М. Ицкович, С. Кочережко

История: полный курс. Мультимедийный репетитор (+CD)

Заведующая редакцией К. Галицкая

Руководитель проекта Д. Виницкий

Ведущий редактор Е. Каляева

Литературный редактор Е. Васильева

Художник К. Радзевич

Корректор Е. Павлович

Верстка А. Барцевич

 

М. Ицкович, С. Кочережко

История: полный курс. Мультимедийный репетитор (+CD). — СПб.: Питер, 2014.

 

ISBN 978-5-496-00090-1

© ООО Издательство "Питер", 2014

 

Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.

 

Введение

История как наука

История как наука о прошлом человеческого общества изучает исторические события (факты) и процессы (тенденции), причем процессы более длительны и состоят из событий. При изучении каждого из них следует выделять три части.

1. Причины (или предпосылки) и повод (или предлог) — вся совокупность факторов, которая привела к интересующему нас факту (отвечают на вопрос «почему?»). Если причины и предпосылки — это глубокие противоречия или факторы, вызывающие какое-либо событие, делающие его возможным, то повод — это мелкий, ино­гда случайный факт, который становится непосредственным началом какого-либо события или процесса, то есть делает их неизбежными.

2. Ход события или процесса — все, что случилось (отвечает на во­просы «что?», «где?» и «когда?»). Ход принято делить на стадии (крупные называются периодами, мелкие — этапами).

3. Последствия (отвечают на вопросы: «К чему рассматриваемое событие привело?», «Как рассматриваемое событие повлияло на другие события и процессы?»). Последствия обычно делят на позитивные и негативные либо по сферам жизни общества (экономические, политические, социальные, культурные).

Исторические события или процессы историки выделяют на основе изучения исторических источников, которыми считаются любые объекты, имеющие на себе следы человеческой деятельности. По носителю информации источники бывают вещественные, письменные, изобразительные, звуковые и электронные. Отсюда в исторической науке очень велика роль субъективного фактора: каждый источник или факт можно трактовать по-разному, поэтому почти на каждое событие в среде историков возникает несколько точек зрения.

Особенности российской истории

Отечественные историки и мыслители издавна спорят о том, един ли исторический путь России и других стран (обычно примером для сравнения служит Западная Европа) или различен. Большинство историков согласны с точкой зрения, что историческое развитие России имеет ряд существенных отличий от истории других государств.

Основные факторы российской истории

Обычно выделяется два ведущих фактора, определивших особенности исторического пути России.

1. Природно-климатический фактор. Российское государство возникло и развивалось на Восточно-Европейской (Русской) равнине, природные условия которой весьма неблагоприятны для ведения хозяйства (в первую очередь земледелия). Преобладание неплодородных почв, крайне узкие сроки сельскохозяйственных работ (с начала мая до начала октября), значительная роль чрезвычайных факторов (нестабильность климата, засухи, заморозки, пожары и пр.). Все эти особенности привели к ряду важных последствий, таких как преобладание экстенсивного пути развития сельского хозяйства и всей экономики, устойчивость крестьянской общины (обеспечивавшей взаимопомощь крестьян, но тормозившей развитие капиталистических отношений), особый менталитет крестьян (коллективизм, покорность, небрежность в работе и пр.), низкая урожайность на протяжении многих столетий, что заставляло государство самыми жесткими методами изымать у крестьян «прибавочный продукт» на содержание знати и государ­ственного аппарата (возникает самодержавие и крепостное право).

2. Геополитический фактор. Крайне низкая плотность населения и наличие огромных пустующих пространств, отсутствие выхода к морям и в результате слабое развитие морской торговли, постоянное расширение территорий и их хозяйственное освоение (колонизация), промежуточное положение между Европой и Азией.

Из первостепенных факторов вытекают дополнительные: мировоззренческий (особый русский менталитет, особый тип православного христианства и пр.), социально-политический (преобладание государства во всех сферах жизни общества) и др.

Некоторые отличия российской истории от европейской

Обозначенные выше особые факторы, влиявшие на развитие россий­ского государства и общества, привели к возникновению нескольких важных отличий российского исторического пути от путей стран Западной Европы. Наиболее существенные из этих отличий сводятся к следующему:

• отставание от ритмов европейской истории¹;

• длительное существование самодержавия и крепостничества, главен­ствующая роль государства в истории страны (начиная с XV–XVII вв.): государство в лице монарха было верховным собственником земли, главным эксплуататором всех категорий населения, оно определяло направления развития страны;

• отсутствие традиций гражданского общества (они существовали в период Древней Руси, но были уничтожены в результате монгольского нашествия и формирования централизованного государства): в Европе были традиционно сильны сословия (в первую очередь городское и дворянское), поэтому они ограничивали стремление монарха усилить свою власть, в России же сословия были слабы (городского, то есть «третьего сословия», в России не было вообще) и оказались подчинены государству, поставлены ему на службу в разных формах;

• особый характер средневековых городов, в чем можно выделить два основных отличия. Во-первых, в Европе города по большей части возникали самостоятельно, а в России — создавались государством. Во-вторых, в Европе города были экономическими центрами (центрами ремесла и торговли), в которых зарождались новые капиталистические отношения, в России, как правило, города выполняли функции военно-административных центров (крепости с гарнизонами), из-за чего и не возникло городское сословие;

• специфика преодоления феодальной раздробленности: в Европе объединение государств происходило при решающем воздействии внутреннего, то есть социально-экономического фактора (рост городов и городского сословия, развитие торговли и капиталистиче­ских отношений), а в России — под воздействием внешнего фактора — необходимости борьбы против внешних захватчиков (Орда, Литва);

• специфика исторического пути России в XX в., связанная с попыткой строительства большевиками социалистического общества.

Периодизации отечественной истории

Лучшему пониманию всего сложного, многообразного и длительного хода российской истории помогает метод периодизации, который предполагает разделение беспрерывной истории на отдельные сменяющие друг друга части (эпохи, периоды, этапы), принципиально отличающие­ся друг от друга. Существует несколько исторических периодизаций, основанных на разных критериях. Еще гуманисты эпохи Возрождения предложили классическую периодизацию истории Европы, разделив ее на древность, Средневековье и Новое время. Самыми распространенными и важными (основанными на наиболее существенных критериях) являются три следующие периодизации истории России.

Формационная (марксистская) периодизация

Согласно марксизму, история — это смена нескольких крупных периодов (общественно-экономических формаций), каждый из которых представляет собой тип общественно-экономических отношений между людьми. Каждая формация состоит из двух частей: основой, ядром, «базисом» является экономика (две части: производительные силы, то есть технологии, и производственные отношения — отношения людей в экономической сфере), которая определяет надстройку (государ­ство и право как механизмы угнетения эксплуатируемых классов господствующими, а также этику, идеологию, культуру, искусство). Для каждой формации характерна своя социальная структура, состоящая из двух основных классов: эксплуатируемых (не владеют средствами производства, трудятся, стремятся к борьбе за улучшение своего положения) и эксплуататоров (владеют средствами производства, но не являются непосредственными производителями, угнетают эксплуатируемых, присваивая результаты их труда). Формации сменяются в ходе социальных революций (сначала изменяется производство, возникают новые классы, а затем в результате политической революции изменяются общественные отношения, власть переходит к новому классу).

Сам К. Маркс выделял три формации и пять способов производства: первичной (первобытной) формации соответствует первобытнообщинный способ производства, вторичной формации — сразу четыре способа производства (азиатский, античный, феодальный и капиталистиче­ский), а третичной («новой») формации — коммунистический способ производства. В 1930-е гг. возник «советский марксизм» (важнейшие изменения в классический марксизм внесены академиком В.В. Струве и утверждены И.В. Сталиным), основанный на так называемой «пятичленке», по которой выделялось пять формаций: первобытная, рабо­владельческая, феодальная, капиталистическая и коммунистическая (табл. 0.1).

Таблица 0.1. Общественно-экономические формации (по «советскому марксизму»)

Формация

Основные классы

Особенности формации

Первобытная

Нет частной собственности, классов и эксплуатации, низкий уровень развития общества

Рабовладельче­ская

Рабы и рабо­владельцы

Господство товарно-денежного хозяй­ства, рабы находятся в полной собственности рабовладельцев и не имеют своей собственности

Феодальная

Крестьяне и феодалы

Господство натурального хозяйства, главное средство производства — земля, она принадлежит феодалам, а обрабатывается крестьянами за ренту в пользу фео­дала (барщина и оброк), крестьянин находится и в экономической, и в личной зависимости от феодала (крепостное право), но имеет собственность (орудия труда, скот, дом)

Продолжение 

Таблица 0.1 (продолжение)

Формация

Основные классы

Особенности формации

Капиталистиче­ская

Рабочие (пролетариат) и капиталисты (буржуазия)

Господство товарно-денежного хозяй­ства, основные средства производства — заводы и фабрики, они принадлежат капиталистам, на них трудятся рабочие, которые лично свободны, но экономически зависят от капиталистов и эксплуатируются ими

Коммунистиче­ская

Нет частной собственности, классов и эксплуатации, выс­ший уровень развития общества

На основе этой схемы советские и некоторые постсоветские историки² выработали формационную периодизацию российской истории.

1. Первый период: до VI в.н. э. Первобытный строй у восточных славян.

2. Второй период: VI — начало XII в. Эпоха феодальной социальной революции (то есть переходный период между первобытнообщинной и феодальной формациями). Этот период состоит из двух этапов:

• VI — конец IX в. — разложение первобытных отношений;

• конец IX — начало XII в. — раннефеодальное государство Киевская Русь.

3. Третий период: начало XII — середина XVIII в. Эпоха развитого феодального общества в России.

4. Четвертый период: середина XVIII в. — октябрь 1917 г. Эпоха буржуазной социальной революции (переход от феодализма к капитализму). Первые важные черты капитализма начали появляться еще в XVII в. (начало складывания единого рынка), но двумя главными вехами в переходе к капитализму стали:

• 1750–1770-е гг. — появление нескольких ростков капиталистического общества в правление Елизаветы Петровны, Петра III и Екатерины II, а именно: возникновение капиталистических (основанных не на крепостном, а на вольнонаемной труде) мануфактур³, постепенное расширение рынка вольнонаемной рабочей силы (Екатерина II поощряла мелкие крестьянские промыслы и отходничество), провозглашение свободы предпринимательства, отмена государственных монополий в экономике, появление первых общественных организаций (Вольное экономическое общество, основанное в 1764 г.);

• 1860–1870–е гг. — буржуазные реформы Александра II в России. Большинство советских историков утверждали, что именно с эпохи Великих реформ началось становление капиталистического общества, завершившееся к началу XX в.

5. Пятый период: октябрь 1917 — середина 1980–х гг. Попытка строительства социалистического общества, перехода от капиталистической формации к коммунистической, утверждение господства партийной бюрократии.

6. Шестой период: середина 1980-х — настоящее время. Возвращение от социалистического общества к капиталистическому, которое проходило в два этапа: сначала в рамках социалистиче­ской системы (перестройка М.С. Горбачева), затем открытый переход к рыночной экономике (с начала 1990-х гг.). Однако по поводу характера современного общества ученые ведут активные споры.

Следует учитывать спорность применимости теории формаций к российской истории, поскольку формации были выделены на основе западноевропейской истории. Поэтому даже если эти формации в России и были, то они отличались от европейских образцов.

Технократическая (цивилизационная) периодизация

В XX в. американские социологи Э. Тоффлер, У. Ростоу и Д. Гэлбрейт также на основе критерия развития экономики выделили три этапа развития общества.

1. Аграрное (традиционное, архаичное, доиндустриальное) общество, основу экономики которого составляет сельское хозяйство в натуральной форме.

2. Индустриальное (техногенное) общество, основу экономики которого составляет промышленность, а также наемный труд и товарно-рыночные отношения.

3. Постиндустриальное (информационное) общество, двумя основными отраслями экономики в котором являются сфера услуг и сфера производства и распространения информации.

В рамках такого подхода можно выделить следующие этапы развития российского общества.

1. Аграрное общество (с древности, когда основой хозяйства восточных славян было земледелие, и до промышленного переворота 1820–1880-х гг.).

2. Аграрно-индустриальное общество (начало складываться с начала промышленного переворота и окончательно оформилось на рубеже XIX–XX вв., когда доля промышленности составляла 42 %, а доля сельского хозяйства — 58 % экономики).

3. Индустриально-аграрное или индустриальное общество (в совет­скую эпоху после индустриализации).

В этом случае вновь остается открытым вопрос о стадии развития со­временного общества: оно характеризуется исследователями либо как индустриальное, либо как переходное к постиндустриальному.

Периодизация развития государства в России

Критерием этой периодизации являются формы государства: форма правления, политический режим, степень централизованности (форма государственного устройства).

0. Нулевой период: VI — конец IX в. Период формирования предпосылок для возникновения государства у восточных славян.

1. Первый период: конец IX — начало XII в. Единое древнерусское государство Киевская Русь в форме раннефеодальной монархии (называлась Русь, Русская земля).

2. Второй период: начало XII — конец XV в. Период феодальной или политической раздробленности (государство превратилось в конфедерацию княжеств и земель). Этот период разделяется на два этапа:

• 1132–1240 гг. — существование независимых русских княжеств до монгольского нашествия;

• 1242 г. — конец XV в. — существование русских княжеств в вассальной зависимости от Золотой Орды.

3. Третий период: конец XV — начало XVIII в. Сословно-представительная монархия в России⁴. В этот период власть монарха была отчасти ограничена на высшем уровне центральными сословными органами (Земскими соборами и Боярской думой) и на местном уровне органами местного самоуправления. Наша страна тогда именовалась либо Московское царство, Московия (это название было особенно распространено в иностранных документах), либо Государство Российское или Российское царство (такое название чаще встречалось в отечественных документах). Этот период разделяется на три этапа:

• XV — начало XVII в. — существование единого централизованного государства;

• начало XVII в. — Смутное время — временный распад российской государственности и потеря национальной независимости;

• середина XVII — начало XVIII в. — этап перерастания сословно-представительной монархии в абсолютную.

4. Четвертый период: начало XVIII в. — 1917 г. Существование абсолютной монархии в России, которая по окончании Северной войны в 1721 г. была объявлена империей. Этот период разделяется на два этапа:

• начало XVIII — середина XIX в. — этап абсолютизма;

• середина XIX в. — 1917 г. — этап перерастания абсолютной монархии в ограниченную. В ходе Великих реформ от монарха начала отделяться судебная власть, в ходе Первой русской революции возникла Государственная дума, в ходе Февральской революции и событий 3–4 марта 1917 г. монархия в России пала, но республика была объявлена только 1 сентября 1917 г.

5. Пятый период: 1917–1991 гг. Советское государство. После Октябрьской революции 1917 г. формой правления стала советская республика. Высшей властью в стране были объявлены Советы рабочих, солдатских и крестьянских депутатов (затем Советы депутатов трудящихся, Советы народных депутатов), которые возникли как органы непосредственной демократии, избираемые трудящимися слоями города и деревни. Формой территориального устрой­ства России с 1918 г. стала федерация: по Конституции 1918 г. наша страна получила название РСФСР⁵. С 1922 г. РСФСР существовала в составе Союза Советских Социалистических Республик (СССР), который также был федеративным государством. Относительно характера политического режима в СССР ведутся споры. Большин­ство современных исследователей считают период правления И.В. Сталина (1929–1953) эпохой тоталитаризма, а предше­ствующий (1917–1929) и последующий (1953–1991) — авторитаризма.

6. Шестой период: 1991 г. — настоящее время. Россия является федерацией по форме территориального устройства и президентской (или президентско-парламентской) республикой по форме правления. Политический режим официально провозглашается демократическим, однако, по мнению ряда исследователей, имеются тенденции в сторону перехода к авторитаризму.

1 Причинами этого отставания обычно называются неблагоприятные природные условия (сельскохозяйственный труд требовал много усилий, приносил мало дохода, поэтому государству приходилось силой этот доход отбирать, но его все равно не хватало для решения государственных задач), политические факторы (монгольское нашествие и иго, борьба с другими захватчиками), длительная изоляция России из-за отсутствия выхода к морям и др.

2 См., например, книги: Астахов М.В. Основные события по истории России 1917–1939 гг. — Самара, 2012; Астахов М.В., Тихонов В.И., Филимонова Е.Н. Хронология российской истории с древнейших времен до середины XVIII в. — Самара, 2000; Об итогах дискуссии о периодизации истории СССР // Во­просы истории, 1951. — № 3.

3 Указы 1752–1753 гг. ограничивали использование крепостного труда на мануфактурах, а 29 марта 1762 г. при Петре III был принят указ, полностью запрещавший людям из недворянских сословий приписывать крестьян к заводам, после которого все недворяне-мануфактуристы (это были в первую очередь купцы) не могли использовать на своих предприятиях труд крепост­ных, а значит, были вынуждены привлекать наемную рабочую силу.

4 Западные историки не признают существования в России сословно-представительной монархии, указывая, что реально власть монарха сословиями не ограничивалась.

5 Аббревиатура РСФСР согласно Конституции 1918 г. расшифровывалась как Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика, затем, после принятии Конституции 1936 г., слова «Советская» и «Социалистическая» поменялись местами.

Раздел I. Древняя и средневековая Русь (до конца XVII в.)

Глава 1. Древнейшие народы и государства на территории России

1.1. Древнейшие обитатели территории России

Отдельные части территории нашей страны были заселены с древнейших времен: в догосударственный период существовало множество первобытных культур, затем, с переходом к цивилизации, жили представители различных народов и государств.

В I тыс. до н.э. — I тыс. н.э. в различных частях будущей территории России обитали:

• на северо-западе (в Прибалтике) и в лесной полосе Поволжья и Волго-Окского междуречья — финно-угорские и балтославянские племена;

• в Северном Причерноморье с VI в. до н.э. создавались древнегреческие колонии: Ольвия, Херсонес Таврический (на месте современного Севастополя), а также несколько колоний-полисов на берегах Керченского пролива (Пантикапей, Фанагория, Танаис, Фео­досия и др.), которые войдут в состав Боспорского царства (V в. до н.э. — IV в.н. э.). В итоге эти города вошли в состав Римской империи, которая в 395 г.н. э. разделилась на две части — Западную и Восточную, известную под именем Византия;

• южную (степную) зону Восточной Европы поочередно заселяли, вытесняя друг друга, киммерийцы, ираноязычные скифы (созда­вшие Скифское царство в V–IV вв. до н.э.), сарматы, или савроматы, германские племена готов, затем (в IV–VII вв. н.э.) пришедшие с Урала тюркоязычные гунны (или хунну), а также авары (VI в.н. э.) и хазары (создавшие в начале VII в. Хазарский каганат на Нижней Волге). Отдельные группы живших в этих районах славян были подчинены сначала готам, затем гуннам, аварам и хазарам;

• в лесной (северной) зоне Восточной Европы, на Кавказе и в Сибири — различные археологические культуры и этнические общности (кочевые племена Сибири в IV–VII вв. создали два государства — Аварский и Тюркский каганаты).

1.2. Происхождение и ранняя история славян

Ядро населения будущей Руси составят племена восточных славян⁶. Древнейшая история славян содержит много загадок, но с позиций со­временных историков сводится к следующему. Сначала в III — середине II тыс. до н.э. некая праиндоевропейская общность (предки индоевропейцев) из неясных районов вокруг Черного моря (возможно, с полуострова Малая Азия) переместилась в Европу. Уже в Европе в середи­не II — середине I тыс. до н.э. из нее выделилась балтославянская этниче­ская общность, которая расселилась на южном побережье Балтийского моря, значительной части Центральной и Восточной Европы. В середине I тыс. до н.э. балтославянская общность распалась на балтские и славянские племена (славяне расселились в Центральной и Восточной Европе). В VI–VII вв. н.э. под воздействием Великого переселения народов славянская общность разделилась на три ветви: южную (предки болгар, сербов и др.), западную (предки поляков, чехов и пр.) и восточную, которую также называют древнерусской (предки русских, украинцев и белорусов). Восточные славяне заняли Восточно-Европейскую равнину. Только в XIV–XV вв. из древнерусской народности выделились великороссы, малороссы и белороссы.

Существует несколько версий историков по поводу места, где же именно сформировалась славянская общность (теории возникновения славян): первой была выдвинута Карпато-Дунайская теория (родина славян — район между Карпатами и Дунаем), в XX в. родилась и стала основной Висло-Одерская теория (славяне возникли севернее Карпат), затем академик Б.А. Рыбаков выдвинул компромиссную теорию, согласно которой славяне возникли где-то в Восточной Европе — от Эльбы до Днепра. Наконец, существует версия, что прародиной славян было Восточное Причерноморье, а их предками — одна из ветвей скифов — скифы-пахари.

Ряд древних авторов VII–V вв. до н.э. (Гесиод, Геродот) упоминали предков славян как «венедов», раннесредневековые авторы VI в.н. э. (Иордан, Прокопий Кесарийский, Маврикий Стратег и др.) называли ветвь восточных славян «антами».

Развитие восточных славян в догосударственный период (VI–IX вв.) имело свои особенности:

• основным видом хозяйства было земледелие (подсечно-огневое земледелие в лесных районах и переложное — в степных), также развивалось ремесло, была хорошо налажена речная торговля (знаменитый торговый путь «из варяг в греки» — от Скандинавии до Византии);

• главная тенденция общественного развития — разложение родоплеменного строя:

- переход от родовой общины к соседской (территориальной) вследствие начала использования плуга в земледелии;

- рост имущественного и социального неравенства (за счет военной добычи и увеличения прибавочного продукта вследствие использования плуга);

- возникновение протогородских центров и затем городов;

- восточнославянские племена в период VII–VIII вв. объединились в 12–15 союзов⁷;

- государственный строй — военная демократия. Увеличение роли войны в жизни общества приводило к выделению военной элиты во главе с военными вождями и началу борьбы между новой (княжеско-дружинной) и старой (родоплеменной) элитами;

• вопрос о том, проходило ли славянское общество через рабовладельческую стадию, является спорным, но большинство историков считают, что славяне миновали эпоху рабовладения (из первобытного состояния перешли к феодализму после возникновения государства), поскольку элементы рабовладения у славян были, но не играли си­стемообразующей роли в жизни славянского общества;

• религией восточных славян было язычество, для которого характерны многобожие (Дажьбог — бог солнца, Сварог — бог неба, Перун — бог грома, молнии и войны, Стрибог — бог ветра, Мокошь — богиня плодородия, Велес — бог скота и богатства и др.), мифологическое мировоззрение и представление о единстве мира человека и мира природы (вера в русалок, домовых, леших и пр.). Язычество было основой всего образа жизни восточных славян: праздники (колядования, Масленица, Иван Купала, день урожая), свадебные и погребальные обряды. О материальной культуре восточных славян говорят найденные археологами клады и курганы, где сохранились оружие, украшения, бытовые предметы, идолы и пр.

В IX в. соседями восточных славян были: балтские и западно-славян­ские племена на западе, угро-финские племена на северо-востоке, хазары на Нижней Волге, волжские болгары на востоке, тюркские племена (печенеги и пр.) на юго-востоке. Важным соседом, оказавшим огромное влияние на Русь, была Византийская империя.

Итак, к IX в. восточные славяне находились на стадии изживания родоплеменных (первобытных) отношений и стояли на пороге возникновения государственности.

Глава 2. Киевская Русь в IX — начале XII в.

Период с IX по первую треть XII в. (с 862 или 882 до 1132 г.) носит название периода Древней Руси или Киевской Руси⁸. Важнейший источник о событиях русской истории с древнейших времен до начала XII в. — первая русская летопись (древнейшая из сохранившихся) — «Повесть временных лет», первую редакцию которой создал монах Киево-Печерского монастыря Нестор приблизительно в 1113 г.

2.1. Политическая история Киевской Руси

2.1.1. Проблема возникновения Древнерусского государства

Причины возникновения государства у восточных славян делятся на две группы:

• внутренние — складывание таких общественных отношений, которые не могли регулироваться без государственного механизма (переход к соседской общине, возникновение частной собственности, городов, княжеской власти и дружин, складывание древнерусской народности);

• внешние:

- необходимость объединения для защиты от варягов с севера и кочевых народов с юга;

- влияние более развитых народов и государств;

- торговый путь «из варяг в греки» позволял элите накапливать богатства.

К особенностям возникновения Древнерусского государства относятся длительность, неравномерность (государственность возникла в двух точках), полиэтничность (при создании государства в нем жили представители сразу нескольких народов — славяне, финно-угорские племена, норманны и пр.).

На рубеже VIII–IX вв. возникают упоминаемые восточными авторами «суперсоюзы» (союзы союзов) восточнославянских племен — Куяба с центром в Киеве, Славия с центром в Новгороде и Артания (центр точно не установлен). Однако это была лишь одна из стадий процесса возникновения государства. Древнерусское государство было создано во второй половине IX в. в результате объединения двух протогосудар­ственных центров — Новгорода (где жили кривичи, словене, чудь и меря) на севере и Киева (где жили поляне) на юге. С созданием государства связаны два события:

• 862 г. — жители новгородского протогосударства призвали варяжского (скандинавского) князя Рюрика с дружиной для прекращения внутренних усобиц («всташа град на град») и для борьбы с другими варягами, которые брали с новгородцев дань. После смерти Рюрика князем должен был стать его сын Игорь, но из-за его несовершеннолетнего возраста регентом при нем и фактически князем стал некий Олег;

• 882 г. — новгородский князь Олег в результате военного похода и обмана княживших в Киеве братьев Аскольда и Дира подчинил Киев, то есть объединил Киев и Новгород под своей властью, перенеся столицу в Киев.

В среде историков существует несколько подходов к норманнской проблеме (то есть роли варягов в создании русского государства):

• норманнская теория (авторы — Г. Байер, Г. Миллер и А. Шлецер, немецкие историки на русской службе при Анне Иоанновне и Екатерине II): все восточнославянские племена находились на примитивном уровне развития, поэтому сами не могли создать государство и за них это полностью сделали варяги (норманны);

• антинорманнизм (создатель — М.В. Ломоносов, в советское время этой теории придерживалось большинство историков, включая Б.А. Рыбакова): Древнерусское государство возникло на основе только внутренних причин, варяги не сыграли никакой роли, по­скольку сами находились на более низкой стадии развития, чем восточные славяне;

• объективный подход: государство не может образоваться без внутренних причин, поэтому они были и стали основой для возникновения государства, а варяги выступили лишь как катализаторы (ускорители) этого процесса (дали княжескую династию, поставили под контроль центра весь путь «из варяг в греки»).

2.1.2. Политика князей Древней Руси

Политическую историю Киевской Руси можно разделить на три основных периода.

1. Первый период: вторая половина IX — середина X в. Объединение восточнославянских племен и становление единого государства.

• После первого князя Рюрика (862–879)⁹ правил Олег (879–912), при котором были объединены Новгород и Киев (882), подчинены племена древлян, северян и радимичей (даннические и торговые отношения), а также совершен успешный поход на Византию в 907 г., по итогам которого был заключен выгодный для Руси договор с Византией (русские купцы получили огромные привилегии в Кон­стантинополе).

• Третий князь — Игорь по прозвищу Старый (912–945) — подчинил уличан и бужан, впервые столкнулся с кочевыми племенами печенегов (в 915 г. с ними был заключен договор, разорванный в 930 г.), совершил два неудачных похода на Византию (941 и 944) и был убит древлянами во главе с князем Малом при попытке повторного сбора с них дани в 945 г.

...