Нино Кипиани была самой красивой девочкой в мире. Когда я рассказал кузине и ее подруге о своей схватке на уроке географии, самая красивая девочка в мире посмотрела на меня с высоты своего величия и заявила: – Али хан, ты дурак. Слава богу, что мы в Европе. Если бы мы были в Азии, меня давно бы заставили ходить в чадре и ты никогда не увидел бы моего лица.
Поэтому благочестивые люди бичуют себя в месяц Мухаррам, и через причиненную себе боль запутавшемуся в проблемах человеку указывается путь к милосердию и радости спасения. В этом заключается таинство Мухаррама
Наши души стремятся к Аллаху. Но каждый народ верит в своего собственного и единственного Бога. Я же думаю, что Аллах, говорящий языками всех пророков, един, поэтому я верую в Иисуса и Конфуция, Будду и Магомета. Все мы – творения единого Создателя, и через Баба вновь вернемся к нему. Нужно объяснить людям, что нет черного и белого, ибо в черном заключено белое, а в белом – черное. Я думаю, надо делать так, чтоб никому не был причинен вред, потому что мы представляем собой частицу людей и частица нас заключена в каждом человеке
– Прости меня, Али хан. Я люблю тебя за то, какой ты есть. Но я боюсь твоего мира. Я сошла с ума, Али хан. Только посмотрите на меня! Стою посреди улицы со своим женихом, обвиняя его во всех бедах, причиненных Чингисханом… Прости свою Нино! Как же глупо взваливать на тебя ответственность за то, что мусульмане убивали грузин! Я больше никогда не буду себя так вести. Но ведь я, твоя Нино, я тоже – частичка той ненавистной Европы. И здесь, в Тифлисе, я особенно остро это ощущаю. Мы с тобой любим друг друга, но мне по сердцу леса и луга, ты же любишь горы, камни, песок, потому что ты – сын степи. Именно поэтому я так боюсь тебя, твоей любви и твоего мира
– За что я люблю тебя, Нино? За то, какая ты есть, за твой голос, за твой аромат, за походку. Как еще тебя убедить? Я люблю всю тебя! Любовь везде одинакова: и в Грузии, и в Иране. Здесь, на этом месте, тысячу лет тому назад ваш Руставели пел о своей любви царице Тамаре. И песни этого великого поэта очень похожи на иранские рубаи. Нет Грузии без Руставели и Руставели без Ирана
Может, людей нужно разделять именно по этому признаку: на лесовиков и степняков. Восточное опьянение происходит в степи, где люди хмелеют от горячего ветра и песка, где мир кажется предельно простым и беззаботным. Лес же полон вопросов. Лишь степь не спрашивает, не дает и ничего не обещает. Однако пламень души зарождается в лесу. У степняка один лик и одна истина, которая переполняет его. Лесовик, напротив, многолик. Из степи происходят фанатики, а из леса – создатели. Может, в этом и заключается основное различие между Востоком и Западом.
