Ответы мусульманину
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Ответы мусульманину

Артём Г.
Артём Г.дәйексөз келтірді6 күн бұрын
Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие
Комментарий жазу
Артём Г.
Артём Г.дәйексөз келтірді6 күн бұрын
она сообщается через церковные таинства
Комментарий жазу
Артём Г.
Артём Г.дәйексөз келтірді1 апта бұрын
«Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино» (1 Ин 5:7).
Комментарий жазу
Артём Г.
Артём Г.дәйексөз келтірді1 апта бұрын
Аллах привел в пример] Марию, дочь Амрама, которая сберегла целомудрие, и Мы вдохнули в нее от Нашего духа. Она уверовала в Слова своего Господа и Его Писания и была одной из покорных» (Коран 66:12). В исламе большое внимание уделяется Марии, матери Иисуса. При этом Коран сообщает о ней невероятные подробности, будто бы она является дочерью Амрама и сестрой Аарона. Тогда как согласно Преданию известно, что ее отца звали Иоаким, а других детей у ее родителей не было (см. Житие святых и праведных Богоотец Иоакима и Анны; ср. Протоевангелие Иакова). Амрам — один из ветхозаветных патриархов
Комментарий жазу
Артём Г.
Артём Г.дәйексөз келтірді1 апта бұрын
отец Аарона, Моисея и их сестры Мариам (см. Исх 6:20; 15:20; 1 Пар 6:3). Таким образом, Коран путает ветхозаветную Мариам с евангельской Марией, которых по времени разделяет около 1500 лет
Комментарий жазу
Артём Г.
Артём Г.дәйексөз келтірді1 апта бұрын
Насколько Евангелия гармонизируют друг с другом, можно оценить, если попытаться соединить эти четыре рассказа в единое повествование. Вариант такого соединения продемонстрирован в моей книге «Соборное Евангелие»
Комментарий жазу
Артём Г.
Артём Г.дәйексөз келтірді1 апта бұрын
асколько Евангелия гармонизируют друг с другом, можно оценить, если попытаться соединить эти четыре рассказа в единое повествование. Вариант такого соединения продемонстрирован в моей книге «Соборное Евангелие».
Комментарий жазу
Артём Г.
Артём Г.дәйексөз келтірді1 апта бұрын
Вместе с тем необходимо признать, что в Евангелиях есть небольшое число значимых мест, которые частью исследователей считаются позднейшими вставками: Ангел в Вифезде (Ин 5:3—4); Прощение прелюбодейной жены (Ин 7:53—8:11); Кровавый пот (Лк 22:43—44); Окончание Евангелия от Марка (Мк 16:9—20). Также критики ставят под сомнение аутентичность эпизода Явление Иисуса при море Тивериадском (Ин 21), хотя он есть во всех известных полных рукописях Евангелия от Иоанна
Комментарий жазу
Артём Г.
Артём Г.дәйексөз келтірді1 апта бұрын
Конечно, суннитские хадисы, даже так называемые «достоверные», принимаются не всеми сторонниками ислама
Комментарий жазу
Артём Г.
Артём Г.дәйексөз келтірді1 апта бұрын
Итак, из текста Корана совершенно неясно, кто же его написал? Более того, даже мусульманские богословы признают, что Коран в его нынешнем виде при жизни Мухаммеда не существовал, а был создан после смерти основателя ислама. Подозреваю, для Пола Уильямса это будет полной неожиданностью, но Коран является «более анонимным», чем Евангелия. Таковы факты.
Комментарий жазу