Кітаптан алынған дәйексөздер Открытие третьего глаза. Практикаавтор Борис Сахаров
Упражнение для энергетизации солнечного сплетения
Это упражнение можно делать не только расслабясь лежа, но и на улице во время утренней прогулки, во время занятий, просто на ходу или сидя дома в удобном кресле. Вдыхайте очень медленно через нос и мысленно произносите: «Я вдыхаю вместе с праной силу, здоровье и счастье, направляя их вниз, к солнечному сплетению». После этих слов медленно выдохните и постарайтесь ощутить, что теперь действительно ваше солнечное сплетение наполнилось силой, здоровьем и радостью.
При выполнении этого упражнения важно делать его скорее мысленно, нежели физическим образом. Упражнение следует повторять несколько раз в день, а во
3 Ұнайды
Но так как «поза лотоса» очень трудна и для достижения удобства в ней требуется по крайней мере полгода упражнений (хотя даже тогда европейцу трудно находиться в ней достаточно долго), можно в качестве компромисса, если дело только в том, чтобы был перекрыт ток, принять позу, называемую горакшасана, при которой обе ладони и обе подошвы держатся вместе (хотя на практике это иногда дает отрицательный результат).
Правильная концентрация магнетических токов очень быстро вызывает заметный жар в основании и канале позвоночника — это несомненный признак правильного совключения токов.
2 Ұнайды
Если медитация как таковая содержит четыре ступени: «накладывание стрелы» и «нацеливание» (тратака), «натягивание лука» (самбхави-мудра), «пуск стрелы» (кхечари-мудра) и ожидание попадания, или «созерцание цели» (лакшьям видхи), — то и упражнения четырех ступеней развития от ученика до Учителя в своей основе идентичны с означенными ступенями.
1 Ұнайды
Техника проста и не требует многих лет практики для ее освоения. Некоторые достигали этого в течение одной-двух недель.
«На восходе солнца станьте так, чтобы тело бросало тень на землю, лицом к своей тени, и на некоторое время обратите пристальный взгляд на область шеи, а затем тотчас переведите его на небо. Если вы при этом увидите на небе свою тень в полный рост, то это очень обнадеживающий признак. Тень ответит на ваши вопросы. Если же вы ее не увидите, продолжайте упражняться до тех пор, пока не получится. Упражняться можно и при лунном свете» («Практические уроки йоги», с. 219–220).
Шивананда Сарасвати приводит, однако, на этот счет высказывание древних йогинов, которое заслуживает внимания. Оно гласит: «Упражняющийся в йоге, который в состоянии увидеть свое собственное отражение в небе, может [по этому признаку] узнать, успешны ли его начинания».
Йоги, которые в совершенстве овладели искусством концентрации, говорят: «При ясном солнечном свете твердым взором ищи свое отражение в небе; как только увидишь его хоть на одно мгновенье, ты готов и скоро увидишь на небе Бога. Тот, кто каждый день день видит на небе свою тень, достигает долголетия. Смерть никогда не застанет его врасплох. Когда видение тени становится совершенным, упражняющийся в йоге достигает успеха и приходит к победе. Он становится господином праны, и для него больше нет никаких препятствий».
пока я не получил от моего учителя точные указания, как развить зрение без помощи глаз. Оказалось, что концентрироваться нужно не на нёбе, а на аджна-чакре — тонкосубстанциальном центре в точке между бровями.
«галлюцинация» — это восприятие предметов, которые в действительности не существуют, или ощущение без всякой причины, обычно вызванное нарушением в функционировании нервной системы, как, например, при белой горячке.
Но однажды характер запаха изменился: благоухание было столь же сладким и приятным, однако совсем иным. На этот раз мне захотелось почувствовать вполне определенный запах, запах по заказу, и он действительно появился — вначале запах розы, затем гвоздики, затем лилии, — любой запах, который при этом, повинуясь моему желанию, никуда не исчезал и был даже сильнее и ярче своего аналога в «реальности».
Так я научился вызывать любой аромат.
Этому упражнению я обучил своих знакомых, причем установил, что в результате его практики все чувствовали одно и то же благоухание.
На следующее утро я с удвоенной энергией приступил к этому упражнению, но в этот раз без какого-либо результата. То же и на следующий день. И последующие дни не принесли ничего, кроме неизменного специфического зуда на кончике носа. В конце концов, примерно через две недели, страстно желанный запах появился вновь. Он был сильнее, чем в первый раз, и чувствовался несколько дольше. Затем опять исчез на несколько дней, но я продолжал усиленно упражняться, потому что на этот раз предполагал более короткий перерыв. Так и получилось, и наконец я мог вызывать «небесное благоухание» уже через одну-две секунды сосредоточения, причем на целых несколько секунд. Я обнаружил, что могу вызвать это явление всюду, где пожелаю: в уличной толпе, на пляже, на базаре, где пахнет сразу всеми мыслимыми и немыслимыми запахами.