Виктор Зуду

Рожденный жить вечно

Осознайте, что смерти нет

Шрифты предоставлены компанией «ПараТайп»

© Виктор Зуду, 2018

Между жизнью и смертью есть точка, которой является бессмертие, именно бессмертие как вечная жизнь и есть ИСТИННАЯ ЖИЗНЬ. Суть каждого человека находится в состоянии вечной жизни между смертью и жизнью.

12+

ISBN 978-5-4490-7493-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Оглавление

1. Рожденный жить вечно
2. ВИКТОРИАН — ХРАНИТЕЛЬ ВЕЧНОСТИ ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ «СЛУЖЕБНАЯ КОМАНДИРОВКА»
3. Рожденный жить вечно. Глава 1
   1. ОБЩЕЕ ЗНАКОМСТВО — Здравствуйте!
4. Рожденный жить вечно. Глава 2
   1. СОЗНАНИЕ ЕДИНЕНИЯ
5. Рожденный жить вечно. Глава 3
   1. ТРУДНО ЛИ БЫТЬ БОГОМ?
6. Рожденный жить вечно. Глава 4
   1. НЕВЕЖЕСТВО, КАК ОНО ЕСТЬ
7. Рожденный жить вечно. Глава 5
   1. ЗНАНИЕ АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНЫ — Александр, ты всё успеваешь записывать?
8. Рожденный жить вечно. Глава 6
   1. ИЗБРАННОСТЬ И ПОСВЯЩЕННОСТЬ
9. Рожденный жить вечно. Глава 7
   1. ОБ ЭТАПАХ ДУХОВНОГО РОСТА
10. Рожденный жить вечно. Глава 8
    1. КАК ДЕЙСТВОВАТЬ ПРАВИЛЬНО?

ВИКТОРИАН — ХРАНИТЕЛЬ ВЕЧНОСТИ
ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ
«СЛУЖЕБНАЯ КОМАНДИРОВКА»

Начну с того, что меня зовут Александр Радужный, мне 37 лет. Я работаю журналистом в редакции журнала «ЗОЖ», здоровый образ жизни. Работа интересная, много служебных командировок и встреч с интересными людьми.

Журнал имеет рубрику «За пределами возможного». Вот для этой рубрики я подыскиваю интересный материал.

Сегодня утром 27 июля 2013 года главный редактор вызвал меня к себе и дал задание съездить в Пермский край по конкретному адресу и пообщаться с человеком, который называет себя солнцеедом.

В редакцию позвонила женщина и рассказала, что в их таежном маленьком поселке вот уже шесть лет живет интересный человек, который вот уже больше года ничего не ест и очень мало пьет, да и то, только воду.

Главный редактор заинтересовался данного рода информацией и решил послать меня на разведку.

Я очень обрадовался этому заданию и стал готовиться к недельной командировке.

Будучи холостым и свободным часто езжу в длительные командировки. Я живу в двухкомнатной квартире в спальном районе Казани вместе с мамой — пенсионеркой.

Редакция располагается в центре города. У меня своя «Нексия», правда, не первой свежести, но всё же, которой уже 4 года. Редакция оплачивает мне все амортизационные расходы и стоимость бензина, так что жить можно.

Командировка начиналась с 28 июля, но после обеда 27 июля я уже выехал по конкретному адресу.

По карте автодорог я выбрал самый короткий путь и поехал в свою очередную командировку. Чуть больше 600 км. я преодолел за 11 часов. Проехал в Ижевск, заехал в Пермский край и через несколько часов езды по Пермской земле без всяких приключений доехал до адресата.

Поселок оказался тупиковым, выход из него только в обратном направлении. Сразу же бросились в глаза ветхие, деревянные, почерневшие от времени дома местных жителей. Одна центральная улица была пуста, только собаки лениво лежали перед своими домами, но некоторые стали лаять на мою машину.

Между жилыми домами стояли полуразрушенные строения, которые вызывали у меня жалкое ощущение самоуничтожения. Поселок действительно был маленьким, со всех сторон окруженный лесом и рекой. Адрес оказался верным, но живет ли здесь интересующий редакцию человек?

На пустынной улице показалась женщина, несущая на коромысле два ведра воды.

— С полными ведрами, — подумал я, — это к удаче!

Я спросил у неё:

— Не знает ли она человека, который больше года ничего не ест?

— Как же не знать, здесь все его знают.

— В каком доме он проживает?

— Поезжайте вперед и через два дома по левую сторону его дом.

— Спасибо!

— Пожалуйста!

Я медленно проехал указанные два дома и остановился у своей цели. Заглушив машину, вошел через калитку во двор дома. На входной двери замка не было, значит, хозяин дома.

Это хорошо!

Я постучал в дверь и услышал:

— Войдите!

И я вошел…

Рожденный жить вечно. Глава 1

ОБЩЕЕ ЗНАКОМСТВО — Здравствуйте!

Я журналист, представляю журнал «Здоровый образ жизни» и являюсь ведущим рубрики «За пределами возможного». Меня зовут Александр Радужный. К нам в редакцию позвонила женщина и рассказала, что в этом поселке живет солнцеед.

Редакция дала мне задание и вот я здесь. Хотелось бы поближе с вами познакомиться и написать о вас в своей рубрике.

— Ну что ж, хорошо! Проходите, но сначала разденьтесь и снимите обувь. Вот тапочки.

Я быстро разделся, снял обувь, положил рюкзак на лавку, обул тапочки и прошел в дом.

— Зовите меня Викторианом.

На сколько дней ваша командировка?

— Мне дали неделю.

— Я думаю. Что в течение недели вы узнаете обо мне много интересного.

— Надеюсь…!

Кого же я увидел перед собой?

Мужчину с тонкой костной структурой, среднего роста, с залысиной на верхней части головы, с седыми усами и седыми остатками волос на голове. Он был чисто выбрит. Живые карие глаза смотрели на меня с любопытством и пронизывали насквозь. Мне показалось, что он видит меня изнутри и изучает. Меня поразила чистая и гладкая кожа рук и лица.

Я не смог определить его календарный возраст.

Викториан понял, что я его разглядываю и изучаю, поэтому замолчал на некоторое время.

Затем он начал меня знакомить со своим домом. Он подвел меня к печи, которая была окрашена в белый цвет.

Хозяин дома говорил, что печь — сердце дома. Она обогревает весь дом, хорошо и долго держит тепло.

Печь — голландка стояла на кухне и была оборудована сушкой и чугунной плитой, треснувшей в одном месте.

Затем хозяин показал мне зал, спальню и комнату. Всё очень просто, никакой лишней мебели. Показал мне диван, на котором буду спать. На стенах висели самобытные картины, которые украшали общий фон интерьера. Дом был чистеньким и аккуратненьким и, было видно, что хозяин любит чистоту и порядок.

На улице было жарко, а в доме прохладно.

— Ну что ж, располагайтесь…

Шифоньер большой, раскладывайте свои вещи, начните обживаться и начинайте работать.

Дом мне понравился, я сразу проникся доверием к хозяину.

Викториан оказался приветливым, улыбчивым, доброжелательным, открытым человеком, чем сразу же расположил меня к себе.

Он предупредил меня, что ничего не ест и вопрос питания на себя брать не будет, но сказал, что с удовольствием поможет готовить, растапливать, как хозяин печь. Он обрадовал меня тем, что сообщил о единственном маленьком магазинчике, который есть в поселке и в котором есть всё, что нужно, чтобы не умереть от голода.

Я переоделся в спортивный костюм и приобрел естественный домашний вид.

— Александр, с чего начнем наше общее знакомство?

— Я думаю, что надо сделать краткий экскурс в вашу биографию.

— Ну что ж, для начала, это правильно.

Коротенько, так коротенько…

Я родился в СССР, тогда так называлось наше государство в 1953 году, на Среднем Урале в Пермской области в таежном поселке лесо разработчиков. Раньше поселки назывались леспромхозами, как населенные пункты, где жители занимались заготовкой деловой древесины.

Мои родители, молодые, здоровые люди, родом из Чувашии, завербовались на лесоразработки, решили пожить самостоятельно и уехали на Урал, где была конкретная работа. Я родился дома, а не в больнице или роддоме. Я родился в поселке Серьва, где родители прожили три месяца и потом переехали в п. Сосновка, где я и закончил восемь классов и прожил 15 лет.

Родители развелись, когда мне было семь лет, отец ушел из семьи навсегда. Больше я его никогда не видел. У мамы на руках остался грудной сын, трехлетняя дочь и семилетний я. Отца я, особо не запомнил. Запомнились только некоторые моменты, когда родители устраивали свои разборки и выясняли отношения.

Уход физического отца стал очень знаменательным событием в моей жизни. Это выяснилось не сразу, а спустя много лет, когда я перешел к осознанной форме познания себя.

В семилетнем возрасте со мной произошло мистическое событие, которое привело меня к такому периоду жизни, что вызвало у вас интерес к моей персоне.

П. Сосновка с двух сторон окружен болотистыми лесами, а другие две стороны обрамлены двумя лесными спокойно текущими реками.

Осенью поспевают лесные ягоды: клюква, черника, костяника, брусника, голубика, морошка.

Клюква росла буквально за огородами на краю поселка. Я с друзьями часто ходил собирать клюкву и, набрав её полные брючные карманы, любил сидеть в клубе и смотреть кино и во время просмотра есть ягоду, вместо семечек.

Однажды мы пошли собирать клюкву, как обычно. Слегка углубились в лес и начали её собирать. Ползаем по кочкам и собираем ягоду в карманы своих брюк. Но, когда я решил перевести дыхание и поднял глаза, то перед собой в метрах трех-пяти увидел стоящего на коленях на кочке взрослого человека, одетого в монашеское одеяние коричневого цвета с капюшоном на голове, держащегося левой рукой за тонкий ствол молодой ели.

Лицо симпатичное европейское, с темными усами и небольшой бородкой, глаза — голубые. Когда я увидел лицо Иисуса, спустя много лет, я понял, что это был Иисус. Мы смотрели друг на друга не моргая, как долго сказать трудно, но достаточно, чтобы друг друга хорошо рассмотреть. Рядом с ним ребята ползали по кочкам и собирали ягоду, но ни кто его не видел. Его видел только я.

Через некоторое время я, всё — таки, смутился и отвел взгляд, опустил голову и начал собирать клюкву, но чуть позже я снова захотел увидеть монаха, посмотрел в его сторону, но его уже там не было.

Кем был этот монах?

Моей галлюцинацией, но с какой стати мне привиделся монах? Семья была не религиозная, церкви в поселке не было, в школу ещё не ходил. Моя голова была абсолютна чиста. Но это случилось со мной, о чем вам и рассказываю. С этого момента я начал чувствовать рядом с собой чьё-то присутствие, но никак не мог понять, что или кто это.

Эту историю я никому тогда не рассказывал и на время она, как бы, забылась, но ощущение присутствия, меня ни покидало никогда.

15 лет мы прожили в поселке, пока я не закончил 8 классов и переехали в Татарию. Больше никаких мистических случаев со мной не происходило. В Казани учился в училище, потом в техникуме, затем служил два года в Армии, после службы женился, родилась дочь, потом сын. В свой год змеи в 1989 году получил квартиру, сменил работу и закончил заочно казанский педагогический институт. В связи с перестройкой в стране в школе работать не пришлось.

Всё время я чувствовал, что кто-то ведет меня по жизни, заботится, помогает, подсказывает мне. Это удивительное внутреннее ощущение.

Я не перебивал, слушал внимательно и быстро записывал в свой блокнот интересные моменты рассказа. Я заметил, когда внимательно слушаешь, то говорящему хочется говорить постоянно.

Викториан продолжал.

— Мы работали, а дети росли. До 35 лет я почитывал книги различных, на мой взгляд, интересных авторов, психологов, философов, духовных учителей, мыслителей, мудрецов и впитывал книжную информацию, читал не совсем осознанно, больше из-за любопытства и внутреннего интереса.

В 36 лет я заметил, что духовный поиск себя обрел определенную осознанность и целенаправленность. Я стал более избирателен к чтению авторов. Так продолжалось, пока мне не стукнуло 50 лет.

В 2004 году я ушел из семьи и ровно год жил у матери в пригороде, но пока без развода.

Мой духовный поиск себя завел меня далеко и глубоко и моим семейным показалось, что я отдалился от них и семейных проблем. Жене показалось, что я перестал обращать на неё должного внимания. Пошли разборки, скандалы, ссоры, которые стала мне закатывать жена.

Всё лето 2004 года я посещал Храм преданных Кришне, жена, и дети с её подачи решили, что я вступил в секту. Ситуация дома накалилась до предела и мне пришлось пожить у матери в течение календарного года.

Духовный поиск себя осенью этого же года привел меня к новому осознанию, которое изменило мои взгляды и всю жизнь кардинальным образом.

Я обрел сознание Единения, которое называю новым духовным рождением. Рождение продолжалось с 13 по 19 сентября 2004 года.

Это уникальная дата земного времени для меня.

Рождение сопровождалось постоянным удивлением и ощущением того, что я всё знаю. Я перестал читать книги, зато стал писать. Я превратился в писателя, записывающего свои философские рассуждения. Информация пошла сплошным потоком, я только успевал менять стержни в ручке.

Не поверите, я стал себя ощущать всезнающим богом. Это сейчас я знаю, что у меня очистился и открылся канал прямого общения с тем, что меня сопровождало всю жизнь. Да, благодаря сознанию единения у меня открылся канал прямого общения со своим Духовным Отцом, Учителем. Меня распирало от потока информации, я не лопнул, только потому что стал записывать её в общие тетради. В течение трех лет я исписал 25 общих тетрадей.

С измененным сознанием я вернулся в город и смог прожить до 4 июля 2006 года.

6 июня сыну исполнилось 18 лет, а 8 июня 2006 года мы развелись. После развода я уехал в Бурятию, где прожил в буддийском дацане около шести месяцев. Дацан расположен в 60 км. от Улан –Удэ и называется Нарын — Ацагат. Здесь я тоже постоянно писал, служил службу, работал по хозяйству и изучал буддизм как философию, учение и религию. К зиме этого года я снова вернулся в Казань, пожил до мая 2008 года и уехал к себе на свою малую родину и до октября 2008 года прожил здесь. С 2008 по 2011 годы приезжал сюда только на летнее время года, и вот с половины 2011 года по настоящее время живу здесь постоянно.

Пока всё, пойдемте, Александр, я покажу вам местные достопримечательности.

— Лично я, с удовольствием!

Мы вышли из дома и пошли по улице. Прошли мимо доски объявлений, клуба, аптеки. Прошли весь поселок и вышли к тихо текущей спокойной реке Лолог. Вид открылся потрясающе красивый. Затем свернули в переулок и пришли к магазину. Зашли, посмотрели, всё есть. Сделав небольшой круг, снова вернулись домой.

Рожденный жить вечно. Глава 2

СОЗНАНИЕ ЕДИНЕНИЯ

— Викториан, как вы конкретно почувствовали и поняли, что обрели сознание единения? Почему вы решили, что обрели, именно, сознание единения, а не что-нибудь другое?

— Александр, многое, что происходит со мной, сложно объяснить обычному нормальному человеку, а обычному человеку сложно понять и это действительно так, но я попробую.

— Александр, может перейдем на «ты»?

— Хорошо, переходим на «ты»!

— Договорились!

Если ты знаешь, то получишь подтверждение своему знанию о том, что человечество проявляет себя через три формы сознания — это сознание разделения, в котором живет основная часть населения земли, сознание разобщения, в котором живет большая часть человечества и сознание единения, в котором живет единичная часть людей.

Т.к. людей, живущий в сознании единения единицы, то такое сознание в большом дефиците, но в общении такие люди легко понимают друг друга.

Сознание единения является единственной истинной объединяющей формой, благодаря ему объединяются все разделенные и разобщенные части единого целого, которые выглядят как вещи, явления и понятия.

Один человек в сознании единения легко объединяет внутри себя всё человечество, но такое не по силам всему человечеству, живущему в сознании разделения и разобщения.

Все части единого и цельного механизма работают гармонично, как одно целое, как одна основная система. Для такого человека всё едино, одно, цельно, равно, однозначно.

В сознании единения перестает работать закон дуальности, зеркального отражения, причинно-следственной связи, кармы, исчезают все понятия, существующие в своей дуальности, как противоположности и крайности. Нет контрастов, сравнений, оценок, выбора, дилеммы. Нет того, что называется плохим и хорошим, добрым и злым, жадным и щедрым, инь и ян, мужчины и женщины, правильным и неправильным, прекрасным и безобразным, счастьем и несчастьем, любовью и ненавистью, преступлением и наказанием и т. д.

С обретением сознания единения обретаются знания абсолютной истины о единстве дуальности и дуальности единства, о бытие и житие человека, земли и вечности, и личность становится ясно знающей.

Через сознание единения человек растворяется в просторах Вечности и становится самой Вечностью, осознавая себя только как Я-ЕСМЬ, становится Хранителем Вечности.

Сознание единения является единственной истинной формой бессмертия. Бессмертие заключается в объединяющем факторе всех разделенных и разобщенных частей единого целого, работающих как одно Я –ЕСМЬ, как для всего, так и для ничто.

Открывается информационный канал, человек подключается к первоисточнику знания истины. Сознание пробуждается.

Чтобы обработать сплошной поток такой специфичной информации, уму необходимо просветлиться и проясниться, т.о. человек сознания единения становится Просветленным.

Мышление такого человека мгновенно становится трансцендентным и выходит за пределы одной семьи, страны, земли, вселенной. Оно становится всеобъемлющим как сама Вечность, т.е. мышлением сверх сознания человека, мышлением сознания Вечности.

Через чистый информационный канал человек налаживает прямую и непосредственную связь с Высшими Сущностями Вечности, которые информируют его, заботятся, ведут его и помогают ему во всем.

— И кто же они такие?

— Моё слияние с Вечностью помогло мне понять её законы и стать самой Вечностью.

Получилось очень интересно: став одно целое с Вечностью для меня исчезла дуальность, двойственность, зато появилось знание абсолютной истины о ЕДИНСТВЕ ДУАЛЬНОСТИ и ДУАЛЬНОСТИ ЕДИНСТВА. Исчезла причинно-следственная связь, зато появилось знание об этой связи. Исчезло зеркальное отражение и смена полярности, зато появилось знание о зеркальном отражении. Я стал Энергией Вечности и обрел её вездесущность. Обретя вездесущие, стал всепроникающим, став всепроникающим, обрел всезнание, обретя всезнание, обрел всесилие, обретя всесилие, обрел абсолютную власть, обретя абсолютную власть, обрел абсолютную свободу.

Став самой Вечностью, я стал ВСЕМ и НИЧЕМ одномоментно, как Я — ЕСМЬ ВСЁ и НИЧТО.

С момента духовного рождения я ещё очень маленький, мне всего только 7,5 лет, но я обладаю тем, чем не обладают столетние старики.

Я конкретно определился с высшими моими родителями так:

ВЕЧНОСТЬ — моя бабушка.

АБСОЛЮТ — мой дедушка.

ВЫСШИЙ ДУХ НЕБЕСНЫЙ — мой отец.

ПРИРОДА — моя матушка.

Есть ещё Высший Куратор моей программы этой земной жизни, которого зовут ЗУДУ.

Изначально меня охраняют два Ангела –хранителя, которых зовут Даниил и Гавриил.

Благодаря информации, полученной от моего Высшего Куратора, я знаю свою программу жизни на земле.

В сознании единения человек обретает знание об истине Абсолюта. Объединение со всеми энергиями Высших Сущностей, позволило мне стать самому и для себя Вечностью, Абсолютом, Отцом небесным, Матерью — природой, Куратором, Ангелами –хранителями и всем тем, что есть в пространстве Вечности. И всё это помогло мне стать самим собой истинным, т.е. только как Я — ЕСМЬ! Всё остальное стало прилагаться к Я –ЕСМЬ.

Став единым и одно, человек обретает внутреннее духовное видение и начинает видеть внутреннюю суть любого предмета, явления, понятия, как бы, изнутри, глядя на всё извне, снаружи, т.о. он начинает лучше видеть себя внутреннего.

Через причинно-следственную связь человек видит, что всё энергетически взаимосвязано и является гармоничным единым целым, всё проявляется через всё и и, имеет абсолютно неразрывную связь. Все части находятся в тесном контакте и объединены в единую энерго –информационную систему, называемую единым информационно –энергетическим пространством Вечности, проще говоря, электро –магнитным полем Вечности.

Магнитизм проявляет себя через закон зеркального отражения со сменой полярности.

Магнитизмом обладают все вещи, явления и понятия. Чтобы что –то стало себя проявлять и нечто стало чем-то, нужно, что бы нечто поменяло свою полярность, тогда оно легко становится чем-то, как минус становится плюсом, а плюс становится минусом и всё это проявляется через свою дуальность, двойственность.

Но магнетизм не может себя проявлять без электрического поля, потому что только в электрическом поле могут целенаправленно и прямолинейно двигаться микрочастицы и для этого существуют прямолинейное время и пустота, как пространство Вечности.

Человек абсолютная электромагнитная система, которая обладает всем информационно — энергетическим изобилием Вечности.

В сознании единения для человека не существует ни времени, ни пространства, зато он становится властелином времени Вечности, т.е. обретает бессмертное и вечное существование. Там, где нет времени, там нет ни жизни, ни смерти, но есть вечное бессмертное существование и опять это только Я-ЕСМЬ!

Здесь, на земле такой человек только существует и вечно находится только в здесь и сейчас, но он как волшебник может легко выходить из момента здесь и сейчас и находиться только в моменте Я –ЕСМЬ.

— Александр, я тут наговорил чего-то, всё ли тебе понятно из сказанного мной?

— Конечно, не всё, но кое –что я уже читал. Значит, получил подтверждение тому, что уже прочитано тобой.

Сознание единения определяет собой мудрость бытия и жития, где нет выгодно –невыгодно, полезно –вредно, правильно –неправильно, справедливо — несправедливо и т. д.

Здесь так же нет степеней сравнения и оценки, как хорошо –чуть хуже, плохо — совсем плохо — плохо, что дальше некуда — это крайность отрицательного, минусового.

Хорошо –чуть лучше — лучше — прекрасно — великолепно — это крайность положительного, плюсового.

Человек сознания единения, став только Я-ЕСМЬ, становится абсолютно ответственной личностью за все проявления своего Я, за всё, что сам творит и не творит в пространстве Вечности.

Отслеживая всю цепочку причинно — следственной связи проявления Я –ЕСМЬ, личность становится ясновидящей себя в начале, процессе и конце любого этапа своей проявленности.

Он знает, к чему может привести его любое начатое или не начатое действие.

— Викториан, у тебя есть ощущения, что вы бог?

До обретения сознания единения такого ощущения не было, как только я обрел сознание единения, такое ощущение появилось сразу.

— Трудно ли быть богом?

Рожденный жить вечно. Глава 3

ТРУДНО ЛИ БЫТЬ БОГОМ?

— Александр, ты задаешь интересные вопросы, на которые я с удовольствием отвечу.

Все люди являются земными богами, но только единицы осознают это.

Ты задал вопрос: трудно ли быть богом?

— И да, и нет! С одной стороны — легко, а с другой — трудно.

Сейчас мне для себя богом быть легко и только для себя. До момента обретения сознания единения я и не думал о том, что стану ощущать себя богом. Жил себе, как люди и об этом совсем не думал. Так, наверное, и для большинства людей.

Человеку проще себя сравнивать и отождествлять с различными животными, чем ощущать себя богом.

Хотя бог, это громко сказано, но в этом ощущении ничего громкого нет. Бог — это хозяин своей жизни, судьбы, творец себя.

Разве мало людей, которые хотят стать хозяевами своей жизни и судьбы, творцами себя внутреннего и внешнего?

Или все хотят оставаться животными и жить как звери?

Человечество разделено по религиозному признаку и каждая религиозная конфессия навязывает своим адептам своего бога и получается, что у всех религий бог свой.

Большинство людей верят в навязанных внешних богов, к тому же существует великое множество земных идолов, кумиров, авторитетов, учителей и т. д.

Добавим сюда различные приметы, суеверия, предрассудки, фетиши, то получим, что человек верит во что и кого попало, но только не в себя и не себе.

Это следствие разделенного и разобщенного сознания, обращенного во внешнее себя окружение, поэтому ничего другого не стоит ожидать.

Снова обращаюсь к сознанию единения и говорю о том, что только оно и, именно, оно работает на себя внутреннего, объединяя все внешние разделенные и разобщенные части СЕБЯ в себя же единого и целого.

Сознание единения объединяет всё, притягивает всё к маленькой точке с помощью центростремительной силы, создавая целостный, полный и завершенный объем пустоты Вечности.

Пустота является бесформенной формой, способной разместить в себе форменную бесформенность.

Представь себе, что сознание единения только маленькая точка, обладающая абсолютной силой магнитного притяжения и другой формы и силы притяжения такой мощности нет.

Сила земного притяжения условна, потому что она работает в определенных условиях, которыми являются пределы ограничения земного магнетизма, выраженные километрами условного ограничения.

Сила притяжения сознания единения безусловна, значит абсолютна.

Т.к. сознание единения работает на внутреннее, то вера в СЕБЯ становится абсолютной верой человека сознания единения. Происходит чудесный фокус: всё, что было внешним, становится внутренним. Все внешние религии и боги становятся внутренними и человек сам становится Иисусом, Кришной, Буддой, Яхве и всеми другими богами.

Всё становится внутренней сутью человека. Все энергии разных форм и качеств притягиваются и образуют абсолютную энергетическую единую систему, которая заполняет пустоту внутреннего пространства человека.

Все разрозненные энергии обладали конкретной информацией о себе, теперь, объединившись, образовалось одно информационно-энергетическое поле Вечности, но уже внутри человека. Вся разрозненная информация обрела своё единство и стала одним знанием абсолютной истины, а человек обрел одно знание и стал ясно знающим.

Ясно знающий обретает абсолютную силу, ведь знание –сила!

Человек может властвовать только над тем, отчего он абсолютно свободен, но т.к. он уже обладает абсолютной властью, то ему это не надо, он просто не захочет властвовать, т.о. абсолютные знание, сила, свобода, власть, как Абсолют не проявляются, проявляются только условные и относительные их формы, да и то только в сравнении оценочного контраста.

Мне больше подходит формула:

Я бог для себя, а не для кого-то другого.

Учитывая то, что каждый человек бог, пришедший на землю поиграть в земные игры по своим правилам, то моё вмешательство и навязывание своей игры и своих правил другим богам, мягко говоря, будет не корректным и, по сути, не нужным.

У всех свои игры, свои роли, все боги, поэтому глупо быть богом для других богов. Все боги знают, что они боги, поэтому, зачем на этом заострять внимание.

— Если все являются богами, то, какое значение имеет само понятие «БОГ»?

— Для самих богов абсолютно никакого.

Если один бог всем богам говорит, что он бог и лучше всех богов, то его место в божественной психушке, если бог говорит обычным людям, что он бог, а все люди животные, то место такого бога тоже в психушке, в палате №6 среди таких же богов, какой он сам.

С богом для себя мне абсолютно всё ясно, поэтому мне быть богом для себя легко.

Виртуальные игры в интернете очень наглядно показывают, как легко управляется игроком виртуальный солдат, который делает то, что хочет игрок и убивает того, кого хочет игрок.

У меня нет желания быть виртуальным солдатом в руках какого бы то ни было игрока без мозгов, без души, без чувств, зато гора мускулов, до зубов вооруженная различным оружием убийства.

Большинство людей, не осознавая своей божественности, являются виртуальными солдатиками в руках нечистоплотных игроков.

Быть виртуальным солдатиком — это тоже конкретная роль для конкретной игры богов.

7 млрд. земных богов играют каждый в свою игру, но большинство втянуты в игры других игроков и играют в них как в свои игры, становясь виртуальными солдатиками.

— Викториан, слушая тебя, всё кажется так, но на чисто человеческом уровне игры богов для людей заканчиваются очень печально и плачевно. Человек плачет, ему больно, а ты говоришь, что он играет роль, изображая боль и печаль, а слезы помогают ему более натурально сыграть роль страдальца?

— На театральных подмостках, в кино, люди, то плачут, то смеются, это они так играют различные роли, согласно сценария.

Наша жизнь, это театр и кино покруче, но сколько крокодиловых слез льется в этой жизни людьми? Люди лицемерно плачут, смеются, прикидываются несчастными и беспомощными.

Да, Александр, Божественный уровень бытия, восприятия человеческой жизни совсем другой, в своей основе не понятен обычному человеку.

Человек сознания единения говорит как –то по другому, живет тоже как-то по другому и не так, как все нормальные люди.

— Викториан, очень трудно обычному человеку понять, что убийства, войны, преступления, приносящие горе и смерть людям, это всего лишь игры богов?

— Александр, на человеческом уровне понимания, это нонсенс, на божественном уровне, это действительно игры богов.

— Получается, что боги играют, а страдают люди?

— Да, Это так!

Стань богом и перестанешь страдать, как человек.

— Но как изменить ситуацию?

— Нужно только одно условие: человек, оставаясь человеком должен обрести сознание единения, где абсолютная вера в себя определяет абсолютную ответственность за качество своей жизни и жизни всего человечества.

Понятие «бог» и «человеко –бог» рознятся по определению.

Боги будут просто играть, а человеко –бог будет играть ответственно, учитывая конкретные интересы каждого человеко-бога и конкретные интересы матушки Земли и всей Вечности.

Просто боги живут на небе и их волнуют проблемы неба больше, чем проблемы земли.

Человеко –бог живет на земле, и проблемы земли его интересуют больше.

Человеко –бог, живя на земле, старается освободить людей от страданий и смерти, поэтому игры земных богов на земле будут исключать различные формы уничтожения себе подобных.

Будет соблюдать великий принцип: НЕ НАВРЕДИ!

А пока все боги развлекаются, как развлекаются и все человеческие страдания ловко связываются с человеческим невежеством.

— Викториан, что же человеку нужно знать о невежестве?

Рожденный жить вечно. Глава 4

НЕВЕЖЕСТВО, КАК ОНО ЕСТЬ

— Александр, человеческое невежество безгранично и, по сути, АБСОЛЮТНО.

На земле проживает 7 млрд. живых существ, которые называют себя человеками и они единственные, как бы, разумные существа, населяющие землю.

До сих пор существо, назвавшее человеком, не знает, кто или что есть человек.

Вроде бы, с названием живого существа человеком всё ясно. Существо названо человеком и с его определением покончено.

Но почему до сих пор человекообразное существо задается вопросом: КТО Я? Кто или что есть человек? Вопросы весьма интересные и загадочные.

Человек живет себе живет и не знает, зачем живет, какова его цель жизни, в чем смысл жизни, какова его программа жизни, кто он на самом деле, каково его происхождение, миссия, предназначение и т.д.?

Вроде бы, и на эти вопросы есть ответы, но человек не удовлетворен этими ответами. Он подсознательно понимает, что эти ответы не полные, не четкие, не истинные. Эти вопросы для большинства землян так и остаются без истинного ответа.

— Викториан, а как ты ответишь, кто или что есть человек?

— Если я скажу тебе, что человек –ЕСТЬ ВСЁ, — тебя устроит такой ответ?

— Думаю, что не устроит, потому что понятие «всё» абсолютно абстрактно, как и само понятие «человек».

— Я тебе снова говорю, что человек –ЕСТЬ ВСЁ!

Но, чтобы понять это, надо об этом «всё» поговорить более конкретно, т.е. абстракцию всего превратить в конкретику всего.

Большинство считает, что человек, это живое, разумное, вертикально ходящее существо и исходит из наличия физического тела, соответствующее понятию «ЧЕЛОВЕК».

Если разделить человека на внутреннего и внешнего, то внутри его размещены дух, сознание, душа, ум и все их составляющие, например, если это ум, то его составляющими будут безумие, разум, благоразумие, мудрость.

Безумие имеет свои составные части, это инстинкты и рефлексы, разум имеет свои составные части, это рассудок и безрассудство, благоразумие состоит из здравомыслия, мудрость состоит из знания абсолютной истины и т. д. По такой аналогии можно увидеть все составные части души, сознания, духа.

Так же внутри человека есть мысли, потребности, желания, намерения, образы, представления, Фантазии, воображения и ещё много чего есть внутри человека.

Во внешнем внешнего человека находятся вещи, явления, понятия, которые являются плодами воплощения всего того, что содержится внутри человека, например, внутренний образ машины во внешнем становится воплощенной формой, вещью, как плод воплощения образа и т. д. по аналогии. Всё, что находится внутри какого-то конкретного человека другой человек не видит, но все люди видят плоды воплощения каждого человека. Плодом воплощения пекаря является хлеб, плодом воплощения сапожника являются сапоги и т. д.

Говорю с полной уверенностью, что ни одна составляющая человека до конца не изучена, не понята и не познана.

Маститые ученые, которые всю жизнь тратят на их изучение и познают их, говорят много. Защищают различные диссертации. Получают премии, занимают престижные места, получают известность и авторитетность, но на поверку дня оказывается, что то, что они знают, говорит о том, что они ничего не знают, что всё это было их гипотезами, догадками, вымыслом, измышлениями, теориями и не более того.

Ощущение такое, что они изучают поверхностную часть вопроса и никак не могут углубиться в суть вопроса.

Человек почему то поделил себя на бессмертную и смертную части и вроде бы, четко знает, что душа — это его бессмертная часть, а тело — это его смертная часть. В религиозной догматике больше внимания уделяется бессмертной душе, нежели смертному телу.

Дух, как святая божественная составляющая определяется как Святой Дух, Отец, Бог и в состав физического тела человека не входит.

Философы смотрят на понятие «человек» несколько шире и рассматривают его с точки зрения понятия «Я», в личностном аспекте, пытаются ответить на вопрос: КТО Я?

Понятие «Я» в этом ключе тоже будет состоять из этих же составляющих: Я-дух, Я –душа, Я — тело, Я –сознание, Я –ум и т. д.

Понятие «Я» само по себе тоже абстрактно, безымянно, конкретно не определено.

Пока «Я» не определиться, кто или что это, оно будет оставаться пустым, ничего не значащим звуком, буквой, символом, вещью, понятием, явлением и т. д.

В русском языке буква «Я» является местоимением, т.е. буквой вместо имени.

Само по себе понятие «Я» не поддается родовому определению.

Какого рода «Я» мужского, женского или среднего?

Понятие «Я» какого –то своего неопределенного рода, которого нет ни в одном языке мира.

В данном случае, «Я» называется понятием, т.к. понятие среднего рода, то и «Я» тоже среднего рода.

Я –есть человек! через слово «человек» Я становится мужского рода.

Для жизни на земле человеку, как необходимое условие, нужно физическое тело, поэтому земной человек, это, в первую очередь, физическое тело, состоящее из организма, которое состоит из жидких, твердых и газообразных составляющих.

Т.о. получается, что основой существования земного человекообразного существа является физическое тело, обладающее конкретными функциями, обеспечивающими его жизнедеятельность в целом.

Но тело, как бы, смертно и уход с земного плана сопровождается закапыванием его в землю или кремацией в крематории.

Зато душа, как бессмертная часть человека продолжает жить где –то в пространстве Вечности, но где конкретно? Получается, что человек, благодаря своей бессмертной душе, после жизни на земле, продолжает жить как бессмертная душа, но уже на небе.

Для жизни на небе человек становится душой и продолжает жить, как Человек –Душа.

На земле, якобы, должен жить и живет Душевный Человек, а на небе живет Человек –Душа.

Интересно то, что человек дал название, определил что-то безымянное, абстрактное, не зная, что это.

Что такое тело, душа, дух, сознание, ум?

Может тело –это плотная и грубая энергия, а может это физическое тело, материя, вещь, предмет?

И, вообще, из каких таких соображений, измышлений, выдумок, домыслов, представлений, человек безымянному, абстрактному, непонятному ничему дает конкретные названия, как чему –то?

Ни кто не знает и не видел внешнюю форму души, духа, сознания, ума, но как, не видя и не зная, человек ухитрился что-то назвать душой, духом, сознанием, умом, телом? Исходя из собственных измышлений, дал определение тому, не зная чему. Меня это поражает и удивляет.

Как такое оказалось возможным?

Каждое понятие, как вещь или явление помимо всего прочего состоит из внешней формы и внутреннего содержания.

На бумаге мы видим внешнюю форму понятия «ДУША» в виде написанного слова, состоящее из четырех букв, связанных смысловой логической нагрузкой. Но на бумаге нет внутреннего содержания этого понятия.

Словесная внешняя форма определяет только словесное понятие, которое ни вещь и не явление в прямом смысле. И если она произносится человеком, то это просто звук.

Ни звук и ни слово «ДУША» нельзя пощупать, попробовать на зуб и на вкус, сравнить с чем –то или кем –то, т.е. ощутить органами чувств.

Получается, что внутреннее содержание словесного понятия находится внутри человека и выглядит как мысленное определение слова «ДУША». Т.о. во внешнем пространстве есть только мыслеформа понятия, а внутреннего содержания нет. Мы видим, что внутреннему –внутреннее, внешнему –внешнее, а кесарю — кесарево.

Внутреннее понятие «ДУША» есть только мысль, определяющая себя как душа, т.е. мысль –душа.

Определяющим фактором мысли –души является идея, как мысли стать душой, как мысли –душе проявлять себя во внешнем, как себя называть.

Внутренним содержанием книги, как вещи является буквенный набор, энное количество листов, подборка графических изображений, схем, иллюстраций и т.д., но это является только внешней формой внутреннего содержания книги.

Буквенный набор и тематическая графическая подборка несут смысловую, логическую нагрузку и, именно, смысл и определяет внутреннее содержание книги.

Но опять же, сам смысл является внешней формой внутреннего содержания книги.

— Тогда что же определяет внутреннее содержание смысла?

— Внутренним содержанием смысла является СУТЬ смысла.

Сутью смысла является вопрос: Для чего написана эта книга?

Ведь автор что-то хотел выразить, раскрыть, показать.

Понятие «ЧЕЛОВЕК» определяется только через понятие «Я — ЧЕЛОВЕК», все другие понятия определяют только самих себя.

Например:

Я-ДУША, Я-ТЕЛО, Я — ДУХ и т. д.

Сутью понятия «Я» является абсолютная универсальность, уникальность, приспособляемость и адаптивность к любым условиям, названиям, определениям собственного бытия.

Понятие «Я» может стать конкретно ничем и никем, определив себя как Я-НИЧТО и Я — НИКТО.

Душа, кроме себя никем и ничем быть не может, а понятие «Я» может быть всем и ничем.

Понятие «Я», назвав себя как Я-Бог, становится богом, а через Я-есть человек, становится человеком.

— Из каких соображений понятие «Я» делает себя богом, человеком, животным, растением, камнем, водой, душой, духом, сознанием, умом и т.д?

Я — сознательный, Я –умный, Я –душевный, Я — духовный, Я — разумный и т. д.

Ну и кто такой Я –разумный?

К Я –разумный надо добавить понятие «человек», тогда получится Я — разумный человек!

Понятие «Я» разделено дефисом от понятия «разумный человек». но кто Я, который является разумным человеком?

Существует кто-то или что-то, как Я, которое определяет себя как разумный человек.

Понятие «Я» очень загадочная форма проявления всех других понятий.

Под понятием «Я» скрывается абсолютность всех форм определений и названий, которые как и понятие «Я», по сути, абстрактны.

Мир человека чувственного наполнен абстракцией чувственных ощущений, которых нет, но так как есть абстракция, то чувства ощущают конкретную абстракцию.

Основой человеческого существа изначально является СУТЬ, как Я –НИЧТО, которая в проявленном мире чувств проявляет себя как Я — есть ВСЁ!

Т.о. человек есть Я-СУТЬ НИЧТО и ВСЁ.

Надо заметить, что для понятия «Я» все другие понятия являются ролевыми, а все действия и их проявления — играми.

Понятие «ДУША» для понятия «Я» является ролью, а душевные проявления –игрой.

Получается, что «Я» только играет роли, как бы, временно, определяя себя тем или иным понятием, вещью или явлением для каждого момента здесь и сейчас, приспосабливая и проявляя себя в различных условиях.

Играя ролевые игры, понятие «Я» обретает одномоментно ту конкретную информацию и энергетику, которой обладает роль.

Я –человек! Как только т.о. определилась роль Я, тут же приходит информация, как проявлять себя человеком и выглядеть как человек.

«Я» наполняется информацией и энергией ролевого понятия «человек».

По сути, человека нет, но он появляется, когда «Я» начинает играть роль человека.

Кто является Я?

Кто стоит за Я?

Кто прячется за маской Я?

Кто играет роль Я?

Кто? Никто!

Что? Ничто!

Кто Я? Никто!

Что Я? Ничто!

Ответ дает закон дуальности.

Я — НеЯ!

Я является истинным Я.

НеЯ является ложным Я.

— Викториан, как в этом разобраться?

— Чтобы разобраться с ложным Я, надо рассмотреть несколько аналогичных примеров:

Я упал. Я поскользнулся.

Как может Я упасть? Если по определению Я никогда упасть не может.

Но что может упасть? Да, вы правы, упасть может тело человека, но не Я, но люди говорят, что упал Я.

Как может Я поскользнуться? Если по определению Я не может поскользнуться. Значит, поскользнуться может только тело человека, но и не тело конкретно, а нога человека, но и не нога человека, а обувь, в которую обута нога человека, но и не обувь, а подошва обуви, но и не подошва, а материал из чего сделана подошва, но и не материал, а сырьё, которое скользит от взаимодействия сырья, например, с льдом.

Тело, нога, обувь, подошва, материал подошвы, сырье материала –всё это не тело, не нога, не подошва, не материал подошвы, не сырье материала, а это только ТО, что ТАК названо человеком.

Истинное Я никогда себя ни с чем и ни с кем не отождествляет, потому что играет только себя в любой своей ролевой игре.

Играя человека, оно его не играет, а играет только себя, как Я-ЕСМЬ.

Человеку невдомек, что ни одна вещь, явление или понятие, названное и определенное им не отражает истинную суть названия или определения.

Важность имеет функциональная проявленность, но без названия и определения вещи, невозможно понять, о чем или о ком идет речь.

Стоит только произнести слово и, если знать его значение, то легко понять о ком или о чем идет речь, хотя самой вещи нет.

Каждое слово имеет своё определение и само является определяющим словом для других слов.

Т.к. любое слово является само определяемым для себя и определяющим для других слов, то получается, что абсолютно точного названия и определения дать невозможно, т.о. все названия и определения условны и относительны, хотя такое понятие как «хлеб» абсолютно и конкретно, но т.к. хлеб надо определять, то это понятие будет условным и относительным.

Рассмотрим ещё одно понятие «БЛИНЫ» более подробно.

Понятие «БЛИНЫ» — это конкретное название вещи, которую человек с удовольствием ест.

Но, как, ни странно, сколько бы в своей жизни человек блинов ни ел, он никогда не ест блины. Само название человек никогда не ест, он ест конкретную вещь, названную блинами.

В состав блинов входят другие вещи, которые в перемешанном состоянии становятся вещью для изготовления блинов.

В состав блинов входят совершенно разные вещи, которые имеют свои конкретные названия и каждое в отдельности никогда блином не станет.

Чтобы испечь блины, необходимы следующие вещи: мука, молоко, яйцо, масло, соль, песок, сода, вода — это состав традиционных русских блинов без всяких других добавок.

Фактически, человек ест не блины, а состав вещей, которые стали блинами.

Человек легко ест блины и совсем не задумывается, что ест не блины.

Этот пример показывает, что вещь есть совсем не то, что есть и совсем не то, чем и как она названа и определена.

Колбаса имеет свои названия, которые очень далеки от сути этой вещи, как мясного изделия. Названия разные, например: чайная, докторская, бутербродная, сервелат, сосиска, сарделька, московская, казанская, охотничья и т. д.

Делаем вывод:

НИ ОДНА ВЕЩЬ НЕ НАЗВАНА СВОИМ ИСТИННЫМ НАЗВАНИЕМ.

Человек создал массу вещей, но ни одну их них не смог назвать истинно точно.

Не странно ли?

Ни разумность, ни интеллект, ни знания, ни чувства, не помогли человеку назвать абсолютно точно ни одну вещь, ни одно явление.

— Но в чем дело?

— Дело в том, что абсолютно точно назвать то, чего НЕТ — нельзя, а то, что нам, кажется, ЕСТЬ, мы называем условными и относительными названиями.

Человек тоже является вещью, явлением, понятием, который до сих пор не смог сам себя точно определить. Раз так, то и другие вещи, явления и понятия не будут точно определены. Раз так, то и человека тоже НЕТ.

Человек пользуется теми вещами, которых нет, ест и пьет то, чего нет.

— Александр, за кого выходит замуж женщина?

— За мужчину, конечно!

— Но за мужчину ли?

— Конечно, за мужчину, за кого же ещё!

Вроде всё так очевидно и вероятно.

— А, если подумать?

— А, что тут думать и так всё ясно.

— На самом деле, мужчина для женщины тоже не существует, его просто нет, он иллюзия, но есть те конкретные возможности и способности, которыми обладает мужчина и, которыми хочет пользоваться и воспользоваться, поиметь, обладать женщина для удовлетворения своих женских потребностей. Т.о. женщина выходит замуж за возможности и способности мужчины, но не за самого мужчину.

Если по каким –то причинам мужчина теряет свои возможности и способности и перестает устраивать и удовлетворять женщину, она уходит от такого мужчины и снова ищет возможности и способности в мужчине, которые бы её устраивали.

С женитьбой мужчин дело обстоит точно так же.

— Викториан, получается, что я тоже хочу жениться на устраивающих меня женских возможностях и способностях?

— Подумай сам и ты поймешь.

— И какие же возможности и способности мужчин интересуют женщин в первую очередь?

— Это сексуальные, материально –имущественные, финансовые.

Женщина легко выходит замуж даже за одну их этих мужских возможностей и способностей.

— Но, что такое возможности?

— Человек покупает дорогую машину, исходя из своих финансовых возможностей. Просто где –то лежащий 1 млн. рублей не представляет какой — либо ценности, но такая сумма легко превращается в возможности, если на эту сумму возможно купить дорогую машину.

— Значит, и возможностей нет, но есть деньги, которые становятся возможностями при их конкретном использовании.

— Да, именно, так!

Вот так появились финансовые возможности.

Обладатель роскошного особняка имеет возможность жить в этом дорогом доме.

ОБЛАДАЮЩИЙ И ИМЕЮЩИЙ ОБЛАДАЕТ ВОЗМОЖНОСТЯМИ ЧЕРЕЗ ТО, ЧЕМ ОБЛАДАЕТ И ЧТО ИМЕЕТ.

Т.о. появились материально –имущественные возможности.

Мужчина, способный сексуально удовлетворить женщину и зачать ребенка является обладателем и носителем сексуальных возможностей.

Удовлетворить и зачать выглядит, как способность это сделать и получается, что сексуальная возможность, это способность мужчины удовлетворить и зачать.

В вещах есть то, что интересует человека, но сперва надо создать вещь, чтобы потом воспользоваться тем, что есть в вещи, как её возможные возможности.

Сами вещи без своих возможностей и способностей не нужны, они просто выкидываются на свалку.

Если бы сам человек был абсолютно внутренне самодостаточен и не имел желания только брать из внешнего пространства те вещи, в которых нуждается и через них удовлетворять внутренние потребности, а отдавать свою внутреннюю самодостаточность внешнему пространству, то в обиходе такого человека был бы абсолютный минимум вещей.

— Александр, всё у человека внутри, во внешнем только отражение, как плод его фантазий, образов, мысленных идей, представлений, умозаключений, измышлений и т. д. Т.о. каждый человек внутренне абсолютно самодостаточен, но осознают это единицы.

— Викториан, если любви как любви нет, то, получается, что говоря о любви, человек её только представляет и исходит из своих о ней представлений и не может кого-то или чего-то истинно полюбить, потому что всё ПОДМЕНЯЕТСЯ, как и понятие «ЛЮБОВЬ» совсем другими понятийными вещами.

— Да, ты хорошо выстроил логическую цепь о понятии «ЛЮБОВЬ».

ЧЕЛОВЕК, ГОВОРЯ ОБ ОДНОМ, ВСЕГДА ОПРЕДЕЛЯЕТ ЧТО-ТО ДРУГОЕ.

Человек, говоря о чистоте и, определяя степень чистоты, на самом деле определяет степень грязноты.

Я хочу сказать, что ВСЁ, что ЕСТЬ, совсем не означает то, что ЕСТЬ и то, что человек ощущает, не является реальностью.

ЖЕЛАЕМОЕ легко принимается за ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЕ.

ВСЁ то, что ЕСТЬ, оказывается НЕТ, а ВСЁ, что НЕТ оказывается ЕСТЬ.

Но в представлениях всех нормальных людей всё то, что ими чувственно ощущается как ЕСТЬ является тем, что для них ЕСТЬ в действительности. После того, как человек перестает чувствовать, он начинает пользоваться личным опытом, полученных от конкретных ощущений.

Исходя из закона дуальности, человечество живет в его проявленной крайности своих чувственных ощущений, отраженной от внутренних мыслеобразов, мыслепредставлений, чаще мысля одно, говоря другое, делая третье, подразумевая четвертое, фактически постоянно обманываясь и пребывая в иллюзии, ведь человек ничего не знает.

Закон дуальности постоянно путает человека, уводя его из крайности в крайность.

НЕВЕЖЕСТВО и проявление эмоциональных всплесков негативного плана способствует страданию и неприятному треволнению, сопровождающимися страхами и беспокойствами, не дающими человеку жить спокойно и радостно.

Земное проявление реальности сопровождается наличием вещей и явлений, которыми человек постоянно пользуется и стремление в сторону обладания, достижения, движение в сторону потребительства и само потребительство создает впечатление жизнедеятельности и жизни человека.

Считается, что живет то, кто в постоянном движении, весь в потребительстве, в накопительстве, в обладании и достижении и тот, кто этим не занимается, не живет.

Любое движение в сторону созидания или разрушения является суетой, которая съедает много жизненных сил, энергии, отнимает время и растрачивает его на пустое, но придавая значение созиданию, как духовному росту, человек не считает, что он суетится, считая, что он духовно развивается.

Постоянно меняющиеся крайности дуальности путают человека, что делает сложным правильность определения понятий, определение времени и места своего проявления. Бывает, трудно определить в какой крайности находится человек, хотя ему кажется, что он знает, где находится.

ТО, ЧТО ЕСТЬ, ЧАСТО МЕНЯЕТСЯ НА ТО, ЧТО НЕТ, А ТО, ЧТО НЕТ, НА ТО, ЧТО ЕСТЬ.

Жизнь позволяет человеку обрести ВСЁ и говорить, что у него есть ВСЁ для жизни, но приходит смерть и человек теряет ВСЁ, что когда –то было ЕСТЬ. он сам исчезает с арены жизни, превращаясь в ничто, как в НЕТ, оставляя ВСЁ, как ЕСТЬ другим живым людям.

Если здесь и сейчас ВСЁ ЕСТЬ только образы и представления, то и наличие бессмертной души тоже ЕСТЬ его образы и представления.

Получается, что ВСЁ живет и умирает в человеческих образах и представлениях, как рожденная и умершая мысль, что фактически отражается на рождении и смерти вещей и явлений.

Значит, человек реально живет только тогда, когда мыслит, а не тогда, когда суетится в своих движениях, как робот, механизм, автомат, т.е. бегает, ходит, говорит, борется, ползает, соревнуется, ест, спит, проявляя активность во внешнем проявлении.

— Но какая часть человека мыслит, т.е. фактически живет?

— Общеизвестно, что мыслит голова человека, в которой развивается мозговая активность. Мои наблюдения показывают, что это не совсем так.

Человек мыслит той частью тела, которую выставляет на всеобщее обозрение. У всех людей это четко прослеживается.

Их внешняя активность и показушность напрямую зависит от той части тела, которую они показывают и, которой они зарабатывают деньги, рекламируя её.

С глянцевых журналов и с экрана телевизора, а сейчас с появлением интернета и в интернете четко прослеживается эта закономерность.

Женщины, рекламируя и показывая всему миру свои части тела, зарабатывают этим деньги и думают своими пышными формами грудей, ягодиц, волосами, прическами волос, зубами, лицом, талией, глазами, передним и задним местом и т. д.

Тоже, самое, происходит и мужской частью населения.

Всё внимание и забота той части тела, которая приносит максимальный заработок, думая об этой части тела этой частью тела.

В этой жизни только конструкторы, изобретатели, создатели, творцы, мыслители, философы, мудрецы, думают головой и мозгами. Все другие люди думают другими частями тела.

— Викториан, если души тоже не существует, то что же есть?

— В этом случае, земному человеку всё равно надо было бы выдумать что-то другое, которое бы несло информационную нагрузку о вечной жизни и вечной смерти.

— Викториан, в своих рассуждениях ты говоришь о знании абсолютной истины. Что это за знания?

Я — ЕСТЬ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ ЕСТЬ ВСЁ И НИЧТО, КОТОРОМУ ДОСТАТОЧНО ОСОЗНАТЬ СЕБЯ ТОЛЬКО КАК Я — ЕСМЬ!

Рожденный жить вечно. Глава 5

ЗНАНИЕ АБСОЛЮТНОЙ ИСТИНЫ — Александр, ты всё успеваешь записывать?

— Да, Викториан, продолжайте…

— Хорошо!

О невежестве немного поговорили, теперь поговорим о тайных знаниях, которые как знание абсолютной истины для большинства землян остаются тайной за семью замками.

Всё, что человек не знает, для него существует как тайна. Тайна сокрыта в невежестве человека, поэтому сам человек является ключом ко всем тайнам. Знания будут находится в невежестве до тех пор, пока пространство невежества не станет освещаться светом истины.

Тайна существует в различных своих видах, качествах, состояниях.

Тайным может быть всё: государственные, личные, коммерческие секреты, шифры, коды, ответы, знаки, символы, мысли, желания, намерения, предположения, действия, чувственные ощущения и переживания, разные тайные общества, секты, ложи, партии, ложные и истинные знания и т. д.

Тайны существуют как сами по себе, например: тайны природы, земли, космоса, человека, мироздания, мироустройства, Вечности и т. д.

Поговорим о тайне знаний, о тайных знаниях, которые существуют и существовали всегда за долго до появления человека на земле.

Мудрость человека и сам мудрый человек являются ключом ко всем тайнам.

Основной тайной является сам человек, мир человека с его внешним и внутренним пространством. Его тайнами являются знания о себе, о всех своих составляющих.

До настоящего времени не раскрыты три тайны человека:

1. Кто или что есть человек?

2. Как появился человек?

3. Бессмертие человека.

Можно предположить, что для посвященных, эти тайны уже давно раскрыты или посвященные близки к разгадке этих тайн.

Тайным знанием является истина обо всём, которая в чистом виде является знанием о ничто и обо всем, только знанием и ничем больше.

Знание истины неприменимо нигде и ни в чем, это всегда знание о ком –то или о чем –то.

Например: Знание абсолютной истины о добре и зле.

— Как применить человеком знание истины в отношении добра и зла, если он, не зная, этих знаний уже действует в добре или зле?

Если человек применяет знание истины о добре и зле, то он проявляет истину, а не добро или зло.

Уже действующий в добре или зле, проявляя добро делает зло, а проявляя зло делает добро, потому что добро и зло проистекают друг из друга и являются одно и тоже в отношении друг друга, т.о. для человека всё проявляется КАК ВСЕГДА, по формуле: хотел как лучше, а получилось, как всегда.

Люди не понимают, почему творя добро себе подобным, они от них получают зло, а творя зло, получают добро.

Мудрые люди, зная истину о добре и зле, не будут совершать отдельно только добро или только зло в отношении себя и других. Им достаточно находиться в точке равновесия и не совершать добро или зло как самоцель совершения для достижения к себе доброго или злого отношения и своего отношения к людям. Он не проявляет себя во внешнем мире людей, он проявляет себя в своем внутреннем пространстве, ни кому не мешая. Таковы они истинные мудрецы.

Мудрецы не могут действовать по –другому, как только через знание абсолютной истины обо всём и не о чем.

Да, именно, только для умных и разумных людей знание абсолютной истины неприменимо нигде и ни в чем.

— Почему?

— Потому что они их не знают, не зная, не понимают, не понимая, не осознают.

Их невежество закрывает знание о том, что они творят, значит, знание абсолютной истины для них является тайной.

Для многих людей знание истины абсолютно не нужно. Им достаточно знать, как набить желудок, напиться, заработать деньги, совокупляться, защищаться и что-то другое им и не нужно.

Так пока происходит с большинством людей, но далеко не со всеми и это радует.

Посвященные обладают знанием абсолютной истины, но они являются агентами высших сил добра и зла.

Кто –то создает яд, а кто-то противоядие. Всё это создает конфронтацию, противоборство, вечную борьбу дуальных противоположностей добра и зла, зла и добра. Нужно равновесие, тогда борьба прекратится. Добро и зло постоянно проявляют себя в пространстве друг друга, находясь в одном и едином пространстве вечности, доказывая друг другу свою правоту.

Этим ли нужно заниматься?

Столкновение происходит там, где знание одних встречается с невежеством других или встречаются два невежества.

Знающий не будет спорить с невеждой, но если встретились два невежды, то спора или драки не избежать.

Это классическая формула великого непонимания и понимания одного другим.

Я сейчас занимаюсь познанием тайны бессмертия физического тела человека и знаю, что это нужно далеко не всем.

Чтобы стать бессмертным, надо проделать титаническую работу со своим сознанием и телом.

Кто-то из мудрых сказал, что лучше быть бараном среди мудрецов, чем мудрецом среди баранов.

Я понимаю, почему во все времена существовали тайные общества, где только посвященные пользовались тайными знаниями. Эти общества и сейчас существуют. Просто очень большая ответственность ложится на избранных за распространение этих знаний среди кого бы то ни было, где попало, поэтому всегда существовал тайных круг избранных людей, для кого действительно это было нужно, ведь для всех людей эти знания просто не нужны.

Знание –сила, абсолютная власть и могущество, реальная свобода, поэтому некоторым тайным обществам нужна таинственность и избранность для того, чтобы править, управлять, властвовать, эксплуатировать, контролировать, навязывать свои ценности большинству невежественных людей, тем самым укреплять свою власть и могущество над ними.

Всё тайное вскоре всегда становится явным, поэтому в тайном, нет ничего тайного.

1. Мне достаточно понять, что же мне нужно от себя, чтобы понять, что от людей мне ничего не нужно.

2. Прежде всего человек должен понять, что ему нужно от себя для того, чтобы понять, что ему нужно от людей.

3. Без второго невозможно понять первое.

Никто из 7 млрд. землян не пришел в эту жизнь соответствовать моим ожиданиям, точно так же я не пришел в эту жизнь соответствовать ожиданиям всех землян.

— Викториан, истина одна или их много?

— Истина одна и их много.

Большинство склонно считать, что истина одна, но сначала рассмотрим множественность истин. Истина всегда находится рядом с любым предметом, явлением, понятием с внешней стороны и внутри каждого предмета, явления и понятия с внутренней стороны.

Внутри истина проявляет себя, как суть, причина, смысл, мнение, точка зрения, угол зрения, личный опыт, навык, умение, а во внешнем, как готовая воплощенная форма в виде конкретного предмета, явления или понятия.

Истина двух крайних противоположностей всегда находится посередине, как точка 1

(день) т.1 (ночь)

Истина крайних противоположностей себя всегда находится в своих крайних точках, как истина дня и истина ночи.

(день т.1) (ночь т.1)

При разделе и разобщении дня от ночи получается только одна истина дня.

(день т.1)

При разделе и разобщении ночи от дня получается только одна истина ночи.

(ночь т.1)

Точно так же можно показать и абсолютную истину для дня и ночи.

(ночь т.1А) т.1 (день т.1Б),

Где т.1 –абсолютная истина дня и ночи, т.1а –истина ночи, а т.1Б — истина дня.

При соединении двух крайних истин ночи и дня в точке посередине получается абсолютная истина ночи и дня.

При разобщении двух крайних истин получается т.1А — абсолютная истина ночи и только ночи.

Так же получается т.1Б — абсолютная истина дня и только дня.

У меня получилось 8 различных истин и каждую истину можно рассматривать отдельно как одну.

Кто не знает этого, будет со мной спорить, что существует только одна истина.

Я введу тебя в заблуждение, если скажу, что существует только 8 истин.

Так как существует конкретный человек, как один, одна и одно, то он всегда будет иметь только одну свою истину, но т.к. на земле проживает 7 млрд. человек, то появляется 7 млрд. истин.

— Как же быть в этом случае?

— Надо рассмотреть схему:

(истина 7 млрд. чел.) т.1 (истина 1 чел.)

В т.1 при слиянии двух истин появляется истина всего человечества.

Надо знать, что истина одного обычного человека всегда субъективна, условна и относительна, основана на личном жизненном опыте, которым он пользуется всю свою жизнь и давать советы с позиции личного опыта будет не правильно. Не надо этого делать и вводить людей в мир своих истин личного опыта. Всё может оказаться ложным и даже вредным.

Человек, зацикленный на своем личном опыте, ошибается в том, что свой личный опыт выдает за свою истину, т.о. понятия подменяются и он отделяется, разобщается своим опытом от истины всего человечества. Насколько мала и ничтожна истина одного человека, каким бы он гением ни был?

Как только человек перестает пользоваться свои жизненным опытом, как своей истиной, он сольется, соединиться с истиной всего человечества и станет обладателем абсолютной истины всего человечества, тогда его истина станет истиной всех людей, а истина всех людей станет его истиной. Произойдет великое воссоединение через фокус зеркального отражения со сменой полярности.

Знание абсолютной истины является единственными правильными знаниями, содержащими в себе и состоящими из истин двух своих противоположностей в единении и целостности с ними.

Знание абсолютной истины не является субъективным или объективным, оно просто содержит в себе и состоит из субъективного и объективного в единении и целостности с ними.

Когда субъективное и объективное не проявляет себя, то их абсолютная истина выглядит как пустой замкнутый круг, просто кому нужно знают, что внутри пустого круга есть субъективное и объективное.

Но вот я разделил круг пополам и одну сторону проявил через субъективное.

Субъективное начало своё движение, проявление.

Всё действует от имени субъективного, пользуются субъективным, живут субъективным, любят субъективное, едят субъективное, работают на субъективное.

Вот тебе навязывание субъективных истин. Правда и ложь о субъективном, стереотипы субъективного, власть субъективного, субъективные боги, идолы, кумиры, политика, экономика, кино, театры, культура, преступления, творчество, мнение, личный опыт, ужасы, страхи, а самое главное субъективное себя понимание и субъективная истина.

Вот такое оно житие и бытие в одной крайности субъективизма.

Всё подчинено одной крайности.

Человечество жило и живет в различных общественных формациях, начиная от родоплеменной и кончая капиталистической, как в субъективных крайностях и ни одной формацией остается недовольной.

Посвященные и избранные субъективного хорошо знают, что внутри субъективного находится объективное, но делают всё, чтобы объективное не проявилось. Если объективное начнет себя проявлять, оно начнет вскрывать внутреннюю суть субъективного и тогда власть субъективного рухнет.

— Как защищает себя субъективное?

— Всех объективно мыслящих, особенно говорящих, объявит врагами субъективного народа, инакомыслящими, диссидентами, сумасшедшими, изгоями, всех пропустит через свой субъективный репрессивный аппарат. Кому достанется тюрьма, кому выстрел из –за угла. Кого подкупят и т. д.

Но вот я в пустую сторону круга добавил объективного. Я только добавил объективное к субъективному. Объективное стало себя проявлять. Куда же оно направиться? Конечно, в сторону субъективного и внутри абсолютной истины субъективного и объективного начнется вражда, война, интриги, преступления, убийства, смерть, беды, болезни, и это кошмар и ад, хотя такого «добра» хватало и в жизни субъективного изначально.

При постоянных войнах периодически побеждают две стороны, короткое перемирие и снова война. Постоянные многочисленные жертвы с обеих сторон, спрашивается, ради чего? Никто никого до конца победить не может по одной причине, потому субъективное и объективное есть одно и тоже. Вся борьба уподобляется борьбе с ветряными мельницами, с собственной тенью.

Пустое и не нужное занятие.

Абсолютная истина, как беспомощное нечто наблюдает за всеми действиями субъективного и объективного, не мешает, не вмешивается, ничего никому не советует.

Ничего не может сделать, какая досада.

Чтобы прекратить проявление субъективного и объективного, необходимо вновь сделать круг пустым, т.е. привести к единению две крайности и привести все движения к точке ноля, где две крайности себя уравновесят, гармонизируют и наступит вечный покой и тишина.

Нулевая точка — есть абсолютизация всего совершенного и идеального.

Жить и руководствоваться знанием абсолютной истины, значит находиться в точке ноля и стать самому нулевой точкой.

— Викториан, получается, что истина является единой системой знания?

— Да!

Познавая себя как основную истину, можно познать свои составные части.

— Викториан. Если человек не может точно определить ни одно понятие, то, исходя из его абсолютного невежества можно сказать, что любое определение ложно?

— Именно так и истина в этом!

Я скажу, что любое произнесенное слово –ложно!

— Значит, всё что ты говоришь, а я записываю, ложь, неправда, вранье?

— Да!

— Тогда что же получается?

Все люди друг другу врут, одни обманывают, а другие обманываются?

— Да, и в этом истина!

Существование Вечности заставляет задуматься над тем, что Вечность имеет свою истину. Познание истины Вечности дорогого стоит, ведь человек, познав истину Вечности познает ВСЁ, а главное себя.

ИСТИНА В ТОМ, ЧТО ЕЁ НЕТ и ЭТО ТОЖЕ

ИСТИНА.