Свобода — это моя возможность, а уж я решу, реализовывать ее или нет. Это и есть идея свободы.
То есть даже молодое поколение, выросшее в 90‐е годы, все равно ориентировано на советское как тоталитарную систему?
А. Л.: Да. Но тут дело в том, что происходит некая передача эстафеты советского как хорошего от одних старших к другим.
не вооружены собственным мировоззрением и собственной позицией, а склонны заимствовать позицию существенно более старшего поколения, живут умом не отцов, а дедов, еще не набрав своего.
Когда происходит социальный процесс, принявший демографическую форму миграции, нам кажется, что участие в этой миграции в каждом отдельном случае как бы результат выбора. Но это не совсем так.
важно, что имел место именно массовый процесс.
В случае людей происходит движение, которое охватывает не всю стаю, но некую социальную группу. И если ты находишься в этой социальной группе, то для тебя выбора уже фактически нет. Если ты по-настоящему еврей, ты должен уехать, если ты по-настоящему русский, ты должен креститься, если ты по-настоящему православный, ты должен пойти на пасхальную службу
Все наши партии и политические организации объединяет лозунг единства. Все хотят быть едиными внутри себя: и ЛГБТ-сообщества, и фашисты, и демократы, и респектабельные единороссы, и кто угодно. Если мы едины, мы непобедимы — это лозунг, который принимают все. Но что значит «едины»? Значит — неразличимы, ну а отсюда прямая дорога к невыбору.
постсоветский и в этом смысле ублюдочный вариант массового общества, в котором индивиды не различаются в своих реакциях и поведенческих установках и общество действует как единая масса.
Но свобода выбора как ценность определенной социально-политической системы у нас не реализовалась или реализовалась не полностью, а в виде отдельных элементов внутри все еще совсем другой организации.
с точки зрения разнообразия образов жизни, образов мысли, ценностного обоснования и норм, на которые ориентируется человек, российское общество осталось крайне бедным.
