Магия бессмертия. Вращающийся калейдоскоп
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабын онлайн тегін оқу  Магия бессмертия. Вращающийся калейдоскоп

Бурислав Сервест

Магия бессмертия. Вращающийся калейдоскоп






16+

Оглавление

Сингулярность

В прошлый раз мы говорили о Силе Жизненности, приводящей во внутреннее движение наше тело — обеспечивающей все процессы его функционирования и развития. Эта же Сила приводит тело во внешнее движение, позволяя ему взаимодействовать с окружающим миром — взаимодействие становится основой экспансии человека во внешний мир. Наконец, Сила Жизненности может как бы кристаллизоваться внутри физического тела, образуя Тело Жизни — энергетическую структуру, могущую существовать без физического тела вернее независимо от него. Такое тело позволяет организму мгновенно регенерироваться после любых повреждений — то, что это возможно, подтверждается опытами Мирина Дажо. Но Сила Жизненности оказалась скрытой от человека — почти сразу, как он научился ходить, возможности двигаться в сторону овладения этой Силой были почти полностью заблокированы. Человеку была оставлена только одна возможность — экспансия во внешний мир, расширения ареала обитания Рода до бесконечно широких границ.

Тем не менее на уровне Силы Жизненности оставались какие-то возможности движения вглубь. В детстве все были неуклюжими, потом движения тела обрели более правильную форму. А раз это произошло, есть возможность сделать движения ещё грациозней. И есть те, кто движется по этому пути — люди занимаются танцами, художественной гимнастикой и многими подобными вещами. Которые связаны с двумя основными уровнями — линейным уровнем, позволяющим нам воздействовать на какой-то объект. Можно сказать, что это уровень Силы — чем сильнее мы, тем более тяжелый камень мы сможем поднять. Но и здесь все сложнее, чем кажется — есть возможность обрести Силу особого рода, как бы нарушающую «законы природы». Умением разбивать бутылку о голову сейчас никого не удивишь, хотя это умение нарушает правило, согласно которому треснуть должен был бы череп, а не бутылка. Это относится и ко всем иным «боевым искусствам» — чтобы разбить ладонью кирпич, в ладони надо что-то изменить — научиться концентрировать Силу Жизненности в месте Удара. Тогда взаимодействие с кирпичом перейдет на иной, энергетический уровень, на котором многие ограничения перестают действовать. Другое дело, что барьер, отделяющий человека от Тела Жизни сохраняется, мы не можем соединиться с ним полностью. Максимум возможного — научиться отделять сгустки Силы от себя и использовать их для воздействия на внешний мир — для «дальнодействия». А это не так много.

Следующий уровень — это уровень Узоров. Это не только танцы — любая командная игра. Или даже просто игра. Для того, чтобы научиться играть хорошо, надо суметь ощутить общий Узор игры и соединиться с ним — так, чтобы чувствовать, где находится твой партнер и как можно передать ему мяч. Где находиться каждый нож, которыми жонглируют и в какой последовательности надо ловить и бросать эти ножи. И так далее — нам это кажется сложным, но на самом деле это довольные простые фокусы, которым могут научиться многие. Всё, у кого достаточное количество Жизненности, пребывающей в форме Света — эту форму, мы ощущаем как «ловкость».

Но есть иной уровень воздействия на мир — Узоры, образующие его обладают собственными вибрациями — обычно набором вибраций, которые противоположны друг другу. Это как при общении с другими людьми — обычно в людях скрыто многое и можно пробудить в них противоположные качества. Заставить человека проявить агрессию или доброту, плакать или смеяться. Достаточно лишь начать вибрировать в нужном диапазоне и наши вибрации будут отзеркаливаться нашим собеседником — модель «сам дурак» всем известна. Наша способность разговаривать здесь почти не при чем — посмотрите, как ведут себя коты перед схваткой — им вполне хватает «мяу» и нескольких поз для того, чтобы станцевать «боевой танец». Который обычно решает всё — так, что до «драки» дело и не доходит.

Здесь как бы все понятно — во всех живых существах есть Сила Жизненности, которые вибрирует в определенном диапазоне. Это общие вибрации Силы Жизненности — их можно распознать, отзеркалить или просто учесть — как форму того, кто с нами взаимодействует. Понятно, что можно поругаться не только с кошкой, но и с попугаем и даже с растениями — есть много исследований, которые показывают, что растения реагирует на наши эмоции, воспринимают форму танца, который мы танцуем. Но на каком-то уровне мы ощущаем, что наши возможности взаимодействия на этом уровне намного шире.

Помните дни, когда у нас все валилось из рук? И действительно возникало ощущение, что дело не в нашей «неуклюжести», что мир реально нам противостоит и мешает нам достичь какой-то цели. Что он как бы оживает на уровне конкретных объектов — на уровне замка, который вдруг не удается открыть, на уровне автомобиля, который перестал заводиться и так далее. А мы говорили, что Сила Жизненности проявляется только на уровне живых существ, что её нет в мире неорганических объектов. Это так — но мы говорили и о двух основных формах проявления Силы — она может проявляться в форме Хаоса и в Форме Порядка А обе эти формы как бы оживляют мир, который нас окружает.

Можно сказать так — есть средний уровень энтропии в окружающим нас мире, и он нам представляется нормальным. Например, если мы подбрасываем монетку в половине случаев она выпадет орлом, а в половине решкой. То есть мы можем выиграть примерно в половине случаев — такой уровень везения является для нас нормальным. Но если монетка выпадет орлом 10 раз подряд все зависит от того, как мы участвовали во взаимодействии с ней. Когда «орел» оказывается для нас выигрышем, произошедшее становится для нас проявлением высшего порядка. Но если мы ориентировались на привычный порядок вещей, то есть ставили на решку в случае выпадение «орла», то его десятикратное выпадение станет для нас проявлением Хаоса. То есть одно и то же явление может оказаться как знаком возросшей упорядоченности мира, так и знаком его усиливающийся хаотичности.

Так и во всех других случаях. Мы говорили об эффекте наблюдателя применительно к чередованию корпускулярной и волновой форм мира. Но этот эффект проявляется не только в вертикальной, но и в горизонтальной плоскости — между Верхним и Нижним Пределами реальности. Проявляется по-своему — только в том случае, когда мы включаемся в игру. В нас есть внутренний порядок, который позволяет в какой-то мере предсказать результат определенного события — предсказать, какой стороной вверх выпадет монетка. Если он совпадет с произошедшим — если мы как-то сумели ощутить, что монетка выпадет орлом вверх 10 раз подряд, то отклонение от правила станет для нас проявлением высшего порядка. А если не совпадет, он окажется проявлением Хаоса.

Здесь есть важный момент — есть точка, которая в данном месте становится точкой равновесия, точкой мирового баланса. Мы привыкли считать, что наш мир не совершенен — на самом деле так оно и есть. Но при это все знают, что любая попытка упорядочить мир, построить новое общество заканчивалась не просто крахом, но кровавым крахом. Торжеством Хаоса, разрушающим все, что было раньше. Потому, что именно в «точке равновесия» существует высшее из возможных здесь проявлений Порядка — любое отклонение от этой точки становится проявлением Хаоса. До тех пор, пока мы «не участвуем в игре». Но если участвуем, внутренний порядок, который мы можем творить сами иногда меняет мир — мы становимся проводниками проникновения сюда правил других миров. И тогда мир действительно становится упорядоченней для нас А, когда нас нет, любое отклонение от средней точки становится проявлением Хаоса.

Всё это имеет прямое отношение к нашей способности менять Узоры окружающего нас мира. Для того, чтобы изменить любой Узор надо сначала войти с ним резонанс. Иногда для этого достаточно расслабления — при воздействии на «спокойные Узоры», иногда необходим танец — для управления грозой надо танцевать и танцевать яростно. Но главное в другом — если мы хотим получить определенный результат — например остановить грозу или вызвать её в этом танце надо играть роль ведущего. Прислушиваться не только к ритму грозы, но и к внутреннему ритму, который всегда пробуждается, когда мы концентрируемся на грандиозности и мощи происходящего. Тогда всё начнет меняться так как мы желали. Понятно, что речь идет не только об Узорах, связанных с Силами Природы — Узорами социума управлять даже легче. Посмотрите на любого талантливого руководителя — он действует как бы танцуя — есть ритм в его движениях. И именно этот ритм позволяет ему подчинить тот Узора, которым ему нужно управлять. О способе войти в правильный ритм мы много говорили — это техника Неделания Мира — отказ от сопротивления любому импульсу, исходящему извне.

Но вернемся к той теме, которая, пожалуй, даже более важна — к теме Духовности. Мы говорили о том, что Сила Духовности позволяет нам, в том числе, управлять движением мыслей. Чем больше у нас этой Силы, тем более сложные пустотные конструкции мы можем выстраивать и тем легче нам это делать. Я это знаю по написанию рассылок — вообще по созданию чего-то нового. То есть для меня этот процесс всегда творение нового — я не пытаюсь изложить то Знание, которое уже есть во мне, я всегда стараюсь узнать что-то, чего не знал раньше. И когда это получается, мне становится ИНТЕРЕСНО — это как ощущение пробуждения источника Силы Духовности внутри моего сознания. Понятно, что это может быть не только «написание рассылок» — иногда подобное происходит при разговоре с другим человеком, иногда при чтении книг — когда понимаешь что-то такое, чего не было в прочитанном тексте. Всегда есть фактор диалога, позволяющий соединить действие и мысли — так и пробуждается Сила Духовности. Проблема в том, что это чуть ли не высшее Знание, которое мне на данный момент доступно.

Есть громадная разница между Силой Жизненности, воплощенной в нашем теле и Силой Духовности, воплощенной в нашем сознании. Мы знаем, что с первой можно работать — научиться танцевать лучше, чем мы это умели, стать сильнее в плане физической Силы — пойти в качалку, наверное, можно овладеть «как бы сверхспособностями» — разбить бутылку о голову может почти любой десантник. А вот с Силой Духовности все не так — мы не знаем, что с ней можно делать в этом плане. Она у нас есть, и мы её можем как-то использовать — при освоении нового Знания, новых алгоритмов и так далее. И дальше использования у нас дело не идет — то есть чем больше у нас этой Силы, тем «умнее» мы можем стать, но это всем кажется «данностью». Есть способные ученики — они становятся отличниками, есть неспособные — те, у которых меньше «емкость» для удержания Силы Духовности — они становятся троечниками или даже двоечниками. Это даже не кажется нам серьезным отличием — мы знаем, что «успехов в жизни» обычно добиваются середняки. Так и есть — но лишь потому, что в плане управления этой Силы мы продвинулись даже меньше, чем в управлении Силой Жизненности. Там нас остановили на точке обретения способности управлять сокращениями мускулатуры — вернее способностями управлять мышечными Узорами. Когда мы идем, печатаем, даже пьем кофе действуют мышечные ритуалы, позволяющие соединять единичное напряжение и расслабление мышечных волокон в подобие сложного танца. Но эти ритуалы не позволяют нам использовать Силу Жизненности напрямую без задействования мышц. То есть они с одной стороны как бы расширяют наши возможности, а с другой загоняют нас в ловушку тела.

С Силой Духовности мы ограничены в ещё большей степени. Понятно, что сначала она связана с управлением образами — ребенок формирует образ матери намного раньше, чем узнает соответствующее слово. У многих этот механизм сохраняется — им легче работать с образами, чем со словами. То есть «образы» оказываются для них более действенными — можно повторять, что моя рука теплеет и добиться результата, но многим проще увидеть, как она разогревается изнутри и начинает светиться красным светом — иногда такой прием может привести даже к самовоспламенению тела. Проблема в том, что у нас есть две формы мышления, одна из которых является в определенной мере искусственной — раз люди говорят на разных языках, значит нет прямой связи между именем объекта и самим объектом. И эти формы конкурируют друг с другом — знание имени делает ненужным видение образа — поэтому Описание Мира очень многих людей связано со словами. Но ОМ других людей формируется образами, которые играют ключевую роль.

Вернее так — образы сознания существуют на уровне Картины Мира, на уровне Манипуры. И они относительно независимы от нашего сознания — мы не можем превратить образ врага в образ друга. А вот на уровне слов мы можем это сделать — можем сказать, что «имярек» отныне мой лучший друг и произнести эту фразу сколько угодно раз. Другое дело, что она ничего не изменит в отношениях с этим человеком — потому, что образы сознания намного шире, чем мы привыкли думать.

Есть человек, которого мы знаем — мы можем вызывать его образ в любой момент времени, некоторые могут даже увидеть его как наяву. Но это просто картинка, на самом деле, когда мы вспоминаем образ кого-то мы ощущаем и все, что по отношению к нему чувствуем. Ощущаем тот совместный Узор, который мы создавали вместе с ним. Наверное, многим знакомы ситуации, когда наш друг приходил на помощь в сложные моменты жизни. Знакомы и другие — когда как бы близкие люди в какой-то степени нас предавали. Всё это вкладывается в образ, но не отражается в словах — такое расширенное восприятие свойственно не только людям, но и многим высшим животным. А когда мы используем слова, то вот этот «энергетический костяк» образа остается вне сферы действия слов. Я об этом говорил — и когда мы рассматривали тему Главных Слов — возможность создать образ того, что раньше для нас оставалось невидимым. И когда говорил о необходимости «чрезмерного Описания» — о необходимости проговорить все детали, которые обычно не проговариваются. Но так мы ведем себя крайне редко — вернее не ведем никогда.

Это не случайно — движения нашего тела в какой-то мере являются отражением нашей Индивидуальности. По крайней мере до тех пор, пока они не сводятся к принятию заученных поз. А слова нам задаются извне, нас УЧАТ языку, на котором мы должны говорить. Это как бы элементы программы, сути которой мы не знаем. Но которая приводит в движение и образы Картины Мира и весь окружающий нас мир.

Возьмем главные слова — например, любовь. Нас научили слову, но не научили смыслу, поэтому каждый вкладывает в слово собственное представление. Для одного любовь это сексуальное влечение, для другого это видение себя в другом человеке, для кого-то ещё готовность пожертвовать собой и так далее. Согласитесь, что любовь к женщине (к мужчине) сильно отличается от любви к родному ребенку. Но мы все называем, одним словом, поэтому истинные вибрации затухают. И мы можем врать — использовать это слово, когда за ним ничего не стоит. В какой-то мере полезное умение, но, когда мы его используем наши слова утрачивают Силу.

А все слова, которые мы знаем изначально созданы не нами — они лишены вибраций нашей Индивидуальности. В отличии от действий, которые мы можем выполнять. Это как айсберги — мы видим их верхушку — например, за именем человека его внешний образ. Но не видим того Узора, который соединял нас с ним. А он существует — это подводная часть айсберга. Ей управляют подводные течения, которые могущественней нас. Поэтому наши мысли в вербальной форме настолько неустойчивы, поэтому нам сложно сконцентрироваться на какой-то теме и поэтому мы постоянно отвлекаемся. И что главное — мы даже не подозреваем о существовании «подводных течений».

На самом деле все просто — в детстве нас учат не только словам, но и тому порядку, в который мы их можем соединять. Я не только о логике — логика важна, но она скорее инструментальна — логические построения верно описывают определенный уровень реальности. Здесь важнее деление мира на добро и зло — если человек наш враг мы не ДОЛЖНЫ видеть в нем ничего хорошего. На самом деле даже в худшем враге что-то хорошее есть — а наше умение не видеть этого обусловлено как раз «подводными течениями». Раз мы решили, что этот человек наш враг — наши мысли могут двигаться только по одним маршрутам. Если мы решили, что наш враг — это дождь — у нас будет однозначное отношение к дождю. То есть мы накладываем на существующий мир свою шкалу оценок, которая не может его изменить, но может составить иллюзорное ОМ. Изменение, которого никак не влияет на видимый мир. Наше мышление дихотомично в своей основе — поэтому мы не отражаем мир в его целостности.

Это главное — мы знаем разные слова — кто-то больше, кто-то меньше. Но процессы мышления у всех текут по одинаковым сценариям, поэтому нам относительно легко понимать друг друга. Можно сказать, что некоторые из них формируются под воздействием увиденных фактов реальности — например, я знаю, что кошка будет охотиться на птичек. Для неё это нормальный способ существования, отражения тех глубинных частей «айсберга», которые напрямую не включены в самом слове «кошка». А мы тоже оказываемся в этой системе координат.

Как только мы соприкасаемся с социумом, пробуждаются правила, которые подчиняют себе не только наши действия, но и наши мысли. Взять хотя бы измену — многие люди смогли сделать так, чтобы даже мысли об этом не возникали. В какой-то мере «добились совершенства» — хотя здесь громадное противоречие. Видеть человека, который ИНТЕРЕСЕН, но не мочь приблизиться к нему — это парадоксально. А основа парадокса «дописывание сценария» — если приблизиться, то обязательно секс — в сознании большинства людей просто нет иных вариантов.

Так и во всех других случаях — нас приучили считать, что есть только один алгоритм правильного решения задачи. А любой алгоритм всегда выражается в линейной форме. Это, например, когда мы умножаем числа столбиком. Но есть пример людей счетчиков, о котором я уже много раз говорил. Факт их существования неоспорим, как неоспоримо и то, что они считают на порядки быстрее нас. Понятно, что в эпоху компьютеров это достижение не кажется особенно важным, но раз можно ускорить процессы мышления в одном сегменте их можно ускорить и во всех остальных. Отсюда вопрос — почему никто не занимается этим?

Конечно, есть многие «формы саморазвития». Начиная от религий и заканчивая «школами скорочтения». Но ни одна из них даже не обозначает конечной цели — переход сознания на новый уровень. Это как бы запретная сторона — во всех этих школах могут учить лишь одному — более быстрому прохождению заданного линейного маршрута. Конечно, со скорочтением все сложнее — в некоторых школах учат читать абзацами. Но никакого реального результат это не дает — я говорю не только о понимании текста, обычно все сводиться к его «запоминанию». Прием, который не только не ускоряет, но и замедляет процесс. Сначала смотришь, а потом читаешь записанное в визуальной памяти. Так и со многими другими приемами — нет выхода на новы уровень. Нет даже понимания, каким он может стать. А чтобы в этом разобраться надо начинать с начала.

Мы говорили о том, что Сила Жизненности может существовать в трех основных формах. В «линейной» форме, в которой она может приводить в движение процессы, происходящие внутри нашего тела. В «плоскостной форме», обеспечивающей движения нашего тела, его взаимодействие со внешним миром. И в «объемной» форме — в форме тела Жизни — эта форма доступна нам лишь потенциально. Сила Духовности является отражением Жизненности на уровне пустотного мира — понятно, что и она может существовать в нескольких формах. Но по ощущениям нам знаком только линейный уровень — обычное течение наших мыслей. Мы думаем именно так — слово за словом — по крайней мере так нам кажется. Тем не менее нам удается как-то выражать свои мысли, как-то контролировать процесс своего мышления. Значит есть механизм позволяющий нам приподняться над ним, посмотреть сверху. Который действует во всех случаях.

Например, жена предлагает мне съездить в магазин. Для того, чтобы составить соответствующую фразу необходимо изначально увидеть её как бы целиком — сформировать свое желание на довербальном уровне. А уже потом разделить его на отдельные слова и высказать их в линейной форме. Это действительно плоскостной уровень — мы знаем, что в плоскости можно провести множество прямых. Как знаем и то, что любое желание, любую мысль можно выразить самыми разными словами. Но для того, чтобы выразить её в словах, надо сначала уловить «вибрацию мысли» на плоскостном уровне. Я уже приводил пример с клубком ниток — слова — это нить исходящая от клубка, а сам «клубок» — это смысл, заключенный в данных словах — или в любых других словах. Для того, чтобы начать говорить или думать, начать «разматывать нить», нужно сначала «найти клубок». А для того, чтобы понять сказанное кем-то надо свернуть нить, сотканную из его слов снова в клубок — когда мы это сделаем, слова заменяются ПОНИМАНИЕМ — которое всегда существует в невербальной форме. Вспомните, как ощущается ПОНИМАНИЕ — как момент озарения, как вспышка, существующая здесь и сейчас.

Здесь и начинается самое интересное — раз плоскостной уровень есть, и мы можем к нему прикоснуться зачем нам потом «разматывать и сматывать нить»? Это, как если бы человек специально связал себе ноги и начал передвигаться ползком. Понятно, что добровольно так никто делать не будет — должна быть какая-то причина. Она есть и в общем она известна — по крайней мере историю Вавилонской Башни знают почти все люди. А она отражает суть когда-то произошедшего.

Помните, как все начиналось? На всей Земле был один язык и одно наречие…

Раз язык был один, он действительно отражал суть вещей, его вибрации резонировали с вибрациями объектов внешнего мира. То есть его не надо было учить, он воспринимался на интуитивном уровне. А раз он находился в резонансе с реальностью его можно было использовать для воздействия на реальность. Это был действительно магический языка, но, чтобы использовать его надо было что-то обрести — обрести целостность, независимость от мира. До тех пор, пока мы являемся лишь частью мира, у нас есть возможность только отражать его, но ни в коем случае не менять. То есть знание Истинной Речи лишь не давало человеку лгать — на целостном языке нельзя произнести что-то что противоречило бы другим частям целого. Только если ты обрел целостность, Истинная Речь оказывалась подвластна тебе.

Для того, чтобы обрести целостность надо было создать себе Истинное имя, которое включало бы в себя вибрации ВСЕМОГУЩЕСТВА. Это и стало следующим шагом: …И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли…». Творение Имени — значит очень многое — не зря во всех ответвлениях человеческой цивилизации наречению именем придается такое значение. Поэтому произошло то, что произошло — человек оказался лишен Знания Истинной Речи. Это не было «смешением языков», произошел переход (нисхождение) на иной уровень.

Ключевым элементом нашего Я является Описание Мира — именно на этом уровне мы можем отделить себя от мира. Для формирования ОМ необходимо наличие каких-то элементов, существующих в нашем сознании — это как осколки зеркала, могущего отразить внешний мир. Мы говорили о том, что такими элементами могут быть образы — проблема в что из них нельзя построить целостное описание Мира — образы отделены друг друга, а соединяющие их связи отражены на уровне «расстояний». Поэтому люди использовали иные элементы — слова. Мы говорили о том, что сначала это были слова Истинной Речи, отражающие реально существующие связи нашего мира. Включающие в себя суть происходящего — то, что для нас скрывается за словом ПОНИМАНИЕ. То, что предшествует вербальным мыслям — глубинная схема того, о чем мы хотим подумать и завершает их — осознание сути. Проблема в том, что для работы с мыслями этого уровня, необходим запас Силы Духовности, пропитанной вибрациями Индивидуальности. Это как зеркало, могущее отразить мир в его целостности. А разрушение Вавилонской башни разбило это зеркало, лишило нас структуры сознания, которая могла аккумулировать в себе нужный сорт Силы и работать со словами Истинной Речи. Поэтому для формирования Описания Мира нам приходится использовать слова искусственного языка, не содержащие в себе вибраций Знания напрямую и не позволяющие проникнуть на плоскостной уровень мышления. На котором можно одновременно работать не с двумя элементами — как в случае логического мышления, а с множеством этих элементов.

Понятно, что это блокировка на уровне телесных структур — на уровне головного мозга. Мы говорили о том, что наше сознание может существовать в иной полевой форме — могло существовать — именно эта возможность и была заблокировано. В какой-то мере прикосновения к этому уровню ещё возможны — у нас сохраняется способность «творить». Но эта способность оказывается почти противоположной нашему Я — когда мы погружаемся в процесс «творения», Я исчезает — мы действительно не помним себя. А это очень сильно ограничивает способность «творить произвольно», то есть сохранять осознанность на плоскостном уровне.

Здесь есть важный момент — линейное мышление ограничено — здесь мы следуем одной из возможных цепочек причинно-следственных связей и не видим альтернативных возможностей. Пример я уже приводил — не мог найти ключ от нижнего замка и попал как бы в безвыходную ситуацию — оставить дверь открытой я не мог, а закрыть мне её было нечем. До тех пор, пока я не осознал, что есть верхний замок, ключ от которого лежит на видном месте. Подобное осознание уже прикосновение к плоскостному мышлению — понятно, что привел простейший пример, но в основе любого «озарения» лежит похожий механизм — проведения «иной прямой» в плоскости решения задачи. Но плоскостное мышление, равно как и язык Истинной Речи — это не высшая форма сознания. На этом уровне мы можем решать очень сложные задачи, но только те, которые перед нами ВСТАЮТ. Те, в плоскости которых мы оказываемся. А у нас есть способность «мыслить произвольно» — может быть не у всех, но некоторые её чувствуют. В нашем сознании есть место, которое как бы «обнуляет» привычные линии мыслей, останавливает цепочки причинно-следственных связей. Когда мы в него попадаем, привычный ток мыслей останавливается, и мы можем начать думать в любую сторону. Конечно, остановить привычный ток мыслей очень непросто, но это единственный способ научиться мыслить произвольно. И главный критерий того, что эта способность у нас есть, что мы действительно обладаем Свободой Воли. Чтобы научиться действовать свободно, надо научиться мыслить произвольно — в противном случае мы может быть только очень сложной машиной.

«Область безмыслия», о которой мы говорим это зародыш «объемной» формы нашего сознания. Не нирвана, не пустота — наоборот, это ощущение наполненной целостности. Мы говорили о том, что высшей формой Силы Жизненности является Тело Жизни, могущее существовать независимо от физического тела. Точно так же высшей формой Силы Духовности становится формирование «Тела Духа» — полевой структуры, могущей существовать независимо от головного мозга. Оно сформировано духовностью, кристаллизовавшейся вокруг вибраций нашей Индивидуальности. И это ближе, чем кажется — известно много случаев, когда человек потерявший половину тканей мозга ничуть не утрачивал своей осознанности. То есть у нашего сознания может быть и другое вместилище. И когда сознание обретает эту форму — форму Тела Духа, оно может непосредственно воздействовать на видимый мир. Мы говорили, что верхний предел реальности является, в том числе, вместилищем форм, обеспечивающих существования множества объектов. На уровне Тела Духа обретается способность непосредственного воздействия на эти формы, изменения их. А вслед за изменением формы меняется и сам объект.

Но сейчас для нас важнее другое. Переход в эту форму позволяет нам не только обрести самодостаточность и свободу Воли, в ней мы можем прикасаться к знанию напрямую. Мы говорили о том, что знание существует объективно, что у всех «законов природы» есть «алгоритмическая составляющая», которая и приводит их в действие. Это определенный уровень Верхнего Предела, определяющий правила каждой Вселенной. И если смочь прикоснуться к этому уровню, можно получать Знание напрямую, без обращения к «практическом опыту». И можно оживлять любое правило — например, пробуждать доброжелательность в агрессивных людях.

В целом картина выглядит следующим образом — наше сознание образовано соединением двух структур — материальной, которой является процессы, происходящие в нашем мозге и пустотной, «Телом Духа», обеспечивающей свободу Воли и возможность произвольного мышления. Функцией мозга является «линейное мышление», подчиняющиеся причинно-следственным связям — это уровень ритуалов, использование привычных способов решения задач. Это как таблица умножения — 2*2=4, 5*5=25.

Плоскостное мышление пробуждается в месте соединения материальной и пустотной структур сознания, в той плоскости, которая их соединяет. Переход на этот уровень позволяет управлять большими информационными массивами, видеть все возможные варианты решения задачи. Это уже не линия, а фрагмент плоскости, через которую можно провести множество линий. Проблема в том, что для того, чтобы удержаться на этом уровне, наше Я должно обладать некой целостностью, оно должно быть очищено от набора человеческих качеств. Когда мы описываем себя или другого человека, то всегда используем конструкты — набор противоположных суждений. В этой системе координат человек может быть или умным, или глупым, или сильным, или слабым и так далее. Понятно, что при таком описании мы утрачиваем Знания того общего, что в нас есть — а именно этот уровень Знания выводит нас на уровень плоскостного мышления. Именно его мы утратили во времена Вавилонской башни — это Знание уникальности любого объекта. Позволяющего включать его в самые разные линии, создавать плоскость, включающую в себя все возможные формы объекта. На этот уровень нам и нужно вернуться.

Объёмное мышление

Объемное мышление локализуется в пустотной форме сознания — в том «поле», которое нас окружает. Оно существует «над» головным мозгом и поэтому может управлять им. В какой-то мере нам это понятно — работа компьютера обеспечивается движением электрических импульсов. Но компьютер можно программировать, вкладывать в него нечто не материальное — программу. И именно эта программа будет управлять движением импульсов. То же самое с нашей способностью к «произвольному мышлению», которая есть почти у всех людей — каждый может переключить свои мысли на другую тему. Но далеко не у всех это действительно является произвольным действием. Потому, что кроме «поля духовности», окружающего именно нас есть ноосфера — поле, окружающее всех людей. Это общая программа, определяющая правила нашего мышления — общие направления движения мыслей. Поэтому человеку трудно попасть в точку «обнуления» — в точку полной остановки мыслей. То есть заглушить их на несколько секунд может каждый, но при этом остаются «семена» прежних мыслей — после выхода из «ментального молчания» человек продолжает думать в ту же сторону. А в точке обнуления исчезают и семена мыслей, оттуда можно двигаться в любую сторону. Это два известных уровня самадхи, высший из которых НИРВИКАЛЬПА САМАДХИ может продолжаться не ограниченное время. Это действительно переход на иной уровень сознания, овладение Силой Духовности, но переход половинчатый — мы можем соединиться с Духовностью и как бы раствориться в ней, но при этом утрачиваем способность мыслить произвольно.

Поэтому есть САХАДЖА САМАДХИ — полный переход на уровень объемного мышления, соединение с Телом Духа. Сознание не привязано к словам, даже к «плоскостям» — оно пребывает на уровне постоянного озарения — очень непонятная для нас форма. Важно то, что на этом уровне сознание может творить мир — способность изменять мир мыслями является проявлением этого уровня сознания. А наверное, почти каждому знакомы моменты «материализации мыслей» — когда наши желания осуществлялись как бы сами собой. Значит этот уровень не так далек, как кажется — он существует объективно, просто мы слишком «тяжелы» для того, чтобы на нем удержаться.

О причинах тяжести мы уже начинали говорить — это привязанность к «качествам», не позволяющим нам увидеть уникальность другого человеку и свою собственную уникальность. Не позволяющую нам прикоснуться к своей Индивидуальности. Вот от этого и надо избавиться в первую очередь.

Возьмите фотографию человека, которого вы хорошо знаете. И выпишите все качества, которые вы ему приписываете. Потом вспомните ситуации, в которых он проявлял противоположное качество — это не сложно. Даже самый добрый человек иногда бывает злым, трус в какие-то моменты может проявить смелость и так далее. Другое дело, что мы накладываем на другого человека привычное нам деление на «хорошее» и «плохое». Быть смелым, умным, добрым ХОРОШО, быть трусливым, глупым и злым ПЛОХО. Вот от этого и надо избавиться в первую очередь.

Вспомните ситуацию, в которой ваш знакомый проявил хорошее качество — например, УМ — когда вы могли гордиться знакомством с ним. А потом вспомните противоположную ситуацию — когда он оказался очень глупым, когда вам было неудобно за него. Вспоминайте каждый Узор подробно — во всех деталях. И вы увидите, что «оценочная составляющая» начинает уменьшаться, проявляется иное — вибрации его Узора Жизни. То есть вибрации его Индивидуальности. И в какой-то момент наступит что-то вроде озарения — вы действительно ПОЗНАЕТЕ этого человека — это реальный переход на высший уровень.

Потом проделайте то же самое с самим собой. У каждого есть что-то, чем он гордиться и есть «скелеты в шкафу», которых он стыдиться. Найдите ключевые ситуации, погрузитесь в них полностью и просматривайте их во всех деталях пока оценочное суждение не исчезнет полностью. Пока вы не увидите вибрации Индивидуальности, находящиеся в постоянном развитии. Пока в вашей жизни не останется ни хорошего, ни плохого. Даже приближение к этому состоянию воспринимается как внутреннее озарение — привычный ток мыслей останавливается и за ним проступает что-то большее. Что-то способное воспринять и отобразить весь мир. Это и есть прикосновение Телу Духа — сейчас цель ощутить саму возможность такого прикосновения. Дальше двигаться будет проще.

***

В прошлые разы мы говорили о формировании тела Жизни как целостной структуры. Которая может стать как бы основой физического тела, вывести его из рамки тела Рода и обеспечить максимально быструю регенерацию после любых повреждений. Мы уже рассматривал феномен Мирин Дажо — думаю, что и многим из нас знакомы примеры очень быстрого излечения от любых повреждений — у меня, бывало, так, что серьезные порезы срастались за несколько минут. Это приятно и полезно — вопрос в том, что с этим делать и к чему это приведет. Когда погружаешься в поле жизненности, то становишься как бы его частью, почти растворяешься в нем — ничего другого становится не нужно. Это как мой кот, который может часами дремать рядом со мной или рядом с батареей. Ему хорошо изнутри, не надо ничего менять. Но вряд ли кто-то из нас согласился бы быть на его месте — хотя может быть мы просто не знаем, что при этом он может ощущать. И в любом случае его соединение с Телом Жизни не полное — коты обычно стареют. Хотя, наверное, исключения возможны, и я не удивлюсь если мой кот окажется именно таким исключением

В любом случае такая форма существования для нас не очень привлекательна — наверное быть в состоянии абсолютного «телесного довольства» хотели бы многие. Но другим этого не хватает — кроме тела есть и сознание, которому необходимо куда-то двигаться. Которое не может «усидеть на месте» по простой причине. Тело — это пространственный объект, который может существовать в состоянии покоя. А сознание это волновая структура, которая существует только в движении, только в потоке времени. Поэтому оно не может останавливаться ни на мгновение — в той форме, в которой оно нам известно — в форме человеческого сознания. И поэтом двигаться в сторону формирования тела Жизни и перехода в это Тело стремятся не многие.

Здесь есть момент, на которой стоит обратить внимание. Сила Жизненности наполняет не только наше тело, оно заполняет весь мир Тэта-уровня, делая его живым — мы действительно так его воспринимаем. А это ощущение возникает на уровне Картины Мира, которая несет в своей основе Жизненность. То есть сами образы формируются на Альфа-уровне, но они обретают для нас какую-то значимость лишь когда наполняются Жизненностью. Образ незнакомого человека для нас почти ничего не значит, но вот образ врага или друга всегда вызывает какие-то чувства, какие-то желания. Именно эти желания и оживляют Картину Мира, делая её реальней, чем сама реальность. Человек может быть очень хорошим, но, если мы его воспринимаем как врага, для нас он становится плохим. И мы выстраиваем отношения с ним, исходя именно из этого. Так и во всех других случаях — дихотомия «хорошего» и «плохого» прослеживается почти во всем. Поэтому какая-то часть мира притягивает нас, а какая-то часть отталкивает. Мы говорили о том, что изначально в мире нет ничего хорошего и ничего плохого — эти качества мы накладываем на него сами. Иногда как бы по понятным причинам — «плохим» становится то, что может причинить нам вред — например, пропасть, если мы над ней висим. Иногда по абсолютно непонятным причинам — большинству людей отвратительны тараканы, хотя они ни на кого не нападают. Но это то качество, которое мы накладываем на мир, расходую на это Силу Наблюдателя, которая у нас есть. Именно поэтому мы не можем использовать её по назначению — для изменения мира. На каком-то уровне нам это знакомо — проще управлять процессом, если мы не зависим от результата, если он для нас является ни хорошим, ни плохим. «Чем меньше женщину мы любим, тем больше нравимся мы ей…» — это как раз об этом механизме. Нас учат что многое зависит от Силы Желаний, могущей притянуть к нам все, что мы захотим. На Тэта-уровне это действительно так — там возникают связи, соединяющие нас с объектом желаний. Но обычно мы не остаемся с ним один на один, все происходит на уровне Картины Мира — нам приходиться взаимодействовать с множеством объектов почти одновременно. А здесь заинтересованность в результате только портит все дело — она укрепляет связи, соединяющие образы КМ в единое целое. В целое, которое очень сложно изменить.

Вернее так — есть две группы связей — реальные, отражающие «законы природы» — например, камень катится вниз с вершины горы. А есть связи, которые создаем мы сами — я стою на вершине и могу упасть вниз. Вот в этих связях и заключена избыточная энергия, которая обычно приводит к наступлению нежелательного результата. Упасть для нас это очень ПЛОХО, поэтому такая связь становится плотнее всех других — человек, боящийся упасть обычно падает. А вот когда заинтересованность в результате уменьшается, мир становится намного более послушным — особенно если мы сохраняем интерес к миру. Я об этом много говорил — интерес очень близок к Изначальной Силе и когда он пробуждается в нас, связи, соединяющие с образами Картины Мира становятся реальней. До тех пор, пока мир снова не расщепиться для нас на хорошее и плохое, на два полюса противопоставленных друг другу.

Сказанное относится к статичным связям. Есть образы объектов, отражающие их реальную форму и почти не требующих от нас затрат энергии — мы просто отображаем то, с чем взаимодействуем. Например, образ шара, куба и так далее. Если бы все образы КМ относились бы к этой категории, управлять ей было бы просто. Это как отдавать приказы в армии — все солдаты для тебя одинаковы, и ты знаешь, что они выполнят любой приказ.

Но таких образов мало — обычно в образ включается наше отношение к нему. Если заменить шар мячом все

...