Вечность — пространство пустоты. В вечности всё вечно
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабын онлайн тегін оқу  Вечность — пространство пустоты. В вечности всё вечно

Виктор Зуду

Вечность — пространство пустоты

В вечности всё вечно






12+

Оглавление

  1. Вечность — пространство пустоты
  2. ПРЕДИСЛОВИЕ
  3. Глава 1.ТОЧКА В ПРОСТРАНСТВЕ
  4. Глава 2 О ДВУХ МИРАХ ВНЕШНЕГО ПРОСТРАНСТВА
  5. Глава 3 ФИЗИЧЕСКОЕ ТЕЛО ЧЕЛОВЕКА И ЕГО ПРОСТРАНСТВО
  6. Глава 4 О ВНЕШНЕЙ ФОРМЕ
  7. Глава 5 ЯЧЕИСТОЕ ПРОСТРАНСТВО
  8. Глава 6 О ПУСТОТЕ И ПУСТОТНОСТИ
  9. Глава 7 БЕСФОРМЕННАЯ ФОРМА
  10. Глава 8 ЧТО ХРАНИТСЯ В ВЕЧНОСТИ?
  11. Глава 9 ЧЕЛОВЕК — ЦЕНТР ВЕЧНОСТИ

ПРЕДИСЛОВИЕ

Пустота, как пространство Вечности совсем не пуста.

В ней всё находится, хранится и проявляется, по этой причине, человек тоже находится, хранится и проявляется в пустоте.

Вечность –вечное пространство пустоты, поэтому, всё что в ней находится, обретает статус ВЕЧНОГО, а это уже интересно.

Без пространства вообще никак, потому что ничего проявиться не сможет.

Человек в Вечности тоже ВЕЧЕН и не важно, какую форму бытия он принимает, это надо осознать каждому землянину.

Я приоткрыл небольшую часть тайны пустоты пространства Вечности.

Книга небольшая по объему страниц, но каждая глава объемна по смыслу и сути.

Вперед, к познанию всех тайн пустоты пространства Вечности!

Удачи нам в этом!

***

Глава 1.ТОЧКА В ПРОСТРАНСТВЕ

ВНУТРЕННЕЕ

ПРОСТРАНСТВО.


Абстрактную точку в пространстве найти невозможно, это равносильно тому, что искать без магнита иголку в стогу сена.


Ведь нам надо найти точку в пространстве, а не иголку. Чтобы найти точку в пространстве, необходимо знать её конкретное расположение. Необходима привязка точки к чему –нибудь в пространстве. Если в пространстве ничего нет, то точку не к чему привязать, значит, точку невозможно найти.


ЭТО ДОКАЗЫВАЕТ, ЧТО ВНЕ ТОЧКИ ПРОСТРАНСТВА НЕ СУЩЕСТВУЕТ.


Точка может существовать только в пространстве внутри себя. Этим пространством является замкнутая геометрическая фигура любой конфигурации.


Например: круг, треугольник, квадрат, прямоугольник, ромб, многоугольник и т. д. Эти фигуры могут быть правильными и не правильными и это не имеет значения, но они должны быть замкнутыми.


Теперь эта точка, имея своё пространство, имеет конкретное место своего нахождения. В своем пространстве она может двигаться в любом направлении, при этом деля круг на множество частей: на две, на четыре, на девять и т. д. Точка может находиться в центре своего круга, где, в основном, она и чаще находится.


Вне круга точка может пройти по касательной и уйти в пустоту и там затеряться. Чтобы найтись, ей снова надо по касательной вернуться в исходное положение и обозначить себя в собственном пространстве.


Все геометрические фигуры, есть собственное пространство самих себя, образованных точкой. Именно, только точка может образовать собой конкретное пространство и выглядеть в итоге какой –нибудь фигурой. Но главное то, что фигура, есть собственное пространство этой точки. В собственном пространстве легко отыскать месторасположение точки, потому что точка –есть то геометрическое тело, которое она образовала. Точка, образовав своё внутреннее пространство, проявила себя, как одна из геометрических фигур. Точка проявила себя и стала видимой фигурой, только благодаря своему собственному внутреннему пространству.


Точка стала планетой Земля, человеком, машиной, каплей, песчинкой, снежинкой и т. д.


Точка может стать любой вещью, явлением, понятием, потому что может себя проявить, как это триединство.


Чтобы образовать собственное внутреннее пространство, необходимо движение по периметру себя и внутри себя. Местонахождение точки в собственном внутреннем пространстве определяется местом, в котором она находится в моменте ЗДЕСЬ и фиксирует себя в моменте времени СЕЙЧАС, где

МОМЕНТ — есть исходная точка.

ЗДЕСЬ — есть место точки.

СЕЙЧАС — есть время, которое фиксирует местонахождение точки и его места.


МОМЕНТ — как точка, место — как точка, время — как точка.


ТОЧКА — есть СОЗНАНИЕ, которое всегда находится в моменте здесь и сейчас.

Рассматривая только внутреннее пространство точки, мы пришли к выводу, что вне собственного пространства тело не существует, потому что вне тела не существует пространства.


Но так ли это?


ВНЕШНЕЕ

ПРОСТРАНСТВО.


Чтобы определить внутреннее пространство точки, необходимо знать относительно чего она внутренняя. Не проявленная точка находится внутри пространства, очерченного другой точкой, значит, мы можем определить внутреннюю точку относительно точки внешней, т.е. точку относительно точки или чего –то большего к чему –то меньшему и наоборот. Но и большее и меньшее, есть только точки, только одна в виде круга, пройденная по его периметру, а другая, как точка, находящаяся внутри этого круга.


Внутренняя точка проявила себя в пространстве внешней точки. Если точка внутри круга выглядит как треугольник, то мы можем сказать, что треугольник находится внутри круга, но, не соприкасаясь с периметром круга, имеет своё внутреннее пространство треугольника, значит, мы говорим, что внутреннее пространство треугольника относительно внутреннего пространства круга. Но для треугольника внутреннее пространство круга –есть внешнее пространство треугольника, значит, внешнее пространство треугольника существует относительно своего внутреннего пространства.


Рассматривая внешнее пространство точки, мы выяснили, что внутреннее пространство точки ОТНОСИТЕЛЬНО своего внешнего пространства. Мы определились, что что –то меньшее, как внутреннее всегда находится в большом как во внешнем, по принципу матрешки.


Т.о. мы поняли, что существует внешнее пространство точки.


Мы разобрались с двумя пространствами и поняли, что они существуют.


Теперь надо доказать, что внутреннее и внешнее пространство суть одно.


Разместим треугольник внутри круга, который своими тремя вершинами касается периметра круга и увидим, что пространство треугольника и круга становится общим. Это говорит о том, что внутреннее пространство треугольника состоит из внутреннего пространства круга, которое для треугольника являлось внешним. Значит, внутреннее и внешнее пространство суть одно и тоже.


Внутреннее не существует без внешнего и наоборот. В этой схеме две точки встретятся и сольются и получится одна точка, которая будет пространством треугольника и круга. Общая точка, общее пространство. Одна точка, одно пространство.


Ничего не поменяется, если круг разместить внутри треугольника, просто изменятся акценты объяснения треугольника относительно круга и круга относительно треугольника.


ПРОСТРАНСТВО БЕЗ ТОЧКИ — ЕСТЬ ПУСТОТА.


Но с появлением точки в пустоте, появляются её внутреннее и внешнее пространства.


Без точки пространство существует, как пустота.


Точка, как ВСЁ имеет пространство ВСЕГО.


Точка, как НИЧТО имеет пространственную пустоту НИЧЕГО.


***


Каждый человек знает, что он имеет внутреннее и внешнее пространство.

Внешнее пространство человека — это всё то, что его окружает, где он себя проявляет и материализует свои мыслеобразы.


Во внутреннем пространстве живут, рождаясь и умирая великое множество мыслеобразов, которые заполняют собой всё внутреннее пространство.


Отсюда следует вывод, что для каждого человека, чтобы он ни искал, всё есть в его внутреннем пространстве, как великое множество мыслеобразов, мыслепредставлений.


Рождение мыслеобразов обусловлено двумя факторами:

1. Большое подобие мыслеобразов находится во внешнем пространстве человека.

Например:

Свободный полет птиц натолкнул человека на создание различных летательных аппаратов, что человек и воплотил в свою реальность.

2. Мыслеобразы рождаются во внутреннем пространстве.


Например:

Менделееву пришла таблица химических элементов во сне, которую он никогда не видел в своем внешнем пространстве.


Чтобы начать поиск во внешнем чего-то или кого-то, надо родить во внутреннем мыслеобраз этого чего-то или кого-то. Сформировать в окончательном варианте, а потом начать искать. Такая схема проекций и отражений действует всегда. Другое дело успешны поиски или нет. Успех поиска в основном зависит от знания абсолютной истины того, что ищется, это означает, зачем искать во внешнем того, чего нет, но человек ищет, не зная, что того, что он ищет во внешнем нет. Глупо тратить на поиск того, чего нет своё бесценное время, силы, здоровье и т. д.


Бывает такое, что мыслеобраз существует с детства, а его поиск всё продолжается и продолжается.


На реализацию мыслеобразов так же влияют не четкие, расплывчатые, не устойчивые их представления. Всё зависит от силы желания. Чем сильнее желание, тем четче и яснее представляется желаемый мыслеобраз. А это уже 50% успеха. Другие 50% успеха поиска заключены в знании, где искать и как искать, с чего начать свой поиск.


Внешнее пространство человека велико, оно безгранично, бесконечно, так кажется ему, когда человек посмотрит на свои горизонты и в пугающую черноту космоса.


Но внешнее пространство каждого человека предельно ограничено своими рамками представлений о внешнем пространстве.


Что интересно, с расширением трансцендентности сознания внешнее пространство сужается до точки и становится маленькой точкой. В это даже трудно поверить, но это так. Сознание расширяется, а пространство сужается.


Всё сузилось до размеров точки в пространстве ЛИЧНОГО Я, а Я — есть точка самого себя. В этом случае, поиск всего во всем заканчивается. Он просто не нужен. Человек осознает, что в едином пространстве поиск себя не нужен, ведь всё равно всё находится в человеке и никуда ходить не надо и от себя уходить за тридевять земель не надо тоже.


Но этот путь к себе не так прост, как кажется.

Глава 2
О ДВУХ МИРАХ ВНЕШНЕГО ПРОСТРАНСТВА

ВНЕШНЕЕ ПРОСТРАНСТВО делится на реальный мир природы и виртуальный мир человеческих мыслевоплощений.


Это определение говорит о том, что единство внешнего пространства разделено на два мира: на реальный мир природы и виртуальный мир человеческих мыслевоплощений.


Всё, что создано природой и если человек это чувственно ощущает, становится для него конкретной реальностью. Человек сам, являясь творением природы, как составная её часть, тоже является реальностью. Осознавая себя, он, становится реальностью всех реальностей иначе ничего не получится. Если реален сам человек, то для реального человека всё вокруг им ощущаемое — реально, тем более то, что им реально создано. Вот тут и кроется иллюзорное представление об истинной реальности внешнего пространства. Всё, что человеком создается, ему гораздо ближе, дороже, ценнее.


Но, чтобы что –то сотворить, человеку, необходимо обратиться к реальностям природы, взять эту реальность и приспособить к своим нуждам и потребностям.


Значит, в этом случае, первоосновой человеческих воплощений является природный материал: металл, дерево, вода, песок, камень, глина, огонь, воздух, чтобы что –то сотворить, создать, построить, воплотить в реальность человеческой жизни.


Человек абсолютно зависим от реальности природного мира.


Автомобиль сначала создается внутри человека, мысленно. Сила мысли заставляет работать воображение, создавать мыслеобразы и мыслепредставления, только потом уже через природную материальную реальность автомобиль создается человеком, как вещь, как его реальность. Он может сесть в авто и реально поехать куда хочет.


Реальный мир природы переходит в реальный мир мысли и затем уже мысленно обработанная, возвращается во внешний мир, как созданная человеком реальность в виде вещи, явления или понятия.


Внешний реальный мир природы является миром чувственных ощущений, а внутренний реальный мир миром чувственных переживаний через мыслеобразы с помощью игры воображения и фантазирования.


Внутренний мир заполнен мыслеобразами, а внешний мир заполнен мыслеформами, которыми стали мыслеобразы.


Мир мысли, как внутренняя реальность, воплощается в вещь и во внешнем для внутреннего становится виртуальным миром человеческих мыслевоплощений как виртуальная реальность.


Кто интересуется познанием миров внутреннего и внешнего пространства не должен путаться в своих представлениях и определениях, что, есть что.


Во внутреннем пространстве происходит зеркальное отражение и деление на виртуальный мир природы и реальный мир человеческих мыслепредставлений.


Если во внешнем пространстве мир природы реален, то во внутреннем, отражаясь, он становится виртуальным.

Почему?


Потому что объективный реальный мир природы проходит через субъективное внешнее мироощущение, попадает во внутреннее пространство, где реальность объективности внешнего мира становится субъективным миропереживанием.


Чувства человека постоянно обманывают, поэтому восприятие внешнего мира через чувственные ощущения происходит сугубо индивидуально.


Внешнее пространство — - Внутреннее пространство

(разделенное) — - (разделенное)


1.Реальный мир природы — — 3.Виртуальный мир природы

2. Виртуальный мир человеч. мыслевоплощений — — 4.Реальный мир мыслепредставлений.


Реальный мир природы — —> в виртуальный мир природы — —> в реальный мир человеческих мыслепредставлений — —> в реальный мир природы.


Единое пространство, сперва поделено на два мира, затем на четыре через сознание разделения и разобщения единого. Так единый мир воспринимается обычными людьми, но не осознается и всё путается.


Человек всегда будет субъективным, если ощущает внешний мир отдельно от себя, а не себя в нем в своем единстве. Если он начнет ощущать себя во внешнем мире, он становится объективным в отношении объективного внешнего мира, т.о. мы определились: для того, чтобы стать объективным, необходимо научиться ощущать себя в объективности внешнего мира, а не сам мир.


Человек, ощущающий внешний мир становится субъективной реальностью, а ощущающий себя в мире объективной реальностью.


Человек, ощущающий внешний мир не осознает себя, он осознает только внешний мир в пределах своих чувствований, которой для него объективно реален, но осознающий себя человек, и есть сознающая себя личность, делающая себя объективной реальностью.


Только осознавая себя, вы будете чувствовать себя.


Человек, который руководствуется чувственными ощущениями — СУБЪЕКТИВНЫЙ ОБЪЕКТ.


Человек, который руководствуется логическими умозаключениями — ОБЪЕКТИВНЫЙ СУБЪЕКТ.


Человек, который руководствуется знаниями абсолютной истины о чувственных ощущениях и логических умозаключениях — ОБЪЕКТИВНЫЙ ОБЪЕКТ.


УМНЫЙ руководствуется чувственными ощущениями — СУБЪЕКТИВНЫЙ ОБЪЕКТ.

РАЗУМНЫЙ и БЛАГОРАЗУМНЫЙ руководствуются логическими умозаключениями — ОБЪЕКТИВНЫЕ СУБЪЕКТЫ.


МУДРЫЙ руководствуется знаниями о чувствах и разумной и благоразумной логике — ОБЪЕКТИВНЫЙ ОБЪЕКТ.

Глава 3
ФИЗИЧЕСКОЕ ТЕЛО ЧЕЛОВЕКА И ЕГО ПРОСТРАНСТВО

Физическое тело само является пространством, при том, замкнутым и находится внутри других шести тел, но так как физическое тело видно, а других шесть энергетических тел не видно, то человеку кажется, что физическое тело внешнее, а другие шесть тел внутренние.


Обычный человек воспринимает внешнее пространство так, как он его видит, т.е. ощущает.

В небе видит звезды, солнце, луну, облака, летят птицы, самолеты, вертолеты, стрекозы и т. д. Через микроскоп можно увидеть условно маленькие объекты, а в телескоп условно большие объекты, а дальше, что –то необъяснимое, необъятное, не видимое и не досягаемое.

На этом его пространственное восприятие заканчивается. Если убрать работу всех органов чувств, то человек не сможет что-то ощущать, т.е. если сознание не работает и не фиксирует работу органов чувств, то человек не сможет воспринимать внешний мир. Он для него просто перестанет существовать, как объект чувствования.


Оценка пространства каждым человеком очень субъективна. Усредненное, нормальное развитие органов чувств дает и усредненное нормальное восприятие и понятие о пространстве.


Кажется, что все люди видят одно и тоже, но это не так. Они все СМОТРЯТ на одно и тоже, но ВИДЯТ все что-то своё.


Если кто-то в обычном увидит что-то не обычное, то все нормальные люди могут его заподозрить в ненормальности.


Внутреннее пространство нормальным человеком воспринимается, как место, где находятся его внутренние органы. Здесь сердце, почки, печень, желудок и т. д.


Каждый человек живет внутри своего жизненного пространства ПРИЧИННОСТИ, ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ и УСЛОВНОСТИ.


У каждого есть своя внутренняя вселенная, солнце, звезды, свой причинный, относительный и условный мир абсолютности, беспричинности и безусловности.


Какое же пространство является более реальным?


БОЛЕЕ РЕАЛЬНЫМ ПРОСТРАНСТВОМ ЯВЛЯЕТСЯ ТО ПРОСТРАНСТВО, КОТОРОЕ ЗАПОЛНЕНО ФИЗИЧЕСКИМ ТЕЛОМ В МОМЕНТЕ ЗДЕСЬ.


Физическое тело — есть пустота, которая заполнена сознанием. А эта пустота, заполненная энергией сознания и, есть физическое тело.


Этим доказывается, что физическое тело — есть НИЧТО, пустота, которое заполнено энергией сознания.

ЭНЕРГИЯ СОЗНАНИЯ — есть ВСЁ.


РЕАЛЬНЫМ МЕСТОМ НАХОЖДЕНИЯ ФИЗИЧЕСКОГО ТЕЛА ЧЕЛОВЕКА ЯВЛЯЕТСЯ ПУСТОТА, ЗАПОЛНЕННАЯ ЭНЕРГИЯМИ СОЗНАНИЯ В МОМЕНТЕ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС.


Тело существует только во времени и пространстве, как НЕЧТО ПРЕХОДЯЩЕЕ.

ЭНЕРГИЯ СОЗНАНИЯ существует вне времени и пространства, как Вечность.


Если физическое тело НИЧТО, ПУСТОТА, значит, физического тела не существует, а раз нет тела, то и не существует времени и пространства. Для вечного сознания не существует времени и пространства, потому что оно вечно. Но если нет времени и пространства, то нет и сознания. Появилось тело и сознание, тут же появилось время и пространство.

Для любой вещи, явления, понятия, время и пространство существует, но только при наличии самого человека со своим физическим телом и работой органов чувств через фиксацию их работы сознанием.

Т.о. время и пространство появляются для человека чувственного, т. е. осознающего себя, через момент того, что Я –ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС.

Глава 4
О ВНЕШНЕЙ ФОРМЕ

Любая вещь или явление состоят из внешней формы и внутренней сути, как внутреннего содержания. Это привычное определение научной философии.

Но я хочу определиться: если ли у внешней формы внешняя суть?


Сама внешняя форма, как единое целое, состоит из внутреннего и внешнего пространства.


Внутреннее пространство внешней формы является истиной внутреннего, внешнее пространство — истиной внешнего, сливаясь воедино, обе истины становятся абсолютной истиной, единой абсолютной истиной, но только на каждый момент здесь и сейчас.


Что является внешним пространством внешней формы, например, у автомобиля?


Всё то, что окружает автомобиль и внешняя часть авто, то, что видит человек, а внутренним пространством внешней формы является всё то, что находится внутри авто: салон, мотор, сидения, отделка салона и т. д.


Что является границей внешнего и внутреннего пространства авто?


Точка соприкосновения внутреннего и внешнего, которую очень сложно увидеть.


Но что это за точка?


Многие подумают, что эта точка где –то в автомобиле и будут в автомобиле её искать, но навряд ли найдут.


Но где же, она?


Она не в автомобиле и этой точкой является сам человек, определяющий все свои пространства в предметах, явлениях и понятиях.


Внешняя форма имеет своё внутреннее и внешнее пространство. Внешняя форма является абсолютной истиной для своих пространств, она имеет свои границы в пределах своей формы.


Самое интересное то, что внешняя суть внешней формы находится в самой внешней форме, как абсолютная истина.


Абсолютной истиной внешней формы является то, что внешнее и внутреннее пространство внешней формы ПОСТОЯННО меняется, изменяя свои основные параметры: размер, вес, цвет, объем.


Легкость изменения внешней формы объясняется легкостью изменения внешней сути внешней формы, но и наоборот происходит тоже самое, т.е. внутреннее пространство, как внешняя суть, меняясь, легко меняет саму внешнюю форму. В этом случае, изменяются два пространства внешней формы одномоментно.


Теперь попытаемся доказать, что два пространства внешней формы меняются одномоментно.


Внешнее пространство авто разделим на сам автомобиль и окружающую его среду.


Изменяя вес, размер, объем, цвет внешнего пространства авто сразу же изменяется его внутреннее пространство, называемое салоном, багажником, капотом, двигателем и т. д. Нет ни одного авто, который, изменившись внешне, не изменился внутренне.


Под давлением окружающей среды автомобиль меняет свою внешнюю форму, потому что она тоже будет влиять на изменение внешнего и внутреннего пространства внешней формы самой машины, а в целом всего автомобиля.


Давайте создавать автомобиль, который бы мог плавать под водой.

Что мы увидим?


Принцип работы двигателя земного авто не изменится и его можно будет применить в подводных условиях, но вот внутреннее и внешнее пространство внешней формы может измениться до неузнаваемости.


Если мы захотим создать летающий автомобиль, то у нас получится самолетомобиль и это не будет автомобиль в привычном виде, но опять же останется неизменным принцип работы двигателя, хотя внешняя форма двигателя может измениться.


В отношении человека это применимо так:

Только изменив свою внутреннюю суть, став внутренне другим, можно что –то кардинально изменить во внешнем мире.


Человечество живет, меняя вокруг себя внешнюю форму предметов, явлений и понятий, но внутренняя суть человеко –животного так и не меняется. Человек по сей день так и остается, по сути, животным.


А надо только изменить сознание, т.е. восприятие внешнего и внутреннего миров через сознание ЕДИНЕНИЯ. Освободиться от сознания разделения и разобщения единого целого на свои дуальные составляющие и видеть мир единым и целым. Но этот переход сильно затянут во времени, значит ещё не пора всем видеть мир единым и цельным.


При переходе сознания произойдет следующее:

Не изменяя своей внешней формы, человек изменит свою внутреннюю суть.

Все проблемы, порожденные сознанием разделения и разобщения, исчезнут вместе с исчезновением этого сознания.


Человечеству только осталось перейти в другое внутреннее состояние через сознание единения, чтобы всё понять и осознать с одной целью: познать себя в единстве со всеми вещами, явлениями и понятиями, но уже находясь в сознании единения.


Человек сознания единения занимается решением проблем людей сознания разделения и разобщения, этим самым приближая будущее нового человека.


Люди сознания единения, это люди других взглядов на одни и те же вещи.


Человек сознания единения случайность в закономерности разделенного и разобщенного человечества.


Задача человека сознания единения одна:


ОБЪЕДИНИТЬ ВСЁ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО В ЕДИНОЕ ЦЕЛОЕ на основе МУДРОСТИ БЫТИЯ И БЛАГОРАЗУМНОСТИ ЖИТИЯ.


Если случайностей станет больше, то они займут определенные места в закономерностях разделения и разобщения и сами станут закономерностями, а то, что было закономерным станет случайным, т.о. ситуация будет меняться.


Человек абсолютно совершенен для момента здесь и сейчас настоящего, но абсолютно примитивен для момента здесь и сейчас будущего.


Внешняя форма не так проста, потому что она имеет внутреннее и внешнее пространство, внутреннюю и внешнюю суть. Поэтому надо знать, что меняется и не меняется в каждом моменте здесь и сейчас, чтобы четко видеть и знать, что, есть что.

Глава 5
ЯЧЕИСТОЕ ПРОСТРАНСТВО

Всё, что человека окружает в его внешнем пространстве, называется окружающей средой обитания, условностью внешней пространственной формы бытия, его жизненной необходимостью.


Во внешнее пространство входят социумный мир всего человечества, мир природы со своей флорой и фауной, сама планета Земля, мир ближнего и дальнего космоса.


Всё входит в окружающую среду человека и всё является ею.


1. Земля.

2. Атмосфера земли.

3. Флора.

4. Фауна.

5. Ближний космос.

6. Дальний космос.

7. Непроявленный мир пустоты.

8. Вечность.

9. ЧЕЛОВЕК.


Человек замыкает всю цепочку причинно — следственной связи этих восьми понятий на себе, ибо без человека для человека этих понятий не существует.


Пространство внешнего мира для человека является МАКРОКОСМОМ — нечто необъятным, огромным, бесконечным. Сам макрокосм имеет бесконечное количество ячеек.


Если говорить о макрокосме всего человечества, то он состоит из 7 млрд. ячеек, по количеству людей, населяющих землю.


Единичный человек обладает объятым, маленьким, конечным внешним пространством самого себя и занимает строго свою ячейку в макрокосме всего человечества.


Его маленькое пространство является микрокосмом, в котором есть всё, что имеется в макрокосме.


Микрокосм каждого человека представляет собой квадрат, состоящий их 81 клетки — соты размером 9х9 условных единиц.


Представим белый пустой квадрат, который является квадратом непроявленного мира НИЧТО. внутри квадрата никого и ничего нет. В нем находится только энергии непроявленного мира, которые человек не видит и всё очень похоже на пустоту.


Почему цифра девять (9)?


Потому что цифра 9 является переходной, равной нулю (0). Ведь через что-то проявленный мир должен переходить в мир непроявленный. Вот девятка, как ноль является точкой перехода одного мира в другой, одного состояния в другой, одной крайности в другую.

После девяти все числа начинают повторяться, лишь отражаясь в самих себе, отражая самих себя.


Цвет непроявленного мира имеет две стороны. С одной стороны он чисто белый, без каких –либо черных пятен и, не имеющий, на первый взгляд, ничего общего с черным. С другой стороны он чисто черный, без каких –либо белых пятен и, не имеющий, на первый взгляд, ничего общего с белым. Т.о. наш непроявленный мир черно-белый или бело-черный. Кому как нравится.


Но человек долго жил и смотрел черно –белое кино и был доволен тем, что видит.


Но почему он видел?


Потому что черное было контрастным белому, а белое черному и при частичном их наложение друг на друга человек видел два цвета одномоментно. Вот так непроявленный мир черно-белого и бело- черного стал проявленным.


За белым всё бело и ничего не видно, а за черным всё черно и тоже ничего не видно. Хитрая завеса, пелена, плоскостная иллюзия.


Что можно увидеть на чисто белом, если долго смотреть на белый экран?


На первый взгляд ничего. Вот ничего человек и видит, но он скажет, что ничего не видит, хотя сам видит ничего. Вот такая игра слов получается.


Человек всегда что-то видит, даже если ему кажется, что он ничего не видит, просто он не видит, то, что действительно видит. Вот такая она человеческая иллюзия зрения.


Человек всё видит в плоскостном варианте, но любая плоскость, это одна из сторон какой –то объемной формы, ограниченного пространством этой формы.


Не трудно догадаться, если плоскость квадратная, какая объёмная форма спрятана за плоскостью. Это может быть куб, четырехгранная пирамида, и т. д. И это всё только догадки и предположения, а точно я не знаю, что за объемная форма спрятана за квадратной плоскостью. И вы тоже не знаете, но можете догадываться. Узнаете, когда заглянете за противоположную сторону квадратной плоскости и я тоже узнаю, если сделаю тоже самое.


Но мне интересен куб, как форма объема.


У куба, как у любого объемного предмета шесть основных сторон, которые можно определить, как ВЕРХ и НИЗ, ЛЕВОЕ и ПРАВОЕ, ЗАДНЕЕ и ПЕРЕДНЕЕ. Мы должны знать, что любая плоскостная сторона образована от своих зеркальных отражений, создавая дуальности своего единства. Вот куб и стал тем макро и микрокосмом для конкретного человека, как среда обитания. Человек всегда находится внутри какого –то объема, в данном случае, он находится в объеме куба. Он теперь полностью зависим от кубического пространства, находясь под прозрачным кубическим колпаком. Через прозрачную оболочку куба человек может что-то увидеть, но прощупать, услышать, унюхать что-то ему будет сложно. Оболочка станет помехой для более объёмного чувствования запредельного кубического пространства вне куба.


Вроде человек что-то видит, а понять что, он не может. Не хватает помощи других органов чувств.


Что будет делать человек, помещенный внутрь куба?


Кто –то быстро умрет от безысходности, кто-то ещё поборется за жизнь некоторое время, запаникует и тоже умрет. Т.е. конец для всех один?


Нет и ещё раз нет!

Не о смерти надо думать, а о жизни. Но что для этого надо делать?


Если внутрь светлого куба поместить человека, то он на любой его стороне проявится, как черная точка.


В светлом кубе мы увидели черную точку, т.е. человека. Как вы думаете, появление человека в кубе будет иметь какое –то последствие для куба?


Конечно, будет!


Человек, по сути, очень любопытная и любознательная точка и своё любопытство и любознательность будет проявлять обязательно, ведь инстинкт сохранения себя, как жизненная необходимость заставит это делать. Для этого черная точка начнет познавать и изучать пространство куба и будет очень активничать в познании. Начнет ходить, ползать, летать, бегать, прыгать, плавать в различных направлениях и везде будет оставлять следы своих любопытных изысканий. Постепенно светлый куб станет черным. Свершится фокус: светлое потемнеет, а белое почернеет.


Цвет активного действия и жизнедеятельности человека — ЧЕРНЫЙ, а всё, что не белое, есть черное.


В представлениях обычных людей черный цвет, цвет траура, смерти, несчастья, трагедии. А оказывается, черный цвет, цвет жизни и активного действия. Всё, что ближе к черному цвету представляет жизнь, а всё, что к белому –представляет смерть.


Человечество видит свой проявленный мир перевернутым и живет в перевернутом мире своих представлений.


Итак, мы получили черный квадрат.


Возможно, я отгадал тайну черного квадрата Малевича. Но я не знаю, какой смысл он вложил в свой черный квадрат. Остается только догадываться.


Если вкладывать философский смысл в разгадывание тайны черного квадрата, на мой взгляд, он такой:

Это одна из сторон куба, который является внешним пространством, окружающей среды и микрокосмом каждого человека.


Мне не хочется думать о том, что художник, нарисовав свою жизнь в черном цвете, придал её траурность и трагичность. Мне хочется думать, что черный цвет, это его активная жизненная позиция в отношениях он и жизнь, он и общество.


Человек, находясь в своем микрокосме, имеет очень ограниченное пространство своей активной жизнедеятельности для очень активных на материально –чувственных уровнях ощущений им не хватает их собственного пространства.


Что же приходится делать в этом случае?


Только одно: расширять собственное пространство за счет уменьшения пространства других людей, а это войны, борьба за обладание другими территориями, уничтожение местного населения и заселения её оккупантами, убийство конкурентов по бизнесу и т. д.


Материально –чувственные интересы, амбиции в виде приобретения славы, богатства, почета, авторитета, известности, публичности, щекотание тщеславия — всё это приводит к вечной борьбе за обладание дополнительным пространством, что бы расширить своё пространство и укрепить свою власть.


Попытки таких людей всегда обречены на провал.

Все великие империи распались.

Хотя,,великие,, завоеватели на время завоевывали соседние страны и властвовали, но до поры до времени. Они обессмертили свои имена, став исключительными злодеями всех времен и народов, погубив миллионы ни в чем не повинных людей, так и не став властителями всего мира.


Духовные интересы преследуют те же цели, но только с большой разницей: нет миллионов жертв, нет никакой оккупации чужих пространств. Нет борьбы и войн, убийства конкурентов и т. д. А духовный мир завоевывается одним человеком целиком и полностью.


Духовный человек, став единым со всем человечеством на духовном уровне становится единым с макрокосмом всего человечества и ему ничего не надо завоевывать. Всё само к нему приходит, как по мановению волшебной палочки.


В маленьком светлом квадрате легко умещается макрокосм всего человечества, где находятся 7 млрд. черных точек, которые моментально светлый квадрат сделают темным. Снова произойдет фокус: светлое станет темным.


Любой микрокосм человека можно превратить в бесконечное количество сот — ячеек, уходящих в бесконечность мизера, превращаясь снова в светлое НИЧТО, уходя в не проявленный мир минимума, тоже самое совершается в проявленном мире максимума.

Наше внешнее пространство сплошь ячеистое и каждая вещь, явление или понятие занимает строго свою ячейку, свой квадрат, своё место.


Любое место для всего и вся и есть сотовая ячейка всего и вся.


Рассовав всё по своим местам, можно создать великий порядок и справедливость всего и вся в проявленном мире. А это можно сделать со знанием дела. Если каждый человек наведет порядок в своем микрокосме, то воцарит всеобщий порядок во всем макрокосме человечества и это произойдет автоматически без каких –либо усилий. Усилия понадобятся только для наведения порядка в своем микрокосме.


Если мы рассматриваем квадрат, то логически правильно заключить, что наш мир является квадратно –кубическим шаром, где, как ни странно, есть углы, как один истинный угол зрения проявленного мира. Угол 90 градусов.


Цифры 9 и 0, находясь вместе, создают гармоничное равновесие проявленного мира девятки и не проявленного мира ноля.


Девятка является нолем проявленного мира, в котором находятся все числа от 0 до 8.


Девятка — есть ноль.


Значит, угол =90 градусов равен углу =00, а 0+0=0


Наш кажущийся угол 90 градусов, есть нулевой угол.


Если горизонталь, есть не проявленный мир, то вертикаль, есть проявленный мир. Угол образуется из точки, которая воспринимается как две проявленные линии, идущие в разные направления под углом 90 градусов в отношении друг друга.


Т.о. прямой угол является единственным углом, под которым человек видит все проявленные вещи, явления и понятия.


Всё имеет клеточное строение, имеющее свой микромир и макромир, своё место пребывания и нахождения на момент здесь и сейчас, где СЕЙЧАС –время, а ЗДЕСЬ — пространство каждой клетки. Клеткой является любая замкнутая на себе форма, фигура. Фактически, всё человечество сидит в одной огромной клетке, как в тюрьме и отбывает свой пожизненный срок. Этой клеткой является планета Земля.


Человеком очень много вещей создано с прямыми углами, наверное, это неспроста. В мире прямых углов ему комфортней.


Я не ошибусь, если скажу, что человек сам является черно –белым и бело-черным квадратом и его мысли в основном тоже все квадратные.


Сам куб имеет девять основных измерений:

Верх, низ, перед, зад, левое, правое, внутреннее пространство, внешнее пространство, куб, ничего не имеющий своего.


Человек всегда находится под девятью основными колпаками других пространств по принципу матрешки.


Сам человек является нулевой точкой, находящейся между проявленным и не проявленным мирами.


ПРОЯВЛЕННЫЙ МИР –- 0 (человек, как нулевая точка) –НЕ ПРОЯВЛЕННЫЙ МИР.


Невежественному человеку находиться под девятью колпаками неимоверно тяжело и сложно, но ему приходиться так жить, потому что он невежественный.


Куб появился в жизни человека, потому что сам человек является кубом и имеет его характеристики: голова –верх, ноги –низ, спина –зад, грудь –перед, имеет внутреннее и внешнее пространство, левую и правую стороны.


Я –есть подобие куба, создатель куба, творец куба.


Вот почему, в первую очередь, важно познание себя и более глубинное и широкое. Так легче видеть все вещи вокруг и их создавать.


Познание себя постепенно снимает колпак за колпаком, как одежду, человек уходит из зоны их накрывания и их контроля в сторону или поверх их. Он сам собой накрывает эти колпаки, став сам огромным колпаком и все колпаки уже будут находиться внутри его.


Если обычный человек всегда находится под колпаками, то необычный над колпаками. А это уже другие перспективы бытия, имеющие божественное существование.


Без зеркального отражения мир дуальных представлений обычного человека перестанет существовать, но что станет с дуально околпаченным человеком?

Глава 6
О ПУСТОТЕ И ПУСТОТНОСТИ

О понятии ПУСТОТА можно говорить много. Это понятие определяется следующим образом:

ПУСТОТА — это место, где можно что-то расположить. Пустое место всегда чем –то заполнено.


ПУСТОТНОСТЬ — это пространство пустоты.


Различают два вида пустоты:

Пустота внешнего пространства и пустота внутреннего пространства.


Итак:

Пустота внешнего пространства или пространство внешней пустоты или пустотность внешней пустоты.


Пространство внешней пустоты имеет свойственные ей качества и количества, свои пустотные характеристики наполняемости и заполняемости, поэтому всё это надо учитывать, говоря о пустоте внешнего пространства.


Пустотность внешней пустоты имеет свою размерность.


Человек находится в пустоте внешнего пространства и заполняет его СОБОЙ ПОЛНОСТЬЮ.

Его органы чувств направлены в пустотность внешней пустоты. С помощью органов чувств абстракцию внешней пустоты он конкретизирует, что в свою очередь приобретает смысловое значение и реальность. Но, опять же, он конкретизирует только конкретную часть абстрактного внешнего пространства и только потому что его органы чувств совершенны для конкретного диапазона чувствования, т.е. реагирования на внешние раздражители, ощущая только то, что подвластно реагированию его органов чувств.

Т.о. большая часть внешней пустоты всегда остается абстрактной, не понятной, не познанной, не осознанной, потому что нет истинного осознания того, что человек единое, цельное и целое существо, как единая энергия всего и вся и я не оговорился, говоря, что человек заполняет всё внешнее пространство полностью, но это большинством людей просто не осознается.


Проявленность этого мира проявляется в пустоте внешнего пространства, а это делается человеком и через человека по ходу всей его жизнедеятельности.


Для внешнего движения нужен побудительный мотив, который становится причиной в следствие жизненной необходимости или личной заинтересованности.


Внутренним мотивом могут быть желания духа, души и тела.


Я не буду говорить о том, что дух, душа и тело, уподобляются лебедю, раку и щуке из известной басни, но скажу, что дисгармония, отсутствие целостности, цельности и единства, равновесия между этими тремя составляющими, очень пагубно сказываются на всех моментах жизнедеятельности человека.


Человек разделяем, разобщаем и раздираем противоречиями, когда дух тянет его в небо, тело сильно привязывает его к земле, а душа мечется от души к телу в поисках понимания, любви и спокойствия. Существует понятие НЕСПОКОЙНАЯ ДУША, БЕСПОКОЙНАЯ ДУША, это, именно, о такой мечущейся душе.


Пустотность, как пространство имеет свои меры размерности, применяемые человеком и созданные им, как длина, высота, ширина, объем, вес, цвет и т. д. Но как применить более крупные меры размерности, такие как необъятность, бесконечность, непознаваемость, непонятность, неосязаемость, необъяснимость, неведение, как невежество и тайна и т.д.?


Часть пустоты всё –таки ощутима человеком, потому что конкретность пустоты небольших размеров он создал сам, где и будут фигурировать меры размерности, придуманные самим человеком от мига до вечности.


Человек не может измерить своими органами чувств бесконечно малое и бесконечно большое, ему постоянно для этого нужна конкретная конечность в ощущаемом варианте, но применив логические умозаключения понять существование бесконечно малого и большого можно. Ведь человеку уже есть от чего отталкиваться, а, именно, от одно мига всего и вся, как 1 секунды, 1 грамма, 1 миллиметра, что является нулевой точкой отсчета мира проявленности вещей и явлений. Человеку только остается к единицам мелкого измерения прибавлять энное количество нолей.


1 секунда +0+0+0+0+0 и так до бесконечности конечного.

И так всего по аналогии.

Т.о. понимается реальность и иллюзия всех мер размерности.

Надо понять одну истину:


ВСЁ, ЧТО ЧЕЛОВЕК ОЩУЩАЕТ ЯВЛЯЕТСЯ ТОЛЬКО ПЛОДОМ ВОПЛОЩЕНИЯ ВО ВНЕШНЕМ, как ВЕЩЬ, ЯВЛЕНИЕ ИЛИ ПОНЯТИЕ, а во внутреннем, как мыслеобраз с помощью фантазирования, игры воображения и представление о чувственных ощущениях и их переживаниях.


Пустоту внешнего пространства заполняют вещи, явления и понятия, которые являются плодами воплощения игры воображения человека.


Чем заполнена пустота внутреннего пространства или пространство внутренней пустоты или пустотность внутреннего пространства?


1. Мыслью и её идеями. (мыслеобразы)

2. Воображением, фантазированием, представлениями.

3. Желанием иметь, обладать, достигать, воплощать, потреблять.

4. Безумием.

5. Невежеством.

6. Ничтожеством.


Не трудно догадаться, чем будет заполнено внешнее пространство человека, как готовыми плодами воплощения и какими эти плоды будут.


Хочется иметь, обладать, достигать, воплощать, потреблять, но это будет делаться через безумие, ничтожество и невежество. С помощью всего этого человек учится, строит дом, женится, заводит себе жену, детей, безумно, невежественно воспитывает ничтожество, сажает и вырубает деревья, добивается материального благополучия и т. д.


Но если своё безумие перевести в мудрость, а ничтожество в величие, а невежество в знание и это воплотить в своем внешнем пространстве, то мы получим совсем другую картину бытия.


Обретая мудрость, величие и знание, человек освобождается от того, что заставляет его постоянно стремиться к обладанию, стремлению иметь, достигать, воплощать, потреблять на низком материально –чувственном уровне. Всё это переходит на уровень духовного бытия и больше на уровень созерцания. Что же духовному человеку нужно для жизни кроме мудрости, величия и знания? Неужели много золота, денег, заводов и пароходов? Как вы думаете?


Т.о. при наличии этого триединства духовный человек освобождает себя от разных мыслей, образов, фантазий, представлений и т. д. А без всего этого голова, вернее, его внутреннее пространство становится воистину ПУСТЫМ, обретается ПУСТОТНОСТЬ, которая ничем кроме пустоты не заполнена.


Человек ни о чем больше не думает и пребывает в истинной безмятежности, спокойствии, гармонии, равновесии, бездействии. Но этого даже никто не заметит, потому что во внешнем такой человек будет такой же, как все.


Обретая абсолютную пустотность, человек становится самой Вечностью и становится человеком ПУСТО-ПУСТО, в котором есть ВСЁ ПУСТОЕ И ВСЁ НАПОЛНЕННОЕ СОБОЙ, т. е. САМИМ ЧЕЛОВЕКОМ.


Стать обладателем ПУСТО-ПУСТО очень непросто, но кто это обрел…?!

Вы себя можете представить абсолютно пустым, хотя бы на пять минут, хотя бы на день, хотя бы на неделю, хотя бы на месяц, хотя бы на год, хотя бы на весь остаток своей жизни?


Но вам это нужно?

Глава 7
БЕСФОРМЕННАЯ ФОРМА

В проявленном мире вещей и явлений материя, из которой они состоят, имеет форму.


Форма имеет свои состояния, их три основных и одна промежуточная, это твердое, жидкое, газообразное и промежуточное плазменное состояние. Все состояния форм имеют свои качественные и количественные характеристики.


Внешняя форма материи определяется через органы чувств человека и все характеристики исходят из чувственных переживаний.


Я хочу поговорить о том, что форма бесформенна, даже имея форму, а бесформенное имеет форму, даже не имея формы.


Мы знаем, что любая форма имеет мыслимые границы своих очертаний, предельность самой себя, конечность чувственных ощущений из чего и составляются все характеристики любой формы. Отсюда следует, что всё форменное имеет собственное ограниченное внутреннее пространство, куда из — за своей ограниченности невозможно, якобы, поместить форму больших размеров, чем позволяет данная форма.


Литровая банка вмещает в себя только один литр воды, на этой основе кажется, что в эту банку умещается только 1 литр любой жидкости. Т.к. различные жидкости имеют различные плотности, то одна жидкость будет весить больше килограмма, а другая меньше. Учитывая то, что 1 литр воды весит 1 килограмм, то можно предположить, что более плотные жидкости имеют более тяжелый вес и, естественно, объем этой жидкости будет больше одного литра. Ведь логическое представление об этом говорит.


Рассматривая геометрию внешних форм, мы видим их бесконечное разнообразие, имеющие собственные форменные формы. Их можно спутать с другими формами, очень похожими на себя, но можно легко отличить по характерным признакам, если точка, то это только точка, если отрезок, то это только отрезок, если это треугольник, то это только треугольник, если это куб, только куб и т. д.


Любая форма, проявившая себя, как бы вытесняет внешнее пространство собственной реальностью своих размеров, даже очень маленькая точка это может сделать и делает при своем проявлении.


Имея собственное внутреннее пространство материя, ограниченная собственной формой, способна двигаться во времени и пространстве других внешних форм, что делает её видимой, т.е. проявленной, заметной, примечательной и ощутимой для органов чувств.


Среди снега сложно заметить притаившегося зайца — беляка, но только стоит ему побежать, то он легко может себя обнаружить.


Проявленная внешняя форма материи может существовать в бесформенной форме и легко себя проявлять. Получается, что внутреннее пространство материи имеет форму, а внешнее пространство некой материи бесформенно.


Первое, что мы уяснили, это то, что в чем –то бесконечно бесформенном могут находиться и существовать, действуя и проявляя себя в жизни что-то небольшое, конечное и форменное, т.е. оформленное в готовую форму, как что-то материальное.


Ведь так и получается на самом деле.


Наши органы чувств развиты на столько, насколько развито наше сознание, которое фиксирует все осознанные раздражители.


Насколько ограничено наше сознание, настолько ограничены пределы нашего восприятия и реагирования, настолько ограничены пределы внешней формы любой материи.

Ограниченное сознание, имеющее свои пределы фиксации чувственных ощущений не может более расширенно и углубленно в силу вышеназванных причин фиксировать познаваемый объект.


Человек будет постигать вещь с позиции, что вижу, что слышу, так понимаю и говорю о видимой и услышанной познаваемой форме.


Предположим, что человек видит замкнутую округлую форму, которую определил как окружность. Кто –то, возможно, в этой окружности увидит основание цилиндра или конуса. Но рассмотрим это как замкнутую плоскостную окружность.


У замкнутой формы появилось собственное внутреннее пространство, которое, якобы, вытеснило собой часть внешнего пространства. Границы очерчены, пределы обозначены, размеры измерены, цвет, вес, объем, площадь определены и известны. Осталось только определиться в бесформенности этой формы.


Но как это сделать?


Давайте поместим внутри этой окружности другую форму, например, треугольник, квадрат, прямоугольник, многоугольник и т. д. Всё это легко разместилось в этой окружности даже всё вместе.


Что же получилось в итоге?


А получилось то, что одна форма форменная разместила в себе другие форменные формы. Получилось, что все формы находятся внутри формы. Всё форменное находится в форменном.


Но почему же оказалось так, что форменное находится в форменном?


Ведь мы уже уяснили, что форменное конечное, предельное, ограниченное может находиться только в бесформенном бесконечном, запредельном, неограниченном.

Получилось, что для всего форменного нужно что –то другое форменное. Если в каком –то форменном находится большое количество других форм, то это форменное является бесформенным для других форм.


Мы уяснили то, что форменно для самого себя является бесформенным для того, что находится внутри единого форменного.


Треугольник внутри круга имеет собственное внутреннее пространство, отхватив его у круга. Треугольник не может выйти за рамки внутреннего пространства круга и ему суждено там находиться вечно, если треугольнику не расширять свои внешние границы.


Получается, форменный треугольник находится в бесформенном круге, который имеет собственную форму круга только для себя и только для себя он форменный, а для треугольника бесформенный.


Но вот треугольник с помощью развитого сознания раздвинул свои границы и коснулся границ круга. В этом случае, его треугольная форма коснулась формы круга и, тогда треугольник понял, что он стал таким же, как круг огромным, беспредельным, бесконечным, безграничным, бесформенным. Он понял, что может изменить свою форму и стать самим кругом. Треугольник сильно изменился, как внешне, так и внутренне. Он постиг тайну круга и узнал истину самого себя. Он понял, что всё едино, что всё, что находится внутри круга, всё тождественно кругу и есть его составные части, что треугольник лишь видоизмененный круг, что пространство тоже едино и нет внутренних и внешних пространств для целого и единого и, тогда треугольник пошел расширять себя дальше и он вышел за пределы круга и круг оказался у него внутри. И он снова понял, что может стать гораздо больше большего, бесконечнее бесконечного и т. д. Он понял, что маленькая формочка может стать большой формой, а затем очень большой бесформой, в которой будет находиться та бесформа, в которой он когда –то сам находился.


Получается, всё можно перерасти при сильном желании, но только один вопрос: для чего это вам?


Можно стать больше самого большего.


И тогда, когда человек станет больше большего, он начинает понимать одну истину:

ВСЁ ФОРМЕННОЕ ОДНОМОМЕНТНО ЯВЛЯЕТСЯ БЕСФОРМЕННЫМ, А ВСЁ БЕСФОРМЕННОЕ ОДНОМОМЕНТНО ЯВЛЯЕТСЯ ФОРМЕННЫМ.

Глава 8
ЧТО ХРАНИТСЯ В ВЕЧНОСТИ?

Вечность, как единое целое состоит из девяти своих составляющих, это:

1.Центр земли.

2. Земля (поверхность).

3. Околоземное пространство (атмосфера земли).

4. Космос (безвоздушное пространство).

5. Солнце (солнечная система).

6. Галактики.

7. Вселенные.

8. Пустота.

9. Вечность.


Имеется девять замкнутых пространств, как девять самостоятельных миров, как бы, независимых друг от друга окружностей.


Девятой окружностью, в которой находятся все восемь окружностей, является Вечность.

Всё в Вечности хранится на вечном хранении, да к тому же каждая составляющая старается самостоятельно выживать и хранить себя в ней.


Общим для всех составляющих является пространство пустоты Вечности и о какой –то самостоятельности составляющих вне зоны действия Вечности говорить не приходится.


Очень часто атмосферу земли, т.е. её околоземное пространство люди называют космосом, солнечной системой и всем тем, что относится к понятию НЕБО и небо служит общим понятием для всего остального воздушного и безвоздушного пространства. И в этом нет ошибки.


При разделении общего пространства Вечности на свои составляющие, каждая составляющая имеет свой уровень условных определений и понятий по отношению других составляющих. Если есть девять основных составляющих Вечности, значит, о них есть конкретная информация, но человек, исходя из своего невежества, не владеет всей информацией полностью. Для некоторых людей пустота и вечность вообще никак не понимаемы и, не постижимы ни умом, ни сердцем.


Любую составляющую вечности, земную или небесную, саму по себе познавать не хватит всей жизни. Информация бесконечна, потоки постоянны, а жизнь коротка и быстротечна. А таких составляющих в основном девять, так что постичь всю полноту вечности невозможно.


Проведем некоторую аналогию с девятью уровнями сознания, зная девять уровней вечности.


.Точка, первый уровень сознания.


Что же она означает?


ПЕРВЫЙ УРОВЕНЬ СОЗНАНИЯ.


Это уровень бессознательного и безумного. Уровень безусловных инстинктов и рефлексов.


Точка в центре одной окружности –это ВТОРОЙ УРОВЕНЬ СОЗНАНИЯ, где сознание и ум выражены в накоплении чувственных ощущений и переживаний, называемых личным опытом ощущений и переживаний, что способствует переходу некоторых безусловных рефлексов в условные, но инстинкты остались те же — питание, защита, размножение и т. д.


ВТОРОЙ УРОВЕНЬ СОЗНАНИЯ, это уровень земли и часть земной информации о жизни на земле: как и чем себя накормить, обуть, одеть, напоить, где и как жить, как отдыхать, работать и развлекаться, как использовать сексуальные отношения, как себя защитить и т. д. В своей основе, стоит удовлетворение запросов и потребностей физического тела, а значит, познается материя и человек получает знания о материально –чувственном земного плана животного уровня.


Человек инстинктивно выживает, сохраняет жизнь, продолжает род.


Накопление чувственных сильных впечатлений и острых ощущений, материальных ценностей — есть главное, занятие человека второго уровня.


ТРЕТИЙ УРОВЕНЬ СОЗНАНИЯ, это третий уровень атмосферы земли, её воздушное околоземное пространство. Это самое ближнее небо, которое человек видит не вооруженным глазом.


На этом уровне человек уже обращает внимание на ближний космос. Здесь уже начинается работа аналитического плана, которая включает в себя изучение и познание ближнего неба и сравниваются небесные и земные характеристики. Важен поиск схожести и различия, единого и разобщенного. Сознание расширилось до третьего уровня, как бы, поднялось на третью ступеньку информационной досягаемости, обретя третий уровень бытия и осознанности.


Накопление чувственных ощущений и материальных ценностей продолжается.


ЧЕТВЕРТЫЙ УРОВЕНЬ СОЗНАНИЯ — это космический уровень познания. Пытливый, деятельный, заинтересованный в дальнейшем познании ум, пытается понять и познать космическое безвоздушное пространство, использование его как в созидательных, так и разрушительных целях. Изобретает космические летательные аппараты, различные спутники, запускает в космос людей и животных с целевыми программами и т. д. Человек познает космическое пространство. Желание познать космос, расширяет сознание. Работа ума устремляется вглубь космоса, т.е. вверх.


Изучение и познание космического пространства влечет пытливый ум ещё выше. Он не успокаивается и начинает познавать пятый уровень, где расположена солнечная система, которая состоит из своих составляющих.

СОЗНАНИЕ ПЯТОГО УРОВНЯ уже получает информацию своего уровня и заполняет собой внутреннее пространство человека.


ШЕСТОЙ УРОВЕНЬ СОЗНАНИЯ состоит из множества своих солнечных систем, образующих свою галактическую систему.


СЕДЬМОЙ УРОВЕНЬ СОЗНАНИЯ СОСТОИТ из бесконечного количества галактических систем, образующих свою ВСЕЛЕНСКУЮ систему.


Вселенная — это уже верх познания и фиксация сознанием чего –либо проявленного.

Дальше уже идет другая система — система непроявленного.


Вселенная входит в систему проявленного, в предмет изучения и познания, точно так же, как пустота и Вечность.


В познании разными людьми есть некоторая разница.


Сознание и ум материалиста — ученого работает в одном направлении.


Сознание и ум духовного человека работает в другом направлении.


Существует много ученых и философов, живущих своими корыстными интересами, будучи очень приземленными и чувственными людьми, мечтающими о власти, богатстве, славе, известности, популярности, болеющими и проявляющими свои животные инстинкты и пристрастия, тщеславные, эгоистичные, преувеличивающими свою значимость. Не надо путать обычных людей и духовных.


В Вечности хранится НИЧТО, как НИЧТО, ВСЁ, как ВСЁ, НИЧТО, как ВСЁ и ВСЁ, как НИЧТО.


Всё, что не понимается, не поддается познанию, не осознается, работает, как НИЧТО: ВСЁ, но как НИЧТО.


Всё, что понимается, познается, осознается, работает, как ВСЁ: ВСЁ, как ВСЁ.


Ничего не понимаемое, не познаваемое, не осознаваемое работает, как НИЧТО: НИЧТО, как НИЧТО.


Нечто познаваемое, понимаемое и осознаваемое работает, как ВСЁ: НИЧТО, как ВСЁ.


Расширение и углубление сознания тоже проходит свой эволюционный путь развития от бессознательного до сверх осознанности.


Расширение сознания, как вариант, идет по спирали и расширяется до понимания, познания, осознания самой Вечности, т.е. до девятого уровня. Но сознание одномоментно с расширением себя ещё и углубляет себя вниз и вверх. Т.о. происходит объемное развитие сознания, ведь пустота вечности имеет объемное строение.


Человек, как ему кажется, ходит только прямо, но это только иллюзорное представление отрезочного прямого пути. На самом деле он ходит по окружности, кругами и петляет, как заяц.


Т.к. человек не может идти в двух направлениях сразу, то он выбирает одно направление. Человек один, а путей много, появляется дилемма и вынужденный выбор.


Уходя от себя в одном прямом направлении, он обязательно придет к себе, через очерчивание своих кругов, своих вечностей, своих уровней бытия и жития и существуя во всех девяти уровнях одномоментно, находясь в своей конкретной пустоте вечности.


Если я говорю, что в вечности находится ВСЁ и НИЧТО, то человек тоже, как ВСЁ и НИЧТО находится в ней.


Если я, как человек НИЧТО, то в вечности я нахожусь, как информационно –энергетическая сущность (ИЭС).


Если Я — ВСЁ, то в вечности я нахожусь как информационно — энергетический двойник (ИЭД) своей же сущности, отраженный и спроецированный сам на себя в виде сущности, но заключенной в телесную биооболочку.


Если на данный момент моя сущность находится в телесной оболочке, то по человеческим понятиям я живу и проявляю себя как человек в этой жизни, будучи, Я — ВСЁ, но через некоторое время моя сущность может покинуть биооболочку и я снова превращусь в НИЧТО, как ИЭС. Но т. к. моя ИЭС и ИЭД находятся в пространстве вечности всё время существования вечности, то я никогда не умираю и никогда не рождаюсь, т.е. я не живу и не умираю, я просто существую в вечности вечно. Я был всегда и всегда буду. Из всего этого я заключаю, что никогда человек не был сотворен богом, что бог есть выдумки религии, но для определенных целей.


НИЧТО, как смерть, проецируя себя во ВСЁ, становится проявленной жизнью. ВСЁ, как жизнь, отражает НИЧТО, как смерть. Можно сказать, что живя в жизни, человек находится в отраженной смерти.


Но как НИЧТО, как ИЭС из смерти, проецируясь во ВСЁ, как жизнь, становится своим двойником?


В едином пространстве вечности существуют все 7 млрд. человек. Видите, места в ней хватает всем.


Такое количество народа в вечности существовало всегда, т.е. вечно, сколько существует сама вечность.


Но каждый современник скажет, что на заре появления человека людей было гораздо меньше. Мы так предполагаем, потому что вообще не знаем, сколько двойником в то далекое время ходило по белу свету уже в проявленном состоянии. В то время переписи всего человечества никто не вел, наверное, не до этого было.

Да, возможно, что проявленных двойников было меньше и если их было гораздо меньше, то по закону реинкарнации было бы так:

Сколько умерло, столько и должно было родиться. По этой схеме нет свободных ИЭС. Каждый умерший реинкарнировался в новое тело, словно новое тело ждало, когда же умрет старое.

Так оно и получалось.


Если в вечности существовали все 7млрд. ИЭС, как НИЧТО, то схема появления ИЭД упрощается сама по себе. Тогда получается, что на земле согласно последней переписи живет 7 млрд. двойников и если сделать перепись всех умерших на земле, то получится, что умерло тоже 7 млрд. ИЭД, т.е. человек.


Я, как ИЭС существовал всегда, но как НИЧТО себя ничем не проявляя существовал в вечности и буду существовать вечно.


Самое несуразное, не логичное объяснение, самая невероятная фантазия, теория, умозаключение, рассуждение — всё существует и хранится в вечности, а значит имеет место быть. Всё может быть правдой и ложью, жизнью и смертью, реальностью и иллюзией, конкретным и абстрактным, условным и безусловным, причинным и беспричинным, абсолютным и относительным и т. д.


Я не живу и не умираю, я вечно существую в вечности. Я никогда ни в кого не перевоплощаюсь, потому что я существую в вечности не рождаясь и не умирая. Значит, реинкарнации не существует, точно так же как не существует божественного происхождения человека.


Я лишь проецируюсь, как ИЭС в своего ИЭД и мой двойник отражается в ИЭС.

Я един и одномоментен, как ИЭС и ИЭД. Я — есть ОДНО. Для меня нет никакой разницы, кто я, ИЭС или ИЭД — всё едино. Так же нет разницы в том, что живу ли я в смерти или живу ли я в жизни, ведь я просто существую в вечности.


ВЕЧНОСТЬ — мой истинный дом, моё вечное пристанище и прибежище.


Я сам по своему желанию, как ИЭС, проявляю себя в своем ИЭД. Никто не заставляет меня это делать и, нет никого, кто бы заставил меня это сделать.


Но как я становлюсь своим двойником, становясь человекообразным существом?

Тоже очень просто.


Я, как непроявленное НИЧТО, есть ИЭС. Отбросим на время слово,, энергетическая,, и оставим информационная сущность и скажем так:,, Я –есть информационная сущность самого себя о самом себе, о таком какой я есть в каждом моменте здесь и сейчас.»


Если я двойник самого себя, значит, я копия своей сущности, а моя сущность — есть матрица — основа меня самого. С этой матрицы отражается только копия этой матрицы как зеркальное отражение одного и того же. Отразившись в своего двойника, сущность начинает действовать в физическом теле. Действует сущность через физическое тело двойника, а не двойник. Тело есть НИЧТО, как отражение, оно отражательное зеркало сущности. В зеркале видна невидимая сущность, которую на самом деле никто и не видел.


Сущность находится внутри существа и имеет свою внутреннюю суть. По проявленным делам определяется суть существа.


Сама сущность имеет НЕЧТО, что в понимании человека определяется, как безумие, ничтожество и невежество, ум, сознание, душу, духу и т. д. и всё это вместе с сущностью находится в физическом теле человекообразного существа и проявляется через движения тела.


Ничего не надо приписывать телу, оно лишь функциональный инструмент проявления сущности. Тело лишь пространство для размещения сущности. Для самой сущности не существует понятия созидания или разрушения. Все эти понятия отражаются на двойнике, т.е. на человекообразном существе. С телом происходят конкретные изменения от рождения до смерти и всё это отражается на двойнике. Сама сущность не рождается и не умирает, а вечно существует в вечности, поэтому смертельные преобразования двойника её не касаются.


Сама сущность неизменна, едина, одна, абсолютна, конкретна, истинна, совершенна, идеальна.


Я сказал, что изменяется двойник, как материальное существо.


Но для чего же изменяется двойник сущности?


Сущность желает через тело двойника на земном уровне наслаждаться, получать удовольствие и удовлетворение от полученных сильных впечатлений и острых ощущений.

В основе своей, воплощаются в своих двойников сущности чувственные, которые не насладились ещё чувственными ощущениями земного уровня.


Сильное желание наслаждаться от чувственных ощущений заставляет сущностей раз за разом проецироваться в своих двойников и через них получать ту энергию, которую они хотят получить. Сама сущность ни когда и нет от чего не страдает, но она с удовольствием наслаждается через страдания двойника, заставляя его курить, колоться, пить разную гадость, вести распутную жизнь, болеть. Сущности через вредные привычки своих двойников получают наслаждение, а страдает тело. Отсюда видно, какого низкого уровня сидит в человеке сущность.


Каждое очередное отражение сущности в своего двойника качественно и количественно изменяет страдания. Постепенно сущность переходит от наслаждения ложной радостью к истинной радости. Но такое понимание приходит не сразу, не быстро и не вдруг, а постепенно из отражения в отражение с осмыслением и осознанием каждого прочувствованного страдания. И когда сущность через свои постоянные отражения познает наслаждение от истинной радости, она перестанет отражаться в своего двойника и уже не будет прибегать к земному отражению.


В осознании себя Я — ЕСТЬ! испытывается истинная радость. Я — есть сама радость, я — есть само вечное блаженство от того, что Я –ЕСТЬ. Т.е. истинную радость сущность получает от осознания себя вечноживущей СУТЬЮ СЕБЯ. Она перестает быть паразитом и перестает эксплуатировать своего двойника и сосать из него кровь и энергию.


Сущность испытывает самонаслаждение от наличия только самой себя, от своей великой внутренней самодостаточности, от своей гармоничности, единства и целостности.


Удивительное состояние здесь на земле ощущает сущность, когда она и двойник оба наслаждаются истинным пониманием друг друга, в своем едином гармоничном существовании, в осознании своего единства, истинной радостью, любовью друг друга.

Совпадение и осознание единства состояний создает вечный кайф, блаженство. В этом случае, существо и двойник ощущают одно и тоже. Достигается абсолютная гармония. Никто никого не заставляет страдать. Ведь они любят друг друга. Настает золотое время, когда сущность не желает покидать своего двойника. Тело двойника становится чистым храмом, в котором вечно может жить сущность. И они становятся единым целым. Только в этом случае, человек при жизни в данном теле на земле начинает получать все высшие наслаждения духовной сущности, достигаются божественные качества и человек становится человекобогом.


Происходит истинное воссоединение существа с сущностью и сущности с существом.

Очень редкостные люди достигают при жизни высших духовных высот и ощущают высшие качества наслаждений.


Но каким же образом ИЭС отражается в своем двойнике?


Как же получается само существо со своим физическим телом, как плотная материя?


Всё дело в информативности сущности.


Энергетическая сущность имеет о себе информацию и более полно она называется ИНФОРМАЦИОННО-ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЙ СУЩНОСТЬЮ.


Любая энергия информативна.


Но из какой информации она состоит?


Информация сущности имеет код построения себя в двойника на случай своего в него отражения. Построение тела, как плотной энергии, есть шифрограмма соединения и разделения отдельных микроэлементов, микрочастиц, микроорганизмов в единой системе отражения. Ничего божественного в этом нет.


Микроединство делимого создает макроединство неделимого, как целое тело человека, точно так же, как микроединство неделимого создает макроединство делимого.


Сама сущность гермофродитна — едина, как мужчина и женщина, два в одном. Для неё не существует отдельных понятий мужчины или женщины. Сущность может отражать поочередно, как мужского, так и женского двойника, в зависимости от того, что она хочет испытать в конкретном отражении.


Сущности, которые ещё не познали истинного наслаждения, отражаясь от своих разнополых двойников, ищут чувственные наслаждения в сексе, то в мужском теле, то в женском.


Много того, что существует для двойников на земле не существует для сущностей на небе, поэтому возникает личный интерес каждой не реализованной сущности в проекции в своего двойника, потому некоторые моменты реализации возможны только через своего двойника и только на земле.


Планета Земля в вечности тоже существует как ИЭС. Сущность земли точно так же, как сущность человека имеет своего двойника.


Для двойника земли появился двойник сущности в виде человека.


Существование в вечности ИЭС является закономерностью. Проекция себя в земного двойника и жизнь на земле является случайностью. Но в вечности закономерное и случайное постоянно меняются местами. Для двойника жизнь на земле становится закономерностью, а переход снова в ИЭС является случайностью и так постоянно происходит смена полярности и подмена одного, как бы, другим.


Матрица человеческой сущности состоит из сотовых ячеек, которые при своей проекции в двойника заполняются микрочастицами, микроэлементами и микроорганизмами, т.о. получается живая клетка –сота. Как только живая клетка –сота заполняется всем необходимым, она начинает работать. При работе выделяется тепло, т.е. энергия. Энергия выделяется от движения молекул вещества, создается трение микрочастиц. Трение создает электрический ток, ток создает электромагнитное поле со знаком минус и плюс.


Примитивная схема живого тела выглядит так:


— + —


Примитивная схема мертвого тела выглядит так:


+

+ — +

...