Акафист Воскресению Христову

Кондак 1

Возбра́нный Воево́до, Го́споди Небесе́ и земли, побе́дно благода́рственное пе́ние прино́сим Тебе́, раби Твои, во ад ныне сше́дшему и с Собо́ю вся воскресившему, и на́ше избавле́ние пра́зднующе, све́тло вопие́м: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живо́т дарова́в.

Икос 1

Ангел Госпо́день, в ве́чер суббо́тний в трусе ве́лии соше́д с Небесе́, отвали камень от две́рий гро́ба Иисусова и седяще на нем. От стра́ха его сотрясо́шася стрегущии и быша яко ме́ртви. Мы же Воскре́сшему Живо́му Богу с мироно́сицами покланяемся и Пасху та́йную благовествуем, вопиюще: Христо́с воскре́се, и князи адстии падо́ша. Христо́с воскре́се, и устрашишася вра́тницы а́довы. Христо́с воскре́се, и сокрушишася врата́ ме́дная. Христо́с воскре́се, и твердыни а́довы положишася в запусте́ние. Христо́с воскре́се, и смерть рыда́ет. Христо́с воскре́се, и ад, стеня, вопие́т: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живот дарова́в.

Кондак 2

Видяще Мария Магдалина, и Мария Иа́ковля, и Саломия юношу во гро́бе Иисусове, оде́яна во оде́жду белу и седяща в десных, ужасо́шася. Он же глагола́ к ним: «Иисуса Распятаго ищете? Несть зде, воста́ бо, якоже рече́. Приидите, видите ме́сто, иде́же лежа́ Госпо́дь, и ско́ро ше́дше рцыте ученико́м Его: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живот дарова́в».

Икос 2

Разум неразумева́емый разуме́ти ищуще, Петр и другий ученик теча́ста ко гро́бу и, вше́дше в онь, видеша ризы едины лежа́ща и суда́рь, иже бе на главе́ Иисусове, не с ризами лежа́щ, но осо́бь свит на единем ме́сте, ве́ровавше же, возопиша с весе́лием: Христо́с воскре́се, и вся тварь ра́дуется. Христо́с воскре́се, Небеса́ да веселятся. Христо́с воскре́се, и слико́вствуют нам Ангели. Христо́с воскре́се, и просветишася преиспо́дняя. Христо́с воскре́се, воскликнем с весе́лием, от смерти спасе́ннии. Пойте же Господе́ви вся земля: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живот дарова́в.

Кондак 3

Силою свыше облече́ Госпо́дь Своя ученики по Воскресе́нии. Тии же идо́ша в Галилею, в го́ру, аможе повеле 2 им Иисус, и прише́дшим им глаго́ла Иисус: «Даде́ся Ми всяка власть на Небеси и на земли. Ше́дше убо, научите вся языки, крестяще их во имя Отца и Сына и Свята́го Духа, уча́ще их блюсти вся, елика запове́дах вам». Тии же поклонишася Ему, зовуще: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живот дарова́в.

Икос 3

Имущи в се́рдце своем любо́вь к Учителю, Мария Магдалина стояще у гро́ба вне, плачущи, и Воста́вшаго из ме́ртвых видящи, яко вертогра́даря, вопроша́ше: «Аще Ты еси взял Его, пове́ждь ми, где еси положил Его, и аз возьму Его». Оба́че, па́че ча́яния, слышавши: «Марие, восхожду ко Отцу Моему и Отцу ва́шему и Бо́гу Моему и Бо́гу ва́шему», прииде́ ко ученико́м, глаго́лющи: Христо́с воскре́се, и жа́ло грехо́вное притупися. Христо́с воскре́се, и мир от потопа греховнаго спасеся. Христо́с воскре́се, и мы от рабо́ты врагу свободихомся. Христо́с воскре́се, и диа́воле прельще́ние упразднися. Христо́с воскре́се, и бывшее на нас рукописа́ние загладися. Христо́с воскре́се, и вся тварь обновися, зовущи: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живот дарова́в.

Кондак 4

Бурю помышле́нии сумнительных внутрь име́я, Фома́ ученико́м, глаголющим, яко видехом Го́спода, рече́ им: «Аще не увижу на руку Его язвы гвоздиныя и вложу перста́ моего́ в язвы гвоздиныя, и вложу руку в ре́бра Его, не иму ве́ры», но, уверився, с весе́лием возопи: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живот дарова́в.

Икос 4

Слышав Фома́ ученик, видевших Го́спода, и очима своима хотяй Того́ зрети, рече́: «Не иму ве́ры». По днех же осьмих прииде Иисус затворе́нным две́рем, ста посреде́ ученик и глаго́ла Фоме́: «Принеси перст твой се́мо, и виждь руце Мои, и принеси руку твою, и вложи в ре́бра Моя: и не буди неве́рен, но верен». И отвеща́ Фома́, и рече́: Христо́с воскре́се, Ты еси Господь мой. Христо́с воскре́се, Ты еси Бог мой. Христо́с воскре́се, и вси нетле́ние и жизнь восприяхом. Христо́с воскре́се, и ме́ртвии воста́ша. Христо́с воскре́се, и изба́вихомся осужде́ния и муки. Христо́с воскре́се, и жизнь из гро́ба возсия мирови поющему: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живот дарова́в.

Кондак 5

Божества́ огне́м не опалися Фома́, ребро́ Спа́сово дерзнове́нно осяза́в. Па́че же просветися, Бо́га, на спасе́ние на́ше воплотившася и па́ки с пло́тию воскре́сшаго, позна́в. Те́мже неве́рием своим блаже́нный близне́ц церко́вную ве́ру утвержда́ет, юже испове́дующе согла́сно вопие́м: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живот дарова́в.

Икос 5

Видевше Иисуса воскре́сша, ученицы убояхуся, мняще дух видети. Иисус же, хотя уве́рити их, показа́ им руце и но́зе и ре́бра Своя, та́же рыбы пече́ны часть прие́м и от пчел сот пред ними яде. Тем уверившеся и страх свой и печа́ль свою отложивше, в ра́дости пояху: Христо́с воскре́се, хуждшая восприим, и подаде́ нам лучшая. Христо́с воскре́се, и ад умертвися блиста́нием Боже́ства Его́. Христо́с воскре́се, и тьма разрушися, и мра́чнии де́мони отгна́шася. Христо́с воскре́се, и истле́вшее страстьми челове́ческое естество́ обновися. Христо́с воскре́се, и беззако́ния на́ша туне очистишася. Христо́с воскре́се, и мы вси, в нетле́ние обле́кшеся, песнь сию Ему прино́сим: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живот дарова́в.

Кондак 6

Пропове́дники по Воскре́сении Твое́м в мир посылая, богоно́сныя апостолы Твоя, Христе́, рекл еси им, дунув: «Приимите Дух Свят. Имже отпустите́ грехи, отпустятся им; и имже держите́, де́ржатся». Те́мже даждь и до днесь во всем мире ча́да церко́вная, от грехо́в разреша́еми, сла́вят непреста́нно Твое́ милосе́рдие и душа́ми чистыми в ра́дости поют: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живот дарова́в.

Икос 6

Возсиял еси, Христе́, и во мра́чных удо́лиях ада свет Твоего́ Воскресе́ния, проще́ние и ослабу, и избавле́ние благовествуя, Многомилостиве, душа́м от ве́ка та́мо содержимым. Те́мже от змия, человекоубийцы, исхища́еми, игра́юще, к све́ту Твоему устремишася, поюще: Христо́с воскре́се, и узы на́ша разтерза́шася. Христо́с воскре́се, и сень сме́ртная в ве́чную жизнь преложися. Христо́с воскре́се, и держа́ва смерти уже не возмо́жет держа́ти челове́ка. Христо́с воскре́се, и мучителева де́рзость низложися. Христо́с воскре́се, и рай вме́сто а́да жити нам дарова́ся. Христо́с воскре́се, и мир воспева́ет присно: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живот дарова́в.

Кондак 7

Хотяй па́дшему Ада́му послужити, Спа́се наш, на земли явился еси, и на земли того́ не обре́т, да́же до а́да низше́л еси ища́, да, сре́тив Тя до́лу, в преиспо́дних земли, со все́ми спаса́емыми пое́т: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живот дарова́в.

Икос 7

Но́выя жизни нача́ло положил еси мирови, Го́споди, Твоим сла́вным Воскресе́нием. Ве́тхая бо вся мимоидо́ша: и ад, и смерть, и властительство диа́вола. Свобо́дна убо вся тварь познава́ется, и пре́жде омраче́ннии, ныне яко сынове Бо́жии, ликуют, поюще: Христо́с воскре́се, бе́здну милости и щедро́т излияв на род наш. Христо́с воскре́се, в ров низпа́дших нас воздвигнувый с Собо́ю. Христо́с воскре́се, и мы от сетей де́монских изба́вихомся. Христо́с воскре́се, и го́ресть греха́ в сла́дость ра́йския жизни преложися. Христо́с воскре́се, и дре́вом умерщвле́ннии ожихом. Христо́с воскре́се, и нас возведе́ в пре́жнее достояние, да зове́м: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живот дарова́в.

Кондак 8

Стра́нствуя с Клео́пою и Луко́ю в весь, отстоящую ста́дий шестьдесят от Иерусалима, и не позна́н быв има, поносил еси, Спа́се, неве́рствию их и жестосе́рдию, глаго́ля: «Не сия ли подоба́ше пострада́ти Христу и внити в сла́ву Свою?» И, наче́н от Моисе́я и от всех проро́к, научил еси их пе́ти: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живот дарова́в.

Икос 8

Всего́ Себе́, Бо́га суща и челове́ка соверше́нна, препода́л еси, Спа́се, двема́ ученико́ма Твоима во Еммаусе, егда́ приимь хлеб, благословил еси и, преломив, дал еси има. Оне́ма и отверзо́стеся очи, и позна́ста Тебе́, Ты же невидимь бысть има, и реко́ста к себе́: Христо́с воскре́се, и жизнь воцарися. Христо́с воскре́се, и диа́воля лесть обличися. Христо́с воскре́се, и преста́ же́ртва идольская. Христо́с воскре́се, и вся земля прино́сит Ему же́ртву хвале́ния. Христо́с воскре́се, и мы, вкусивше дре́вле преслушаннаго бра́шна, ныне вкуша́ем пищи ве́чныя. Христо́с воскре́се, и мы ра́дости присносущныя прича́стницы быва́ем, поющии: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живот дарова́в даровав.

Кондак 9

Вси Ангели, Христе́ Спа́се, твое́ Воскресе́ние поют на небеси. Сподо́би и нас на земли чистым се́рдцем в весе́лии воспева́ти: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живот дарова́в.

Икос 9

Ветия всемирный и учитель языков Па́вел богоглаго́ливый, яко труба́, вопие́т: «Христо́с воскре́се от мертвых, Нача́ток воста́ния уме́рших бысть. Якоже во Ада́ме вси умира́ют, та́кожде и о Христе́ вси оживут». Те́мже Воскресе́ние Христо́во видевше, в ра́дости вопие́м: Христо́с воскре́се, и князь мира низложися. Христо́с воскре́се, и трепещет преисподняя. Христо́с воскре́се, и смерть поже́рта бысть побе́дою. Христо́с воскре́се, и ад плене́н бысть Того́ держа́вою. Христо́с воскре́се, и свободихомся от а́довых нерушимых уз. Христо́с воскре́се, и мы, из нетле́ния изба́вльшеся, сыны воскресе́ния явихомся, и пое́м: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живот дарова́в.

Кондак 10

Спасти хотя род челове́ческий от рабо́ты вра́жия, распятие и смерть претерпе́л еси, Го́споди, погре́бен же быв, в тре́тий день от ме́ртвых воста́л еси. Тем же Ангел, блиста́яйся во гро́бе, благовествует жена́м, глаго́ля: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живот дарова́в.

Икос 10

Тре́тие по Воскресении явися Иисус на мо́ри Тивериа́дстем рыбу ловящим Симону Петру, и Фоме, и Нафана́илу, и сыно́м Зеведе́евым со ине́ма от ученик Его́ две́ма и, яко Владыка всех, повелева́ет мре́жу одесную страну корабля воврещи, и бысть сло́во де́ло вско́ре, и мно́гое рыб мно́жество, и вечеря стра́нна гото́ва на земли. Ея же ныне мысленно насладитися и нас сподо́би, Го́споди, поющих: Христо́с воскре́се, и даде́ся Ему вла́сть на небеси и на земли. Христо́с воскре́се, и Ца́рство Бо́жие наста́. Христо́с воскре́се, и Те́ло Его́, яко Хлеб Жизни, вси прие́млем. Христо́с воскре́се, и Кро́ви Его, яко Исто́чника Безсме́ртнаго, вкуша́ем. Христо́с воскре́се, и Ада́м, свобожде́н, с на́ми ликует. Христо́с воскре́се, и Ева, от уз избавляема, ра́дуется, зовущи: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живот дарова́в.

Кондак 11

Пе́ние всеумиле́нное приноша́ше Воскре́сшему Тебе́, Петр, трищи бо отве́ржеся Тебе́, трищи же и испове́дуя: «Го́споди, Ты вся ве́си, Ты ве́си, яко люблю Тя». Трищи и слышит от Тебе́ сладча́йшее на паству па́ки призва́ние: «Паси а́гнцы Моя, паси о́вцы Моя». Те́мже и зове́т: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живот дарова́в.

Икос 11

Све́та Пода́телю, якоже со́лнце, возсиял еси тридне́вно от гро́ба и вся просветил еси све́том истиннаго богопозна́ния. Те́мже седящии во тьме неве́рия и сомне́ния уве́рихомся со апо́столы, яко Госпо́дь еси, и не истязуем уже́: «Ты кто еси?» Но Воскре́сшаго Тя сла́вяще; во умиле́нии зове́м: Христо́с воскре́се, и всяческая просвети Воскресе́нием Своим. Христо́с воскре́се, и свет ве́чный возсия во тьме и се́ни сме́ртней седящим. Христо́с воскре́се, и ве́рным подаде́ тайно осеняющее свыше Духа сияние. Христо́с воскре́се, и духо́вная очеса́ пре́жде слепых отверзо́шася. Христо́с воскре́се, и мы Отца́ све́тов позна́хом. Христо́с воскре́се, да посра́мятся вси отве́ргшиися Го́спода сла́вы и с на́ми да воспоют: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живот дарова́в.

Кондак 12

Благода́тию Твое́ю всякому челове́ку удо́бнейший путь спасе́ния указуя, Христе́, глаго́лал еси Симону Петру: «Егда́ соста́реешися, возде́жеши руце твои, и ин тя пояшет и веде́т, аможе не хо́щеши», назнаменуя, ко́ею сме́ртию просла́вит Бо́га. Возлюбленному же ученику повеле́л еси пребыва́ти, до́ндеже приидеши. Те́мже, а́ще и разлучившеся апо́столи, оба́че союзом любве́ связуеми, согла́сно воспева́ху: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живот дарова́в.

Икос 12

Поюще Твое́ тридне́вное Воскресе́ние, Христе́, ра́дуемся Твоему непрело́жному обеща́нию. С на́ми бо до сконча́ния ве́ка быти обеща́лся еси, от всякаго зла нас избавляя и к жизни ве́чней руководствуя. Сего́ ра́ди, сла́вяще Тя, вопие́м: Христо́с воскре́се, и мы вреда́ всякаго избавляемся ныне. Христо́с воскре́се, и нас одесную Отца́ с Собо́ю посадил есть. Христо́с воскре́се, и нас прича́стники ве́чныя сла́вы Своея соде́ла. Христо́с воскре́се, и дре́вле сокрушивый пра́отца сильный враг сокрушися. Христо́с воскре́се, и со Ангелы мы, пре́жде отринове́ннии, водворяемся. Христо́с воскре́се, и с Собо́ю вся воскресит, зовущия: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живо́т дарова́в.

Кондак 13

О Па́сха ве́лия и свяще́ннейшая, Христе́ Иисусе, Спасителю наш, благода́рно испове́дуем спасительную великую милость Твою, яко и па́ки сподобил еси нас, недосто́йных, ныне вкусити ра́дости Све́тлаго Воскресе́ния Твоего́. Подава́й нам в невече́рнем дни Ца́рствия Твоего́ истее и соверше́ннее Тебе́, Сладча́йшаго, причаща́тися, да со Ангелы и все́ми святыми во ве́ки веко́в пое́м вси ра́достно: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живот дарова́в.

Этот кондак читается трижды, затем икос 1-й и кондак 1-й.

Икос 1

Ангел Госпо́день, в ве́чер суббо́тний в трусе ве́лии соше́д с Небесе́, отвали камень от две́рий гро́ба Иисусова и седяще на нем. От стра́ха его сотрясо́шася стрегущии и быша яко ме́ртви. Мы же Воскре́сшему Живо́му Богу с мироно́сицами покланяемся и Пасху та́йную благовествуем, вопиюще: Христо́с воскре́се, и князи адстии падо́ша. Христо́с воскре́се, и устрашишася вра́тницы а́довы. Христо́с воскре́се, и сокрушишася врата́ ме́дная. Христо́с воскре́се, и твердыни а́довы положишася в запусте́ние. Христо́с воскре́се, и смерть рыда́ет. Христо́с воскре́се, и ад, стеня, вопие́т: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живот дарова́в.

Кондак 1

Возбра́нный Воево́до, Го́споди Небесе́ и земли, побе́дно благода́рственное пе́ние прино́сим Тебе́, раби Твои, во ад ныне сше́дшему и с Собо́ю вся воскресившему, и на́ше избавле́ние пра́зднующе, све́тло вопие́м: Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в и сущим во гробе́х живо́т дарова́в.

Молитва Воскресшему Спасителю

Сла́ва Тебе́, Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же мо́й, я́ко па́ки сподо́бил мя́ еси́ недосто́йнаго, преше́дша по́прище свята́го поста́, поклони́тися Боже́ственным Страсте́м Твои́м и ви́дети всера́достный де́нь пресла́внаго из гро́ба Воскресе́ния Твоего́, во́ньже свободи́л еси́ су́щия во а́де от ве́к свя́занныя ду́ши пра́ведных. Тоя́ Боже́ственныя свобо́ды ду́ха и пло́ти, дража́йший Спаси́телю мо́й, и а́з жела́ю, да разреши́ши мя́, свя́зана су́ща мно́гими грехи́, и да сотвори́ши возсия́ти живоно́сному све́ту Воскресе́ния Твоего́ во мра́чней души́ мое́й: ви́жду бо безчи́сленныя щедро́ты и неизрече́нное человеколю́бие Твое́, я́ко не то́чию от небытия́ в бытие́ мя́ приве́л еси́, и о́браза Твоего́ подо́бием украси́в, всея́ до́льней тва́ри влады́ку поста́вил мя́ еси́, но и посе́м па́дша с высоты́ и врагу́ порабо́тившася, не оста́вил еси́, но, искупи́в мя́ безце́нною Кро́вию Твое́ю, благода́тию креще́ния снабди́л мя́ еси́, да востеку́ на пе́рвое достоя́ние. А́з же, окая́нный, запя́т бы́в умо́м плотски́м, обрати́хся вспя́ть и па́ки ра́б сотвори́хся греха́ и страсте́й, доне́леже еди́н по еди́ному погуби́х все́ да́ры благода́ти Твоея́. И ны́не у́бо, что́ сотворю́, не ве́м: оба́че помяну́в глаго́лы пречи́стых у́ст Твои́х, я́ко не прише́л еси́ призва́ти пра́ведники, но гре́шники в покая́ние, и а́з, я́ко еди́н от си́х, с ве́рою и смире́нием прихожду́ к Живоно́сному Гро́бу Твоему́, не арома́ты и воню́ ми́ра нося́й (на́г бо е́смь и пу́ст благи́х де́л), но па́че наде́жду имы́й обрести́ в не́м проще́ние греха́м мои́м и обновле́ние нечи́стому житию́ моему́. При́зри у́бо на мя́, ка́ющася и служи́ти Тебе́ хотя́ща, и не отри́ни от благода́ти Воскресе́ния Твоего́! Живоно́сною сме́ртию Твое́ю и погребе́нием умертви́ моя́ лю́тыя стра́сти, да, я́ко ме́ртв и погребе́н, живу́ в ми́ре се́м. Пресла́вным воста́нием Твои́м воздви́гни мою́ ду́шу, умерщвле́нную грехми́, и оживи́ со́весть, ея́же ничто́же в ми́ре ну́жнейше е́сть. Вознесе́нием Твои́м отто́ргни мя́ от су́етных и душетле́нных бла́г земны́х, и сотвори́ мя́ го́рняя му́дрствовати, я́ко да не ктому́ себе́ живя́ и угожда́я, но Тебе́, Го́споду и Бо́гу моему́, служа́ и рабо́тая, я́коже сподо́бихся поклони́тися Воскресе́нию Твоему́ на земли́, та́ко сподо́блен бу́ду ви́дети Тебе́, дража́йшаго Искупи́теля моего́, и на Небеси́, за прия́тие сме́рти кре́стныя сла́вою и че́стию венча́нна, и ста́в одесну́ю вели́чествия Твоего́, со Арха́нгелы и А́нгелы, и со все́ми искупле́нными Тобо́ю бра́тиями мои́ми, во ве́ки веко́в пою́ Тебе́: Аллилу́ия! Ами́нь.

Акафист ко Святому Причащению

Кондак 1

Избра́нный Женише́ ду́ш и серде́ц, вочелове́чением Свои́м и сме́ртию на Кресте́, обручи́вый Себе́ на ве́ки ве́сь ро́д челове́чь, и да́вый на́м в зало́г Ве́чныя Жи́зни са́мое Пречи́стое Те́ло и Кро́вь Свою́, се́ по гла́су Твоему́ и а́з, недосто́йный, дерза́я прихожду́ к Боже́ственной Трапе́зе Твое́й и, пораже́н вели́чием ея́, вопию́: Иису́се, Бо́же се́рдца моего́, прииди́ и соедини́ мя с Тобо́ю на ве́ки.

Икос 1

Ангела Твоего́ к прови́дцу Иса́ии со у́глем горя́щим от Алтаря́ Небе́снаго посла́л еси́, во е́же очи́стити те́м устне́ его́, егда́ ви́дев Тя́, седя́ща на Престо́ле, о нечистоте́ свое́й сокруша́шеся; а́з же, оскверне́нный душе́ю и те́лом, ка́ко дерзну́ приступи́ти ко причаще́нию Боже́ственных Твои́х Та́ин, а́ще не Ты́ Са́м очи́стиши мя́ свы́ше? Те́мже из глубины́ души́ вопию́ Ти́: Иису́се Всеблаги́й, косни́ся огне́м благода́ти Твоея́ и мои́х нечи́стых усте́н; Иису́се, попали́ те́рние мои́х мно́гих прегреше́ний. Иису́се, сози́жди во мне́ се́рдце чи́сто, и обнови́ во утро́бе мое́й ду́х пра́вый; Иису́се, изведи́ из темни́цы страсте́й бе́дную ду́шу мою́. Иису́се, потреби́ во мне́ нечи́стыя по́мыслы и зла́я похоте́ния; Иису́се, напра́ви сла́быя стопы́ моя́ на пу́ть за́поведей Твои́х. Иису́се, Бо́же се́рдца моего́, прииди́ и соедини́ мя с Тобо́ю на ве́ки.

Кондак 2

Жела́нием возжела́вый я́сти со ученики́ после́днюю пред страда́нием Твои́м Па́сху, да препода́си и́м, среди́ ея́, после́дний и наибо́льший зало́г любви́ Твоея́, пре́жде двою́ дню́ предпосла́л еси́ два́ от ни́х во Иерусали́м, да ше́дше угото́вают ю́. Поуча́яся отсю́ду, ка́ко и на́м подоба́ет благовре́менне уготовля́ти себе́ к снеде́нию на́шея Боже́ственныя Па́схи, си́речь Те́ла и Кро́ви Твоея́, благода́рственно зову́ Ти́: Аллилу́ия.

Икос 2

«Иззу́й сапоги́ от но́гу твое́ю, земля́ бо, на не́йже стои́ши, свята́ е́сть», – ре́кл еси́ Моисе́ю из купины́, горе́вшия и несгора́вшия, от неви́димаго во о́ной прису́тствия Твоего́. Сосу́д с Боже́ственным Те́лом и Кро́вию Твое́ю вои́стину бо́лее и святе́е неопали́мыя купины́ е́сть: а́з же пе́рстен, нечи́ст, про́дан под гре́х. Те́мже со смире́нием и ве́рою вопию́ Ти́: Иису́се Всемогу́щий, совлеци́ мя́ ве́тхаго челове́ка с деньми его́; Иису́се, умертви́ се́мя тли́, во мне́ гнездя́щееся. Иису́се, расто́ргни у́зы греха́, и́миже связа́ мя́ вра́г; Иису́се, пода́ждь ми́ се́рдце смире́нно и ду́х сокруше́н. Иису́се, отжени́ от мене́ искуше́ния и собла́зны; Иису́се, утверди́ мя́ в ве́ре и любви́ к Тебе́. Иису́се, Бо́же се́рдца моего́, прииди́ и соедини́ мя с Тобо́ю на ве́ки.

Кондак 3

«Отцы́ ва́ши ядо́ша ма́нну в пусты́ни и умро́ша; Аз е́смь Хле́б, сходя́й с Небесе́, да а́ще кто́ я́ст от Него́, жи́в бу́дет во ве́ки; и Хле́б, его́же Аз да́м, Пло́ть Моя́ е́сть, ю́же Аз да́м за живо́т ми́ра», – ре́кл еси́ иуде́ом, иска́вшим ви́дети от Тебе́ зна́мение с Небеси́, подо́бное ма́нне Моисе́евой. Его́ же мы́ слы́шаще и сбытие́ предрече́ннаго ви́дяще, со стра́хом зове́м: Аллилу́ия.

Икос 3

«Воста́в с ве́чери, – я́коже повеству́ет святы́й Иоа́нн, – и препоя