Оглавление

1. Беседы с Барри
2. Об авторе этой книги
3. Вместо предисловия
4. ЧАСТЬ 1. ИСКУССТВО, НАУКА И ФИЛОСОФИЯ УПРАВЛЕНИЯ УДАЧЕЙ
   1. Беседа 1. Начнем с общих понятий
      1. Кто такой волшебник?
   2. Беседа 2. Самый надежный способ потерпеть неудачу
   3. Беседа 3. Причины сохранения негативных состояний
      1. Ошибочное присвоение авторства
      2. Пропуск более раннего шага
      3. Застревание в победе
      4. Сопротивление негативному состоянию
   4. Беседа 4. Огорчения, разрывы, постулаты
      1. Про бедную Мэри или как работают постулаты
      2. Техника нахождения постулата
      3. Еще раз о том, как это все работает
   5. Беседа 5. Как «притянуть» желаемое. Визуализация
      1. Шаги визуализации
      2. Примеры работы с техникой визуализации
   6. Беседа 6. Как неудачу превратить в везение. Пошаговые рекомендации
   7. Беседа 7. Деньги
      1. Основные идеи
      2. Внезапные выигрыши
   8. Беседа 8. Достижение целей
      1. Шаги для достижения целей
5. Часть 3. СПОСОБНОСТИ
   1. Беседа 9. Физическая и умственная вселенные
      1. Сила и намерение
      2. Пространство физическое и личное
   2. Беседа 10. Логика и интуиция
      1. Процессинг, интуиция и алгоритмы
      2. Фокусирование
   3. Беседа 11. Осведомленность о будущем
      1. Индикаторы и предзнаменования
      2. Как это работает
   4. Беседа 12. Управление будущими событиями
      1. Если нет свидетелей
      2. Путешествия во времени
   5. Беседа 13. О творческих способностях
   6. Беседа 14. Родственная душа
   7. Беседа 15. Ритуалы и правила
   8. Беседа 16. О духовном продвижении
      1. Упражнение 1. Управление вниманием
      2. Упражнение 2. Маленькая универсальная техника
6. Часть 4. ТЕОРИЯ ДОМЕНОВ
   1. Беседа 17. Что такое домены
      1. Домен 1. Я сам
      2. Домен 2. Партнерство
      3. Домен 3. Группы
      4. Домен 4. Человечество
      5. Домен 5. Все формы жизни
      6. Домен 6. Вселенная
      7. Вложенность доменов
   2. Беседа 18. Высшие домены
      1. Домен 7. Игроки
      2. Домен 8. Создатель игрового поля
      3. Домен 9. Этика, правила игр
      4. Домен 10. Эстетика
      5. Домен 11. Творчество
      6. Итог
   3. Беседа 19. Отрицательные домены
      1. Три первых отрицательных домена
      2. Великие идеалисты и отрицательные домены
      3. Итог
      4. Упражнение
7. Часть 5. ЖИЗНЬ В ШКАЛАХ
   1. Беседа 20. Стили жизни
      1. Жизнь — это инерция
      2. Жизнь — это механика
      3. Жизнь — это рабство
      4. Жизнь — это работа
      5. Жизнь — это игра
      6. Жизнь — это танец
      7. Упражнение
   2. Беседа 21. Шкала реальности
      1. Конфронт и выше
      2. Ниже конфронта
      3. Пример перемещения по уровням шкалы
      4. Применение шкалы
      5. Упражнение
   3. Беседа 22. Шкала Обладательности
      1. Вверх по шкале
      2. Падение по шкале
   4. Беседа 23. Быть‒Делать‒Иметь
      1. Быть
      2. Делать
      3. Иметь
      4. Начать — Продолжить — Завершить
      5. Начать
      6. Продолжить
      7. Завершить
      8. Упражнение
      9. Упражнение
   5. Беседа 24. МПЦ
      1. Про охоту на диких зверей
      2. Демо с листком бумаги
      3. Развитие темы ролей и целей
8. Заключение и полезные ссылки

Об авторе этой книги

В этой главе я попробую кратко представиться вам — не с целью поразить вас своими регалиями, ибо есть люди намного регалистее и круче меня, а с целью просто донести до вас, кто я, чем я занимаюсь и чем я, может быть, могу для вас быть полезен.

По первому образованию я физик-теоретик, закончил физфак СПбГУ, ещё в школе увлекался иностранными языками и психологией. В итоге, по завершении физфака, пошёл не в науку, а в переводчики, причём в основном, вполне осознанно, работал на разного рода тренингах, семинарах и обучающих конференциях, которых тогда было очень много. После нескольких лет работы я сначала получил образование переводчика-синхрониста и, кстати, долгое время по этой специальности и работал, а потом, в связи с особенностями собственного участия во многих мероприятиях, сертифицировался на тренера сразу по нескольким терапевтическим направлениям.

С психосоматикой я начал работать примерно в 2000 году, когда освоил методику «сокращения эпизодов травм», разработанную американским психиатром Фрэнком Гербоди в середине 80-х годов. До сих пор остаюсь с ними в хороших отношениях и числюсь единственным практикующим «метапсихологом», как они это называют, в странах СНГ.

В 2005 году я получил диплом практического психолога, с 2006 года участвовал в русском проекте запуска системы ПЭАТ Живорада Славинского из Сербии (тоже неплохо работающий с психосоматикой комплекс, о котором я даже выпустил книгу), а совсем недавно, в 2015 году — диплом клинического психолога от Московского психолого-социального университета, в рамках программы которого преподавал мой наставник по Исцелению воспоминанием и ученик доктора Рике Хамера и доктора Клода Саба — Жильбер Рено из Канады.

Таким образом, я ухитрился между делом получить аж ЧЕТЫРЕ высших образования — физика, лингвистика и две психологии.

Биопсихотерапией я заинтересовался углублённо в 2013 году, когда оказался на обучении у Жильбера Рено. С тех пор я прошёл у него не менее 500 часов обучения, включая множество разговоров в пути, за обедом, между занятиями и т. п. (т.к. я работал и работаю его личным переводчиком и ассистентом на семинарах).

Кроме этого, работал переводчиком и обучался на тренингах Энди Портера, Барри Файрберна, Живорада Славинского, Филипа Михайловича, Мэрилин Аткинсон, Джона Уитмора, Марши Рейнольдс, Хосе Стивенса, Аллена Оливера, Зорана Тодоровича, Джима Киркпатрика, Шломо Ариэля, Маши Беннет, Харальда Бауманна, Роберто Барнаи, Жильбера Рено, Ричарда Бартлетта и многих-многих других.

В работе я использую прикладную философию, подходы и техники Джеймса Лоули и Пенни Томпкинс (Чистый язык и Символическое моделирование), Гранта МакФетриджа (работа с триединым мозгом), Жильбера Рено (Исцеление воспоминанием), Барри Файрберна (Работа с ролями и актуальными проблемами жизни), Френка Гербоди (Метапсихология, СЭТ), Живорада Славинского (Глубокий ПЭАТ, ГП4, Аспектика, Трансценденция и пр), Саймона Роуза (РПТ-терапия), Флемминга Фанча (Преобразующий процессинг), Джона Галуши (Айденика), Юджина Джендлина (Фокусинг), Маршала Розенберга (Ненасильственное общение), Гэри Крейга (техника эмоционального освобождения), Рона Курца (хакоми-терапия), Роберта Антона Уилсона (квантовая психология), Арнольда Минделла (процессуально-ориентированная терапия), Владимира Баскакова (танатотерапия), Татьяны Дубининой (танцевально-двигательная терапия), Сатьярти (тантрические практики), Ричарда Бартлетта (векторная остеопатия), а также множество собственных разработок.

Постепенно у меня сформировался свой подход, своё видение процессинга, и я начал создавать и вести свои собственные авторские тренинги сначала под общим названием «Солопрактика», затем — «Ясная практика жизни», в которых я постарался собрать, аккумулировать всё самое лучшее и полезное. Разработал и реализовал программу Международной Академии Ясного Коучинга (МАЯК) — единственную в России и мире программу образования по психотехникам, по итогам обучения которой студенты получают дипломы установленного образца о профессиональной переподготовке по специальности «Клиническая психология. Системный консультант-психотехнолог».

Вместо предисловия

Так уж сложилась моя жизнь, что, к сожалению или к счастью, отчего-то мне однажды страшно захотелось НАЙТИ СЕБЯ. Сейчас-то я бы уже сказал, что ничего необычного в этом не было, необычны как раз те, по моему мнению, у кого такого стремления не появляется в жизни, ну да ладно, не будем отвлекаться.

И я стал искать. Искал в самых разных местах, задавал вопросы самым разным людям, читал самые разные книги и ходил самыми разными дорогами. По некоторым ходил до конца, по некоторым — попробовал и сошел. И сколько бы я ни занимался всем этим, все равно где-то глубоко внутри оставалось странное такое ощущение, что ищу я не себя и не там, где надо.

У вас такого не бывало? Читаешь книжку, вроде похоже, вроде о вас — да не совсем… Или еще хуже — похоже, что про вас, а что «не совсем» — понимаешь только гораздо позже, когда уже отмахал немалый путь по той дороге, которая там предлагалась.

Я встречал много людей, которые годами занимались той или иной практикой, несмотря на то, что цель, к которой они стремились, так и оставалась для них в области «ну у других же получалось» или «но я же знаю, что так бывает». Отсутствие собственных результатов они воспринимали как свой личный недостаток, а не изначально неверный выбор пути или направления, в котором они пытались отыскать свои мечты.

Я встречал также людей, которые уже ничем не занимались, потому что у них закончились силы на то, чтобы идти по пути. Однако, они создавали себе иллюзию продолжения путешествия, обучая других тому, как пройти по тому пути, по которому они сами не прошли. Это было видно по тому, что у них самих не было тех результатов, о которых они воодушевленно (или не очень) рассказывали своим ученикам. Может быть, они верили в то, что хоть кто-то из них, из учеников, доберется до «того края мира», и это будет оправданием того, что они преподают.

Среди учеников тоже попадалось немало таких, кто воспринимал непройденность пути как свою личную недоработку и изъян, и, отвернувшись от пути, тратили годы, работая над своими «недоработками и изъянами», которые им «не давали» пройти по «пути просветления».

Находиться среди всей этой братии — то еще удовольствие. И главное, там не рекомендуется заводить разговоры на ту тему, на которую я только что с вами завел. Потому что немедленно окажешься изгоем и «самым неправильным на свете» человеком, который, в отличие от них, не видит собственной порочности, от которой надо немедленно избавиться для того, чтобы пойти по «правильному пути». По которому, впрочем, мало кто из них далеко ушел. Но это неважно.

Не хочется повторять избитую фразу про то, как слепые ведут слепых, но это как раз именно тот случай, проявленный в разной степени болезненности, в зависимости от конкретной ситуации.

И что дальше?

А ничего особенного. Ходите вы, ходите по таким вот путям-дорожкам, а то самое смутное ощущение, что вы живете в мире чужих зеркал, вас не покидает. Находите вы в конце концов «хорошего учителя» или «правильный метод работы с собой». Начинаете им заниматься. И опять что-то не то.

У меня тоже были разные учителя. И разные методы работы. Иногда очень даже замечательные — если снаружи посмотреть. Но однажды я понял, что есть нечто большее, чем учитель или чем «правильное учение».

Естественно, все, что учителя делают для вас и ради вас, делается исключительно для вашей же личной пользы. Поэтому, если убиваете кучу времени на те занятия, которые они вам предложат, «оно того стоит». Поэтому, если вы тратите кучу денег на то, чтобы вникнуть в суть предлагаемого «правильного способа продвижения по пути», «оно того стоит». Поэтому, даже если вы вообще за годы никуда не продвинулись и ничего не получили от этого, это исключительно вопрос ваших личных недостатков и пороков, не правда ли?

И, в конце концов, у вас остается простой выбор.

Продолжать смотреть в чужие отражения и искать там себя.

Или посмотреть в себя.

Последнее звучит просто, даже очень просто. Более того, большинство учений и учителей будут вам говорить, что они именно этому учат и именно к этому призывают. И потом будут предлагать вам очередное волшебное зеркало. Собственного изготовления, и со своим отражением внутри.

Кстати говоря, чтобы немножко вернуться в реальность, я хочу отметить, что я не вкладываю здесь в слова «учитель» и «учение» ничего мистического. Мы с вами современные люди, большинство из нас живут в городах, и большинство уже довольно давно привыкли к идее о том, что решать подобного рода проблемы нужно идти к «психологу». Специалисту по душе, если перевести название этой профессии с греческого.

Верит психолог или не верит в существование души — вопрос вторичный, главное — что у меня душа болит.

Куда идти?

С кем жить?

Кому верить?

Чем заниматься?

На что надеяться?

О чем мечтать?

…и вообще, зачем все это?

И вот вы приходите к такому психологу, и начинаете рассказывать ему о своих затруднениях. Он слушает. Если это хороший психолог, то он, возможно, даже слушает молча. И с интересом.

Но как только он открывает рот… так вы тут же оказываетесь внутри очередного ЧУЖОГО зеркала. Запихнуть вас в него могут совсем грубо — в лоб «объяснив» вам «причины» вашего горя или недостижения. Или мягко — внимательно глядя вам в глаза и побуждая вас согласиться с «очевидными» выводами», которые за вас сделает очередной «великий специалист по душе».

Обычно после всех этих разговоров, консультаций, сессий и тренингов (названий специалисты по душам придумали море) остается странный осадок…. Где? В душе, конечно. Не бывало с вами такого? «Говорили-говорили, все правильно говорили, в общем, да только от этого не легче».

На эту тему уже много анекдотов про психологов придумали, да. «Хочешь поговорить об этом?» «О да, раньше мне было стыдно, но потом мы поговорили, и теперь я этим горжусь». «Поговорив с психологом, я поняла, какая я дура». «Теперь я знаю,