Звуковой поток. Звук, искусство и метафизика
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Звуковой поток. Звук, искусство и метафизика

Борис С.
Борис С.дәйексөз келтірді3 жыл бұрын
показывает, что за последние несколько десятилетий «музыка» утратила свой монопольный статус в области звукового искусства, став субкатегорией более широкого поля «звука», культурная зачарованность которым все растет.
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Аттали отмечает, что «в своей биологической реальности шум является источником боли. После некоторого предела он становится нематериальным смертельным оружием…
Комментарий жазу
Снижение умственных способностей, учащенное дыхание и сердцебиение, гипертония, замедленное пищеварение, невроз, нарушения дикции — вот последствия избыточного звука в окружающей среде»
Комментарий жазу
Аттали называет эту звуковую силу «шумом». «Шум — это насилие: он раздражает. Производить шум значит прерывать передачу, разъединять, убивать», — пишет он123. Заметно, что Аттали совмещает две концепции шума: одна касается звуковой сферы, другая — более общая, из информационной теории, для которой «шум — это термин, обозначающий сигнал, препятствующий получению сообщения, даже если препятствующий сигнал имеет значение для получателя» (27). Помеха на линии, внедрение в канал, звук сквозь стены, грязь на изображении, дисфония, какофония. Шум — это нонсенс: отсутствие смысла, препятствование смыслу или приумножение смысла до уровня, где теряется всякая ясность.
Комментарий жазу
это работы Жака Аттали и Криса Катлера.
Комментарий жазу
Мы можем представить длящуюся (longue durée) историю звука похожей на исторические движения жидкой плазмы, биомассы, генов и информации, описанные Мануэлем Деландой в его поразительной книге «Тысяча лет нелинейной истории». Такой подход к звуку является одновременно историческим и онтологическим
Комментарий жазу
Отношения между человеческим голосом и структурой греческого амфитеатра, григорианским хоралом и романским собором, камерной музыкой и залом — это отношения аффективной взаимообусловленности одного материала другим, а не просто поглощение музыкальной материи твердой формой.
Комментарий жазу
Звук не является нейтральным субстратом, данным извне. Напротив, в нем накапливаются склонности и способности, выступающие преградами для любого присвоения звуков.
Комментарий жазу
С этой точки зрения звук и музыка не вписаны в какой-то аномальный домен вне репрезентации и означивания. Их особенность — только в том, что они способны пробраться ниже репрезентации и означивания, чтобы раскрыть экспериментирование с силами, интенсивностями, ощущениями и аффектами, которые можно найти в любом художественном произведении.
Комментарий жазу
Амахер предлагает переосмыслить эти аудиовизуальные и текстуальные медиа.
Комментарий жазу