Неизвестный Китай. Записки первого русского китаеведа
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Неизвестный Китай. Записки первого русского китаеведа

Ольга И.
Ольга И.дәйексөз келтірді2 жыл бұрын
Отец Иакинф составил первый китайско-русский словарь, который одновременно был и энциклопедией китайской жизни; перевел с китайского более десятка исторических трудов; создал подробное описание Пекина с картами; собрал большое количество материала о законодательстве, просвещении, религии и других областях китайской культуры, впоследствии переработав его в статьи и книги.
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Ника Свобода
Ника Свободадәйексөз келтірді3 жыл бұрын
КИТАЙЦЕВ В наше время беспрерывных преобразований в жизни народов как в Европе, так и на западе Азии, существует одно государство, которое, по своей противоположности со всеми прочими государствами, составляет редкое, загадочное явление в политическом мире. Это Китай, в котором видим все то же, что есть у нас, и в то же время видим, что все это не так, как у нас. Там люди также говорят, но только не словами, а звуками; там также пишут, но только не буквами, а знаками; строки ведут от правой руки к левой, но не поперек, а сверху вниз: книгу начинают там, где мы оканчиваем ее. Мы молимся об успокоении родителей по смерти, а там молятся покойным родителям о ниспослании счастия оставшемуся семейству; мы молимся в храмах, а там, напротив, в домах и на кладбищах; одним словом, там находится очень много других вещей, которые все почти и мы имеем, но там все в другом виде.
2 Ұнайды
Комментарий жазу
安澜 Анастасия
安澜 Анастасиядәйексөз келтірді2 апта бұрын
Фань – китайское общее название тангутов, обитающих в губерниях Гань-су, Сы-чуань и Юнь-нань. Это же название носят инородцы острова Тхай-вань, состоящие под зависимостью Китая. Цян – древнее китайское название некоторых тангутских родов, обитающих в Се-чжеу в губернии Гань-су и в Мэу-чжеу в губернии Сы-чуань. Миао суть предки тангутов, рассеянно живущие в губерниях Ху-нань, Сы-чуань, Гуан-си и Гуй-чжеу. Яо есть название инородцев, обитающих в губерниях Ху-нань и Гуан-дун. Ли суть инородцы, обитающие на острове Хай-нань. И суть также инородцы, живущие в губернии Ху-нань.
Комментарий жазу
安澜 Анастасия
安澜 Анастасиядәйексөз келтірді2 апта бұрын
Племена, населяющие Китай, суть: 1) китайцы; 2) маньчжуры; 3) монголы; 4) туркестанцы; 5) фань; 6) цян; 7) миао; 8) яо; 9) ли; 10) и. Китайцы как коренные обитатели составляют самое многочисленное племя и обитают по всем губерниям. Маньчжуры очень малочисленны, но как племя, господствующее в Китае, содержат только гарнизоны в важных городах. Монголы, вошедшие в Китай вместе с маньчжурами, служат в Пекине и в гарнизонах по губерниям. Туркестанцами называются татары, обитающие в разных губерниях и причисленные к податному сословию. Только саларские татары в губернии Гань-су находятся под ведомством своих родовых старшин.
Комментарий жазу
安澜 Анастасия
安澜 Анастасиядәйексөз келтірді2 апта бұрын
Там люди также говорят, но только не словами, а звуками; там также пишут, но только не буквами, а знаками… Мы молимся об успокоении родителей по смерти, а там молятся покойным родителям о ниспослании счастия оставшемуся семейству»,
Комментарий жазу
Сергей Ковалев
Сергей Ковалевдәйексөз келтірді1 ай бұрын
Жители разных стран, не разумея языков друг друга, если знают китайское письмо, свободно могут разговаривать между собою
Комментарий жазу
Софья Л.
Софья Л.дәйексөз келтірді2 жыл бұрын
Губерния Чжи-ли с северной стороны заключает в себе весь Чахарский аймак и часть Каруинъского аймака, лежащие за Великой стеной.
Комментарий жазу
Инкогнито 5302
Инкогнито 5302дәйексөз келтірді2 жыл бұрын
пять классических книг
Комментарий жазу
Ольга И.
Ольга И.дәйексөз келтірді2 жыл бұрын
Девятая миссия считается самой успешной с точки зрения проведенной исследовательской работы, и это целиком заслуга Никиты Бичурина.
Комментарий жазу
Ника Свобода
Ника Свободадәйексөз келтірді3 жыл бұрын
Впоследствии другие католические же миссионеры, увлеченные ревностию к христианству, описали языческую нравственность китайцев, разумеется, довольно черными красками, и это столь польстило умной Европе, что лучшие писатели ее, касавшиеся Китая, один пред другим старались вполне выказать свое красноречие, чтоб усилить черноту красок, как будто бы от этого преимущество христианских народов выказывалось в красках светлее обыкновенных. В новейшее время Мориссон и Давис сообщили истинное понятие о Китае, но они ограничились чрезвычайно краткими очерками, которыми могли возбудить одно изумление и потом оставить в недоумении.
Комментарий жазу