад. Все возвращается к своему источнику. Продолжая это движение, жизненная энергия снова и снова возвращается назад, и вы движетесь по кругу; вы будете вращаться так жизнь за жизнью. Вы будете так вращаться бесконечно, до тех пор, пока не совершите, подобно космонавтам, прыжок. Подобно космонавтам, вы должны совершить прыжок и выйти за пределы круга. И тогда модель земного притяжения будет разрушена. Она может быть разрушена!

Это как раз те техники медитации, которые могут ее разрушить – которые направят энергию вертикально и поднимут ее внутри вас вверх, чтобы она достигла новых центров; те техники, которые раскроют в вас новые энергии, каждым своим движением превращающие вас в нового человека». Согласитесь, сказано очень красиво и точно.

О центрах энергии мы поговорим чуть позже, а пока сосредоточимся на двух энергетических полюсах и их проявлениях – движениях вверх и вниз.

1. Вверх

Это жесты, поднимающие энергию. Такие, как жест, известный еще со времен шумеров и древних славян – «от сердца к Солнцу», он же римский салют или «салют Беллами», в XIX XX веках демонстрировавший в США клятву верности флагу и упраздненный в 1942 году из-за сходства с нацистским приветствием; поднятая школьником для ответа рука, большой палец правой руки, стремящийся вверх в знак одобрения, «виктори» – символ британского правительства, который неоднократно использовал Черчилль, и многие другие жесты. Пальцы, кисть, вся рука, стремящаяся вверх, собирают энергию, поднимают ее, как зонт, раскрываемый в непогоду. При таком движении расширяется и поднимается грудная клетка, расходятся ребра, весь объем легких наполняется живительной силой, а диафрагма уходит вниз, позволяя сделать полный вдох, что заряжает нас энергией для дальнейшей деятельности.

Как в классической зарядке: руки вверх, потянулись, вдох и затем уже медленный выдох. По легенде, таким жестом Будда усмирил бешеного слона, которого выпустил его соперник Дэвадатта; это жест бесстрашия, знаменитая тибетская Абхая-мудра.

2. Вниз

Прямо противоположное значение. Прислушайтесь к своим ощущениям… Энергия опускается. Когда мы хотим кого-то успокоить, мы говорим: «Тише-тише-тише» – и сопровождаем эту фразу характерным жестом рук, уходящих мягким движением ладоней вниз.

Указующий жест – тоже чаще всего направлен вниз (лучше всего его демонстрируют собаководы, призывая животное занять место). Жесты умиротворения, задумчивости, раскаяния, бессилия направлены вниз, к земле. Их реже можно увидеть в Интернете или жизни, потому что они менее публичны.

Их обладатели интровертированны, заняты внутренними мыслительными процессами и переживаниями, где содержание важнее формы. Экстравертированные жесты, через которые выражаются фонтан эмоций и воля, встретить гораздо проще, ведь мы живем в эпоху экстравертов, «Чапаев» и харизматов.

Попробуйте выполнить следующее задание.

Произносите каждую фразу, указанную ниже, дополняя слова жестами, сначала идущими вверх, а потом, второй раз, – вниз. Вспомните как можно больше вариантов движений. Подумайте о том, какие жесты смотрелись бы наиболее органично. Вы увидите, как меняется характер произносимой фразы при противоположных направлениях жестов. Одни и те же слова будут нести в себе уже совершенно иной смысл.

• «Я вам рад!»

• «Стоп! Остановитесь, прекратите это делать!»

• «Нет, я не согласен ни в каком случае!»

• «У нас это получится! Мы это сделаем!»

• «Прорвемся!»

• «Вам задание. Получите!»

• «Помогите, мне трудно выразить!»

• «Поверьте мне!»

• «Прекратите, я настаиваю!»

• «Вы не могли бы одолжить мне 50 рублей?»

• «Сомневаюсь… Не совсем то… Нужно подумать…»

• «Постарайтесь меня понять!»

• «Не хочу это слышать».

• «Хорошо, убедили, вы правы, пусть будет по-вашему».

• «Супер! Есть!»

Для выступающих зачастую характерны жесты, противоположные по значению. То есть когда одна рука, уходя вверх, поднимает энергию, а вторая тут же ее сдерживает, находясь в кармане или крепко схватив подлокотник кресла. Посыл, запущенный в движении, никогда не будет реализован. Внимательный собеседник, особенно настроенный критично, сам того не осознавая, будет трактовать такие жесты не иначе как «говорю одно – думаю о другом».

В психологии есть понятие когнитивного диссонанса, когда проступает столкновение противоречивых знаний, убеждений, поведенческих установок относительно некоторого объекта или явления. Иными словами, наблюдая одно, а чувствуя другое, мы испытываем внутренний конфликт, причины которого для нас не являются очевидными. Теория когнитивного диссонанса – одна из теорий соответствия, основывающихся на приписывании личности стремления к связному и упорядоченному восприятию своего отношения к миру.

Понятие «когнитивный диссонанс» впервые было введено Леоном Фестингером в 1956 году для объяснения изменения мнений и убеждений как способа устранения смысловых конфликтных ситуаций[14].

Гармонично устроенный человек, понимающий свои эмоции, чьи мысли, мечты и цели находятся в балансе с действиями, имеет органичные жесты. У собеседников не возникнет когнитивного диссонанса. Общение будет протекать плавно, без шероховатостей и преград, а коммуникации будут легкими и эффективными.

За своими жестами необходимо следить так же, как и за речью. Танец тела – это то, что многие видят раньше, чем слышат начало фразы. Мы все прекрасно знаем: первое впечатление нельзя изменить, его можно только испортить. Жесты – язык ничуть не менее красноречивый, чем устная или письменная речь.

Ключом к эффективному общению можно назвать определение первопричины того или иного проявления в поведении собеседника. Для того чтобы эффективнее общаться, лучше понимая окружающих, буквально считывая их мысли, необходимо понять в первую очередь, что нужно твоему оппоненту, то есть «прочитать» и понять его потребности.

В психологии потребности рассматриваются как особое психическое состояние индивида, как ощущаемое или осознаваемое «напряжение», «неудовлетворенность», «дискомфорт», «нужда», то есть несоответствие между внутренними и внешними условиями деятельности. Жить в постоянном состоянии дисбаланса очень сложно, поэтому и сам организм, тело, и наше сознание стремятся как можно быстрее ликвидировать разрыв. Потребности являются побудителем активности для устранения несоответствия между имеющимся и желаемым. Важнейшая особенность потребностей – их динамический характер, изменчивость и развитие. По мнению многих психологов, потребности личности образуют иерархию, в основании которой находятся витальные нужды (жизненно важные: в пище, крове, безопасности), а последующие ее уровни лежат уже в социальных областях (ощущать себя частью общества, гражданином, членом коллектива, семьи и т. д.), высшее проявление которых – потребность в самореализации, самоутверждении и творческой деятельности. Пирамида потребностей обычно ассоциируется с именем Абрахама Маслоу. В популярной психологии закрепилось выражение «пирамида Маслоу». Между тем основатель гуманистической психологии, исследуя потребности, был против их иерархизации и не является автором знаменитой диаграммы в форме треугольника.

В чем же принципиальное различие? Согласно пирамиде потребностей, человек в своем развитии движется поступательно – нереализованные потребности первого уровня (в пище, крове, безопасности) не могут дать возможность раскрыться потребностям более высокого порядка, например в творчестве. А в теории Абрахама Маслоу любая из потребностей может жить самостоятельно, вне зависимости от привязки к остальным, и может являться движущей силой в поведении человека.

В начале весны я шла по Каменноостровскому проспекту Петроградской стороны в Петербурге. Навстречу размашистой походкой не просто шел, а буквально летел удивительный человек. Он широко улыбался, его ярко-алый огромный вязаный шарф развевался на ветру, а вокруг струился шлейф аромата личности без определенного места жительства. Позже мне рассказали, что это один из популярных персонажей Петроградки. Очень велика вероятность того, что первичные базовые потребности у этого человека не удовлетворены. Однако им движет совершенно иное – стремление к самореализации. Иерархия потребностей не является фиксированной и зависит в первую очередь от индивидуальных особенностей, вот что хотел сказать Абрахам Маслоу. Хотя, нужно отдать должное последователям знаменитого гуманиста, для упрощения понимания пирамида подходит очень хорошо, видимо, поэтому она и стала столь популярной в экономике, теориях поведения потребителей и управлении персоналом.

Материальные и биологические, социальные и эстетические, потребности принадлежности и причастности, потребности мечты. Каждую минуту нашего дня та или иная потребность берет верх, и мы устремляемся к ее реализации. Мы хотим есть, пить, дышать, любить и быть любимыми, хотим управлять и властвовать, творить и быть признанными, хотим, хотим, хотим… Поэтому в любой коммуникации наивысшим интересом является именно распознавание потребностей. Ведь это позволяет дать человеку или группе людей именно то, что им нужно, обеспечив себе успех и признание. Принимая во внимание основные механизмы работы с потребностями: насыщение, подавление или замещение, самым, пожалуй, важным этапом является диагностика потребностей. А также поиск оптимальных и наилучших путей и инструментов их закрытия.

Рентгеновскими лучами для распознавания потребностей являются эмоции человека. «Человек как субъект практической и теоретической деятельности, который познает и изменяет мир, не является ни бесстрастным созерцателем того, что происходит вокруг него, ни таким же бесстрастным автоматом, производящим те или иные действия, наподобие хорошо отлаженной машины»[15] – слова Сергея Леонидовича Рубинштейна, классика отечественной психологической школы, автора фундаментальных учебников по психологии. Исходной точкой для возникновения эмоций является связь между внешними обстоятельствами и потребностями человека. В качестве их внешнего и внутреннего проявления выступают чувства. В этом предложении хорошо было бы добавить слово «одновременно»: одновременно чувства выступают в качестве внешнего и внутреннего проявления. «Эмоция выражает активную сторону потребности», – говорил Рубинштейн. Зависимость от чего-либо и стремление к нему же – основная черта любой потребности. Активно-пассивное отношение человека к миру, проявляющееся в форме осознаваемых и неосознаваемых потребностей, – основная тенденция психической организации личности. Одно и то же событие может в разное время по-разному воздействовать на человека. Отсюда и амбивалентность наших чувств. Сегодня любим, завтра готовы расстаться. Сейчас хотим одного, через час – другого. Наши чувства нельзя назвать стабильными. Они не могут быть изолированы от потребностей, являясь частью строения личности. Купировать или обособлять ту или иную потребность не имеет смысла. Следует рассматривать личность в целом, обращая внимание на акцентуализацию ведущей эмоции, как и ведущей потребности в данный конкретный момент времени.

Успех человека напрямую зависит от его эмоционального интеллекта (EQ). Впервые эту идею озвучил Дэниел Гоулман в одноименной книге[16]. Если ты не владеешь своими эмоциями, найдется человек, который это сделает за тебя. Эмоции – неизменный спутник любой коммуникации. Даже если о человеке говорят, что он черствый сухарь, что его не пробьешь, то есть эмоций не проявляет, а может, и вовсе не испытывает, посмотрите на его… руки, обратите внимание на тело, как оно себя ведет. Вы обязательно увидите эмоции, а соответственно, отношение. Вы узнаете, о чем человек думает, чего он боится и чего желает больше всего на свете. Вы узнаете о главном – о его потребностях.

Наши потребности обладают колоссальной энергией, как созидающей, так и разрушающей. Эмоции – проявление и отражение потребностей. «Эмоции очень сложно передать без жестов» – фраза моего студента Давида Мирзояна, талантливого и очень точного в формулировках. Жесты и эмоции неразделимы. Научившись понимать жесты, определять, где именно может быть сосредоточена энергия спикера и его слушателей в разные моменты времени, мы научимся видеть истинные эмоции и потребности, а также управлять состоянием, как своим собственным, так и наших собеседников.

Глава 3. Семь базисов жестикуляции

Тут дело не в крыльях, тут дело в корнях.

Светлана Сурганова и Оркестр. Кошка

В основе всех преобразований лежат наши потребности. Помните детскую поговорку: «У кого что болит, тот о том и говорит»? Дети правы. Что открыто, оголено, актуально, то и демонстрирует человек собеседникам, пытаясь всеми силами обратить внимание на свои потребности с целью их закрытия. Потому что, если не дать знать, как об этом узнают окружающие, как смогут помочь, чтобы реализовать желаемое? И если словами мы не всегда подчеркиваем истинный смысл своих желаний в силу обстоятельств, воспитания, внутренних ограничений, а также низкой сенситивности (специфической чувствительности) к самому себе и неспособности оптимальным образом выразить словами то, что нам на самом деле необходимо, то наше тело всегда сделает эту «черную» работу за нас.

Мы пойдем снизу вверх, как и свойственно двигаться энергии, и попробуем объяснить поведение людей, реализацию их целей и задач через жесты. Причем не через конечный жест (например, пресловутую пирамидку из пальцев), а ту часть тела человека, где жест начался и где он локализовался. При этом необходимо помнить, что психология отдельного человека соответствует психологии нации[17]. Соответственно, каждый может влиять на ход истории. Испугает это или вдохновит вас, в том числе зависит от тех возможностей и установок, которые демонстрирует ваше тело. Каждый хочет жить на верхушке горы, но счастье и рост мы испытываем, когда движемся вверх, а не когда уже достигли вершины. Итак, в путь!

В медицине говорят: х в задаче – это предрасположенность. Благодаря работе мозга наши древние инстинкты помогали нам выжить сто, тысячу и миллион лет назад. Структура мозга неоднородна. По сути, у каждого человека одномоментно работает не один, а сразу… три мозга. И возможно, через миллион-другой лет их станет больше. Может быть, интуиция, провидение, ясновидение, так называемый третий глаз, – это не мистика, а как раз признаки формирующегося у некоторых людей четвертого слоя мозгового вещества. А пока их три, и каждый соответствует определенному этапу в эволюции человека. Согласно теории «триединого мозга» американца Пола Маклина, первым получил свое развитие рептильный мозг. Наиболее древний, способный обеспечить самосохранение и выживание каждому живому существу. Наши мышцы приходят в движение через процессы сокращения и расслабления, так же как и миллионы лет назад у всех живых существ. Рептилии тоже умели моргать, чтобы смачивать слизистую глаз, ретикулярная формация управляла бодрствованием и сном, а гипоталамус, по величине чуть больше ногтя, руководил всеми нашими жизненными функциями: голодом, жаждой, терморегуляцией и обменом веществ.

Второй мозг – лимбический. Его главная функция – познание и эмоции. Именно на уровне лимбического мозга происходит закрепление паттернов «приятно» и «наказание». Наш опыт окрашивается благодаря действиям лимбической системы, снабжая нас новыми вариантами поведения в изменяющихся условиях внешней среды, то есть способствует обучению: те способы поведения, которые доставили приятные эмоции, запомнятся и постепенно будут усилены, а те, что мозг связал с наказанием, с течением времени будут отторгаться. Между памятью и эмоциями существует тесная связь. Наслаиваясь на работу рептильной системы, эмоции формируют мышечную память: по походке и осанке человека легко прочитать, какие эмоции он испытывал чаще всего в жизни и о чем чаще всего вспоминает в настоящий момент, что его поддерживает. Наш ум – это инструмент сердца. Гомеостаз нашего организма изнутри, физиологическое и психоаффективное равновесие достигаются благодаря выделению в лимбической части многочисленных нейромедиаторов, например допамина, регулирующего эмоциональное равновесие, удовольствие и радость[18]. И наконец, наше новейшее приобретение – неокортекс, или «мыслящий мозг»[19]. Рефлексия и воля, креативность и воображение – виды деятельности, опирающиеся на развитие серого вещества нашего головного мозга, которым и является неокортекс. Он также отвечает за интеллект, сознание и речедвигательную активность.

Полностью владеть своей личностью редко кому удается. Между тем, согласитесь, это важное преимущество при любых обстоятельствах. Многие научились контролировать свою мимику. Однако тело, за реакции которого отвечает самый опытный и жесткий страж – рептильный мозг, – выдает на уровне глаз, рук, ног и положения тела в пространстве первичные, не обработанные модой или тренингами реакции. Базовое содержание потребностей человека, наиболее актуальных в настоящем времени, всплывает, как подводная лодка из глубин океана, показывая всю свою мощь и влияние. Вытесненное содержание будет вновь и вновь доступно внимательному наблюдателю, особенно если речь идет о первичных потребностях, занимающих большое пространство в перечне человеческих нужд и стремлений. Видеть теневую сторону своей природы, уметь ее понять и принять – вот прекрасная профилактика обид и девиантного поведения. Люди по своей природе склонны к саморазрушению. Спасти общество может только либо полное «застревание» на первичном уровне, либо постоянное поступательное движение вверх, к вершине в каждом, даже самом простом бытовом действии. Второй вариант несет более высокое качество жизни, осознанную деятельность, а также способность ощущать радость и возможность самому быть творцом. Когда самопознания и принятия становится больше, нежели переноса собственных неудач на окружение, общество становится более целостным и здоровым.

Мы выделим семь областей, где в разное время может сосредотачиваться энергия человека, проявляясь для внешнего наблюдателя через жесты. И увидим, что, как и в теории «триединого мозга» Пола Маклина и в представлении духовных практик индуизма и буддизма о чакрах, центрах энергетического каркаса человека, развитие идет снизу вверх, от простого к сложному. Это практически семь уровней судьбы.

Люди первого базиса – самая массовая аудитория в нашей стране. Как правило, усталые, часто демотивированные. Ведущая их потребность – защита собственности и ограниченный гомеостаз внутренней среды. Это люди с крепкими убеждениями и мощной верой, люди борьбы, у них всегда есть враг, видимый или нет, с которым они будут сражаться, ведь именно борьба дает им силы. Преодоление, постоянное сопротивление, отстаивание справедливости и искажение картины прошлого – основные их жизненные стратегии.

Люди второго базиса любят получать удовольствие и весело проводить время. Чаще всего это молодежная аудитория, однако не только. Действиями такого типа людей руководит сила гендера. Гормональный фон определяет их мироощущение и способ организации взаимоотношений с внешним миром. Люди второго базиса – самая сложная в управлении аудитория.

Люди третьего базиса нуждаются в утверждении как никто другой. Это эксперты, руководители, лидеры, харизматики. Третий центр – энергия воли и власти. Место, где сосредоточена данная сила, физиологически определено солнечным сплетением и диафрагмой.

Люди четвертого базиса – самые теплые и душевные. Все движения идут от сердца. Эти люди готовы сотрудничать, уступать и жертвовать. Обратная сторона: они не знают, как сказать о своих трудностях, быстрее эмоционально выгорают и очень ранимы. У них всегда есть «второе дно», своя история, которая может открыться нарывом и выплеснуться наружу потоком слез.

Люди пятого базиса говорливы, всегда обладают собственным мнением. Жесты на уровне органов речи отражают, в первую очередь, эмоциональное содержание послания. Для этих людей важна возможность высказаться. Если вы заметили жесты на уровне рта, скорее всего, у человека с губ вот-вот готова будет сорваться еще не до конца обдуманная, сырая фраза, о которой он сам потом будет сожалеть. А вот если жесты проявляются на уровне горла, гортани, то за этим стоит совсем другая сила – страх. Страх публичной деятельности, коммуникаций и в дополнение низкая самооценка.

Люди шестого базиса нуждаются в систематизации знаний. Каждое движение их мысли сопровождается характерным жестом в районе коры головного мозга. Размышление, анализ, причинно-следственные связи – вот их стихия. Неспешные, медлительные в решениях, нуждающиеся в покое и тишине – необходимых условиях для реализации столь любимых ими мыслительных процессов.

Люди седьмого базиса, как правило, проявляют себя только в момент речедвигательной активности. Жесты, увеличивающие фигуру человека, делающие его более значимым и заметным в глазах аудитории, не возникают спонтанно, в момент бытовой речи. Седьмой центр – это энергия идеи, миссии, творчества, высший центр. Будучи связанным по рукам и ногам, с незакрытыми потребностями первых шести базисов, невозможно сгенерировать идею, которую подхватит толпа. Люди седьмого базиса уже проделали весь путь от начала до самой вершины, прошли через все тернии и стали на голову выше многих. Они полностью свободны и независимы.

В таблице ниже представлены все базисы жестикуляции.

№ 1. Базис земли

Когда жаба в первый раз увидела цветок своими злыми и безобразными глазами, что-то странное зашевелилось в жабьем сердце. Она не могла оторваться от нежных розовых лепестков и все смотрела и смотрела. Ей очень понравилась роза, и она чувствовала желание быть поближе к такому душистому и прекрасному созданию. И чтобы выразить свои нежные чувства, она не придумала ничего лучше таких слов: «Постой, – прохрипела она, – я тебя слопаю».

Всеволод Гаршин. Сказка о жабе и розе

К первичным базовым потребностям мы относим потребности в воздухе, еде, воде, крове и безопасности – витальные потребности, то есть то, что может обеспечить человеку выживание. Любая, пусть даже кажущаяся попытка отнять жизненно важные блага, моментально встречает протест. В основе жестов, идущих от базиса земли, лежит реакция защиты. У людей с жестами, сосредоточенными в области земли, обострено чувство социальной справедливости, они очень тонко чувствуют неравенство. Где бы ни оказались, эти люди готовы ждать. При этом они сразу же начинают обустраиваться и «вить гнездо». Чаще всего людей с актуальным, обостренным базисом земли мы можем видеть в социальных учреждениях и общественном транспорте. Очередь – это их стихия. Человек, который нигде не чувствует себя в полной безопасности, готов встречать на своем пути препятствия и выстраивать оборонительную баррикаду. Сопротивление – смысл их жизни. Вместо того чтобы облегчить себе жизнь, они будут делать ее сложнее. Например, если за окном идет дождь, однако поехать куда-то все равно необходимо, они будут часами стоять на автобусной остановке, дожидаясь общественного транспорта, потому что сесть в маршрутку или вызвать такси для них невозможно. Они всегда найдут, как объяснить свое поведение: дорого, опасно, «а вдруг завезет к черту на кулички». И дело не в том, что они не могут себе позволить заплатить 300 рублей таксисту, нет, дело в том, что они не видят в этом смысла. Комфорт, удобство, экономия времени для них не являются приоритетными. Они могут потерпеть и подождать. И терпят всегда.

Людей базиса земли сопровождает многочисленная поклажа, зачастую и являющаяся главным организационным моментом в распределении жестов. С людьми первого базиса рядом всегда идут непременные сумки, пакеты; все это шуршит, гремит, делая своего обладателя более заметным, как бы более значимым для аудитории, увеличивая занимаемую в пространстве площадь. Однако это движение не вверх, как у людей седьмого базиса – базиса идеи, а «вширь». При этом у людей базиса земли нет ощущения полного спокойствия в отношении своих вещей и права на увеличенную временную жилплощадь. Они, чувствуя потребность во всех этих предметах и обозначении собственного места в очереди на жизнь, в то же самое время испытывают чувство неловкости за то, что занимают места больше, чем могли бы. Это люди конфликтов. Внутренних или внешних.

Вспомните какое-нибудь общественное заведение. Например, зал театра или концертный холл без предварительной рассадки, где каждый может занять любое удобное место. Кто-то заранее договаривается о местах, кто-то приходит пораньше, чтобы успеть занять «свое» кресло. А кто-то, зайдя, долго не может определиться с тем, где же будет удобнее. Вот оказался человек в зале, окинул беглым взглядом пространство, вычислил свободное и безопасное, на его взгляд, место и направился туда. Сел. Начал раскладывать вещи, я называю это «вить гнездо»: сумку повесил на ручку кресла, пакет поставил в ноги, верхнюю одежду сложил за спиной (люди базиса земли никогда не сдают в гардероб все полностью, не остаются без запасного варианта, тщательно продумывая детали – а вдруг станет холодно/жарко?). После того как гнездо свито, человек первого базиса начинает осматриваться, но не в поисках знакомых лиц, людей он вообще сейчас не видит, потому что вопрос с местом еще окончательно не закрыт. Наступает этап сравнения: не прогадал ли с выбором (люди первого базиса вообще всегда все сравнивают и бесконечно сомневаются, все равно оставаясь недовольными своим выбором). И вдруг видит место более привлекательное, как правило, ближе к сцене, двери кабинета, входу/выходу. Сложная задача: оставить «насиженное гнездо» или попытать счастье в новых краях? Выбор – вот что сложнее всего дается этим людям. Несколько мучительных минут: займут или не займут, решиться или нет. И наконец решение принято, переезд состоится. В обратной последовательности, но с удвоенной скоростью вновь собираются одежда, пакет, сумка… Еще раз на прощанье оглядывается на уже свое, родное место и начинает движение вперед. По пути человек продолжает испытывать сомнения: вдруг и то и другое место успеют занять или, что еще страшнее, на новом будет хуже, чем на предыдущем. Постоянные сомнения, огромное количество движений, как физических, так и эмоциональных. Эта работа не приносит удовлетворения, от нее чувствуется лишь тяжелая усталость, ведь нас поддерживает то, что нас вдохновляет, а какое тут вдохновение, здесь почти война. Но, впрочем, вот уже развязка… Место никто не занял, операция по перемещению прошла успешно. Вновь «картина, корзина, картонка» и… снова сравнение – может, то, предыдущее, уже свое, родное, еще теплое место, оставленное второпях гнездо, было все-таки лучше? Не слишком ли здесь близко, не будет ли шумно, больше сквозняков, суеты? И так всегда и везде. Очередь в кассу на оплату коммунальных услуг занимается за полчаса до открытия. В поликлинику прийти позже чем за 40 минут до начала приема означает почти опоздать. Всего должно быть много – времени, пространства, неуверенности, угроз, опасностей.

Люди земного базиса – это атланты нашей жизни. Если бы они были сбалансированны в своих действиях и эмоциях, они стали бы самой надежной опорой поступательного прочного развития мира. Однако материальное для них гораздо важнее, чем сфера эмоций, которую они не понимают, не считают важной, а потому не включают в список своих интересов. Если бы они на чуть-чуть отвлеклись от своих внутренних переживаний и развили общую сенситивность, они смогли бы изменить мир. Ведь земле нужен не просто поэт, управленец, добрый человек или аналитик. В первую очередь земле нужен крепкий хозяин.

Когда у человека «все дома», когда он чувствует себя комфортно и уверенно, он мыслит совершенно иначе, на уровнях выше. Базис земли всегда тянет нас к самому простому, жизненно важному, бытовому. Пословица «Сытый голодному не товарищ» как раз про людей первого базиса. И хотя понятие сытости у каждого свое, кому-то не хватает на самое необходимое, хлеб, оплату тех же коммунальных счетов, а у кого-то перечень необходимого гораздо шире, каждый может оказаться в такой ситуации. Это не плохо и не хорошо. Это данность, предрасположенность.

У психологов есть очень хорошее понятие для определения ситуаций, которые порой возникают в рабочем коллективе, – «примитивная группа». Примитивная группа не занимается творческими процессами, не производит сложный продукт Уровень сотрудничества в таких группах минимален, сами взаимоотношения механистичны (иначе в иерархии ценилась бы способность сотрудничать), результат мало зависит от качества действий членов группы (в противном случае ценились бы эффективные игроки).

Люди базиса земли, собравшиеся в одном месте и в одно время, становятся подобием такой примитивной группы. Традиции многочасовых ожиданий в приемных корнями уходят в армейскую систему управления войсками охраны. Остановиться и подумать, что мы так тщательно охраняем, – на это всегда не хватает времени, сил и желания. Двухчасовое сидение в очереди не является творческим процессом, оно не гарантирует по истечении времени наличия качественного оптимального результата и, соответственно, удовлетворенности деятельностью. Усталость и неопределенность – вот главные эмоции, которые чаще всего испытывают люди земли.

Эмоции энергию могут как давать, так и отнимать. Любая негативная эмоция – это мощная трата энергии. Если вы понервничали, то, соответственно, быстрее утомились. После такой психологической нагрузки организму требуется отдых. А поводов, которые могут спровоцировать всплеск раздражения, злости, обиды, – масса. То есть на отдых времени попросту не остается.

Забегая вперед, скажу, что люди первого базиса – это не только пожилые или нуждающиеся люди. Любой из нас в какой-то момент времени может перейти на уровень земли. Студент за неделю до стипендии, сотрудник компании, привыкший жить от зарплаты до зарплаты, целая семья на период переезда или ремонта, модная барышня, собирающая чемодан для недельной поездки к морю. Я тоже иногда ощущаю себя человеком первого базиса, когда еду на корпоративный тренинг. Со мной путешествует не просто пакет с раздаточным материалом, а целый чемодан, в котором чего только нет: мотки ниток, игрушки, фломастеры, чупа-чупсы, многочисленные таблички и карточки. Те, кто бывал на наших тренингах, знают, что скучать не приходится. А если в дополнение к тренингу организуется кофе-брейк, то добавляется еще одна сумка с чаем и кофе, сахаром, сливками, печеньем, конфетами и посудой – от скатерти до щипцов для сахара. А теперь попробуйте все это за один раз унести! Конечно, волей-неволей будешь ощущать себя человеком базиса земли, волнуясь, что что-то могло быть забыто, не доделано, а что-то может разбиться, сломаться или потечь.

Давайте подумаем о том, чего может не хватать людям с активным первым базисом и как, соответственно, можно сделать для них пространство и саму коммуникацию более эффективными, комфортными и безопасными.

Если речь идет о первичных базовых потребностях, то отталкиваться спикеру, желающему удовлетворить аудиторию, в которой есть люди базиса земли, нужно от следующей идеи: пока человек не почувствовал себя спокойно в пространстве, которое вы организовали, он не готов к конструктивной работе, он будет мужественно сопротивляться просто потому, что так диктует его натура. Создайте более комфортную обстановку, позаботьтесь о людях.

1. Посадочные места. Обеспечьте наличие места для каждого посетителя, равные права и отсутствие скрытых угроз (например, колонны, за которыми не будет видно вход). Посадочные места должны быть одинаковыми. В автобусе, например, все чувствуют себя равными, даже если в салоне публика неоднородна. Зато кондуктора или контролера видно сразу – высокое, статусное место, обособленное от остальных специальными знаками отличия. Или места для пассажиров в маршрутном такси. Большинство людей не задумываясь располагаются в салоне, и только самые смелые, лишенные ощущения территориальных преград, занимают место рядом с водителем, смело распахивая отдельную дверь. Остальные пассажиры салона неоднозначно относятся к такому поступку, ведь сами они этого никогда бы не сделали. То же самое касается приставных стульев в залах театров. Как правило, на приставных стульях размещают зрителей, проходящих на спектакль по контрамаркам, то есть без места. Если вы когда-нибудь сидели на таком стуле, то наверняка ощущали очень неоднозначные эмоции: смесь азарта, удовлетворения и внутренней тревоги из-за боязни оценки. Хотя, признаюсь, порой с приставных стульев действие на сцене видно гораздо лучше, чем из полноценного кресла, стоящего рядом. Чтобы люди чувствовали себя комфортно, места должны быть одинаковыми и удобными. Так будет справедливо, а это очень важная составляющая в работе с людьми первого базиса.

2. Пространство. Включайте/выключайте дополнительное освещение. Открывайте/закрывайте окна, давая приток свежего воздуха. Регулируйте температуру в помещении в зависимости от сезона. У вас внутри должно быть комфортнее, чем на улице. Люди первого базиса болезненно реагируют на слишком тусклое освещение («на электричестве экономят!»), как, впрочем, и на слишком яркое, люминесцентное («вот мода пошла, раньше свет был как свет, а сейчас…»). Если слишком душно – «о людях не заботятся». Слишком свежо – «хотят заморозить». Удовлетворить всех невозможно, однако обеспечить «среднюю границу» в состоянии любой организатор.

3. Еда и вода. Поставьте кулер с водой, вазочку с леденцами, кофейный или снековый аппарат. Приходя в банк, магазин или даже выставочный павильон, вы наверняка не раз видели, что в некоторых зонах приема посетителей присутствует возможность получить «пищу». Вазочка с леденцами возле кассы в магазине одежды, брендированный шоколад в офисе банка, полки с продуктами в супермаркете. Это дает возможность людям базиса земли чувствовать себя увереннее. Потенциальная возможность оказаться на длительное время без пищи – серьезная угроза. Наша страна переживала большое количество военных конфликтов. От Великой Октябрьской революции и Гражданской войны до военных конфликтов новейшей истории: в Карабахе, Грузии и Приднестровье. Разруха, нищета, голод и постоянные перемены курса закрепились в лимбической системе практически всех семей постсоветского пространства, ведь в топку войн бросались не только экономические и человеческие ресурсы, но и вообще плоды всех трудов. Например, на территории США войн не было уже более 200 лет. Да, Штаты воюют чаще чем ежегодно. Но не на своей территории.

Поэтому витальные потребности и являются приоритетными не для одного поколения в нашей стране. Человек должен быть уверен, что всегда сможет обеспечить себя самым необходимым. Изолированность же от внешнего мира помогала сохранять свой собственный микроклимат, в том числе и в отношении эмоционального фона и реакций людей. Если помните, в советское время существовала хорошая традиция: в общественных местах и приемных всегда можно было увидеть графин с водой и рядом на подносе несколько граненых стаканов. Сейчас графины заменили кулерами, они зачастую скрывают наличие воды, то есть жидкость в них не визуализируется, что делает ее менее привлекательной и доступной. Только «посвященный» может догадаться, что маленький белый шкафчик является источником целительной влаги. Поэтому, если вы ставите кулер, позаботьтесь о том, чтобы его конструкция была простой и интуитивно понятной, а также о том, чтобы стаканы всегда были в достаточном запасе, так как, видя воду, но не имея возможности ее получить, люди первого базиса будут испытывать сильнейшее разочарование: «Все, как всегда, не для людей…»

Итак, подведем небольшой итог: если вы видите перед собой человека или группу людей, которые издают много бытового «шума», у них в руках несколько сумок, пакетов и свертков, все это достаточно объемное, шуршащее, постоянно перекладываемое с места на место, знайте, перед вами – представители масштабной категории людей земли. Их основные потребности сводятся к базовым: инстинкт самосохранения, безопасность и стабильность. Эти люди всегда приходят заранее, первыми, подыскивают наиболее удобное место, несколько раз пересаживаются, пока не почувствуют себя максимально комфортно. Они нуждаются в первую очередь в том, чтобы ничто не мешало выполнять их работу. При этом работой может быть все что угодно, даже двухчасовое сидение в очереди. Поинтересуйтесь, удобно ли им, расскажите, как устроено пространство (если вы не можете сделать это сами, решите задачу с помощью указателей, так вашим гостям будет проще сориентироваться). Люди первого базиса проще всего организуются на простую работу и призыв объединиться.

Ваша основная цель в том, чтобы посетители оторвались от своей поклажи и освободили руки. Дайте им возможность начать «жить», пусть энергия сдвинется с места, запустите процесс изменений. Люди земли связаны по рукам и ногам своими многочисленными потребностями. Им некогда думать о перспективах и планах, не остается времени, чтобы мечтать, потому что нереализованные, незакрытые вопросы с жилплощадью, хлебом насущным и собственной безопасностью тянут их назад, к земле. Зачастую их изолирует от других собственное поведение. Чаще они ждут, что другие что-то им дадут, предложат, что им обязаны или должны. И ничего не делают для того, чтобы люди сами к ним потянулись. Не протягивают руку помощи. Если вы сможете создать такое пространство, в котором хотя бы на какое-то время забудутся больные вопросы, вас ждет благодарность. Потому что, как только мы закрываем одну из потребностей, в нас как будто освобождается место, мы чувствуем легкость и готовы на большие свершения. Вы должны заставить энергию течь вверх.

Однако ни в коем случае не стоит думать, что люди первого базиса плохие или что-то не так делают. Это всего лишь этап. И если помочь человеку его преодолеть, то мы получим очень мощный жизненный ресурс. Спокойствие человека на уровне первого базиса – это уверенность в своих силах, стабильность. «Заземленность» в хорошем смысле этого слова, адекватное понимание окружающей обстановки, умение работать, зарабатывать, тратить, накапливать и приумножать являются очень важными качествами как для отдельной целостной личности, так и для страны в общем смысле. Уравновешенность в жестах на уровне первого базиса дает уверенность в себе, умение грамотно вести себя в сложных, конфликтных и кризисных ситуациях. Человек с адекватными жестами на уровне земли понимает, что он часть общего мира, живой природы и Вселенной. Он понимает, что сам несет ответственность за себя, свою семью, свою страну и планету. Он уверенно идет по жизни, потому что не предается пустым мечтам, не тратит энергию на бесполезные связи, о которых в более зрелом возрасте будет сожалеть. Рождение и развитие всех нас зависит от того, насколько мы спокойны за свое будущее. Поэтому комфортное прохождение первого базиса – основа для поступательного развития всех последующих уровней и залог стабильности социального здоровья нации.

Если жестов на уровне первого базиса слишком много, они тяжелые, идущие через постоянное сопротивление, а не пружинистые, ловкие и гибкие, вся энергия утекает вниз, вместо того чтобы двигаться наверх. Человек концентрируется только на выживании и исключительно на материальном. В его мыслях появляется все больше страха и неуверенности. Люди становятся очень обидчивы и теряют способность здраво реагировать на пограничные ситуации. Интересы других отступают на второй план, вымещаясь лишь собственными потребностями. Деньги, деньги, деньги – их постоянно не хватает. Деньги становятся смыслом жизни. Человек взамен дает очень мало тепла, ему сложно вытянуть руки вверх, расправить плечи, обнять кого-то; прикосновений к другим людям становится все меньше и меньше, сужается круг контактов, нарушается близость с родными, вместо нее появляются сомнения, поводы для мелких конфликтов, и в конце концов напряжение становится главной эмоцией, которую испытывает человек все время своего бодрствования, однако даже сон не приносит желаемого облегчения. Чувство необъяснимой тревоги становится постоянным спутником. Склонность к накопительству проявляется не только в умении особо обращаться с деньгами. Копится все: стереотипы, обиды, зависть, жировая масса, токсины, желчь и камни в почках. Все запирается на замок от эмоций и мыслей, идущих по одному и тому же кругу, до функций выводящей системы.

Начинаются трудности с органами пищеварения и выделительной системы, страдают почки и надпочечники, его величество желчный пузырь и нижняя часть скелета – колени, тазобедренные суставы и пояснично-крестцовый отдел. Вы часто встречали детей с повышенным или пониженным артериальным давлением? Скорее всего, нет. Это заболевание традиционно мы связываем с возрастом. «Что вы хотели, возраст!» Между тем, например, мы совершенно забываем, ссылаясь на возраст или «А, сколько себя помню, у меня всегда было повышенное давление», о действии гормонов на наш организм. А они появляются в нашей крови исключительно «по сигналу». Например, надпочечники вырабатывают не только известные многим адреналин и кортизол, но и другие стероидные и белковые гормоны. Такие, например, как альдостерон. Он участвует в регулировании артериального давления и помогает активизировать работу почек. Крутитесь как белка в колесе, устали от жизни, будущее туманно и мрачно – вот и тяжесть появилась, и утомляемость, и неуверенность в собственных силах. Сходите к врачу, сделайте УЗИ органов брюшной полости. И можете, конечно, потратить энную сумму в аптеке, приобретая все «по списку», а можете и посмотреть иначе на эту ситуацию и, пока еще не поздно, начать менять свое отношение к жизни. Дело именно в нем. Не в крыльях и перьях, дело в корнях. Это только начало. За одним органом вы получите симптомы нездоровья других и т. д. Медицина будет только рада, ведь симптоматическое лечение – это наш конек. Попробуйте найти в себе силы и поискать причины и первопричины. От любого нездоровья появляются дополнительная слабость и неуверенность, так как болезнь всегда связана с тратами. А вынужденные, незапланированные траты для людей первого базиса крайне неприятны. Они хотят, но никак не могут запрограммировать себя на здоровье. Теряется вера в собственные силы и свой организм, а недоверие к врачам, которые призваны помочь решить эти задачи, ничуть не меньше, чем страх необратимости процессов, происходящих со здоровьем, точнее, с нездоровьем. Жизнь становится постоянным стрессом. Каждый звонок, опоздание, случайно брошенная фраза заставляют вас переживать. Замкнутый круг? Нет! Развитие гибкости ума, постоянное обучение, умение находить в себе силы принимать настоящее, радоваться и понимать свои собственные эмоции – вот главные ключи к счастью для людей первого базиса. Потянитесь вверх, подтяните живот, расправьте плечи, поднимите вверх подбородок навстречу солнцу, людям и миру.

№ 2. Базис гендера

Кто много стреляет, еще не стрелок, кто много говорит, еще не оратор.

Конфуций, древнекитайский мыслитель и философ

Выше базиса земли находится еще один крупный, мощный природный ресурс – базис гендера. И если за сценарий первого отвечают базовые витальные потребности, то деятельность второго контролируют гормоны. Это не менее сложная встроенная система каждого человека. Единственное серьезное отличие состоит в том, что с возрастом базис земли начинает набирать силу, а гендер имеет власть над нами, наоборот, в основном пока мы молоды. Кроме этого, базис гендера – это способ идентификации, обозначение пола. Ангелу Меркель, например, в прессе и на интернет-форумах часто упрекают в чрезмерном использовании одного и того же жеста.

Меняются времена, собеседники, цвета костюмов, а сложенные пирамидкой пальцы остаются. Причем эта пирамидка конусом стремится вниз, как будто пытаясь всему миру продемонстрировать: «Я женщина, однако имею равные права с вами, мужчины». Подчеркивание гендерного статуса – вот задача этого жеста.

Таких жестов немного, они, как правило, являются связующими между двумя базисами – земли и воли. Массово же увидеть жесты на уровне гендера можно у молодежи.

Молодежная аудитория – одна из самых сложных с точки зрения управления ее вниманием. Отличительная ее черта – сила стремления выбора партнера и продолжения рода, которая относится к исконной природе человека. Пока мы обладаем животным телом (пока будет его переизбыток), эта сила будет управлять нашими действиями. Избыток животного начала, как говорил Карл Густав Юнг, обезображивает культурного человека, а избыток культуры приводит к заболеванию животное начало. Как правило, массово жесты на уровне гендера проявляются у людей в возрасте 15–23 лет, то есть в период, совпадающий с одним из ранних возрастных кризисов, кризисов уже взрослых людей. Музыкальная культура, песни, в которых главный мотив – любовь; одежда, подчеркивающая гендерный статус: брюки с заниженной талией или яркие «дудочки» (фасон зависит от моды), ремни, пряжки, карманы… Все это усиливает впечатление, привлекая внимание к низу живота.

У нас общество двойных стандартов. Невозможные декольте и «леопарды» круглый год у женщин прекрасного бальзаковского возраста уже никого не удивляют. А вот яркое оперение молодежи сразу вызывает массу вопросов, ведущий мотив которых – почему? Почему не так, как все? И принять то, что люди одеваются или ведут себя особенно, потому что им так хочется, чтобы поднять себе настроение, чтобы было комфортно, чтобы представители противоположного пола «запенили», потому что это часть их субкультуры, готовы далеко не все. Взрослым, уже забывшим о том, что когда-то и им, чтобы добиться расположения избранницы или избранника, хотелось выделиться, кажется, что молодежь совершает что-то противозаконное. Между тем как раз все происходит согласно букве закона, самого мощного и древнего – закона природы, что бы по этому поводу ни говорили законодательство или пресса. Это касается не только одежды, вообще всех сфер, но в одежде при встрече с незнакомым человеком данные особенности проявляются чаще. Жесты, одежда, внешний вид лучше и быстрее всего считываются. Они выступают маркером, который многое говорит о человеке. Жесты на уровне гендера у молодежи не эпатаж, а желание проявить себя, привлечь внимание и объяснить обществу и собеседникам свои движущие мотивы. Сделать это через необычный образ в одежде или поведении проще, чем добиться всеобщего внимания в других областях жизни: искусстве, науке или бизнесе. И кстати, для данных сфер возраст 22–23 года подходит очень мало, так как главная его задача – репродукция. То есть основные движущие мотивы – это поиск «своих», желание показать индивидуальность и самоутвердиться, а также сформировать достойную пару.

На уровне гендера, который находится чуть выше базиса земли, сосредоточена важная потребность – продолжение рода, то, что определяет наш пол, а соответственно, является инструментом самоидентификации.

Вне зависимости от возраста склонность закрывать или актуализировать базис гендера показывает внимательным собеседникам наши основные движущие мотивы на этом уровне. Кто-то хочет подчеркнуть свой «статус», проявляя открытость для взглядов, кто-то, наоборот, закрывает интимную сферу от внимательных и любопытных глаз, а для кого-то состояние этой области вообще не имеет значения, так как единственный рычаг управления находится на уровне власти, а это уже следующий базис, расположенный в зоне солнечного сплетения и диафрагмы.

Жесты на уровне гендера у мужчин встречаются гораздо чаще, чем у женщин. Классическое раздвоение и женский вопрос: что важнее – посвятить себя семье и детям или строить карьеру – возник в нашей стране не так давно. Жестам, как и историческим трендам, свойственно меняться. Раньше традиционные мужские жесты на уровне гендера визуально усиливали потенциал их обладателей: топор, коса, удочка являлись продолжением гендерной сферы, а соответственно, были символами хозяйственности и надежности в глазах женщины. Для нее же предназначались совершенно другие инструменты: серп, чтобы жать, пяльцы для вышивки. Все предметы округлой формы, небольшие, удобные, чтобы было сподручно, они сами по себе напоминают женское лоно. И если жали и вязали снопы жительницы деревень, то вышивкой занимали свое время даже царствующие особы.

В прежние времена людям всегда было чем занять руки, и цель была, и средства находились подходящие, согласно гендерному статусу и возрастным особенностям. Сейчас мы наблюдаем совершенно другую ситуацию: праздные, говорящие о настроенности на получение одних лишь удовольствий жесты во многом происходят от того, что ручной труд исчезает из быта, людям просто нечем занять руки. Когда последний раз вы всей семьей лепили пельмени или перебирали гречневую крупу на кухонном столе? Сейчас проще купить отборную, то есть ту, которую уже кто-то отобрал, перебрал для нас, якобы высвободив время для других, более важных дел. И так во всем: морковь и картофель мы покупаем уже мытыми, пластилин детям – мягкий, такой, чтобы его не нужно было разминать, чаще приобретаем новые вещи, нежели штопаем. Между тем на кончиках пальцев сосредоточен наш интеллект. Развитие мелкой моторики на протяжении всей жизни человека обеспечивает постоянно накапливающийся потенциал памяти, развивающееся мышление и активный центр речи. Молодые родители очень хорошо знают о важности пальчиковой гимнастики для раннего развития ребенка. В книгах по воспитанию малышей от года до трех этому вопросу уделяется достаточное внимание. И до года действительно почти все мамы делают гимнастику для пальчиков, развивая мелкую моторику своих детей, а вот затем, когда ребенок уже сам может себя занять, у мамы времени и мотивации на ежедневные занятия не хватает. С возрастом ручного труда становится еще меньше. Зачастую дети и подростки не имеют творческих, созидательных увлечений, не посещают кружки, мало читают, вместо этого большую часть времени проводя за планшетом и компьютером, пользуясь доступными для них средствами организации свободного времени. И, как говорят в пионерском лагере, если ребенка не видно и не слышно, значит, он что-то портит.

Наше тело, умное и тонко настроенное на древнюю программу продолжения рода и выживаемости, наверное, не случайно имеет именно такое строение: кисти рук, совершающие самое большое количество движений, заканчиваются именно на уровне базиса гендера. В первые и последние годы жизни человека большая часть жестов сосредоточена на уровне базиса земли (опора при ползании, игры в песочнице), затем, в пожилом возрасте, это зачатую палочка, костыль. В период полового созревания жесты поднимаются выше, к базису гендера, чтобы подчеркнуть статус их обладателя и привлечь внимание противоположного пола, после чего начнутся накопление опыта и период управления вниманием через базис воли. Душевность и особое отношение к людям приходят с возрастом, как и желание говорить осмысленно, думать и размышлять, что и показывают базисы сердца, речи и разума. И наконец, для того, чтобы родилась мысль, которую наше тело примет и отобразит в виде соответствующего жеста на уровне идеи, необходимы опыт и объединение всех нижних уровней.

Еще несколько десятилетий назад люди работали ничуть не меньше, а то и больше, чем сейчас, уставали, однако и все успевали. (А когда руки падают от усталости, то какие уж жесты на уровне гендера?) И многие, кстати, были успешны, называлось только тогда это не карьерой, а достатком или даже зажиточностью. Цвет крестьянства – кулаки, даже будучи ссыльными, наслышавшись о Сибири и тайге, попав в Казахстан – в Чебачинск например, где горы, лес, Сибирь во всей своей красе и мощи протягивались в Казахстанскую степь, – настроили себе добротных пятистенок, обзавелись огородами, коровами и свиньями и уже через несколько лет жили богаче местного населения. А все потому, что не могли не трудиться, ценили и уважали физический труд, были крепкими и непьющими. Карьера – это признак мегаполисов. Чем больше город, тем больше желающих сделать карьеру. Карьера – это еще и синоним наемной работы. То есть нанимаемся, подписываем договор, что по 40 часов в неделю работаем на «хозяина» и получаем пять часов на обеды. Десять-одиннадцать – на дорогу. Около семи часов в сутки уйдет на сон, в неделю получится опять 35. Вот такая она, арифметика карьеры. В рабочие дни останется 25 часов на семью, по два с утра и по три вечером. Как ими правильно распорядиться, когда ты устал, в голове продолжают крутиться мысли о работе, о том, что нужно ребенка из сада забрать, в магазин зайти и вообще ты хочешь на море… Стаж, оклад и премии, пенсионные накопления, знакомые в профессиональном мире – это то, что держит многих мужчин и женщин в узах работы в офисе.

Между тем слово «карьера» произошло от итальянского camera — «бег», «жизненный путь», «поприще». Нас определяют границы. Что вы положите в основу своего жизненного пути, своего поприща, туда вы и побежите. Пограничная линия показывает нам, где заканчиваюсь «я» и начинается кто-то другой. Если я знаю, где начинается и заканчивается моя территория, то волен делать с ней, что захочу. Замечу, что в физическом пространстве нам легко увидеть наши границы, но когда подключаются эмоции, мы сталкиваемся с трудностями определения и выбора. Прислушайтесь к себе, чего вам хочется? Карьеры на работе, когда ваши пальцы при одной только мысли о перспективах складываются в остроконечную пирамидку Ангелы Меркель? Примите этот свой выбор. Карьера дома? Пожалуйста. Здесь ваши пальцы должны спокойно и смиренно лечь внизу живота пальцами внутрь, как будто образуя лоно. Вспомните, как женщина во время ожидания ребенка придерживает свой живот. Даже если срок еще очень маленький, пальцы нет-нет да и сложатся в мягкую округлость. А если хотите совместить и уйти от дилеммы «семья или карьера», то современная бизнес-ситуация дает для этого массу возможностей: Интернет, доступность информации, возможность организации собственного бизнеса и т. д. Однако в этот момент жесты должны полностью уйти от уровня гендера и подняться выше. Потому что для реализации этой задачи вам придется стать выше природы, воспользовавшись возможностями, предоставляемыми неокортексом, и придумать какую-то идею. Но об этом чуть позже.

Управлять вниманием людей, сосредоточенных на линии гендера, возможно, хотя для многих и представляется очень сложной задачей. Вспомните, сколько фильмов посвящено теме перевоспитания новым учителем самого худшего старшего класса в школе или самого неуправляемого эмоционального хулигана-заводилы. Чтобы изменилась тактика, необходимо сначала поменять стратегию. Людей, чье внимание сконцентрировано на базисе пола, невозможно силой переубедить, заставить что-то сделать. Вы непременно столкнетесь с протестом. Главный мотив их деятельности – интерес. Если им интересно, они сами будут вас слушать, ходить на лекции, позвонят, пригласят на встречу, будут с вами общаться. Ваша задача – предложить им новый объект внимания, сделать так, чтобы им было интересно. Однако базис гендера – это не только символ продолжения рода, но и стремление к удовольствию. Так задумала природа. Здесь не нужно особенно вкладываться, тратиться, пока все работает, будет сохраняться уверенность в собственном всесилии. Заинтересуйте своих собеседников, руки которых сложились на уровне гендера, и, если ваше предложение окажется интереснее, чем то, о чем в настоящий момент думал человек, вы увидите мгновенную реакцию – жесты переместятся выше, на уровень воли, сердца, речи или даже, может быть, идеи. Ваша задача – сдвинуть человека с места.

Для молодежной аудитории прекрасно работает такой прием, как эксперимент. Метод поэтапного формирования умственных действий, предложенный Петром Яковлевичем Гальпериным, выдающимся российским психологом и педагогом, способствует быстрому и качественному формированию трудовых навыков. Метод получил еще название формирующего эксперимента[20]. То есть это не просто фиксация последовательности происходящих событий (наблюдаем, записываем, анализируем), а создание специальных ситуаций, которые раскрывали бы закономерности, механизмы и динамику научения. Согласно теории Гальперина, для максимально эффективного осуществления психикой ее функции необходимо, чтобы человеку были знакомы образы и идеальные действия с ними. Будучи идеальными, они интуитивно удовлетворяют автора действий. Если же результат действий не полностью соответствует ощущению идеала, то возникнет знакомый уже нам когнитивный диссонанс. Конечно, здесь встает вопрос нормы: что же считать идеалом, поэтому в своих экспериментах Гальперин сначала тестировал начальный уровень навыков, затем, после проведения эксперимента, сравнивал данные и, если постэкспериментальный результат был лучше, говорил о сформированности нового процесса.

Попробуйте повторить следующий эксперимент: перенести кольца с одной детской пирамидки на другую с помощью третьего штыря. Для реализации этого эксперимента вам понадобится одна детская пирамидка с кольцами разного диаметра (внизу самое большое, вверху самое маленькое) и два пустых основания для колец пирамидки. Необходимо переложить кольца максимально быстро с одной пирамидки на другую, используя третье основание.

Правила перекладывания:

• перекладывать можно только по одному кольцу;

• большее кольцо нельзя класть на меньшее;

• перекладывать можно с любого поля на любое;

• брать с основания можно только верхнее кольцо.

В этом эксперименте эталоном служит предварительная игра, в которой испытуемому предлагается самостоятельно решить задачу. На данный этап отводится 20–30 минут. Если вам кажется, что этого времени очень много, проделайте эксперимент самостоятельно, и вы убедитесь, что не все так просто. Как правило, за полчаса человек не в состоянии найти оптимальное решение. В группе этот эксперимент проводится следующим образом: вызывается доброволец, которому предлагается ознакомиться с инструкцией в письменном виде. Остальные получают инструкцию по наблюдению и являются протоколистами. И Гальперин, и Выготский отмечали, что пусковым механизмом любой деятельности является мотивация. Нет мотивации – нет желания действовать, работать, что-то менять или учиться. А в основе мотивации лежит что? Правильно, потребность. Поэтому на первом этапе формирующего эксперимента важно создать мотивацию. Хорошо работает вызов. То есть первая часть эксперимента, по сути, и является вызовом. Сможет ли испытуемый за 20–30 минут выполнить, казалось бы, детское задание? Работа становится интересной, а значит, есть мотивация к победе. Затем появляется другая мотивация – компенсировать неудачу, которая чаще всего случается на первом этапе решения головоломки. При этом обратите внимание: работают в данном эксперименте в основном именно руки. Действие, направленное на анализ, как правило, замещается двигательной активностью. А учитывая, что молодежи очень сложно долго не переключаясь заниматься одним и тем же видом деятельности, экспериментатор предлагает отодвинуть на какое-то время пирамидки, взять бумагу и фломастеры и нарисовать схему перемещения колец от начального поля через промежуточное к конечному. Нужно нарисовать стрелки, указывающие направление движения меньшего кольца. Чередуются материальные предметы (кольца пирамидки) и их проекция на бумаге. Научение становится объемным, ведь задействованы все каналы восприятия. Следующий этап – громкое и четкое проговаривание («социализированная речь», по словам Гальперина) схемы реализации задачи. Затем испытуемый выходит на пятый этап: совершая действия по перекладыванию колец, он про себя проговаривает схему, что уже называется «внешней речью про себя». Испытуемый проговаривает действия уже мысленно, сами движения становятся быстрыми и четкими, почти автоматическими. После проведения эксперимента организуется обсуждение результатов, дается конструктивная обратная связь: что мешало и что помогало справиться с задачей. На следующем занятии, если оно предполагается, студенты пишут отчет о проведенном эксперименте, они вновь систематизируют имеющийся опыт и уже с позиции дистанцирования от ситуации воссоздают всю картину полностью.

Таким образом, накопление опыта происходит по таким этапам, как:

• вызов с опорой на инструкцию (самостоятельная пробная попытка);

• опыт составления собственной инструкции (бумага и карандаш, рисование схемы);

• повторение действий по собственной инструкции (проверка инструкции на достоверность и качество);

• «социализированная речь» (озвучивание схемы решения задачи для лучшего запоминания);

• повторение, сопровождающееся «внешней речью про себя» (выполнение задачи и мысленное проговаривание схемы для шлифовки навыка);

• групповое обсуждение, возможно, с просмотром записанного в ходе эксперимента видео;

• через день-два/неделю, на следующей встрече, написание эссе об эксперименте.

Формирующий эксперимент позволяет быстро и качественно усвоить любой учебный материал. Чтобы эксперимент состоялся удачно, всем его участникам, и экспериментатору, и испытуемому, и протоколистам, необходимо испытывать интерес к осуществляемой деятельности, задор. Такое возможно только в том случае, если вся группа воодушевлена и объединена на общем пути достижения цели. Участники должны получать удовольствие и от процесса, и от результата.

На первом курсе университета два предмета – историю зарубежной философии и древнегреческую мифологию – у нас читал профессор Щитов. Сам похожий на Аполлона, Николай Георгиевич умел переключить наши занятые собой, взаимоотношениями с противоположным полом, первыми заработками и вариантами вечернего моциона умы на свой предмет. Зарождение мира из Хаоса (с ударением непременно на «о»), способы проникновения Зевса (да и других богов) к своим многочисленным (!) избранницам и диалоги Сократа и Платона всплывали яркими картинами, заставляя забыть обо всем на свете. Это было очень интересно, запоминалось удивительно легко и не раз пригодилось мне уже во взрослой жизни. Казалось, тогда все были настроены друг на друга: мы – на интересные предметы, преподаватели – на живых и небезразличных студентов.

Энергия второго базиса – это в том числе сонастроенность, поиск своей волны, на гребне которой ты будешь не одинок. Люди с гармоничными жестами на уровне гендера удивительно органично вписываются в любую компанию, потому что умеют проявить интерес к другим людям и не только демонстрировать себя, а и быть в состоянии понять другого человека и сделать процесс коммуникации обоюдно интересным, проходящим в удовольствие. Уважение чувств других людей, внимательность к ним – вот в том числе что читается через жесты второго базиса. Чрезмерные жесты на уровне гендера – это склонность к вторжению в пространство других людей, повышенная эгоцентричность, слабая эмоциональная гибкость и отсутствие внимания к чувствам окружающих.

Полная противоположность уверенным и чрезмерным жестам на уровне гендера – жесты зажатые, неуклюжие, стеснительные. Руки, постоянно что-то теребящие внизу живота, почесывание, закрытие линии гендера говорят о зависимости от мнения общества. Это люди, которые с большой долей вероятности переживали в жизни публичные унижения, их обзывали, стыдили при всех, что привело к ослаблению веры в свои силы, а именно из-за этого человек падает духом. Такие люди становятся легкой добычей для мошенников и манипуляторов. Ослабленные, вялые или, наоборот, суматошные мелкие жесты на уровне гендера символизируют потерю веры в свое творческое начало, страх выражения вслух своего мнения и боязнь быть отвергнутым. У человека внутри включается компенсаторный защитный механизм, и он начинает питаться иллюзиями, пытаясь выровнять внутренний диалог с самим собой. Оправдывая и защищая себя, он не может быть объективным, место твердых решений и уверенности в будущем занимают иллюзии. Такие люди начинают обманывать сами себя. Это мгновенно чувствуют окружающие, и круг смыкается все плотнее. От человека с разбалансированными жестами на уровне гендера все чаще по поводу и без повода можно услышать «приношу извинения», «извини», «извините», «простите»… Он боится, что кого-то обидел невзначай, занял чье-то место, задел чьи-то чувства. Он готов извиняться за все: за пространство, которое занимает, за блага, которыми владеет, за воздух, которым дышит.

Если жесты на уровне гендера спокойны, органичны, естественны, человек чувствует себя легко и уверенно. Он точно определил свое положение в жизни и обществе. Он знает себе цену и умеет уважать других людей. Знакомство с противоположным полом протекает легко, потому что человек вообще легко устанавливает контакты и связи. Таких людей очень любят в коллективах и компаниях – всегда есть кому рассказать анекдот, поддержать в трудную минуту или взять на себя организацию праздника. Им по-хорошему завидуют. А они, в свою очередь, никогда не гордятся своей способностью быть центром любой, даже самой маленькой, вселенной. Они просто получают удовольствие от всего, чем занимаются, будь то спорт, рутинная работа, учеба или путешествие. Как правило, несмотря обилие контактов вокруг, люди со сбалансированными жестами на уровне гендера становятся прекрасными семьянинами. Это касается и мужчин, и женщин. Хотя, пожалуй, мужчин в большей степени, так как жесты на уровне гендера чаще всего демонстрируют именно они.

Как для мужчин, так и для женщин очень важным является чувство удовлетворения и регулярное ощущение достижения цели. В работе это увидеть проще. Выполнили план – начальник похвалил, дал премию. Провели успешную крупную сделку – получите повышение. То есть нас вдохновляет и поддерживает то, результат чего мы видим, этому нам приятно уделять больше времени. В семье поддерживающие нас результаты не всегда столь заметны, точнее, не все могут их видеть, прогнозировать и быть довольными еще на стадии процесса. Дети вырастут хорошими людьми – это когда еще будет. Муж редко хвалит за вкусный ужин, а уборку и стирку вообще не замечает. Научитесь осознавать свои цели и полюбите процесс. Научитесь ставить микроцели и получать удовольствие от результата их выполнения. Моете тарелку – думайте о тарелке! И тогда жесты будут всегда на нужном месте. Не делите ответственность. Ведь быть мужчиной или женщиной – это не ваш выбор. Ваш выбор, какими быть мужчинами и какими женщинами. Как выражать свою сущность и к чему стремиться.

Жесты на уровне гендера – это удовольствие. Умеет человек его получать – он обязательно продемонстрирует это вам. Разучился или вообще никогда не умел, так как постоянно испытывал давление со стороны родителей и общества, – обязательно тоже покажет. Способность не украдкой, а искренне выражать чувства, без самокритики и зажимов, проявляется и в жестах, и в словах. Метания, неуверенность, бесконечный поиск себя – все это проявления жестикуляции второго базиса. Ни одно из подавленных желаний никуда не уходит, ведь энергия не появляется из ниоткуда и не уходит в никуда. Все начинается с желаний. Если вы привыкли их делить на цели и мечты – пожалуйста. Только ответьте тогда на вопрос: с каких слов будет начинаться формулировка цели?.. Скорее всего, опять-таки с «я хочу» или «мне нужно». Это тоже про желания. Отбросьте чувство вины и неполноценности. Верьте в себя! В каждый свой день и в каждый свой поступок. Получайте удовольствие от всего, с чем вы соприкасаетесь. Ведь каждый из нас может быть творцом, стоит только захотеть.

№ 3. Базис воли

Мы, Руматы Эсторские, спокон веков не разбираемся в лошадях. Мы знатоки боевых верблюдов.

Аркадий и Борис Стругацкие. Трудно быть богом

Базис воли – один из самых любимых мной. Жесты идут от уровня солнечного сплетения и диафрагмы. Воля – это власть. Обладание властью меняет манеру общения. Направление вверх – это призыв. Вниз – скрытая воля. Представьте, если бы вы были наделены большой властью, как бы вы двигались, куда были бы устремлены ваши руки?

Они оказались бы на поясе, на боках («руки в боки», «подбоченясь»), вы бы обязательно выпрямились, позвоночник стал бы как скала. Вспомним также останавливающие жесты и подводящие итог (широкий жест расправленной ладонью в сторону от себя). Любой жест, органично смотрящийся в области других базисов, в районе центра воли приобретает властный характер.

Например, жест приглашения – «Входите, пожалуйста». Будучи гостеприимным, он бы шел от следующего за базисом воли, центра сердца или эмоционального – речи. Будучи же сформированным на уровне середины живота, он становится совершенно иным: жестким, командным.

Или еще один распространенный жест – «Продолжайте!». Обычно это вращательное движение ладонью, направленное в сторону собеседника и идущее от горла и выше. Если опустить руки вниз и проделать то же самое, вы выразите требование, как будто отдавая команду. Комбинируя такие жесты с предметами, увеличивающими длину руки (например, ручкой – руководители, маркером – спикеры, указкой – преподаватели, хлыстом – дрессировщики), мы неосознанно увеличиваем зону влияния.

Кланяясь всем корпусом, мы подавляем свою волю, делаем себя совершенно беззащитными и вверяем свою судьбу в руки другого. В момент поклона пережимается диафрагма, являющаяся своеобразным насосом по перекачиванию воздуха и энергии в нашем организме. Диафрагма идет вниз, мы делаем глубокий вдох животом, расходятся ребра, раскрываются легкие. Вверх – полный выдох. Наклон – это усилие, специальное движение. В момент усилия наше тело всегда начинает двигаться к выдоху. Этот механизм очень хорошо виден в большом теннисе. В момент рывка теннисистки, ударяя ракеткой по мячу, очень часто издают крик. Попробуйте издать такой крик не на выдохе, а на вдохе. Сломить дух противника у вас просто не хватит сил. Однако поклон – это не только повиновение, это еще и приветствие. Ты ставишь того, кому адресован поклон, выше себя.

В христианстве различают два вида поклонов: великие, называемые также земными, когда молящийся становится на колени и касается головой земли, и малые, или поясные, когда наклон идет через голову и поясницу. Земные поклоны не положены в воскресные дни, дни великих праздников, в дни от Рождества до Крещения, от Пасхи до Пятидесятницы, а также причастникам в день причащения (20-е правило первого и 90-е правило шестого Вселенских Соборов). Малые поклоны совершаются всегда, без ограничений.

На Руси, у славян, глубокий поклон до самой земли был символом уважения к старшему и назывался «большим обычаем». До сих пор в России в некоторых деревнях старикам (старшим по роду) принято кланяться, положив ладонь на сердце. Знакомых и друзей приветствовали «малым обычаем», то есть поясным поклоном, а незнакомых людей встречали без «обычая», просто прикладывая руку к сердцу и затем направляя ее вниз. Когда человек наклоняется, он обнажает шею. При встрече с новым человеком это может быть небезопасно, а потому излишне. Незнакомцу могли вообще просто кивнуть, при этом жест шел не к солнцу, а к земле, то есть сверху вниз.

Жесты на уровне воли всегда говорят о намерениях. Вспомните рукопожатие. Традиционное рукопожатие делается на уровне воли. Мы привыкли подавать руку в знак приветствия и прощания, завершая какую-то сделку или скрепляя договор, радуясь, как бы разделяя чувства другого человека. Если же событие печальное, то после крепкого пожатия мы частенько заботливо накрываем два кулака своей левой ладонью, согревая и выражая поддержку. Это все волевые движения. Сейчас здороваются за руку, а раньше было принято пожимать запястье. Так проверяли, нет ли оружия в руке. При прикосновении к запястью легко почувствовать пульс, лучше понять настроение собеседника, его состояние.

Жесты – это завершенное движение, имеющее определенный смысл. Движение тела – всегда передача команд в окружающий мир. Рефлексы, проявляющиеся без анализа и условий, являются самой эффективной системой нашей жизни. Этот вид бытовой магии доступен абсолютно любому человеку. В нашем организме действует перекрестная иннервация, когда противоположные стороны отвечают за выделенные им функции. Чаще всего жесты, сделанные правой рукой, непосредственно влияют на объект воздействия. Жесты левой рукой, связанные с правым полушарием, меняют окружающее пространство в целом. Левой рукой мы совершаем общие жесты, правой – конкретные, непосредственно воздействуя на объекты. Воздействие правой рукой всегда быстрое и конкретно направленное. Левая рука движется совсем иначе, ее жесты гораздо сложнее организовать с ювелирной точностью.

Одна из самых интересных с точки зрения психологии жестов профессий связана с музыкой. Дирижер на пути развития ощущения «звука в руке» осваивает ритмизированный ауфтакт[21] – передачу жестом ритмического содержания счетной доли, направленности, динамичности движения и образного характера. Любой технический прием должен быть прочувствован от и до. Для профессионального дирижера любая техника – это не просто какое-то специальное движение, а сложное целенаправленное действие. Дирижер в оркестре является лидером, причем и техническим, и эмоциональным. Только так можно передать всю многогранность музыки. Не каждому дано быть дирижером. Даже именитые музыканты, вставая за дирижерский пульт, порой выглядят бледно на фоне своего мастерства профессиональной игры на музыкальном инструменте. Ловкие, пластичные, свободные от зажимов руки дирижера объединяют два усилия – личностное и внешнее.

Дирижер, высокопрофессионально владеющий техникой, всегда стремится внести что-то новаторское, сильное и запоминающееся в свою работу. В этом он похож на бизнесмена-стратега. Внешнее усилие состоит в передаче своей воли оркестру, где у каждого музыканта есть свое представление и намерение. Задача дирижера – в объединении усилий для достижения общей цели. А это означает, что движение должно быть волевым. При этом дирижер работает с самыми разными характерами: музыкантов, инструментов, партий. Чтобы передать все особенности, этапы и стадии развития музыкальной ткани, ему необходимо подобрать оптимальные жестовые воплощения для реализации своего видения. Чем увереннее дирижер в своих знаниях, чем он опытнее, тем легче корректно проявить свою волю.

Это правило действует не только в профессии дирижера. Учитель, руководитель, тренер, военный, представители любой профессии проходят через эти этапы, двигаясь к вершине мастерства. Волевые качества находят свое проявление в специфических жестах, направляющих волю в сторону исполнителей, людей, с которыми ведется диалог и которым адресовано послание. Чем мощнее воздействующая сила, тем проще организовать группу для работы. Как и голос, это не только громкость, высотность и скорость – это сила, которая оживляет движения изнутри. Только наличие волевых качеств может сделать жесты на уровне воли органичными и достаточными. Как и громкость голоса, жест от базиса воли должен составлять половину той силы, которая его оживляет. Иначе это будет уже удар, который отбросит собеседника и нанесет ему травму, заставит подчиняться, однако лишит веры в руководителя и собственные силы. Сила не значит агрессия. Сила – это уверенность, а она, в первую очередь, означает осознанность. Заученные, заранее заготовленные и поставленные жесты не наделены важнейшим качеством, способным оказывать воздействие на аудиторию, а именно – искренностью. Каждый раз, совершая тот или иной жест, необходимо верить в свои силы и спрашивать себя: зачем? Что мне это даст? Что будут чувствовать люди и что они должны сделать в ответ на этот жест? Иначе можно впасть в зависимость от собственного кратковременного кажущегося всесилия и тогда начать совершать ошибку за ошибкой. Подтекст должен быть осознаваем. Волевой жест нужен для того, чтобы помочь собеседнику иначе взглянуть на ситуацию.

Как же максимально эффективно организовать жесты на уровне воли? Ответ очень прост. Человек сам должен стать идеальным воплощением воли. Прямая спина, прочь сутулость, упругие колени, сильные руки и пальцы. При этом не стоит сжиматься или вытягиваться в струну. Вялость и расслабленность – это разные состояния. Образ пантеры или гепарда, готовых к прыжку: они точно знают, как осуществить свои намерения. Жесты воли – это жесты руководителей, победителей и правителей. Убежденность в своих намерениях, формирование видения целостности ситуации, ощущение динамики развития событий являются важнейшими принципами активного управления, того, что как раз называется мышлением руководителя. Мысленно быть впереди ситуации означает всегда на шаг опережать своих собеседников и руководить процессом.

Когда мы знаем что-то важное, нам кажется, что это знание было с нами всегда. Трудно представить себе человека, жестикулирующего на уровне воли, маленьким ребенком, слабым, беззащитным, плачущим. Руки, упертые в бока, волевые жесты, направляющие энергию вперед, задачи, последовательность выполнения которых указывается жестами, требуют большой внутренней готовности к изменениям, нацеленности на результат и визуализации, видения будущего. Все эти качества присущи лидеру в трактовке так называемого врожденного лидерства. Две другие общеизвестные модели – ситуационного и всеобщего лидерства – будут источниками совершенно других жестов.

В случае ситуационного лидерства ни о каких жестах на уровне воли не будет идти и речи, потому что человек, проявивший инициативу, сплотивший и ведущий за собой людей просто потому, что все остальные растерялись, оказались слабее или же им не хватило определенных специфических знаний, будет демонстрировать движения на уровне идеи. Только идея, донесенная до сознания в форме призыва, может сдвинуть массу людей и задать направление движения. Как правило, теория ситуационного лидерства работает для коллективов и толп людей, сформировавшихся из представителей первого базиса, то есть демотивированных и уставших. Поэтому резкий перевод сразу через все базисы вверх провоцирует людей на масштабные, порой даже героические изменения. Классический вариант: вспомните призывы «На баррикады!», «В атаку!», когда люди, истомленные ожиданием и нестабильностью положения, наконец получают направление движения, указанное характерным жестом правой руки вперед и вверх. И это уже не толпа людей, а лавина, сметающая все на своем пути. Попробуйте сделать этот жест: движение начнется около правого бедра, и ладонь будет сразу же обращена к аудитории, ведь жест предназначен именно для нее (если вы вывернете руку, чтобы на аудиторию смотрела тыльная сторона ладони, вам будет просто неудобно, это будет танцевальный, красивый жест, однако лишенный волевой энергии), затем рука уйдет как можно дальше от базиса гендера (и правильно, когда страна в опасности, не время думать об удовольствиях), после чего физиологически локоть окажется ближе всего к базису воли, а затем, удаляясь от линии сердца (без жертв на войне обходится редко), пройдет вверх, к базису речи, разума, закончив движение наверху. Посмотрите, наверняка у вас ладонь обращена вперед и вверх, пальцы раскрыты, рука прямая. Что напоминает вам этот жест?

Совершенно верно, знаменитый плакат «Родина-мать», созданный художником Ираклием Тоидзе в конце июня 1941 года.

Благодаря таким призывам в один из самых трудных периодов истории наш народ чувствовал единство, сплочение и откликался на призыв. Сколько таких образов мы видели на страницах газетных полос военного времени, в фильмах и на плакатах. Когда, казалось бы, самый обыкновенный учитель, водитель, инженер становились лидерами, призывая растерявшихся и обессиленных людей объединиться. Такие жесты дают нам практическое отражение теории ситуационного лидерства. Призывный жест проходит все базисы, от первого до последнего, и кто бы ни смотрел на плакат, понимает, что послание обращено к нему в том числе и касается каждого.

Всеобщее лидерство – еще одна из трех теорий, которые описаны в учебниках по социологии. Согласно этой теории, любой человек является лидером, причем не дожидаясь случая, когда удастся себя по-особенному проявить и кого-то спасти или совершить подвиг. Лидерство проявляется даже в бытовых областях. Кто-то может быть лидером в кулинарии, кто-то в воспитании детей, кто-то – в построении карьеры. То есть это лидерство – качество, которое можно в себе развить. Данная теория по своей сути больше напоминает экспертную область. Однако ощущение, что ты в чем-то являешься специалистом, делаешь что-то лучше всех, выступает мотивирующим. Давайте посмотрим, как могут проявляться жесты такого «бытового» лидера. Хочется ли всеобщей власти, внимания или утверждения? Вряд ли. Поэтому жесты будут активными на уровне тех областей, которые подтверждают специализацию – области сердечности и теплого отношения, речи и восприятия информации, мыслительных процессов.

И лишь врожденное лидерство, или «лидерство в крови», позволяет проявиться жестам на уровне базиса воли. Однако и здесь есть свои подводные камни.

Одна из главных ошибок управленцев – «застревание» жестикуляции на уровне воли. Если вы окончили институт 15–20 лет назад и были на встрече выпускников, вам наверняка знакомо чувство при общении с некоторыми однокурсниками, что время будто остановилось. Разговор все о том же, круг интересов прежний, творческих порывов не наблюдается. Та же ситуация зачастую складывается при трудоустройстве на работу. Соискатель начинает раскладывать перед вами свой прежний опыт. Там он делал это, здесь – то, были такие результаты, а здесь – такие. Общение происходит на официальном уровне, однако вы понимаете, что история приукрашенная, значимость роли завышенная, результаты преувеличенные, и, что самое главное, вам необходимо от кандидата совсем другое. Нет гарантий, что в новых условиях, в другой среде перенос вчерашнего опыта поможет решить задачи бизнеса. Просто такая привычка – продавать себя вчерашнего. Продать новому работодателю прошлое становится все труднее, такие стратегии все реже достигают успеха.

Чем больше качественных связей вы создадите за свою трудовую жизнь, тем больше счастливых моментов у вас будет появляться. Не ленитесь, разберитесь в базовых, элементарных вещах, стоящих между вами и вашей целью. Управленческие кадры попадают в ситуации неопределенности с работой и карьерой, как и остальные люди. Только у них поле уже. Приходится искать уровень вакансий выше уже существующего. Иначе начинается «раскарьеривание», и кто падал – тот знает. Обратите внимание на свои жесты. Они, как и карьера, должны идти вверх, лишь отдельными островками обозначая вашу позицию в том или ином вопросе на уровне воли.

Как же нужно себя вести, о чем говорить и как подкреплять это жестами? В бизнесе, как и в жизни, больше всего ценится результат. И для топ-менеджера важнейшими на сегодняшний день являются два параметра:

• способен ли топ-менеджер найти решение для роста бизнеса;

• способен ли управлять вниманием людей и вести за собой команду.

А это означает, что необходимо показать способность формирования видения будущего, планирования и достижения результатов. Без жестов на уровне разума, коры головного мозга и затем выше, на уровне идеи, создать такое впечатление будет невозможно. Говоря о будущем и продолжая жестикулировать на уровне воли, человек создает впечатление того самого однокурсника спустя 20 лет после окончания вуза, застрявшего в предыдущем опыте. Жесты на уровне мысли и идеи подкрепят содержательную часть. Однако любой бизнес – это сложный механизм и прежде всего связи, которые поддерживают жизнеспособность и эффективность работы частей этой машины. Главной деталью любой операционной деятельности являются люди. И самое сложное в морально-психологическом плане – это установление связи и формирование здоровых отношений в коллективе. Поскольку корень эффективности людей лежит в мотивах, говоря о перспективах работы в компании, топ-менеджеру без жестов на уровне сердца также не обойтись. Для найма на серьезную позицию вы предлагаете свою личность, понимание ситуации в целом, ваши подходы к поиску решения для увеличения доходов и к организации изменений, а также к способам выстраивания коммуникаций внутри команды. Если это логично и убедительно, то вы находите отклик и понимание заказчика. Если нет, значит, где-то нарушены причинно-следственные связи или все это просто плохо продано.

Жесты воли – это всегда жесты силы. Для того чтобы они стали органичными для вас, необходимо в первую очередь активизировать свою внутреннюю энергию. Выдержать свою же собственную силу – это серьезный этап работы над собой. Почувствуйте прилив сил, разберитесь с делами. Нерешенные проблемы первого базиса, а также суета на уровне гендера никогда не дадут вам полностью раскрыться. Раньше вставайте, больше работайте, не оставляйте хвостов (то, что можно сделать сегодня, нужно сделать сейчас). Думая о глобальном, будьте внимательны к мелочам, ведь из них состоит целое. Когда вы будете спокойны и уверенны, ваши жесты зазвучат в унисон с обликом.

А теперь энергично потрите ладони, направив пальцы от уровня базиса воли и чуть-чуть вверх (чтобы энергия не опускалась, не застаивалась, а двигалась дальше). Почувствуйте предвкушение победы, радость успеха. Вы задействуете множество энергетических точек, которые расположены на ладонях, и зададите потоку энергии верное направление. Часто так делали и наши предки, беря в руки топор, чтобы наколоть дров, косу и вилы, идя на покос; они точно знали, что предстоит большая работа, что они сделают хорошее дело, что одна важная задача сегодня будет решена, они готовились к этому, настраивая себя на достижение цели.

Говоря о базисе воли, нельзя не сказать о влиянии. Жесты влияния можно разделить на две группы: скрытые и явные, то есть манипулятивные и открыто выражающие волю.

Скрытая воля проявляется в жестах, идущих сверху вниз, организованных со сжатыми пальцами ладоней, а также невидимых полностью для собеседников.

Жест дисбалансный. С одной стороны, левая рука поднята вверх – это явное выражение своих намерений, с другой стороны, скрытая воля, проявляющаяся в собранных, прижатых к себе пальцах правой, рабочей кисти. При этом человек сидит, откинувшись на спинку кресла, что делает расстояние между базисом гендера и воли меньше, чем если бы спикер стоял. Получение удовольствия от осознания собственной власти, декларация воли во всех ее проявлениях… вряд ли собеседникам будет комфортно находиться напротив.

Тот же самый жест в небольшой вариации. Правая рука не просто уходит вниз, а мягко (пока еще мягко) ложится на подлокотник кресла. Пальцы левой руки «слушают» собеседника и планируют ответ. Поза транслирует: «Говорите, говорите, я подумаю…»

Еще одна группа скрытых жестов влияния – когда кисти убраны за спину. При этом человек должен стоять или ходить, в положении сидя такие жесты не используются, иначе человек был бы похож на связанного пленника. Заложите руки за спину и обхватите запястье левой руки ладонью правой. У вас получится дружеское рукопожатие для самого себя (мы же согласно правилам этикета пожимаем руку собеседника правой, а не левой ладонью). Вы неизбежно выпрямитесь, ощущение контакта руки с рукой придаст уверенности.

И совершенно другая позиция – открытые, разведенные в сторону от уровня воли руки, большие пальцы (самые «говорящие») смотрят вверх, идя дальше, к следующему за базисом воли центру сердца. Осознание собственной власти, гордость, призыв, расширение зоны своего влияния. Человек кажется очень открытым, однако это иллюзорное ощущение, так как жесты идут от уровня воли. Этот жест еще называется жестом внедрения, вы как будто бы раскрываете все карты и говорите: «Смотрите, я безоружен», однако не все так просто. Стоит собеседнику расслабиться, как он получит мощнейший ответ. Такие жесты мы часто видим у людей, выступающих со сцены, и государственных деятелей высших рангов.

Именно третий базис позволяет вести за собой людей. Это мощнейший концентрат эго. Если жесты на уровне воли конгруэнтны, вы легко сможете прочитать лидерские задатки в личности, если жестов на уровне воли нет, перед вами ведомый человек. Через базис воли идут достижение целей, подъем по карьерной лестнице, признание в обществе и ощущение власти.

Каждому человеку хочется в тот или иной момент жизни высказать свое мнение, поделиться опытом. Одни это делают с легкостью, другим сложно решиться на такой поступок. Для того чтобы преодолеть этот порог, необходимо стать независимым от мнения окружающих. При этом не просто его отбросить (нигилизма у нас и так хватает), а, уважая существующие нормы и правила, быть готовым предоставить что-то свое. Собственное мнение очень важно. Умение его высказать и по самым простым бытовым вопросам, и в глобальном плане не всегда закладывается с детства или поощряется в течение жизни. У многих в нашей стране этот навык сублимирован где-то очень далеко-далеко, а будучи важным, иногда начинает ныть, как застаревшая заноза, затем воспаляется и выплескивается наружу нарывом. Развитие навыков управления помогает самореализовываться и раскрывать заложенный природой потенциал. Управленческий опыт является важным шагом на пути становления личности. Стоит поставить органичные движения на уровне базиса воли, научиться ощущать собственную значимость – и это поможет легче преодолевать жизненные препятствия, противостоять манипуляциям и принимать адекватные решения. Именно жесты на уровне воли позволяют выбирать наиболее подходящую тактику в общении со сложной аудиторией. Следующим за базисом воли будет базис сердца, это уже тепло, духовность, чувства. Им необходима опора. Именно ее и дают комфортные и удобные жесты на уровне солнечного сплетения.

Желания и страсти – вот ипостаси первых двух базисов. Третий – это энергия. Является человек сильной или слабой личностью, определяют жесты третьего уровня. Если жестов на уровне воли нет или они вялые, неточные, человек остается во власти только из-за материальных нужд. Энергии дальше течь некуда. И наоборот, гармоничные жесты на уровне базиса воли повышают активность человека. Он становится независим от мнения окружающих и при этом терпим к эмоциональным проявлениям других людей, он принимает их такими, какие они есть, зная, какой подход лучше выбрать, как выстроить общение и повести за собой. Уравновешенность на уровне воли – это всегда уверенность в себе, мужество и самоуважение.

Если же жестов на уровне воли слишком много, при этом они резкие и стремительные, у человека появляется жажда власти. Он постепенно превращается в тирана, причем не только для окружающих, но и для себя самого, разрушая себя изнутри. Человеку начинает казаться, что его недостаточно уважают, происходит долгий процесс выстраивания манипулятивных комбинаций. Появляются такие качества, как надменность, спесивость, нетерпимость. Управление становится больше похоже на унижение, эмоции других людей перестают приниматься в расчет, человек заигрывается и сам начинает делать ошибки. Он забывает, что конечен, что наступит день, когда его власть и влияние ровным счетом ничего не будут стоить и значить, что он ничего не оставит после себя, кроме дурной славы. Эмоции постепенно усыхают и, как бутоны, которым не хватило жизненных сил раскрыться, отмирают. Все люди для человека с воспаленным базисом власти начинают делиться на две категории: те, кто может быть полезен, и те, на кого не стоит тратить свое время. Близкие люди отдаляются, теряется связь с семьей, родом, неизбежен разрыв отношений с друзьями детства, школы, студенчества, развод и полное, тотальное одиночество. Весь мир становится противником. А мир, конечно, в ответ будет сопротивляться. Потому что он ни добрый, ни злой, он просто есть и живет по своим законам. Человек на эту напрасную, бессмысленную борьбу затрачивает огромное количество энергии. Постепенно наступает истощение, которое, кажется, можно заглушить безудержными нагрузками в спортзале, пригоршнями витаминов, наличием сразу двух-трех психологов и консультантов (просто потому, что кому-то одному доверия нет).

Когда вы будете наблюдать за собственными жестами в районе базиса воли и гармонизировать их, то заметите, что у вас изменилось восприятие стрессовых ситуаций и поведение в них. Попросту у вас поменяется отношение к стрессу, вы сможете лучше управлять своими эмоциями. Согласитесь, в наше время это хорошее преимущество. Гармоничный третий базис дает человеку ощущение уверенности.

Если воля сильна, то и жест, выражающий ее, будет сильным, четким, красивым. Если воля слаба и неопределенна, жест будет таким же. Такова взаимозависимость жестов и воли.

№ 4. Базис сердца

Душа хочет обитать в теле, потому что без него она не может ни действовать, ни чувствовать.

Леонардо да Винчи, великий итальянский художник и изобретатель

Мне нравится наблюдать за людьми четвертого базиса. Жесты от сердца всегда подскажут верный путь в выстраивании отношений. Здесь нет места для манипуляций. Теплота, любовь, забота – вот что вы увидите в искреннем жесте, идущем от левой части груди. Чувствительность, сострадание, нежность, преданность – все сосредоточилось в области сердца.

Три нижних базиса отвечали в основном за наше физическое тело и его потребности. Три базиса, следующие за сердечным центром, – это область эмоций и разума. Именно через сердце происходит соединение в одном человеке этих двух ипостасей, недаром же говорят, что ум – это инструмент сердца.

В индуизме и буддизме базис сердца соответствует чакре, которая называется Анахата. Ее стихия – воздух, акцент – любовь, а цвет – оттенки зеленого. В цветовом тесте швейцарского психолога Макса Люшера зеленый цвет отвечает за защиту и маскировку. Люди с открытыми, искренними жестами на уровне сердца особенно ранимы и нуждаются в защите, ведь именно они все понимают, чувствуют, однако далеко не всегда находят в себе силы выразить эмоции словами.

Жесты от линии сердца – это не о себе, это для других. Желание делиться, отдавать, жертвовать является ведущей потребностью и особой способностью. Люди сердца – это люди любви. Искренней, без примеси эгоизма или собственничества. Они радуются и безусловно принимают все вокруг: новый день, людей, природу. У них тесно налажена связь с последней. У кого самые красивые розы в саду? А идеальные дети? А кто знает самые грибные места? Конечно, они. Для них не существует плохой и хорошей погоды, «каждая погода – благодать». Точно так же и в отношении к людям. В любом человеке они жаждут увидеть хорошее начало, дать шанс, как заболевшему растению, еще излечиться. И будут прикладывать максимум усилий, чтобы взлелеять и взрастить. Именно они тоньше всего чувствуют несправедливость, однако и это принимают, так как склонны прощать и никогда не держат обиды. Точнее, не так… Они чувствуют обиды, остро их переживают, однако тут же находят в себе силы реабилитировать обидчика.

Люди четвертого базиса испытывают самые сильные эмоции, именно они могут быть абсолютно гармоничными, так как познали радость малого и большого переживаний и умеют ценить спокойствие, равновесие и мир. Все остальные чувства для них – ответвления от линии сердца, а их мышление зависит от чувств. Они могут многому научить: как терпеть, подстраиваться, ждать. Именно этим людям доступнее всего искусство, от живописи до музыки и театра.

Как и все остальные жесты, движения, идущие от линии сердца, могут быть малыми, камерными, и крупными, размашистыми. Чем мощнее эмоция, тем сильнее будет жест. Вспомните, где, в каких ситуациях вы видели большие жесты от линии сердца с поднятыми вверх руками, воздеваемыми к солнцу или протягиваемыми к человеку напротив? Правильно, в момент молитвы или призыва. При обращении к Богу в критической ситуации обе руки сами собой поднимаются вверх. Наше тело, таким образом, образует руну Альгиз, это руна жизни, руна защищенности.

Руны – письменность древних германцев, появившаяся в I веке н. э. и распространенная от Северной Европы до Балкан и Малой Азии вплоть до XIX века. После принятия христианства руны были вытеснены латиницей. Они до сих пор окружены тайной, даже сам термин «руна» имеет связь с древнегерманским корнем run, «тайна». Говорят, что эти древние письмена обладают магическими свойствами.

Руна Альгиз часто изображалась на оружии как призыв к защите и покровительству высших сил, для обеспечения безопасности в сражении и гарантии победы. Почти все руны имеют прямые короткие линии, чтобы их было легко выстругивать или выбивать на дереве или камне. По своей форме руна Альгиз похожа на фигуру человека, который поднимает руки к небу, призывает богов и заряжается небесной энергией. Кроме того, эту руну рассматривали в качестве моста, связывающего земной и небесный миры. Это своеобразный оберег от несчастий и неудач.

Астрологи рассматривают также перевернутый вариант руны Альгиз. В таком положении она означает уязвимость, незащищенность и даже смерть. По древней традиции на надгробиях прямая руна указывала на дату рождения, а перевернутая – на дату смерти, то есть соединение с подземным миром.

Знакомая многим 23-я буква греческого алфавита, буква Ψ («пси») является символом науки психологии. Ψ так же, как и руна Альгиз, напоминает человека, мягко поднимающего руки от уровня сердца вверх. Считается, что внешний вид этой буквы символизирует трезубец греческого бога моря Посейдона, который разделяет мир на три сферы: земную, водную и духовную. Это союз трех первоэлементов: воздуха, воды и земли.

Происхождение термина «психология» тоже связано с легендой. Авторство термина принадлежит не греку, а европейцу, философу Гоклениусу, который в 1590 году впервые применил слово «психология» (от греческих слов «психо» – душа и «логос» – изучение). Однако истоки слова все-таки лежат в Греции. Греки называли душу psyche в честь красавицы Психеи, которая была самой обыкновенной земной женщиной. В Психею влюбился Эрот, сын Афродиты, чем очень разгневал свою влиятельную мать. Чтобы разлучить влюбленных, Афродита придумала целый ряд испытаний. Любовь Психеи произвела большое впечатление на жителей Олимпа, и они решили помочь влюбленным, подарив Психее бессмертие. Греки всегда относились к любви с почтением и знали толк в чувствах. Любовь Эрота и Психеи стала образцом чистого чувства, идущего от самого сердца, образчиком искренности и верности. А сама Психея до сих пор является символом души, идущей через все препятствия к своей истинной цели.

Как и Психея, люди четвертого базиса – это искатели. Они постоянно в пути, на котором возникают одно за другим препятствия. Однако вера в свою цель, ее благородство и достоинство человеческой личности согревают и дают силы для движения. Вы наверняка замечали, что люди, симпатизирующие друг другу, рано или поздно становятся друг для друга зеркальным отражением, что делает отношения еще более близкими. Позиционное эхо на уровне базиса сердца очень трудно воспроизвести, не испытывая сильных чувств. В этом особенность четвертого центра. Только по-настоящему искренние люди способны на сердечные жесты. У остальных это будут волевые жесты или движение руки по направлению к горлу и органам речи, как будто человек хочет сказать: «Посмотрите, всем-всем-всем сообщаю: я вас очень люблю!»

Вспомните фразы «на душе тяжело», «как камень с души» («как камень с плеч»), «душа болит», «любить всем сердцем». Это все о чувствах. Грудная клетка считается вместилищем души. Попробуйте сказать: «На душе тяжело» – и сопроводить фразу жестом на уровне гендера или воли. Что получится? Жест на уровне гендера получится комичным, а при концентрации пальцев на уровне воли мгновенно возникнет желание действовать, составлять план и разрабатывать стратегию. Мы любим всем сердцем, поэтому прикосновения к области груди – это демонстрация душевности. Жесты от линии четвертого базиса подчеркивают личную позицию говорящего. Однако здесь есть свои подводные камни. Для того чтобы любить по-настоящему, искренне, испытывать сильнейшую потребность в чувствах, необходимо бросить на это все свои душевные силы. Этого, в первую очередь, нужно очень сильно возжелать. Жест молитвы, крестное знамение – пальцы собраны, энергия сконцентрирована. Эти жесты не для всех, они являются таинством. Вместе с тем широкие, с разведенными пальцами жесты приветствия от линии сердца – это демонстрация открытости, публичности, жесты напоказ.

Чем выше мы поднимаемся по вертикали базисов жестикуляции, тем все меньше требуется участия других людей в личной коммуникации, чем более развит эмоциональный интеллект человека, тем меньше личность зависит от общества. Если в первом базисе человеку было необходимо как можно большее пространство, практически экспансия, то во втором мы уже начинаем выбирать, кто нам нравится, а кто – нет В третьем базисе, волевом, мы готовы уже лишь некоторым протянуть руку. А на четвертом уровне кого-то, возможно, даже обнимем. Это как подъем на лифте. Чем выше этаж, тем престижнее на нем жить, тем более комфортно ощущает себя человек: чище воздух и микроклимат здоровее. Объятия – универсальный показатель доверия. Мы обнимаем друг друга, чувствуя самое ценное – биение сердца рядом стоящего человека. Сердцем к сердцу, душа к душе. Что может быть искренней? Одно объятие может изменить все: помирить, успокоить, простить, поддержать. Нам в жизни этого часто не хватает. Жесты на уровне базиса сердца могут реализовать всеобщую потребность в тепле. Однако может ли любой человек в порыве гнева обнять того, на кого обрушивается волна эмоций? Вы можете это сделать? Скорее всего, нет. Это сложно. Однако некоторым доступно. И тогда ты чувствуешь себя безоружным и готов принять помощь. Объятие – это как протянутая в нужный момент рука друга. Очень ценный ресурс.

Сердечные люди – особенные. Они настроены на других, однако порой не слышат самих себя, точнее, не позволяют себе этого. Это люди с «двойным дном» в хорошем смысле слова. Люди, всегда имеющие свое мнение, в отличие от других, с достоинством несут свой крест и ощущают свою миссию в мире. Они редко когда могут искренне начать говорить о своих чувствах. Это не означает, что они не испытывают эмоций, о нет! Еще как испытывают и какие! Штормящее море знакомо им. Однако всегда и во всем зная меру, они практически никогда не позволяют своим чувствам выплеснуться наружу, потому что осознают свою силу. Они редко умеют воздействовать словом, никогда силой, они являются личным примером степенности, достоинства и сдержанности. «Всему свое время», «Все пройдет» – их любимые фразы.

Если жестов от линии сердца в вашем «рационе» нет или почти нет, как вы сможете по-настоящему верить в то, что вы делаете? Скорее всего, путь достижения цели протоптан чужими идеалами, планами и амбициями. Вашего здесь нет. А нелюбимое дело вряд ли даст вам нужное количество энергии, больше ее отберет. Человек без жестов на уровне сердца в первую очередь не любит самого себя. Он может быть эгоистом по отношению к себе, однако искренней любви в сердце нет. Если вы не можете полюбить самого себя, как вы можете дать любовь другим? Постоянное недовольство по отношению к себе приводит человека на путь поиска недостатков везде и во всем. Нет принятия. Простого приятия бытия: людей, явлений природы, жизненных и бизнес-процессов. «Всякая погода – благодать» становится недоступной роскошью. В Петербурге, например, известном своим климатическим непостоянством, ветрами и дождями, казалось бы, стоит только выглянуть солнцу, как все должны радоваться. Нет, идя по улице, от каждого третьего встречного слышишь жалобы: «Сколько это может продолжаться! Какая ужасная жара! Когда же это лето закончится!» Вы думаете, люди, ругаясь на вдруг вышедшее первый раз за месяц солнце, любят дождь? Увы, нет. На дождь, ветер, слякоть, мороз они так же ворчат. Они всем и всегда недовольны. Что поделать, у них заблокирован четвертый базис. Их руки не доходят до «самих себя», не поднимаются до уровня сердца, чтобы разделить с кем-то радостное известие, искренне поблагодарить или вспомнить молитву.

Способность поставить себя на место другого человека, сострадать, участвовать – вот что дают нам жесты четвертого базиса. Когда сердце закрыто, человек становится глух. Наши чувства активно проявляются на уровне второго базиса, а полностью осознаются на четвертом. Пройдя через волевое усилие, человек может уже не просто показать, что или кто ему нравится, а что или кто – нет. Он уже может продемонстрировать искренность и долгосрочность в отношениях. Это чувство является новым. Оно позволяет расти, развиваться и становиться все более целостной личностью. От беглых связей и спонтанных удовольствий, не приносящих чувства полного насыщения, путь личности лежит к установлению длительных партнерских отношений, чувства принятия и мира. Слова, движения, поступки становятся более гармоничными, плавными, целостными. Парадокс заключается в том, что для того, чтобы быть нежным, необходимо развить в себе твердость. Сила духа, уверенность в своих действиях помогают сделать жесты на уровне базиса сердца комфортными для любого человека. Вы можете любить и быть любимыми, вас хорошо принимают окружающие, вас ценят и к вам тянутся. Вы начинаете верить в себя и других.

Если вам встретился человек с активными жестами на уровне сердца, легкими, не скрещивающимися, где большой палец не отставлен в сторону, а прижат ко всей массе ладони, помогите этому человеку войти в ваш мир. Он уже готов многое давать вам, любить, прощать, терпеть. Покажите ему ответным жестом, что вы цените его отношение. Люди четвертого базиса жертвенны по своей сути. Они никогда не будут сожалеть о содеянном вслух, однако видя, что их усилия являются напрасными, постепенно могут начать терять веру в собственные силы. Поддержите их, не дайте разочароваться в себе, людях и мире. Пусть ваши победы их окрыляют.

Уравновешенные и гармоничные жесты на уровне базиса сердца показывают еще одну очень важную особенность человека: его сердечность достигла своего наивысшего раскрытия. Осознавая, что именно через особое отношение к себе, людям, природе достигается счастье, человек становится целостным. И вот тогда его уже ничто не может ранить. Нет, он не становится черствым или удаленным от всех, скорее, наоборот, он приобретает защитную оболочку. И тогда становится способен разделять чужие страдания, сопереживать, готов прийти на помощь, однако «не принимает все близко к сердцу», то есть не пропускает через себя. Это позволяет сохранить свое психическое, душевное и физическое здоровье. Согласитесь, такое качество очень полезно людям, работающим в сфере услуг здравоохранения, а также психологам и коучам. Способность отделять эмоции от сути помогает увидеть ситуацию в целом. Пригодится это качество и в продажах, как прекрасная профилактика отказов, как понимание мотивов других людей с целью поиска других решений и точек входа.

Чрезмерные жесты на уровне сердца говорят о завышенной самооценке. Эти жесты будут уже не плавными и сконцентрированными, собранными, а широкими, почти театральными. Пальцы никогда не сжимаются, ладонь полностью покрывает грудную клетку или даже скрещивается с другой ладонью. Большой палец стремится уйти в сторону, выше, к базису речи.

Человек с уравновешенным базисом сердца никогда не будет делать резких движений, выпадов в сторону собеседника. Он бережно относится к личному пространству других людей, никогда не будет показывать пальцем или ставить других на место.

Если вам приходится в жизни слышать многократные слова благодарности, если вам говорят о том, что вы изменили жизнь человека, это произошло в том числе благодаря вашей способности слышать истинные потребности других людей. Простая беседа, мудрая мысль, идущая от сердца, являются ценным ресурсом.

Люди четвертого базиса очень много отдают миру. Они всегда готовы прийти на помощь. И такими людьми невозможно манипулировать, так как ограничить чужое влияние они тоже в состоянии. Хорошо развитая интуиция позволяет им, идя по лезвию бритвы, всегда оставаться целыми и невредимыми.

Жесты от базиса сердца отражают наш душевный пульс. Люди с гармонизированными, осознаваемыми жестами в районе груди всегда в состоянии оценить свои эмоции, ведь у каждого переживания есть свои качества. Люди сердца способны спрашивать себя, задавая простой вопрос: что я делаю, каким или какой я становлюсь под влиянием этой эмоции? Что сейчас, в данную минуту, происходит со мной? Что я чувствую? Страх зажимает, гнев, наоборот, делает из человека великана, депрессия похожа на болото. Люди сердца знают о многих эмоциях. А если не знают, то могут очень точно чувствовать, как это могло бы быть. Они – художники души. Ведь, чтобы нарисовать что-то черно-зеленое, не нужно почернеть и позеленеть самому. Нужно всего лишь подобрать краски, соответствующие ощущению цвета. Люди сердца всегда умеют найти самые подходящие краски-слова. Именно они умеют лучше всех поддержать в трудную минуту, разделить радость, поблагодарить или поздравить. Только вот собственные эмоции им далеко не всегда удается облечь в законченную форму. Их главный жест для себя – молитва.

Представьте, что руки выражают ваше чувство. Попробуйте передать его характер. Что вы сейчас испытываете? Удовольствие, задумчивость, грусть, признательность, радость? Создайте подходящий для вашего текущего состояния жест. Добавьте ему динамики, движения. А теперь интенсивности. Меняется ли ощущение? Прислушайтесь к себе.

Движение с эмоцией – это проявление воли. Наши ощущения – отражение чувства, они могут пронизывать всю деятельность человека, а могут уходить на второй план, совершенно не осознаваясь. Чем дольше это происходит, тем больше теряется способность анализировать и управлять собственными ощущениями. Последние притупляются и становятся однообразными. Если мышцы долгое время остаются без нагрузки, они теряют тонус, появляется разобщенность с телом. То же самое и с эмоциями. Если их не наполнять энергией, они будут все больше и больше сублимироваться и усыхать, превращаясь в трафарет для выражения простейших фигур: недосолено, пересолено, в самый раз. Никаких оттенков вкуса, никакой радости. Характер человека проявляется в движениях и эмоциях. Чтобы сделать поверхность более износостойкой, ее обычно покрывают тремя слоями краски. Попробуйте подумать о своих жестах, идущих от линии сердца. Доберетесь ли вы до самого нижнего, самого глубокого слоя? Именно он будет являться основой и сцеплением вашего внутреннего «я» и всего социального, что вас окружает. Этот слой может быть тонким, прозрачным, неровным, однако он есть и он очень важен.

Жесты, идущие от линии сердца, нуждаются в симметрии. Если на уровне воли, как правило, рабочей является только одна рука (правая или левая), то здесь двигаются обе, одновременно или поочередно совершая зеркальные движения. Молитва (слева и справа к центру, к себе), благодарность (к центру с небольшим наклоном корпуса), приглашение (небольшой жест к себе, к центру, с широким раскрытием в стороны). Личные жесты: клятва верности (только одной рукой); преклонение на одно колено (служение какому-то человеку от земли до сердца; не путать со вставанием на оба колена, когда человек, приближаясь к земле, принимает позу поверженного или находящегося в услужении); ударить кулаком себя в грудь (собранные пальцы символизируют крепость намерения, а упругость жеста говорит о твердости позиции). Гладиаторский жест: небольшой наклон головы вперед и разведенные в обе стороны руки с присобранными пальцами ладоней; ритуальный жест, символизирующий приветствие зрителей.

Попробуйте подобрать жесты к следующим глаголам: «прикоснуться», «почувствовать», «ощутить», «испытать». Эти слова особенно связаны с отношением. Когда мы в потоке речи говорим: «Давайте прикоснемся к проблеме», речь идет не о физическом жесте, а скорее о психологическом. Мы касаемся проблемы душевно. Однако снабдив эту фразу точным движением от уровня сердца, вы снимаете уровень напряженности у собеседников.

«Рука только тогда должна действовать, когда нужно дополнять понятия. Холодный разум не имеет права к ней прикасаться, рука может двигаться тогда только, когда ударит в нее сердце» – слова реформатора Михаила Михайловича Сперанского.

Однако иногда движений сердца становится слишком много. Суетливые, незаконченные, они выдают неврастенический склад человека. Повышенная тревожность, постоянные сомнения и неуверенность в себе. Дисбаланс в области четвертого базиса приводит к тому, что человек никак не может выровнять соотношение понятий «брать» и «давать»; ему начинает казаться, что он все делает не так, что кого-то вольно или невольно обижает. Многочисленные мелкие движения требуют колоссальной силы, человек быстро устает и истощается душевно. Он ищет любви, но никак ее не находит. Он бросается в отношения сломя голову, все больше и больше запутывается и постепенно начинает считать, что недостоин любви.

Отчего так происходит? Чаще всего причины лежат еще на старте, в детстве. Одних детей родители так любят, что не спускают с рук. В первые год-два жизни дети всегда прижаты к базису сердца родителей, чаще мамы. При этом свои движения руками в области сердца ребенку полностью реализовать не удается. Ему не нужно тянуться к другому человеку, чтобы попросить внимания, оно всегда в чрезмерном количестве обращено в его сторону. Маленький человек не может научиться корректно выражать свои потребности. А любое агрессивное проявление в состоянии ребенка – это в первую очередь бунт против власти родителей. Власть может проявляться не только в форме запретов. Власть – это в первую очередь узурпация свободы другого человека. Однако иные родители, напротив, дают ребенку слишком много свободы. Как только ребенок теряет приятные припухлости в районе щек и «резиночки» на запястьях, родители все меньше и меньше обнимают, целуют, прижимают его к себе. А если в семье появляется второй ребенок, то проявления чувств становятся еще реже. Я часто вижу, как младенца целуют, носят на руках, а старший ребенок исподлобья поглядывает на эту идиллию, делая вид, что ему это неинтересно, ведь он уже большой. Однако, видя, что родители стали его любить меньше, ребенок начинает двигаться в одном из четырех неконструктивных направлений поведения в конфликтных ситуациях:

• начинает соревноваться за право получить свою порцию внимания;

• уходит и замыкается в себе, всячески избегая контактов с родителями (все равно ничего хорошего не выйдет);

• приспосабливается к ситуации, довольствуясь теми крохами внимания, которые ему перепадают, формируясь в крайне неустойчивую в психологическом и эмоциональном плане личность с заниженной самооценкой;

• превращается в типичного торговца, который выменивает дорогой товар на имеющиеся в его арсенале запасы, так строится типичное компромиссное поведение «ты – мне, я – тебе».

Ребенок, ставший на год-два старше, не перестает быть ребенком. С возрастом такой человек столкнется с тем, что не будет знать, как проявить любовь, и не сможет распознать истинные проявления этого чувства со стороны других людей. Кроме того, он не будет уметь принять заботу и нежность: жесты в районе сердца либо будут мелкими и нервозными, либо исчезнут совсем, став редким и скупым проявлением душевных эмоций.

Обладатель гармоничных жестов в районе области грудной клетки – это не торговец эмоциями и аплодисментами. Это человек, который отдает знания и тепло, чтобы мир стал лучше. Малое же количество жестов говорит о том, что человек всегда будет класть свои эмоции на весы, проверяя, сколько он дал и сколько получит взамен. Он не умеет любить просто так. Он постоянно боится, что его отвергнут, не верит, что чувства могут лишь разрастаться, как корни большого дерева, даря радость опоры и развития. Одиночество – вот удел людей с негармоничными, слишком обильными или крайне редкими жестами на уровне базиса сердца. Именно одиночества больше всего боятся эти люди. И как раз его они получают в течение жизни.

Четвертый базис – это область сердечной мышцы. Раздражительность, вечное испытание эмоций на прочность, несуществующие враги и опасности – все это приводит к скачкам артериального давления. Когда человек испытывает постоянное напряжение в эмоциональной сфере, у него начинаются проблемы с сердцем, бронхами и легкими – органами грудной клетки. Дисбаланс четвертого базиса держит крепко и сам собой никогда не проходит. Решение лежит на поверхности: нужно научиться любить.

Себя, своих близких, окружающих, природу и весь мир. В равной мере принимать и отдавать свою любовь. Ученые говорят, что сердце любить не может. Однако мы-то с вами знаем, что это не так.

№ 5. Базис речи

Мал язык, да всем телом владеет.

Русская пословица

Знаете ли вы, что уроженец Тибета, например, встретив незнакомого, показывает ему язык? Этим знаком приветствия он хочет сказать: «У меня на уме ничего дурного нет». Тем же жестом индеец майя обозначает, что он обладает мудростью, индус так выражает гнев, китаец – угрозу, а европеец – насмешку или поддразнивание[22].

Зачастую, когда я веду тренинг, вижу, что кто-то из участников, как правило, сразу один-два человека, прикладывают пальцы к губам или начинают потирать подбородок. Для меня это сигнал появления в зале человека пятого базиса – базиса речи.

В русском языке существует множество пословиц и поговорок, иллюстрирующих работу пятого базиса.

• «Блюди хлеб на обед, а слово на ответ».

• «В добрый час молвить, а в худой промолчать».

• «Пословица не мимо молвится».

• «В закрытый рот и муха не залетит».

• «В зубах не удержал, а на губах тем более не удержишь».

• «Ветряная мельница да баба бездельница мелют без устатку».

• «Всех речей не переслушаешь».

• «Выпустил словечко – не догонишь на крылечке».

• «Где много слов, там мало правды».

• «Складно бает да дела не знает».

• «Говорит до вечера, а слушать нечего».

• «Длинный язык – короткие мысли».

• «Пустая бочка пуще гремит».

• «Долго думал, да хорошо сказал».

И так далее. В основном все эти фразы про поспешную, необдуманную речь. Ведь если слово сначала пропустить через сердце, затем отшлифовать в шестом базисе разума и только уже после этого дать волю, оно станет настоящим сокровищем. Про такую речь скажут: «Живое слово дороже мертвой буквы», или «Каков разум, таковы и речи», или даже вот так: «Хорошая речь лучше меда».

Базис речи сочетает в себе сразу несколько важнейших органов: место соединения дыхательного и глотательного рефлексов, щитовидную железу, отвечающую почти за весь организм, а также важнейшую часть речедвигательной системы – губы и зубы, – несущую в том числе эстетическую функцию. Малейший сбой в работе хотя бы одного органа приводит к напряжению всей системы. Как следствие, страх, стеснение и затруднение в коммуникациях.

Все жесты базиса речи мы разделим на две группы: действия в области горла и действия в области губ. Первые сдерживают речь, вторые, напротив, хотят помочь ей вырваться наружу. Однако начнем мы рассмотрение работы этого базиса именно с жестов вокруг губ и рта.

Жесты в области губ символизируют наличие мысли, которую хочет озвучить человек. Однако эта мысль носит скорее эмоциональный характер. Фраза появилась, но еще не сформировалась до конца и не прошла тест на прочность в следующем, шестом, базисе – области разума. Мысль не до конца продумана. Жесты, сосредоточенные вокруг губ, – это сфера эмоциональной речи. Если вы в этот момент дадите человеку слово, он не будет готов высказаться. Внутренний позыв говорить еще не нашел своего логического объяснения. Человек находится в стадии эмоционального несогласия, необходимости выразить свое мнение. Для таких людей очень важна гипотетическая возможность взять слово, высказаться. Когда вы видите, что у ваших слушателей появились жесты в районе губ, скажите: «Если у кого-то возникают вопросы, их можно задать прямо сейчас или в перерыве». И вы увидите, что моментально проявится реакция на ваши слова. Вариантов дальнейшего развития событий может быть два. Первый – человек тут же опустит руку вниз. Это будет означать, что он полностью удовлетворил свою эмоциональную потребность. Если она вновь возникнет, он сможет ее реализовать. При этом вовсе не обязательно обращаться к человеку лично. Важно предоставить возможность высказаться. Для людей пятого базиса это очень важно, так как они по своей натуре говорливы и эмоциональны. И второй – если жест направился не вниз, а вверх, к центру разума, ментала, это означает изменение характера высказывания: из поспешного оно, возможно, вырастет в структурированную и обдуманную фразу.

Людям базиса речи необходимы собеседники, точнее, даже не полноценные участники диалога, а скорее слушатели. «Речевики» много и часто пишут в социальных сетях, готовы комментировать, давать обратную связь, имеют широкую сеть контактов и нуждаются в признании. Они прекрасные коммуникаторы, одинаково задействующие все формы вербальных отношений. Кроме вербальных, у людей пятого базиса хорошо развиты творческие способности. Эти люди могут быть счастливы только тогда, когда их творческая личность находит выражение. И не обязательно это будет высокое искусство. Такой человек может стать прекрасным администратором, организатором, он будет очень творчески и ответственно подходить к своей деятельности. Хорошо развитые речевые способности помогают ему лучше видеть себя со стороны, понимать и осмысливать свои сильные и слабые качества. Мысли, эмоции, чувства – пожалуй, только люди пятого базиса умеют их объединить. Людям базиса воли не хватает чувств, сердечным людям – логичности. А базис речи, имея в активе и волю, и сердце, приближен еще и к менталу. Ну а там и до базиса идеи недалеко.

Люди с активной речевой функцией лучше многих других могут выразить свои чувства и эмоции. Если они влюбляются, то во всю мощь этого чувства, если дружат, то преданно, если грустят, так океаны переполняются. Если бы не эти люди, мир был бы менее эмоциональным, мы бы никогда не узнали многих высоких порывов души, просто некому было бы облечь их в словесную форму и наделить особой эмоциональностью.

Пятый базис – это не только речь, это еще и вдохновение. Вдохновение по отношению ко всему, чем заняты руки, что лелеет душа и чему посвящает себя разум. Мощнейшая энергия, необходимая для самовыражения, к сожалению, зачастую не принимается обществом. Некому выслушать, разделить, поддержать порывы. Человек понимает, к чему он хочет стремиться, к чему лежит его призвание, но не всегда знает, как этот потенциал реализовать. Он ищет своего наставника, проводника с более холодным сердцем и цепким разумом. В мире бизнеса такие люди называются партнерами. Поиск своего партнера может стать смыслом жизни людей пятого центра.

Однако на этом пути они не дают себе скучать. Люди базиса речи учатся сортировать эмоции, постоянно саморазвиваются и, впитывая знания о человеке и мире, становятся параллельно на путь гармонизации собственной личности, благодаря этому они получают возможность управлять своим состоянием. Нередко такие люди при всей своей внешней коммуникабельности оказываются одинокими. Они так много поняли про себя и других людей, что, безжалостно рассортировав желания на цели и мечты, часть из них поспешили утилизировать за ненадобностью. Инстинкты отправляются на свалку ненужных вещей, внезапные порывы и чувства щедро присыпаются нафталином, человеку начинает казаться, что это объективные и единственные верные решения. Между тем мы с вами знаем, что нет плохой и хорошей энергии – она может быть не в том месте и не в то время. Тем не менее на это у людей пятого базиса тоже находится объяснение. Чаще всего в ответ вы услышите фразы о том, что «я что-то чувствую», и о подсказках Вселенной. Люди базиса речи действительно обладают развитой интуицией, они способны слушать свой организм, чутко реагируют на каждое его даже самое слабое движение. И, хорошо понимая себя, они умеют проводить параллели с другими процессами, происходящими вокруг.

Люди базиса речи – это чаще всего позитивные люди. Они так думают о себе, такими их видят в обществе окружающие. Некоторые встречные будут предпринимать неоднократные попытки обидеть, наставить на путь истинный, взывая к разуму и усмирению эмоциональности. Однако люди базиса речи верят в предназначение и идут своим путем. Они могут упрямо рассуждать на какую-либо тему десятилетиями. Это, пожалуй, единственная категория людей, которые, даже если совершают ошибки, считают, что так и должно было произойти, что все во благо. Им не страшны неудачи. Вселенная не оставит их. Эмоциональность является неприступной крепостью для всех заботящихся и советчиков. Однако именно это порой дистанцирует от реальной жизни. Хотя, кто знает, может быть, как раз их мир и является самым реальным.

Человек пятого базиса просто незаменим в команде. Нет, это не энерджайзер, не энергетик, это обыкновенный человек, который помогает верить в себя и собственным примером показывает, что все трудности в жизни, – всего лишь испытания, которые со временем закончатся. И чтобы с ними справиться, нельзя сидеть сложа руки. Таланты, данные от природы, – вот что всегда поможет решить даже самую трудную задачу. Нужно просто верить в свои силы и не падать духом. А помощь и поддержка всегда придут. Эти простые жизненные истины своим примером люди базиса речи пытаются донести до окружающих. И им очень важно быть услышанными. Только в этом случае они будут удовлетворены. Поддерживайте таких людей, давайте им возможность высказаться. Приглашайте в качестве помощников и ассистентов, наделяйте партнерскими функциями и щедро благодарите за доверие и тепло, которые они будут давать вам в ответ.

Еще одно важное качество людей базиса речи – ответственность. Если вы поможете им и предоставите гипотетическую возможность высказаться, не дав сесть в лужу из-за поспешной фразы, они, быстро адаптируясь к ситуации, в дальнейшем будут очень ответственно подходить к распределению данных в вашем информационном пространстве. Это люди, которым необходимо совсем чуть-чуть помочь, чтобы они стали успешнее. Пожалуй, это единственный базис, в котором управление вниманием аудитории достигается так быстро и просто. А дальше вы начнете замечать, как ответственность за самого себя начинает расширяться. И вот уже в зону этой ответственности попали и ваш бизнес, и ваши последователи. При этом у людей базиса речи, как и у представителей базиса сердца, нет поля для конкуренции. Они не вмешиваются в чужие дела или жизнь. Они просто всегда будут рядом, готовые поддержать и прийти на помощь. Потому что таковы законы Мироздания. В этом твердо убеждены люди пятого базиса.

Однако и в работе этого базиса бывают сбои. Вы наверняка замечали, что, скрывая неровность прикуса или дефекты зубов, тот или иной человек скашивает губы, держит рот прикрытым, как будто стараясь сделать менее заметной нижнюю часть лица. Руки не смогут удержаться на месте и с возрастом все чаще будут приходить на помощь, помогая скрыть этот недостаток внешности. А он закрепляет поведенческую реакцию в отношении другой особенности устройства человека: тот становится слишком говорлив. Человек слишком бдительно начинает слушать свое тело, реагируя на каждый мельчайший его сигнал. А мы знаем, что с годами таких сигналов становится, к сожалению, только больше. И вот уже вся система сигналит, а что с этим делать – непонятно. Нарушается причинно-следственная связь между эмоциями и физическим телом, и человек перестает адекватно распознавать сигналы организма, бросая всю свою созидательную энергию в неверном направлении. Вместо того чтобы один раз и навсегда разобраться с какой-то сложной задачей, он находит тысячу объяснений, почему ему и так нормально. Он изменяет свое пищевое поведение, отдавая предпочтение нездоровым продуктам, начинает работать по ночам вместо того, чтобы спать, истощая резервы организма. Усталость и боль становятся его постоянными спутниками.

Обратите внимание на свои жесты в районе губ и рта. Когда и при каких обстоятельствах они появляются? В тот момент, когда вы хотите произнести какую-то фразу, возникшую в вашем сознании, когда вы кого-то слушаете? Или когда вы сами говорите? Если жесты возникают уже в момент речевого действия, велика вероятность, что описанное мной чуть выше является частью и вашей истории. Зачем вам на невербальном языке сообщать собеседникам, что вы хотите что-то сказать, если вы и так уже говорите?

Уравновешивание базиса речи приводит к гармонизации всего организма. Человек начинает лучше понимать, что рука у рта – это не просто признак эмоциональности, а стремление скрыть от окружающих и себя какой-то дефект организма, с которым он до сих пор не разобрался или не примирился. Это признак конфликта тела, разума и чувств.

Вторая группа жестов пятого базиса связана с областью горла. Дисбаланс жестов в районе горла – показатель затрудненного общения, сбоя в коммуникабельности, а также трудностей в самооценке. Все это может являться и причиной и следствием, ведь наш физический мир – отражение душевного состояния.

Жесты в районе горла – сигнал об изменении в системе дыхания, когда частота вдохов и показатели объема вдыхаемого воздуха претерпевают изменения. Причин для затрудненного дыхания может быть несколько, и все они очень разные:

• отек слизистой носа или горла, насморк;

• неконтролируемые всплески эмоций;

• заболевания бронхолегочной системы;

• заболевания сердечно-сосудистой системы;

• заболевания позвоночника;

• ответная реакция лимфатической системы на имеющиеся воспалительные процессы в организме (увеличенные лимфоузлы);

• заболевания щитовидной железы;

• аллергия;

• гиподинамия, вялость и апатия мышц;

• панические атаки, страх;

• излишний вес;

• неудобная одежда, стесняющая движения;

• курение;

• пониженный жизненный тонус, усталость, недосыпание.

Когда человеку трудно дышать, он рефлекторно усиливает кровоток в области горла через прикосновения и растирания, освобождает шею от стесняющих элементов одежды. Эти движения в том числе снижают способность к активному слушанию, в результате чего проявляется заторможенное восприятие вопросов и входящей информации в целом. Человек не может сосредоточиться. Он начинает опускать голову (дефицит кислорода в мышцах отражается на их состоянии), говорить короткими, отрывистыми, мелодически не связанными фразами, делает неравномерные вдохи.

Затрудненное дыхание встречается у неуравновешенных в эмоциональном плане, склонных к истерии и неврозам людей. Психоэмоциональное перенапряжение в этом случае чаще всего не связано с заболеваниями органов системы дыхания или сердца. Как правило, основная причина – в дисфункции вегетососудистой системы. Есть и второе, психосоматическое объяснение. Эмоции не успевают проходить обработку и своевременную утилизацию, и у человека возникает спазм. «Непереваренные» эмоции похожи на инородное тело в дыхательном горле. Наверняка вам знакомо ощущение, когда что-то попадает «не в то горло». Когда человек подавился, частички пищи или жидкость отправляются действительно не по назначению: вместо пищевода они проникают в дыхательное горло, к легким. И обычно организм реагирует на эту ситуацию приступом кашля. Инородное тело при этом постепенно проталкивается вверх и выходит. Это естественно. Если человек кашляет, значит, он способен дышать. Наше тело, умное и мудрое, само избавится от инородного объекта.

Если человек не может ни дышать, ни кашлять, рука подносится к горлу, а лицо синеет, необходимо срочно оказывать первую медицинскую помощь. В этой ситуации чаще всего используется маневр Хеймлиха (толчок в живот из положения сзади кулаками, сцепленными в замок).

В норме наши эмоции должны, как и пища, проходить спокойный и отлаженный тысячелетиями путь. Однако порой, при стечении обстоятельств или несоблюдении техники эмоциональной безопасности, эмоции попадают «не в то горло». И человек, испытывая дискомфорт, пытается их усиленно выдавить, помогая себе движениями в районе горла. Мы можем поперхнуться не только едой, но и своими мыслями, а также чувствами.

Техника безопасности крайне проста, как и в случае с пищей.

Не разговаривайте с полным ртом. Разделяйте процессы, оставляйте себе время для обдумывания.

Тщательно пережевывайте пищу. Анализируйте свои эмоции. Учитесь их тщательно и детально прорабатывать, так положительные эмоции смогут гораздо быстрее усвоиться, а негативные – утилизироваться, минимизируя нагрузку на организм.

Не кладите в рот большие куски. Если эмоции вас постоянно переполняют, если кажется, что уже больше не вместить, разгружайте себя. Не бросайтесь из крайности в крайность. Знание меры хорошо во всем.

Невозможность высказаться, выплакаться часто приводит к сублимации эмоций и может в крайнем случае даже спровоцировать приступ бронхиальной астмы. Инстинктивное прикрытие самых уязвимых частей нашего тела – горла и шеи, сочетает в себе желание защитить от невидимой опасности два жизненно важных рефлекса – дыхательный и глотательный. К сожалению, за многими нашими действиями стоит страх. Именно он чаще всего является движущей силой жизненных процессов (страх остаться голодным, без крова, одиноким, больным…). Если подумать, страхов в жизни больше, чем поводов для радости.

Постоянно подавляемое желание высказаться, заниженная самооценка, страх оценки со стороны приводят к появлению эмоций, проявляющихся через жесты на уровне горла. Человеку необходимо высказаться, выплакаться, очистить эмоциональный застой, мешающий дышать и жить. Подавление эмоций – очень важный триггер, который может изменить не только внешнее поведение человека, но и структуру личности. Как только выравнивается эмоциональный баланс, реактивные состояния и ипохондрические настроения проходят, снижаются тревога, страх и беспокойство. Пока баланса нет, присутствует даже трудность в описании собственного состояния, эмоций и испытываемых чувств. Эмоциональные проблемы отрицаются, а приступы агрессии и тревоги подавляются из-за страха отдалиться от общества, оказаться за чертой общения, в изоляции.

Человек с частыми неконтролируемыми жестами в районе горла не только не видит своих собственных эмоций, он также не ориентируется в распознавании эмоций собеседников. Ему постоянно кажется, что он кого-то обидел, что кто-то ему не рад, сердится на него или просто чем-то недоволен. При этом эмоции, которые такой человек в состоянии выделить, в основном относятся к разряду негативных, в то время как другие люди, наоборот, затрудняются «прочитать» ложь, обман и манипуляции. По мнению профессора Леонида Петровича Урванцева, как мне кажется, одного из наиболее важных специалистов в области общей психологии XX века, чем чаще в общении человека встречается определенная эмоция, тем лучше она распознается[23]. Больные бронхиальной астмой распознают положительные эмоции и по мимике, и по жестам хуже, чем это делают «здоровые» (контрольная группа). Страх – наиболее близкая им эмоция. Они знают все ее оттенки.

Попробуйте выполнить следующее задание: за пять минут назовите как можно больше эмоций и эмоциональных состояний.

Сложно или легко вам будет это сделать? Какие эмоции будут доминировать? Из спектра радостных, кроме любви и радости, сможете ли вы еще что-нибудь вспомнить? Не забыли ли вы об удовольствии, эйфории, азарте, благополучии, гордости, жизнерадостности?

Люди, постоянно сдерживающие себя в своих эмоциональных проявлениях, «душащие», в том числе характерными движениями в районе горла, свою независимость и способность к самовыражению, редко когда могут поменять взгляды на свой быт, работу, отношения. Они всегда ведут себя одинаково, что в подростковом возрасте, что уже в зрелом и даже пожилом. С одной стороны, раз есть напряжение, значит, есть повод для опасений. И этот страх является своеобразным защитным механизмом (как в случае с больными астмой). С другой стороны, изменение эмоционального фона, освобождение от «камня», давящего на грудь и шею, привело бы к скорейшему избавлению от болезни. «Застревание» на конфликтах не дает развиваться отношениям, а направленность на себя и свои внутренние проблемы все сильнее изолирует человека от общества, заставляя «вживаться» в свое состояние.

Вы наверняка спросите: а как же изменить эту ситуацию? Я вижу выход в творчестве. Если все описанное похоже на то, что испытываете вы, это ваша история, попробуйте преобразовать свои эмоции и чувства в творчество. Базис речи – это всегда про самовыражение. Если вам тяжело выйти в общество и заявить о себе, начните маленькими шажками покорять пространство, перенося все свои переживания на бумагу, ткань, дерево. Благодаря подобным действиям, соединению работы сразу нескольких базисов вы получите хороший инструмент для управления собственным состоянием. Вы сможете осознать, что именно происходит с вашим «Я», начнете разумно мыслить, не идя на поводу у страха. В этой жизни очень многое зависит от нас самих, а не от внешних обстоятельств. Снабжая себя здоровыми эмоциями, мы улучшаем свою жизнь.

Человек общается через жесты не только с окружающими людьми, но и со своим телом, с самим собой. Мысли являются проводниками для нашего поведения. Гармоничные жесты на уровне горла и рта позволяют лучше контролировать свою речь, иллюстрируя ее, а не снабжая карикатурами. Кроме того, человек может долго и спокойно молчать, слушая других. Еще один очень важный момент, касающийся спикеров и переговорщиков: уровень вашего профессионализма повышается, так как в силу самодостаточности и оптимального уровня критичности не возникает стремление переспорить. Поточная речь, красивая, сильная, произносимая хорошо звучащим голосом – вот что дает здоровый пятый базис.

Еще несколько слов о нашем физическом теле. Порой оно не совсем такое, как нам хотелось бы. Конечно, вроде бы многое можно исправить, однако это делают далеко не все. Не находится средств, времени, мотивации. Поскольку жесты на уровне горла и рта – это показатель уровня коммуникативности, мы сразу же замечаем, что при внутренних конфликтах личности жесты «застревают» в районе горла, а при внешних – на губах. Человек очень часто сдерживает и ограничивает себя или же, наоборот, слишком говорлив и несдержан в мыслях и эмоциях. Эмоции и разум вступают в конфликт. Человек либо сдерживает себя, не позволяя рассмеяться или расплакаться, постоянно прикрывает шею или сжимает уголки губ, пряча зубы; либо, наоборот, его руки порхают у линии рта, как будто специально пытаясь сбить волну мысли. И человек действительно перескакивает с одной темы на другую, персонажи его рассказа стремительно меняются, а слушатели не успевают за сюжетными поворотами.

Начав преподавать в университете, я столкнулась с тем, что многие студенты, проучившись два-три курса, не умеют систематизировать знания. Так, например, в начале семестра несколько человек попросили поставить им «перезачет» по психологии и педагогике, так как они перевелись из педагогического колледжа, где эти дисциплины читались в большом объеме. Я спросила, в каком году психология образовалась как наука, а также предложила назвать фамилии трех любых величайших психологов. Оказалось, что, кроме Фрейда, они никого и ничего не могут вспомнить. А на вопрос о том, чем же им так запомнился Фрейд, затруднялись с ответом. Эта история вспомнилась мне в связи с тем, что теория Фрейда очень хорошо ложится в русло рассмотрения базисов жестикуляции.

Австрийский психиатр, психоаналитик и невролог Зигмунд Фрейд считал, что поведение человека активируется единой энергией согласно закону ее сохранения (в начале книги мы говорили с вами о том, что энергия может переходить из одного состояния в другое, однако качество ее остается при этом неизменным). В соответствии с теорией личности мы состоим из трех элементов: Ид, Эго и Суперэго. Они, взаимодействуя друг с другом, создают сложные формы поведения человека. Ид – единственный компонент личности, который имеется у человека с рождения. Этот аспект полностью бессознателен и включает в себя инстинктивные, самые примитивные формы поведения. Согласно Фрейду, Ид является источником всей психической энергии, что делает его основным компонентом личности. Ид функционирует в соответствии с принципом удовольствия – именно из-за него человек стремится к немедленному удовлетворению всех своих желаний и потребностей. Если эти потребности не удовлетворены вовремя, возникает состояние тревоги и напряженности. «Логические законы мышления неприменимы к Ид», – говорил Фрейд[24].

По его мнению, ядро личности оказывается сформированным не позднее шести лет, и это формирование проходит через несколько психосексуальных стадий:

• оральную;

• анальную;

• фаллическую;

• генитальную.

Оральная стадия длится от рождения до одного-полутора лет. Если в это время ребенок не удовлетворил все свои первичные потребности, то есть малыша рано отлучили от груди, он не имел возможности по требованию получать материнское молоко, его Ид воспаляется. В уже зрелом возрасте мы видим следующие примеры фиксации: переедание, курение, алкоголизм, кусание ногтей, жевание жевательной резинки и т. д. То есть человек всеми силами своего организма пытается закрыть потребности периода новорожденности и первого года жизни.

В нашей стране законодательство в области материнства и детства постоянно претерпевало изменения. В 1917 году Советом народных комиссаров был принят декрет «О пособии по беременности и родам». В стране появилась новинка – «декретный отпуск», или попросту «декрет», – величайшее достижение советской власти в первые годы ее существования. В одном из обсуждений в социальных сетях люди вспоминали, что СССР был первой в мире страной, принявшей законодательный документ, по которому женщина имела право на сохранение рабочего места и оплачиваемый отпуск по беременности и родам. Хотя и очень недолгий. Первый в мире декретный отпуск составлял всего 112 календарных дней (56 дней до родов и 56 дней после). Затем он был увеличен до трех месяцев. А с 1968 года без сохранения заработной платы можно было заботиться о ребенке уже в течение целого года. С 1982 года, согласно разъяснению, утвержденному постановлением Госкомтруда СССР и Секретариата ВЦСПС «О порядке предоставления женщинам частично оплачиваемого отпуска по уходу за ребенком до достижения им возраста одного года и дополнительного отпуска без сохранения заработной платы по уходу за ребенком до достижения им возраста полутора лет», декрет вырос еще на полгода. Ну а с 1989 года действуют нынешние законы. Частично оплачивается отпуск до полутора лет, однако рабочее место сохраняется за женщиной до достижения ребенком трехлетнего возраста. Между тем, согласно рекомендациям ВОЗ (Всемирной организации здравоохранения), период грудного вскармливания должен составлять не меньше двух лет, пока ребенок сам не изменит свое пищевое поведение. А теперь представьте, что чувствует малыш, которого в возрасте полутора месяцев отлучили от мамы, ее теплой груди и положили в кюветку рядом с десятком других младенцев. Может быть, именно в этом кроются причины такого большого количества именно в нашей стране людей с явно воспаленным Ид и нарушением пищевого поведения?

Очень часто в качестве примера неправильного образа жизни и того, «как не надо питаться», приводят Америку с ее фастфудом. Однако те, кто побывал в Америке, наверняка увидели совершенно другую картину: вокруг стройные, красивые люди, следящие за своим здоровьем. Очень дорогая медицина и, в том числе по этой причине, желание сохранить и поддержать свое состояние. Наша медицина лечит, а за рубежом в основном занимаются профилактикой. У нас из-за жалоб на воспаленное горло врач назначает два-три препарата, там же врач говорит: «Поешьте мороженого». Просто разные подходы к жизни.

Вторая стадия по Фрейду – анальная. Она длится от полутора до трех лет. В этом возрасте ребенок должен насидеться на горшке, чтобы реализовать новую потребность своего Ид. Если же такое свободное сидение прерывалось постоянной спешкой и фразами «чего ты там расселся», «быстрей-быстрей», плюс режим и по 25 человек в ясельной группе, то в уже зрелом возрасте в качестве фиксации мы получаем жадность, упрямство, сложность в выражении чувств или же, наоборот, «эмоциональный понос», когда человек не может держать при себе свои мысли и чувства. Вспомните: у нас вся мужская половина населения сидела и сидит в туалете по полчаса, раньше с газеткой и кроссвордами (где еще, как не в своем «кабинете»), а сейчас с гаджетами. Всему свое время: дайте ребенку насидеться на горшке, поиграть в игрушки и поговорить с собой в положенное структурой личности время, и с возрастом не придется латать застарелые детские травмы.

Третья стадия: фаллическая. Ее время – от трех до пяти-шести лет. Эдипов комплекс или комплекс Электры – это то, что мы получаем в результате неправильного прохождения третьего этапа. Деспотичные матери и мягкие отцы – знакомые многим истории.

И, наконец, генитальная стадия. От 12 лет и старше. Пубертат и подростковый возраст. Это уже зона влияния базиса гендера.

Мне нравится, когда теории пересекаются, я люблю находить все новые и новые подтверждения их связей. Человеку с незакрытыми оральной и анальной стадиями приходится в зрелом возрасте пройти один из двух путей: либо быть говорливым и эмоциональным, либо обладать пониженной самооценкой и сильной самокритикой, постоянно жалуясь на проблемы с горлом и дыхательными путями. Человеку хочется быть понятым всеми. В результате возникает страх сказать что-нибудь не так, сделать что-то не то. Присутствует постоянное чувство вины как перед собой, так и перед окружающими. Человек понимает, что не может реализовать свой потенциал, не соответствует требованиям общества, а также ожиданиям своих родителей и начальства. Он или замыкается, или начинает пустомелить, чтобы скрыть истинное положение дел.

Сбой в работе пятого базиса приводит к нарушению работы речевого аппарата. В горле словно появляется ком, который ощущается как напряжение. Зажимается нижняя челюсть, не давая выход звукам и эмоциям.

Ощущение свободы в гортани, готовность всегда сказать, если возникнет необходимость, достигается путем формирования внутреннего жеста в районе гортани. Представьте, что в горле у вас находится шарик. Для этого проще всего уйти на зевок. Попробуйте зевнуть. А в середине этого движения сделайте паузу и почувствуйте хорошо поднятую гортань. Это будет идеальным положением, которое необходимо сохранять всегда, даже в момент молчания. Поставленная таким образом начальная черта дает возможность в любой момент начать говорить, однако делать это сразу профессионально, а не с зажатым звуком.

Быть готовым сказать, ответить, дать комментарий, выразить свое мнение – прекрасный способ повысить свою самооценку. А неуравновешенность базиса речи приводит к тому, что человек слышит только то, что хочет услышать. Он не слышит истинного послания и зачастую искажает информацию в свою пользу. Людям с многочисленными дисбалансными жестами в районе горла и рта трудно учиться. Их стремление к самопознанию и раскрытию потенциала личности очень велико, однако поэтапного восхождения вверх никак не удается достичь. Ситуация похожа на бег на месте. Полученные знания никак не могут ввестись в практику, перейти на уровень неосознанной компетентности и не приносят желаемой пользы. То же самое и в ситуации, когда человек с разбалансированными жестами в области пятого базиса берется учить других людей. В этом процессе ни он сам, ни его подопечные не могут ни учиться, ни научиться. Вновь «палки в колеса» вставляют или чрезмерная рефлексия по поводу своей некомпетентности и сомнения в правомерности претензий на занимаемое место, или гиперуверенность в собственных силах, не дающая возможности услышать потребности аудитории и проявить гибкость.

Согласно древним практикам, горло является центром, в котором развивается способность человека изменяться. Оно символизирует гибкость мышления, возможность менять свое мнение по мере накопления жизненного опыта. Но если человек упрям, если он ничего и никого вокруг не слышит, не доверяет подсказкам Вселенной и не учится на собственных ошибках, горло начинает зажиматься и болеть. Голос звучит сдавленно, с сипом или со слишком большим напором, постоянно на твердой атаке либо, наоборот, на пониженном мышечном тонусе, тихо и тускло. То же самое мы можем наблюдать, если человеку никак не удается реализовать свои мечты и желания, раскрыть потенциал. «Сработала психосоматика», говорят знатоки. Совершенно верно. Человек теряет способность к самовыражению, или она стала сильно искажаться, а это начало пути потери себя. Происходит это не потому, что нам недостает инструментов для самовыражения, вовсе нет. Просто мы не знаем, что сказать. Мыслей либо нет, либо так много, что невозможно расставить приоритеты и сконцентрироваться. Мы ни для себя, ни для окружающих не можем сформулировать жизненные приоритеты.

Многие преподаватели имеют хронические проблемы с горлом и дыхательной системой. И чаще всего объясняется это большими нагрузками и необходимостью «вещать» на большие потоки. Вместе с тем почти никто не задумывается о том, что это вещание происходит в бытовом, а не в профессиональном звучании. Конечно, речь идет не о знании материала, а об отношении к голосоречевому аппарату и аудитории. Проведя две, три или даже четыре пары, вернувшись домой, человек для бесед с близкими уже не имеет сил. А в отношениях с окружающими, особенно незнакомыми, проявляется позиция превосходства. Невозможность проранжировать по степени важности в каждой конкретной ситуации свое речевое участие провоцирует голосовой зажим, который неминуемо перейдет в воспалительный, а позже и хронический процесс.

Горло и органы речи помогают поддерживать связь с самим собой и окружающим миром. Направьте голос так, чтобы его услышали. И обязательно помогите себе верными и точными жестами.

Жесты базиса речи:

• беспокойство (жест внутреннего состояния), когда мы зажимаем ладонью рот;

• нервозность, трудности с концентрацией: покусывание губ;

• упрямство: нижняя челюсть выдвигается вперед;

• усилие: закусить губу, оскалиться, сжать челюсти;

• кокетство: воздушный поцелуй; недовольство: выпячивание нижней губы;

• этикетный жест, сдерживающий смех, зевок, кашель или чихание: ладонь с собранными пальцами прикрывает рот;

• физиологический жест прочищения горла: прикоснуться к горлу, потереть его;

• смущение и тревога: потирание горла со втягиванием шеи.