Когда реальность уже не выдержать, нужно чудо. Чтобы вмешались необъяснимые силы. Пусть закружат, заморочат, но помогут — раскроют глубины событий и выведут на свет. Это с подростком Леной и случилось. Но сначала случился кошмар: внутри папы поселился агрессивный незнакомец, и ей с братиком и мачехой пришлось бежать в другой город. Их укрытием стал мистический Дом с таинственными жильцами. В нём меняются двери и лестницы, через него можно попасть в чужое сознание, и увидеть умерших, и познать самого себя, и сделать правильный выбор.
Александра Зайцева — автор более десяти книг для подростков и взрослых, лауреат премии им. В.П. Крапивина, дважды финалист конкурса «Книгуру», обладательница уникального литературного голоса. Родилась в Германии, юность провела в Грузии, работала в Москве, а теперь живёт в Астрахани — город затянул её в себя, как героиню новой повести «Где дом и дым глубин и алый» затянул в себя удивительный Дом. Кстати, Дом существует на самом деле — это астраханское Персидское торговое подворье.
В «Самокате» опубликованы повести Александры «Девочке в шаре всё нипочем», «Я, не Я, Жанна» и «Соль».
5 причин прочитать книгу «Где дом и дым глубин и алый»: 1) Мистический реализм для взрослых, взрослеющих и подростков; 2) Место действия — необъяснимый, странный Дом-лабиринт, хранящий множество тайн; 3) Время действия — наши дни (а смартфонов у героев нет только потому, что их пришлось выкинуть — по ним беглецов вычислили бы); 4) Главная героиня — 16-летняя Лена, которая вместе с её маленькой семьёй бежала от домашнего насилия в чужое место к чужим людям, а оказалась в точке связи времён и поколений, нашла свой дом и своё место; 5) Повесть высоко оценила (и написала к ней предисловие) писательница Евгения Некрасова.
АВТОР О КНИГЕ: «Где дом и дым глубин и алый» — это не аллюзия на что-то и не строчка из стихотворения, это слова, которые пришли в мою голову сами по себе. Я не думала о пожаре или ещё о чем-то подобном, я просто знала, что повесть называется так и никак иначе. Дом с большой буквы, Дом как пространство и время, как шар, сфера. Дым — как морок, туман, через который нужно пройти, но не вперёд, а через многие глубины Дома — к себе. Алый, как жизнь, как обнажённые мышцы, как закат, предвещающий сильные ветра. Вся повесть для меня — поэзия. Магия. Она исторична, но не документальна, она про Астрахань, какой я её вижу и знаю. Это вторая Астраханская книга (первая — «Соль»), и, возможно, будет третья. Возможно. Я бы хотела. Потому что город, стоящий на перекрёстке миров и времен, заслуживает самого пристального внимания. Каждый город имеет секреты и хранит тайны, но у Астрахани их особенно много. Разноэтничная, мультикультурная и многоязыкая, она завораживает. И я хочу рассказывать вам о ней, хоть и не способна объять необъятное.
В книге волшебным образом сочетаются элементы мистики, истории и человеческой драмы, создавая повествование, которое не оставляет равнодушным. Это произведение одновременно и тревожит, и восхищает, погружая нас в мир, где дом и семья символизируют безопасность, но также могут стать источником испытаний и перемен.
Дом в книге — это не просто физическое пространство, а сложный символ,. Когда стены одного дома рушатся, герои оказываются перед лицом неизвестности и вынуждены отправляться в путь, чтобы найти новый приют и восстановить утраченное чувство безопасности. Зайцева очень чутко передает этот процесс, показывая, как герои справляются со страхом перед будущим.
Персидское подворье в Астрахани, ставшее ключевым местом действия, поражает своей атмосферой и богатой историей. Это место, словно живой организм, хранит в себе воспоминания и тайны множества поколений. Автор с любовью описывает уникальную атмосферу, вплетая дом в ткань повествования, делая его одним из главных героев. Персидское подворье становится не просто фоном, а настоящей артерией, по которой течет жизнь персонажей, придавая истории дополнительную глубину и значимость.
Мистическая составляющая книги — это еще один важный аспект. Мистические истории не добавляют интриги, но и заставляют задуматься о глубоких вопросах — о времени, памяти и наследии, которое мы оставляем после себя. Они показывают, как прошлое влияет на настоящее и как наши действия могут отразиться на будущем
Истории жильцов Персидского подворья переплетаются с основным сюжетом, добавляя ему многослойность и эмоциональную насыщенность. Каждый персонаж — это отдельная вселенная, со своими страхами, надеждами и мечтами, и вместе они создают многообразный и сложный портрет человеческой природы.
«Где дом и дым глубин и алый» — это книга, которая оставляет глубокое впечатление и заставляет задуматься о вечных ценностях и их утрате. Дом — это не просто место, это целая вселенная воспоминаний и надежд.
Не книга, а скорее набор зарисовок. Читать интересно, очень захотелось посмотреть Астрахань своими глазами, атмосфера исключительно приятная, но сюжет как таковой почти отсутствует
Интересно, особенно про город и дом. С героями у меня как-то не заладилось, история показалась слишком лоскутной, рваной и неровной, в некоторых местах хотелось пролистать.
Если промолчать нельзя, а сказать нечего, люди говорят «всё наладится». Но слова эти — враньё. Они как «с уважением» в конце письма, как «будьте здоровы», когда рядом чихнули, как «спасибо за покупку». Пластиковый заменитель настоящего участия. Но и когда это искренние слова, им нельзя верить. Потому что их повторяли миллионы раз на всех языках, но лучше от них не становилось.
обычное время водовозка не появилась, и спустя час, и даже когда начало темнеть. Жильцы толпились во дворе, ходили высматривать за ворота, обрывали линии городских служб, да всё без толку. А потом Олядык дозвонился до родственника-водоканальщика и сказал, чтоб не ждали. Потому что на той окраине, где люди уже несколько месяцев без воды, бабы окончательно взбесились и перекрыли федеральную трассу. Как-как? Взяли пустые вёдра, выстроились в ряд и остановили движение. Да ещё на видео сняли и в интернет выложили. Теперь водовозки там, и начальство там, и ремонтные бригады, и журналисты, и вообще все. Пригорело у них. Так что расходитесь.
гора эта, что под нами, — единственная в степи. Она растёт, представляешь? Буддийская святыня. Олядык заглядывает иногда, обычным путём ему далековато, а через дом — дело двух минут. Удобно. Так-то у него своё место — буддийский хурул, который в честь победы над Наполеоном, но он же не гора. А здесь у подножья Белый Старец калмыков живёт — Цаган Аав. Гора поёт для него. Ветер точит склоны, дырявая вся, иногда прям звенит, если прислушаться. Слышишь?